生命的教導(dǎo)

出版時(shí)間:2008-10  出版社:中國(guó)廣播電視出版社  作者:(德)瑞哈夏  頁(yè)數(shù):365  譯者:謙達(dá)那  
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前言

翻譯這本書是一個(gè)因緣,感覺(jué)好像是存在的安排,我順著流走,讓它發(fā)生。在這本書里面,你可以看到一個(gè)資深的治療師將他一生所學(xué)的、所經(jīng)驗(yàn)的精華都呈現(xiàn)出來(lái),這對(duì)身心靈的治療師和想要了解治療過(guò)程來(lái)療愈自己的人來(lái)講,都具有很好的參考價(jià)值。我感覺(jué)到瑞哈夏所談?wù)摰氖欠浅I顚拥男睦韺W(xué)和心靈學(xué),他的敘述包含了理論和實(shí)務(wù),其中不乏活生生的例子。還有,他不厭其煩地將他個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)一滴地描述出來(lái),跟我們分享,在字里行間你可以感覺(jué)到他的誠(chéng)實(shí)和深入的洞察力。當(dāng)一個(gè)人能夠進(jìn)入到內(nèi)在深處,那么很多問(wèn)題都會(huì)迎刃而解;當(dāng)一個(gè)人停留在表面,問(wèn)題會(huì)層出不窮。就好像海洋的深處是沒(méi)有波浪的,暴風(fēng)雨只發(fā)生在海洋的表面。我常常想起老子的一句話:“天下本無(wú)事,庸人自擾之?!?/pre>

內(nèi)容概要

  《生命的教導(dǎo)(套裝上下冊(cè))》里面,你可以看到一個(gè)資深的治療師將他一生所學(xué)的、所經(jīng)驗(yàn)的精華都呈現(xiàn)出來(lái),這對(duì)身心靈的治療師和想要了解治療過(guò)程來(lái)療愈自己的人來(lái)講,都具有很好的參考價(jià)值?! ∥腋杏X(jué)到瑞哈夏所談?wù)摰氖欠浅I顚拥男睦韺W(xué)和心靈學(xué),他的敘述包含了理論和實(shí)務(wù),其中不乏活生生的例子。還有,他不厭其煩地將他個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)一滴地描述出來(lái),跟我們分享,在字里行間你可以感覺(jué)到他的誠(chéng)實(shí)和深入的洞察力?! ‘?dāng)一個(gè)人能夠進(jìn)入到內(nèi)在深處,那么很多問(wèn)題都會(huì)迎刃而解;當(dāng)一個(gè)人停留在表面,問(wèn)題會(huì)層出不窮。就好像海洋的深處是沒(méi)有波浪的,暴風(fēng)雨只發(fā)生在海洋的表面。我常常想起老子的一句話:“天下本無(wú)事,庸人自擾之?!薄 ≡谌松穆猛旧希趺礃硬拍軌蜃兊煤芑磉_(dá),活得很喜悅而沒(méi)有煩惱?在獨(dú)處的時(shí)候,閉起眼睛,向內(nèi)感覺(jué),可以感覺(jué)到和平、滿足和喜悅,甚至是慶祝和雀躍,不是只為了某一件事,而是經(jīng)常性的存在品質(zhì)。我相信《生命的教導(dǎo)(套裝上下冊(cè))》可以提供給你一些答案。細(xì)細(xì)品嘗,仔細(xì)玩味,讓作者寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧融入你的存在,成為你細(xì)胞的一部分?! ∠M渡慕虒?dǎo)(套裝上下冊(cè))》的內(nèi)容可以蛻變你內(nèi)在的質(zhì)量和外在的氣質(zhì),我如此深深地期盼著。

作者簡(jiǎn)介

作者:(德國(guó))瑞哈夏 譯者:謙達(dá)那瑞哈夏(Rahasya),1949年出生于瑞士,他曾經(jīng)是一位德國(guó)的醫(yī)生,如今他是一位心靈治療師,多元生命探索課程的領(lǐng)導(dǎo)人,也是一位洞悉生命本質(zhì)的大師,Rahasya這個(gè)名字的意思是“奧秘”。 他從1976年開(kāi)始從事咨商師的工作,1980年在印度他遇到自己的師父,從此他的生命有了一個(gè)革命性的蛻變,變得更深入了解自己的本性。1999年某一個(gè)清晨,他一直找尋的努力和渴求終于停止了,一種單純的“在”的狀態(tài)和無(wú)努力的覺(jué)知發(fā)生了,他完全的覺(jué)醒了,他也是迄今為止全球屈指可數(shù)的覺(jué)醒的大師之一。20年來(lái),來(lái)往于美國(guó)、日本、澳大利亞、瑞士、挪威、印度、巴西以及中國(guó)臺(tái)灣去分享這份悟道的喜悅。 2004年Rahasya來(lái)到中國(guó),在上海、昆明等地展開(kāi)內(nèi)在之旅,學(xué)員普遍獲得內(nèi)在平靜與生命智慧。

書籍目錄

第一部分:自傳外在的雪崩內(nèi)在的醒悟一個(gè)強(qiáng)有力的父親的第八個(gè)和最后一個(gè)小孩船上的生活學(xué)?!粋€(gè)解救終于駕著“福雷姆”(Fram)快樂(lè)出航在東方覺(jué)得好像回到家成為一個(gè)醫(yī)生服藥的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)普那開(kāi)始靜心第一次的三托歷(醒悟)性的夢(mèng)想成真回到歐洲我父親的死加入一個(gè)社區(qū)在“農(nóng)場(chǎng)”參加咨商訓(xùn)練諾拉——我生命中的愛(ài)成為存在性治療師的第一步換到另外一個(gè)社區(qū)再度自立更生赴希臘拜訪師父回到普那師父離開(kāi)他的身體加入學(xué)院我母親的自殺帶領(lǐng)學(xué)院凱拉許山——旅途就是目標(biāo)在澳洲建立一個(gè)據(jù)點(diǎn)開(kāi)悟前的最后事件跟拉瑪虛·巴爾謝卡對(duì)話跟羅希會(huì)面治療變成存在的藝術(shù)參加“合一大學(xué)”的經(jīng)驗(yàn)瑞哈夏在中國(guó)第二部分:生命的教導(dǎo)第一章:“從心咨商”的訓(xùn)練你,你的人格和它的層面你是沒(méi)有形體的意識(shí)那個(gè)無(wú)形的顯現(xiàn)在形體里經(jīng)驗(yàn)分離進(jìn)入二分性的世界防御機(jī)制和策略理想和“應(yīng)該”信念認(rèn)同——自我 找尋 個(gè)案的處理存在性的治療每一個(gè)層面都會(huì)影響到其他所有的層面 跟七個(gè)能量中心關(guān)聯(lián)的身體頭腦層面咨商的第一要?jiǎng)?wù)經(jīng)由各個(gè)層面的引導(dǎo)解剖心理的痛苦痛苦體(The Pain-body)孩提時(shí)代的意識(shí)“理想”會(huì)對(duì)我們做些什么?策略會(huì)對(duì)我們做些什么?投射如何在運(yùn)作?“接受”的煉金術(shù)切人點(diǎn)有一個(gè)會(huì)令你覺(jué)得傷痛的問(wèn)題嗎?是否有一個(gè)“是”或一個(gè)“不”?是否有一個(gè)責(zé)任?是否有執(zhí)著?有投資在里面嗎?有認(rèn)同嗎?有互相依賴和投射嗎?最后的方法用一個(gè)問(wèn)題進(jìn)入所有的層面將覺(jué)察帶到信念將覺(jué)察帶到理想和“應(yīng)該”將覺(jué)察帶到策略和防御機(jī)制將覺(jué)察帶到情緒上將那個(gè)感覺(jué)放大進(jìn)入空無(wú).從源頭來(lái)說(shuō)話咨商師和案主之間的關(guān)系駱駝獅子孩童NP(神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W)和催眠無(wú)意識(shí)的頭腦和諧關(guān)系(交融,Rapport)透過(guò)身體來(lái)達(dá)到同步,透過(guò)身體來(lái)引導(dǎo)透過(guò)語(yǔ)言來(lái)同步問(wèn)與答對(duì)一群人說(shuō)話透過(guò)語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)非特定的、模糊的語(yǔ)言第二章:讀能量的訓(xùn)練課程我們真正是誰(shuí)?奧秘的科學(xué)丹田七個(gè)能量中心,七個(gè)體的發(fā)展和它們的呼吸讀能量的目的在訓(xùn)練課程當(dāng)中的問(wèn)與答三、愛(ài)侶的譚崔煉金術(shù)男性的第一個(gè)能量中心 女性的第一個(gè)能量中心女性的第二個(gè)能量中心男性的第二個(gè)能量中心兩難治療性能量的自然流動(dòng)男性的第三個(gè)能量中心女性的第三個(gè)能量中心女性的第四個(gè)能量中心男性的第四個(gè)能量中心在性里面殘留的痛苦體靜心的途徑和譚崔的途徑 接受性在一個(gè)關(guān)系里,性有多重要?四、沙特桑和靜心的僻靜禪宗十牛圖——走向成道和超越的旅程“在”的力量如何處理困難失去和找到受苦的荒謬“在”——扼殺痛苦的最佳良方醒悟和情緒的釋放發(fā)展出責(zé)任危險(xiǎn)地生活奉獻(xiàn)——達(dá)到醒悟的橋梁 從發(fā)生的內(nèi)在看在日常生活中覺(jué)察找尋停止之前的里程碑最后的欲望決定去經(jīng)驗(yàn)它 成道是一個(gè)很大的字眼為開(kāi)悟而作的設(shè)計(jì)透過(guò)不同的能量中心開(kāi)悟分享了解詩(shī)感謝讓恩典帶路

章節(jié)摘錄

第一部分:自傳外在的雪崩在第二次世界大戰(zhàn)之前,我父親在靠近瑞士達(dá)沃士山的戈奇納斜坡建造了一個(gè)小木屋。它坐落在阿爾卑斯山的山區(qū)里,高度有2000公尺,是最好的滑雪區(qū)之一,從大陽(yáng)臺(tái)看下去的景觀足以讓你感到一陣驚訝。要看這個(gè)宏偉景觀的代價(jià)就是必須爬那座被冰雪覆蓋的山,那里沒(méi)有路,一個(gè)半小時(shí)才能夠到達(dá)。那個(gè)小木屋有一個(gè)十二伏特的太陽(yáng)能系統(tǒng)可以提供燈光,但是沒(méi)有電話。廚房里面有一個(gè)燃燒木頭的烤箱,可以用來(lái)煮東西吃,或是提供熱能,而因?yàn)閺N房和起居室之間有一道金屬墻,所以它也能夠使它保持溫暖。至于水,我們就從一個(gè)干凈的小山泉導(dǎo)引到小木屋里面來(lái),那是我所嘗過(guò)的最好的水。那個(gè)小木屋目前還是屬于我們家庭所擁有,現(xiàn)在在冬天的時(shí)候我們可以用雪橇直接從山頂上滑到那里。當(dāng)我差不多五歲的時(shí)候,我父親帶我母親、我和我們七個(gè)兄弟姐妹之中的四個(gè)到那里去滑雪。我們從小木屋開(kāi)始爬,預(yù)定要爬到孤倫弘——戈奇納上方一個(gè)很美的尖峰。我父親是一個(gè)極度重視健康的健康狂,同時(shí)也是一個(gè)很有權(quán)威的人,除非絕對(duì)需要,否則他不允許我們坐升降梯,這意味著要爬四個(gè)小時(shí),這對(duì)一個(gè)五歲大的小孩來(lái)講的確是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。在大約兩個(gè)小時(shí)之后,當(dāng)我們正要跨越孤倫弘山腳下的一個(gè)陡坡時(shí),有一個(gè)小小的雪崩沖過(guò)我們正在走的小徑。大人們就站在那里,隨著雪往下滑,但是小小年紀(jì)的我就被雪沖走了,消失在冰雪的覆蓋之下。一切我所能夠記住的就是我的身體被埋在深雪里面,直到頸部動(dòng)彈不得,我覺(jué)得非常受困,然后開(kāi)始哭,我想:“我一定是做了什么非常錯(cuò)誤的事,不然怎么會(huì)這樣。”我的家人挖雪挖了好幾個(gè)小時(shí)才把我挖出來(lái)。我有一只雪橇不見(jiàn)了,我母親感到很震驚,但是我父親居然笑了。我當(dāng)然是笑不出來(lái),我甚至更加感覺(jué)到我的錯(cuò)誤。我已經(jīng)不記得我是怎么回到小木屋的。那是我第一次經(jīng)驗(yàn)到雪崩,那一次居然奇跡般地讓我活了下來(lái)。在我的學(xué)生時(shí)代,我們有六個(gè)朋友在春天的時(shí)候到豪特魯特去滑雪。那是一個(gè)兩百公里的滑雪道,從恰漠尼克斯到薩斯飛,大部分都在3000公尺以上的高度。途中有一些小木屋可以提供住宿和烹飪?cè)O(shè)備給那些滑雪的漂泊者。在那一次的旅行當(dāng)中,我們碰到了大風(fēng)雪,我們必須在一條冰河中間的一塊大石頭底下野營(yíng)。在那個(gè)時(shí)候雪崩就發(fā)生在我們的左邊和右邊,但是很幸運(yùn)地都沒(méi)有打到我們。當(dāng)我們坐在野營(yíng)的帳篷里,聽(tīng)著風(fēng)雪的咆哮聲,我們一直在那里互相輕輕地推來(lái)推去,保持清醒,這樣我們才不會(huì)被凍死。帳篷的內(nèi)里不久就變成堅(jiān)硬的一層冰。我們的腳都麻掉了,必須經(jīng)常動(dòng)一動(dòng)才不會(huì)被凍僵。它是我生命中最長(zhǎng)的夜晚之一。我試圖振作,保持清醒,同時(shí)感覺(jué)到自己的“在”,看著頭腦在恐懼和“在”之間移動(dòng)。我感覺(jué)到,如果我是“在”的,即使我們的情況會(huì)威脅到生命,也會(huì)有一種無(wú)法解釋的喜悅的感覺(jué)。隔天,透過(guò)層層的濃霧和阻礙視線的大風(fēng)雪,我們拼命找尋離開(kāi)冰河的出路。當(dāng)天空敞開(kāi)來(lái),我們發(fā)現(xiàn)我們的下方就是一個(gè)很深的峽谷,那個(gè)斜坡在一個(gè)石墻那里就結(jié)束了。想到要踏著五十公分厚剛下不久的雪往回走三四個(gè)小時(shí)就令人泄氣。我的同伴們看起來(lái)都很失望,同時(shí)精疲力竭,但我們還是決定要往回走,因?yàn)槟鞘俏ㄒ豢梢韵氲降淖詈玫姆椒?。在這個(gè)經(jīng)驗(yàn)里,我感覺(jué)到有一種未知的能量接管了,它給了我很多的力量。在深雪里面,有好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間,我必須一直走出新的路。到了傍晚,霧再度散掉,我們終于找到了一條離開(kāi)冰河的路。在一直往下走很久之后,我們看到了一個(gè)屋子,它并不是我們?cè)谡业哪欠N庇護(hù)茅屋,但是它看起來(lái)好像使我們至少有一個(gè)屋頂可以遮頭。我們破門而入,發(fā)現(xiàn)那個(gè)茅屋是空的,除了少數(shù)幾個(gè)舊的木制書架之外。我們將那些書架拆下來(lái)作為柴火,燒來(lái)取暖。在那個(gè)時(shí)候我開(kāi)始忍不住地哭了出來(lái),也許是因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有力氣而放松下來(lái)的緣故,我不知道,但它是一個(gè)很棒的釋放。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得很尷尬,但是同時(shí)覺(jué)得很高興。某種比我的頭腦更大的、東西正在發(fā)生,我沒(méi)有辦法阻止或控制它。我的朋友們都愣在那里,覺(jué)得有一點(diǎn)尷尬,但他們所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度還是很甜、很有愛(ài)心。我們都經(jīng)驗(yàn)到一種很深的聯(lián)結(jié),同時(shí)很感激我們安全地活著。接下來(lái)的那個(gè)星期是出大太陽(yáng)的好日子,我們都登上高山,滑雪滑得很滿意,大家都非常高興,同時(shí)享受著加深的友誼。在1989年,當(dāng)諾拉(Nura)和我跟一些好朋友在瑞士滑雪,最危險(xiǎn)的雪崩發(fā)生了。我們那個(gè)團(tuán)體里面有四個(gè)滑雪高手決定找一天要去探險(xiǎn),走一條大家沒(méi)走過(guò)的斜坡道路。早上的時(shí)候我們爬上孤倫弘,那是一座很美的角狀山,是我孩提時(shí)代戲劇里的一部分,它往下可以看到整個(gè)達(dá)沃士地區(qū)。我注意到了天氣很戲劇性的變化,從清爽的冷到明顯的溫暖和陽(yáng)光普照。我們踏著處女雪往下滑,在沒(méi)有被碰觸過(guò)的白色山坡上畫出我們的一條路。我們想要更過(guò)癮一點(diǎn),所以決定從“維斯弗魯?德雷提西瑪”走,那是一條非常陡的直線,就在一個(gè)石墻后面,靠近維斯弗魯峰。當(dāng)我們進(jìn)入那個(gè)斜坡,我可以感覺(jué)到我的滑雪棒陷得很深,穿透到舊雪層。我本來(lái)應(yīng)該更了解,然后建議大家往回走。但是在興奮、貪求更多、不小心或其他任何不能原諒的原因之下,我們就繼續(xù)橫跨那個(gè)斜坡。我們里面唯一的女人愛(ài)達(dá)走在前面,突然間,我們聽(tīng)到了一陣尖銳的、猛動(dòng)的聲音,接下來(lái)就是沿著雪崩一路從陡峭的斜坡上滾下來(lái)、游下來(lái),大約有一百公尺,然后停止。我們兩個(gè)人剛好停留在表面上,對(duì)這個(gè)突如其來(lái)的發(fā)生感到震驚,另外兩個(gè)人,安特羅和華納走另外的路線,然后加入我們?nèi)フ覑?ài)達(dá)弄丟的滑雪棒。要回頭爬上去太陡了,但是往下走至少還有九百公尺的斜坡。我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)地方,那里的雪已經(jīng)崩過(guò)了,看起來(lái)好像很安全的樣子。我跨過(guò)去在那里等著,安特羅和愛(ài)達(dá)也跟了過(guò)來(lái),站在我的上方大約二十公尺的地方,然后華納開(kāi)始跨過(guò)來(lái),就在那個(gè)時(shí)候,有另外一個(gè)更響亮的、猛動(dòng)的聲音穿透我的骨頭。我看到了我們上方的整個(gè)山邊都垮了下來(lái),我的雪橇被沖到旁邊,我突然倒下來(lái)開(kāi)始往下滾。往旁邊一看,我看到華納也被這個(gè)大的雪崩給陷住了,然后全部都變得很暗。當(dāng)我被這個(gè)快速的雪河往下帶,我的身上蓋滿了大量的雪。我記得我很清楚地告訴我自己:“要將雪橇緊緊地合在一起,這樣腳才不會(huì)被扭傷,同時(shí)心神要‘在’。如果要死也要死得有意識(shí)。”在黑暗中往下滑,好像滑了很久很久,然后突然間又再度有光。那些往下滑的雪把我再度推到表面,我往左邊看,看到華納消失在雪底下,在我的下方大約五十公尺的地方。我發(fā)現(xiàn)我自己站在狂暴的雪崩上面,然后用雪橇往下滑,滑到我看到華納,我剛好看到他靴子的前端從雪中露出來(lái)。雪崩終于停了。當(dāng)我到達(dá)華納的靴子,我聽(tīng)到他在雪堆里尖叫。我開(kāi)始挖,我想要沿著靴子挖出他的腳,然后找到他的頭。他的尖叫聲變得越來(lái)越微弱,不久之后就停止了。我了解到要挖出全部的身體所花的時(shí)間太長(zhǎng)了,他一定會(huì)窒息在里面。我往四周看,看看能不能找到另外兩個(gè)朋友,我看到他們奇跡般地站在我們上方的高處一座兩米寬的橋上,那座橋并沒(méi)有被雪崩所波及。就在他們的底下,有兩個(gè)雪崩流在一起而成為一個(gè)大的雪流。他們是安全的,但是被恐懼凍結(jié)了,我大喊,同時(shí)尖叫,要他們下來(lái)幫我的忙,但是他們一動(dòng)都不動(dòng),他們都嚇壞了,那個(gè)時(shí)候我開(kāi)始恐慌。華納才剛結(jié)婚,他有一個(gè)太太和一個(gè)三個(gè)禮拜大的女兒在家里等著他。我只能微弱地想象華納死在我身上的悲劇。我放棄從他的身體開(kāi)始挖的想法,開(kāi)始直接找他的頭。對(duì)了,大約在一個(gè)雪堆五十公分底下,我找到了他的頭發(fā)。我小心地沿著他的頭挖,然后將他的臉整個(gè)清出來(lái),那真的是松了一口氣!華納睜開(kāi)他的眼睛看著我,他還有意識(shí),而且還能夠呼吸。當(dāng)時(shí)我緊張的解除和感激真的是不可言喻!我們花了一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間才完全把華納挖出來(lái)。他已經(jīng)完全不能動(dòng)彈,就好像他的身體被倒進(jìn)一個(gè)水泥的模子。安特羅和愛(ài)達(dá)終于找到路下來(lái)到我們這里,他們的膝蓋在顫抖,臉色發(fā)白。等到我們能夠讓華納站起來(lái),并且找到他的雪橇?xí)r,我們發(fā)現(xiàn)所有輸送滑雪客上山的車子都已經(jīng)不走了,因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)太晚了。我們必須往上爬兩個(gè)小時(shí)到弗卡接運(yùn)站,然后從那里往下滑四公里到小木屋。華納表現(xiàn)得還不錯(cuò),他靜靜地跟著我們,直到我們?cè)谕砩系竭_(dá)小木屋。我母親,還有她的一個(gè)年長(zhǎng)的朋友吉拉和諾拉都一直在等我們,既害怕又擔(dān)心。從那里要找到救援的人一定非常困難,因?yàn)榧葲](méi)有電話,也沒(méi)有路。當(dāng)我們到達(dá)時(shí),華納已經(jīng)再也忍不住了,之前他身體受到的驚嚇和恐慌,使他進(jìn)入一個(gè)我所看過(guò)的最狂野的感情釋放。他是受到保護(hù)的,而且有我們大家的支持。在大約一小時(shí)之后,他展現(xiàn)出一個(gè)全新的人,充滿著愛(ài)和對(duì)生命的情。諾拉告訴我們,當(dāng)她在準(zhǔn)備晚餐的時(shí)候,她很清楚地看到一個(gè)內(nèi)景——華納陷住在一個(gè)雪崩里,呼喊著他的小孩,但是她并沒(méi)有在意它,以為那只是她的幻想。當(dāng)我們到了晚上還沒(méi)有回來(lái),她才開(kāi)始懷疑她的內(nèi)景可能是真的。內(nèi)在的醒悟那是1999年4月的清晨,一個(gè)很涼爽的春天,在澳洲靠近墨爾本的瑪莉村。諾拉,我的愛(ài)人,和我正要去參加一個(gè)七天的僻靜,它在幾個(gè)小時(shí)之后就要開(kāi)始了。那個(gè)老師是干卡吉,一個(gè)來(lái)自美國(guó)閃亮的、開(kāi)悟的女人。當(dāng)天早上我很早就起來(lái)了,外面還很暗,我踮起腳尖走出房間,這樣才不會(huì)吵到我的愛(ài)人。深深吸進(jìn)一口早晨的新鮮空氣,我精神抖擻的上路。大約過(guò)了幾個(gè)小時(shí)之后,我到達(dá)了山頂,往下可以看到瑪莉村和它附近的小山丘。在一片小小的空地上有一張長(zhǎng)椅邀我坐下來(lái)。大自然剛開(kāi)始蘇醒,那個(gè)早晨很寧?kù)o、很和平,我覺(jué)察到我的內(nèi)在和我的周遭有一個(gè)活生生的“在”,同時(shí)感覺(jué)到無(wú)比的感激。有一個(gè)思想出現(xiàn)在我的腦海:“我還在找尋什么?我在這一次的僻靜里想要得到什么?”沒(méi)有答案出現(xiàn),我的頭腦是靜止的。當(dāng)太陽(yáng)升起,天空開(kāi)始變成明亮的橘紅色,不知從何而來(lái),我突然變成了天空,變成了橘紅色的光……我看到螞蟻在草上快爬,非常忙碌……我就是那些螞蟻……青蔥翠綠的草在小樹叢底下成長(zhǎng)……我就是那些草和那些樹叢……我看著我所坐的長(zhǎng)椅,它有水泥的支撐,我就是那個(gè)長(zhǎng)椅和那個(gè)水泥的支撐。高大的油加利樹在早晨的微風(fēng)中輕輕晃動(dòng)……我就是那個(gè)微風(fēng)和那個(gè)樹木。任何我所能夠看到的……感覺(jué)到的……聽(tīng)到的……聞到的……嘗到的……碰觸到的……我就是那個(gè)!我就是在它們里面的覺(jué)察,我就是意識(shí)本身。意識(shí)就是一切的存在。在意識(shí)和我之間是分不開(kāi)的,每一樣?xùn)|西都是意識(shí)。在我的一生中一直在找尋的就是——這個(gè)!在此,我所有想要變成什么的努力都完全停止了。我已經(jīng)不再是做者。我是那一切:意識(shí)、被稱之為瑞哈夏的身體頭腦,以及透過(guò)他而發(fā)生的行為。有了這個(gè)發(fā)現(xiàn),在我內(nèi)在的核心就產(chǎn)生了一個(gè)決定:“我要記住這個(gè),不管我的頭腦要玩什么游戲,我都要按照這個(gè)來(lái)生活?!鳖^腦太高興了,頭腦已經(jīng)了解到它不是主人,而是一個(gè)發(fā)生在我內(nèi)在很棒的運(yùn)作機(jī)構(gòu)。它終于能夠彎下身子臣服于本性。我的整個(gè)系統(tǒng)都在震動(dòng),它是那么地自然,那么地簡(jiǎn)單,那么地親近,我怎么可能錯(cuò)過(guò)它?洞見(jiàn)就像雪崩一樣地涌進(jìn)我里面,以一個(gè)分開(kāi)的本我埋掉或摧毀了任何的認(rèn)同,留下一個(gè)單純的“在”的狀態(tài)和無(wú)努力的覺(jué)察。很多年以來(lái)我所從師父那里聽(tīng)到的突然間都變得具有絕對(duì)的意義……幾個(gè)小時(shí)之后,那個(gè)靜心開(kāi)始了。千卡吉(Gangaji)主持她的第一個(gè)沙特桑(Satsang)。我在燃燒,我要一面直接的鏡子,我跑去跟她坐在一起。瑞哈夏:我需要一面鏡子……我不知道我是否需要。干卡吉:我的鏡子就在這里。(她遞給我一面小鏡子)我知道某一天一定會(huì)有人說(shuō):“我需要你的鏡子?!彼徒o你了。(笑聲)瑞哈夏:今天早上太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候,我坐在一張長(zhǎng)椅上。我已經(jīng)聽(tīng)真理聽(tīng)了二十年,而且有很多次都經(jīng)驗(yàn)到它。今天早上我再度經(jīng)驗(yàn)到它,自從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,我每一個(gè)片刻都經(jīng)驗(yàn)到它。我從你聽(tīng)到它,從你的……從……干卡吉:從你自己。瑞哈夏:從自己,是的!我一直以一個(gè)治療師在工作。十年前我問(wèn)我的師父一個(gè)問(wèn)題,關(guān)于我在課程里面變得多么喜樂(lè)。他告訴我一個(gè)關(guān)于一只成道的狗的故事,那只狗一直在教導(dǎo)其他的狗如何不要在滿月的時(shí)候吠叫(笑聲),但是到了最后他自己是叫最多的!現(xiàn)在,當(dāng)你剛剛提到你跟巴巴吉的故事,用你的生命去服務(wù)他——我覺(jué)得我也這樣做。我也是用我的生命去服務(wù)真理?,F(xiàn)在,問(wèn)題來(lái)了:“瑞哈夏,你真的再度想成為一個(gè)師父嗎?”的確如此,在我里面有一個(gè)欲望想要這樣做。干卡吉:但是你已經(jīng)看到了那個(gè)!當(dāng)你沒(méi)有看到的時(shí)候才會(huì)有危險(xiǎn)。瑞哈夏:有一個(gè)欲望想要做你正在做的事。干卡吉:我會(huì)將它推薦給每一個(gè)人?。ㄐβ暎┤鸸模壕湍撤矫娑?,我已經(jīng)在做了。干卡吉:所以現(xiàn)在你說(shuō)了真話,它已經(jīng)被做了。稱之為治療、稱之為沙特桑、稱之為聚會(huì)、稱之為教導(dǎo)。不論你要怎么稱呼它,事實(shí)上它已經(jīng)被做了。我將我的生命奉獻(xiàn)給那個(gè),然后這一生的技巧就用在服務(wù)那個(gè),一生的傾向就是在服務(wù)那個(gè),這是很自然的。瑞哈夏:我本來(lái)希望你敲我。(笑聲)干卡吉:希望太多了。你已經(jīng)被敲夠了,你已經(jīng)敲你自己敲夠了,的確,已經(jīng)很夠了,我認(rèn)為你可以不要再敲了。

媒體關(guān)注與評(píng)論

帶著誠(chéng)實(shí)、幽默和智慧,瑞哈夏敘述他多彩多姿的生活,這生活引導(dǎo)他進(jìn)入一個(gè)冒險(xiǎn)的內(nèi)在旅程——探尋成道。在此他分享強(qiáng)而有力的蛻變工具,邀請(qǐng)讀者超越頭腦的界限,醒悟過(guò)來(lái),進(jìn)入愛(ài)、和平和自由的本質(zhì)。 瑞哈夏的教導(dǎo)攜帶著一種自然與寧?kù)o的力量,雖然他外在的成長(zhǎng)環(huán)境在西方,但是他的本質(zhì)卻是非常的東方。他的話語(yǔ)中充滿著愛(ài)與溫柔,蘊(yùn)藏著極大的覺(jué)醒力量,處處可見(jiàn)的是他深邃的洞察力和感染力,他有著強(qiáng)烈的熱情想要去幫助人們悟道。很高興Rahasya老師的書要和讀者見(jiàn)面了,這真是一大福音。我當(dāng)初就是因?yàn)閹屠蠋煼g工作坊而得到啟發(fā)寫出了《遇見(jiàn)未知的自己》一書。本書中,老師不但透露了他很少提及的個(gè)人成長(zhǎng)史,更是把他好幾個(gè)工作坊的精華都收錄在此。Rahasya老師是一位真誠(chéng)的求道者和罕見(jiàn)的成道者,他對(duì)于靈性的探求和面對(duì)自己的勇氣很值得學(xué)習(xí)。本書的讀者,不但可以一窺他早年熱切尋求真理的過(guò)程,更可以了解到他在完全覺(jué)醒之后,從內(nèi)在自然而然涌出的智慧與慈悲,以及他教導(dǎo)的精髓。強(qiáng)力推薦!  ——張德芬(《遇見(jiàn)未知的自己》作者)

編輯推薦

《生命的教導(dǎo)(套裝上下冊(cè))》由中國(guó)廣播電視出版社出版。這,就是你的家,重新被發(fā)現(xiàn)廠。這就是你真實(shí)的本性,這就是跟你從那里生出來(lái)的源頭合而為一,這就是你一生當(dāng)中都在找尋的,它一直都在那里等著你去發(fā)現(xiàn)它。奇怪的是,你會(huì)剛好在中心的地方發(fā)現(xiàn)它那是你一生當(dāng)中大多數(shù)的時(shí)候都一直在試圖要避開(kāi)的地方!要非常感激地接受你自己。任何是的,就是,它不可能是其它的樣子。所以,不要跟它抗?fàn)帲聦?shí)從來(lái)不會(huì)產(chǎn)生任何心理的痛苦。是解釋在帶給你痛苦,痛苦是你所創(chuàng)造出來(lái)的。因?yàn)槟鞘悄愕慕忉尅8淖兡莻€(gè)解釋,同樣的亨實(shí)就會(huì)變得今人愉快。放掉所有的解釋,事實(shí)就是事實(shí),它既不是痛苦的,也不是愉快的。不要選擇,不要有任何偏好。只要觀照,接受和觀照,那么你就握有了秘密的鑰匙。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)36條)

 
 

  •   一看譯者是謙達(dá)那,就知道此書一定是屬于靈修層次的,對(duì)譯者的印象就是曾經(jīng)翻譯過(guò)奧修的書。這本書非常好,不過(guò)我覺(jué)得翻譯水平并不令人滿意。書的第一本是自傳內(nèi)容,第二本介紹了一些西方靈修和心理方面的知識(shí)和技巧,雖然比較簡(jiǎn)略,但給人的啟發(fā)很大,令人眼界大大開(kāi)闊。凡喜歡奧修、克里希那穆提、阿瑪斯、埃克哈特托爾等人作品的,這本書非常適合。特別是喜歡奧修的人一定要看,因?yàn)樽髡呷鸸牡膸煾妇褪菉W修,當(dāng)然他也與許多其他的開(kāi)悟者學(xué)習(xí)過(guò)。
  •   這本書我個(gè)人感覺(jué)收獲非常大,而且在心靈上的進(jìn)步效果明顯OK
  •   智慧指引~值得拜讀~
  •   對(duì)我來(lái)說(shuō)這本書太有益了,讀時(shí)感動(dòng)得淚水漣漣,感謝瑞哈夏老師。
  •   所謂的靈修類書籍,里面鼓吹的東西最終會(huì)讓人誤入歧途。我作為一個(gè)受害者。提醒所有喜歡這本書的人。保持高度的警惕,絕不要被這里面的東西吸引,一定要十分戒備地閱讀,最好不要購(gòu)買和閱讀。絕對(duì)不要碰這種所謂生命教導(dǎo)的東西。根本是邪路。邪路?。。?!
  •   結(jié)合奧修的性修練。加上沒(méi)有過(guò)太大價(jià)值的空筆,不看也罷。抄的基本上都是西方及印度靈修家的東西。這類的無(wú)聊分子還不少,比如說(shuō)胡夢(mèng)茵翻譯的那本,改變,從心開(kāi)始。西方靈修現(xiàn)業(yè)已經(jīng)成為顯學(xué)。但大師級(jí)的人物的確不多。
  •   也許是因?yàn)槲也幌矚g這類書籍
  •   值得推薦。勵(lì)志、禪修、靈修的書看過(guò)不少,此書從作者親身經(jīng)歷角度出發(fā),更加真實(shí)、生動(dòng),見(jiàn)地非凡。從佛教、基督教和禪修多維度研習(xí)與分享修煉心得,全面且深刻。唯一憾處是無(wú)具體修行之術(shù),可能仍需親隨導(dǎo)師練習(xí)吧。
  •   有一本書只是在講他自己的故事, 玄乎其玄。 另外一本書還好,有一部分關(guān)于修行的知識(shí), 但是相當(dāng)一部分還是有些玄乎其玄,應(yīng)該是要去上他的課程才能明白的吧。 個(gè)人認(rèn)為一般啦。
  •   很不錯(cuò)的書,可惜我還沒(méi)有時(shí)間把它全部看完
  •   因?yàn)閵W修而買了這套書,2000%的滿意。明年大師在大連有工作坊,要去
  •   正在研讀中,稍有晦澀,需靜下心來(lái)慢慢讀,作者的境界不是一般人能達(dá)到的,所以覺(jué)得有些遙遠(yuǎn)
  •   生命的教導(dǎo),這本書更像是流動(dòng)的史詩(shī),畫卷長(zhǎng)軸瞬間打開(kāi),需要我們靜下心來(lái)。放棄白天的商海爭(zhēng)戰(zhàn),這樣才能好好閱讀。銷售也是技能型的職業(yè),銷售職業(yè)化訓(xùn)練才是相當(dāng)關(guān)鍵的 。
  •   很深?yuàn)W,還沒(méi)看完,很深?yuàn)W
  •   還好吧,個(gè)人傳記的感覺(jué)多些
  •   其實(shí)很多時(shí)候,我們只是對(duì)生和死在看不透而已。解決了生與死的問(wèn)題,很多事情就好解決了。本書有很深的佛教情節(jié),開(kāi)悟了,還要去幫助別人,才是大乘的教義。繼續(xù)修煉達(dá)到至高境界吧
  •      這本書如果不知道是自傳,我以為自己在看小說(shuō)呢~~不得不為作者的離奇經(jīng)歷所羨慕。
       對(duì)于書內(nèi)容的真實(shí)性我不得而知,我唯一劃線的一句:“要很全然地經(jīng)歷我們的欲望,借著這樣做,我們就可以脫離那些欲望(翻譯過(guò)來(lái)的)”。
      
  •     婆娑世界,意思是無(wú)常的世界,盡管我懂得吸引力法則的道理、原理,但比無(wú)常更婆娑的意念,總也不能集中在一個(gè)善始善終的力度,人不如愿十有八九,實(shí)際卻是我們沒(méi)能真正對(duì)待那個(gè)愿,發(fā)愿和護(hù)愿是完全的兩回事,護(hù)愿是考驗(yàn)自己對(duì)愿望的肯定度和滋養(yǎng)心,如果我們注入的不是養(yǎng)分,而是懷疑、恐懼、焦慮、不安等等的毒漿,那愿望也只能是雁過(guò)留下的那道痕,空留著遺憾和懊惱了。
      
      盡管如此,我是指自己的事,有時(shí)侯是好了開(kāi)始,也爛了尾,又或徹底沉陷,但我仍然掛在嘴邊最多的話是,這都是功課。這個(gè)世界有幾種事,我的事、你的事,還有上帝的事,這里面要三方均達(dá)成和諧,事情才能呈現(xiàn)完美,所以,任何事情的發(fā)生直至結(jié)果,都是讓我們學(xué)習(xí)如何呈現(xiàn)這份華美的和諧的偉大功課。
      
      這門功課沒(méi)有學(xué)分、沒(méi)有上課下課的鈴聲,它比我們的影子更完全地追隨著我們,它是我們?cè)鷮?shí)實(shí)的生命教導(dǎo)。
      
      我所提的生命的教導(dǎo),與瑞哈夏所書錄的《生命的教導(dǎo)》不盡相同,作為奧修的弟子之一(盡管全書中他一再提到普那和遍布世界各地的社區(qū),但不知何種原因,始終為明示出奧修二字),瑞哈夏仍舊遵循衣缽,繼續(xù)告訴著關(guān)于頭腦的把戲——我們并不是我們以為是的那個(gè)我。
      
      他說(shuō):“我們真正是誰(shuí)?我們就是在任何內(nèi)容物之后的意識(shí)。我們真正是誰(shuí)?我們就是在所有故事背后的覺(jué)察。我們真正是誰(shuí)?我們就是純粹的觀照、永恒的‘在’。這個(gè)‘在’是‘一’,它跟你里面的‘在’是一樣的,它也是我里面的‘在’,它是樹木、動(dòng)物、小鳥和巖石里面的‘在’”。
      
      這里有兩個(gè)層面,一是,我們與宇宙是一體的,所有才有他接著說(shuō)的“意識(shí)就是形成整個(gè)宇宙的本質(zhì)”。二,我們的那個(gè)“在”是永恒的,它不是那個(gè)無(wú)常的,和被無(wú)常所折騰得筋疲力盡的“心”、“腦”。
      
      與奧修散文式的文句相比,瑞哈夏延承的是作為一個(gè)指導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá),甚至可以作為有志向此職業(yè)發(fā)展的人的一部工具性書籍,誠(chéng)然,我更喜歡前者的那些美文美句,那不是一下子弄哭你的感動(dòng),而是綿綿地?fù)崞侥愀叩筒黄降男木w的一把蒲葉扇。
      
      有一個(gè)故事作為公案勢(shì)必讓我們會(huì)多有啟示。瑞哈夏問(wèn)師傅,為什么在為別人作咨商時(shí)會(huì)完全地感覺(jué)自己的“空”呢?而一旦回到自己身上頭腦就又開(kāi)始熱鬧起來(lái),那個(gè)“空”又消失殆盡了。師傅回答說(shuō),那是因?yàn)槟銓W⒃谒松砩希@個(gè)時(shí)候,“你”不見(jiàn)了,你是無(wú)我的,但你再度關(guān)注回自己,那個(gè)“我”就回來(lái)了,你那些找你麻煩的東西又傾巢而出了。
      
      其實(shí)哪怕在最日常的生活中,我們都曾有這樣的體驗(yàn),跑步中你會(huì)突然變得平靜下來(lái)、玩樂(lè)器時(shí)你會(huì)突然感覺(jué)靈魂出竅、看電影劇集時(shí)你會(huì)被劇情帶走、戀愛(ài)的時(shí)候彼此成為一體,這世界任何一種成癮或亞成癮的活動(dòng)都又可能讓你無(wú)我,這感覺(jué)并不神秘,它的靈光閃現(xiàn)頻頻讓我們?yōu)橹浴?br />   
      “無(wú)我”讓人喜悅,“有我”讓人煩惱,說(shuō)明無(wú)里面,蘊(yùn)涵著比有更豐富的資源,去尋找開(kāi)采這些資源,我想也是一種“生命的教導(dǎo)”。
      
  •     瑞哈夏是個(gè)很棒的導(dǎo)師。他作為一個(gè)人類來(lái)說(shuō),生命相當(dāng)豐富。
      
      但不像《當(dāng)下的力量》的作者,他尚未到達(dá)開(kāi)悟的狀態(tài)。
      比如到了很后部分,他和妻子還處在只尊崇他們的上師而排他的階段。
      
      上冊(cè)可以看到這個(gè)德國(guó)人的成長(zhǎng)史,有歐洲人的肆無(wú)忌憚生活作風(fēng),也有從來(lái)已久的對(duì)靈性的追求。
      這給了我們一條可行的路的樣子。
      
      下冊(cè)嘛,說(shuō)實(shí)話我也沒(méi)怎么看進(jìn)去?;緵](méi)有感覺(jué)。無(wú)論從用詞還是思維,都感覺(jué)不到太多感觸。不知和翻譯有沒(méi)有關(guān)系。但不推薦。
      
      上冊(cè)可看。
  •     
      這書嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不是人寫的,是所有稱為“神”“佛”或者“宇宙本體”的自然世界寫給人類的。作者瑞哈夏最多也就是個(gè)翻譯者,他擔(dān)心大家看不懂的時(shí)候舉例說(shuō)明一下。這本關(guān)于靈修的書,告訴人類如何認(rèn)識(shí)自己。
      
      人是什么呢?人是一種意識(shí),就是拿煙頭燙你的時(shí)候,你一下子跳起來(lái)大罵一樣,“跳起來(lái)”是身體意識(shí),罵人則需要語(yǔ)言思維。于是,出現(xiàn)在思維前的意識(shí)稱為“人的本識(shí)”,稱為“宇宙本體”,稱為“開(kāi)悟”,而后面的思維則是阻礙人性發(fā)展的障礙。 意識(shí)是一種能量,每個(gè)生命都是一種能量,它們呈現(xiàn)人身,植物,山巒,動(dòng)物的外形。 因此,意識(shí)是流動(dòng)的,循環(huán)的。越鍛煉你的意識(shí),你超越那些人生問(wèn)題就越容易。思維造成了人類不同的行為,這些行為產(chǎn)生了業(yè)果,于是我們彼此有了糾結(jié),有了情感,有了千萬(wàn)世的輪回。越鍛煉你的思維,你陷入痛苦和恐懼的人機(jī)會(huì)就越多。
      
      可,誰(shuí)又能斬?cái)嗄切┘m結(jié)中的感動(dòng),情感中的分離呢?那些悟道的人,誰(shuí)不是走到兩極,無(wú)路可尋才“瞬間”開(kāi)悟的呢?世界上,那些幸福多得都感覺(jué)無(wú)聊的人少,那些心碎地想自殺的人也少,所以開(kāi)悟的人也少吧。
      
      這本書適合五年或者十年看一次。跟《追憶似水流年》一樣,沒(méi)到徹底想跟愛(ài)情分手的人,別看??础渡慕虒?dǎo)》不想跟人生徹底分手的人,也不要看。
      
      我不會(huì)結(jié)束自己的生命,雖然我知道它并沒(méi)有意義。
      
  •      瑞哈夏在和第一個(gè)女朋友約會(huì)時(shí),問(wèn)他哥哥他應(yīng)該怎么做?哥哥告訴他,你什么也不要做,你要做的只是做你自己。這句話不由讓我感嘆,天平座的我好像只知道追求表面的和諧而委屈自己,不知道活出自我的真正意義,到頭來(lái)卻是迷失了自己,混亂而迷茫。
       其實(shí)你只要做你自己,回歸自己,讓能量在體內(nèi)流暢的運(yùn)作,一切問(wèn)題都會(huì)解決的。
       “每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你想要在別人身上改變什么,你就要立刻停止,直接去到你的中心,深入你自己。停留在你內(nèi)心的空里面一陣子,什么都不要做。它將能夠幫助你歸于你自己的中心,歸于你自己的本性,同時(shí)別人的本性也會(huì)開(kāi)始反應(yīng)。從這里,你可以看到另一個(gè)人的完美,你可以在剛好就是“他或她是的”那個(gè)層面擁抱他或她。在那個(gè)共振中,那個(gè)跟難題緊緊的認(rèn)同就會(huì)開(kāi)始松掉。”
       “要非常感激地接受你自己,任何是的,就是,它不可能是其它的樣子,所以,不要跟它抗?fàn)帯J聦?shí)從來(lái)不會(huì)產(chǎn)生任何心理的痛苦,是解釋在帶給你痛苦。痛苦是你所創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟鞘悄愕慕忉?。改變那個(gè)解釋,同樣的事實(shí)就會(huì)變得令人愉快。放掉所有的解釋,事實(shí)就是事實(shí),它既不是痛苦的,也不是愉快的。不要選擇,不要有任何偏好,只要觀照、接受和觀照,那么你就握有了秘密的鑰匙?!?br />   
  •   不得不說(shuō),他開(kāi)悟了~
  •   不這么認(rèn)為。
    樓上何來(lái)此言?
    我個(gè)人感覺(jué)他還有好些局限。
    再用佛學(xué)的次第觀來(lái)判斷,那更是初級(jí)又初級(jí)了。
    但不得不承認(rèn),他已經(jīng)入門了。
    而我們還在門外十萬(wàn)八千里晃悠呢。只是期望,方向是朝著那個(gè)門。
  •   不是我那么認(rèn)為,而是書中就有關(guān)于開(kāi)悟后看到景象的描寫。當(dāng)然他跟tolle不同,要我認(rèn)為當(dāng)然覺(jué)得tolle更高層次啦~因?yàn)閠olle是瞬間開(kāi)悟,他不像Rahasha追求了很久,而且好像是他開(kāi)悟了幾年后看靈性書籍才得知自己開(kāi)悟的,當(dāng)然我認(rèn)為他的書更有參考價(jià)值~不過(guò)說(shuō)實(shí)話,我就感覺(jué)懂了而沒(méi)太多感覺(jué)~
    開(kāi)悟這個(gè)不能根據(jù)書中啊什么的對(duì)照去理解我覺(jué)得~雖然書是鏡子,但我們看到的還是自己的影子~
  •   意識(shí)是一種循環(huán),這句沒(méi)看懂……
  •   為什么你說(shuō)生命沒(méi)有意義。
    你需要生命有意義嗎? 要什么樣的意義?
  •   to 12卷, 輪回就是每個(gè)人的意識(shí)循環(huán).
    to游天,生命本身沒(méi)有意義,只不過(guò)是業(yè)力的循環(huán).所謂"意義"是你賦予給它的. 你這樣問(wèn)我,讓我想起小時(shí)候的班主任.
  •   這些是你自己的理解吧,還是作者的本意呢。你說(shuō)來(lái)說(shuō)去都是些佛理,雖然沒(méi)看過(guò)這本書,但感覺(jué)這不是本講佛理的書。另外,看書不需要什么條件的吧,看得懂,看不懂,獲益多少,那是另外一回事,想看就看唄,以一種研究的心態(tài)來(lái)看也行啊,為什么一定要徹底想跟愛(ài)情分手,太武斷了
  •   to Jason: 作者的本意?我想讀者很難知道作者的本意,這才是讀書的樂(lè)趣。
  •   驚嘆"新歡"銳利深刻的思想
  •   恩有同感!翻開(kāi)下冊(cè):
    “要非常感激地接受你自己,任何是的,就是,它不可能是其它的樣子,所以,不要跟它抗?fàn)?。事?shí)從來(lái)不會(huì)產(chǎn)生任何心理的痛苦,是解釋在帶給你痛苦。痛苦是你所創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟鞘悄愕慕忉?。改變那個(gè)解釋,同樣的事實(shí)就會(huì)變得令人愉快。放掉所有的解釋,事實(shí)就是事實(shí),它既不是痛苦的,也不是愉快的。不要選擇,不要有任何偏好,只要觀照、接受和觀照,那么你就握有了秘密的鑰匙?!?br /> 這樣的開(kāi)場(chǎng)白字字深入靈魂。
  •   啊..真是欣喜...
    LZ抄的三段,也是我所鐘愛(ài)的..也抄下,或引用了..
    他哥哥真是很棒的老師...
    只需成為你自己!
    多好的教誨......
    讓我很驚嘆的還有些關(guān)于"應(yīng)該"的論述.....
    也許有太多的"應(yīng)該"了,以至自己不知道該做什么,成為什么...
    都覺(jué)得世界上沒(méi)有一件"應(yīng)該"的事.....
  •   “成為你自己”
    這句話尼采早說(shuō)過(guò)了!
  •   當(dāng)你不知道自己是誰(shuí)的時(shí)候,做自己并不容易。
  •   在當(dāng)今的時(shí)代,做回自己是多么的不容易啊。無(wú)數(shù)的束縛,你能掙脫的開(kāi)嗎?你心情不好的時(shí)後敢對(duì)著領(lǐng)導(dǎo)黑臉嗎,還不是得笑臉相迎。我們的面具隨著時(shí)間會(huì)越帶越厚的。
  •   干嘛要掙脫掉束縛?這些束縛是真的嗎?是頭腦這樣認(rèn)為的吧.如果真的是,那就坦然和束縛相處吧
 

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