人類傳播與社會發(fā)展

內(nèi)容概要

　　過去、現(xiàn)在、將來，都是一個傳播的時代。人類傳播與社會發(fā)展有著不可分割的關(guān)系。人的一生，是傳播的一生；人類社會的發(fā)展史，也是一部傳播發(fā)展史。對于現(xiàn)代人而言，傳播是硬道理。學(xué)習(xí)、了解、掌握傳播的理論和方法，是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)也是推動社會發(fā)展的重要動力。

書籍目錄

第一章 人類傳播智慧的結(jié)晶第一節(jié) 傳播學(xué)是什么樣的學(xué)問?一、沒有不傳播的人類社會二、信息流動是傳播最重要的特點三、傳播學(xué)研究的是人類傳播現(xiàn)象四、傳播學(xué)研究的三個主要方法第二節(jié) 傳播學(xué)形成與發(fā)展之路一、傳播學(xué)形成的社會與學(xué)科背景二、為傳播學(xué)奠基的大師們?nèi)?、傳播學(xué)在半個多世紀中飛速發(fā)展第三節(jié) 傳播學(xué)在中國走過的歷程一、引進評析：探索中的中國傳播學(xué)二、研究創(chuàng)新：發(fā)展中的中國傳播學(xué)三、服務(wù)社會：成熟中的中國傳播學(xué)第二章 和傳播緊密相關(guān)的基本問題第一節(jié) 傳播具有明顯的過程性一、構(gòu)成完整傳播過程的六個基本要素二、傳播過程的三類主要模式第二節(jié) 人類傳播的五大類型一、人內(nèi)傳播——滿足人的自我需要二、人際傳播——社會人不可或缺的行為三、組織傳播——社會組織生存和發(fā)展的保障四、大眾傳播——對社會影響最為廣泛深刻五、網(wǎng)絡(luò)傳播——真正將社會一網(wǎng)打盡第三節(jié) 傳播是把雙刃劍一、傳播有著積極的社會功能二、傳播的負功能不容忽視第三章 人人都是傳播者第一節(jié) 傳播者——具有特色的社會角色一、傳播者主要有三種類型二、傳播者具有一些顯著的特征第二節(jié) 傳播者既有權(quán)利又有責(zé)任一、傳播者享有一般性權(quán)利和專業(yè)性權(quán)利二、傳播者承擔(dān)著多重責(zé)任三、傳播者要當(dāng)好把關(guān)人第三節(jié) 傳播者受到社會諸多因素的制約一、有關(guān)傳播制度的六種理論二、來自社會系統(tǒng)對傳播者的控制第四章 信息、符號與傳播第一節(jié) 信息與傳播身影相隨一、信息的解密與分析二、信息的獲取與傳播第二節(jié) 符號是信息傳播的載體一、符號與意義二、編碼與譯碼第三節(jié) 符號化傳播方式一、語言符號：應(yīng)用最廣、最系統(tǒng)的符號二、非語言符號：意義極為豐富和復(fù)雜的符號第五章 人類社會已進入媒介時代第一節(jié) 人類文明史是使用傳媒的歷史一、語言媒介，使人類有了極強的傳播能力二、文字媒介，使人類有了第一個體外化的傳播符號系統(tǒng)三、印刷媒介，為人類的大眾傳播行為開辟了道路四、電子媒介，使傳播的效率和質(zhì)量產(chǎn)生質(zhì)的飛躍五、網(wǎng)絡(luò)媒介，將人類帶入全新的信息社會第二節(jié) 傳播媒介的共性與個性一、傳播媒介具有共同的特征二、每種傳播媒介都有鮮明的個性三、做傳播媒介的主人而不是奴仆第三節(jié) 傳播媒介的理性思考一、麥克盧漢的媒介決定論——把人類社會的變化，歸功于傳播媒介本身的作用二、梅羅維茨的媒介情境論——媒介的變化導(dǎo)致社會環(huán)境的變化，從而導(dǎo)致人的變化三、布熱津斯基的媒介失控論——社會對大眾傳媒失去了必要的干預(yù)和管制，后果將不堪設(shè)想第六章 受眾也是傳播活動的主角第一節(jié) 對受眾的了解越多越好一、蕓蕓受眾各有不同二、大眾傳媒受眾的諸多共性三、受眾為什么接觸大眾傳媒?第二節(jié) 受眾，不是被動的接受一、受眾也擁有多種權(quán)利二、受眾選擇的心理特征三、受眾選擇的外在因素四、關(guān)于受眾選擇的理論第三節(jié) 捕捉受眾的反饋一、受眾的反饋與意義二、受眾反饋的類型與特點三、受眾的調(diào)查：走近受眾心靈之路……第七章 追求最佳的傳播效果第八章 世界有多大，傳播的應(yīng)用就有多廣主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　正如離不開空氣和水一樣，人的日常生活，也離不開傳播。特別是作為一個社會人，在社會上的最主要行為方式就是傳播。人的每一天，是由各種各樣的傳播活動構(gòu)成的。與人交往和溝通是傳播。讀書看報、看電視上網(wǎng)、打手機發(fā)短信，都是在接受或者是傳播信息。聽老師講課，看書學(xué)習(xí)，也是如此。即便是哪兒也不去，誰也不接觸，一個人閉門沉思，也可以看做是傳播。只不過傳播是在甲我和乙我之間進行罷了。知識的積累，思想的碰撞，理論的升華，都需要借助傳播。盡管人們并不一定意識到自己是在傳播，盡管有些人說不清什么叫傳播，但自己的行為的確是在傳播的軌道上。有時順利了、成功了，有時卻受挫和失敗了。人們或許并不知道，這可能是傳播的規(guī)律所導(dǎo)致的結(jié)果?！　恼麄€人類來看亦是如此。人類的誕生以及發(fā)展到的每一步，都是以傳播活動為基礎(chǔ)的。傳播使人類交流信息、締結(jié)關(guān)系、形成合力、增加交往和聯(lián)系。離開了傳播，就沒有人類社會的存在。有效的傳播，使得人類社會的發(fā)展，區(qū)別于其他任何一種動物或多種社會構(gòu)成的世界?！　∧敲淳烤谷绾谓忉尅皞鞑ァ币辉~呢？從詞源上來考察，在中國古代語言文字系統(tǒng)里，“傳”與“播”通常是單獨使用的，它們有著相近但是又不同的含義?！皞鳌钡暮x為傳授、傳承、表達、流露等，如《師說》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，為傳授、教授之意；《墨子·所染》中“此王者所染當(dāng)，故霸諸侯，功名傳于后世”，為傳承、流傳之意；《抱樸子·行品》中“而口不傳心，筆不盡意”，為表達、流露之意。

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