名辯藝術(shù)與思維邏輯

出版時(shí)間:2007-1  出版社:中國(guó)廣播電視出版社  作者:董志鐵  頁(yè)數(shù):242  
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內(nèi)容概要

春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)文化史上的軸心時(shí)代。當(dāng)時(shí)諸子并起,百家爭(zhēng)鳴,學(xué)術(shù)文化高度發(fā)展。正如古希臘哲學(xué)是西方哲學(xué)思想發(fā)展的源泉一樣,先秦諸子學(xué)說(shuō)是中國(guó)二千年來(lái)思想發(fā)展的源泉?! ”緯?shū)主要研究名辯思潮產(chǎn)生的歷史背景、名辯學(xué)之名與邏輯學(xué)概念理論,名辯學(xué)之辭與邏輯學(xué)命題理論、名辯之說(shuō)與邏輯學(xué)的推理理論,以及名辯學(xué)之辯與邏輯學(xué)的論證理論等。    《諸子百家與現(xiàn)代文化》一書(shū)概括了諸子百家符合社會(huì)發(fā)展需要的哲學(xué)性認(rèn)識(shí),努力探索先秦諸子學(xué)說(shuō)中規(guī)律性的見(jiàn)解,一分為二地評(píng)介其為人處世的原則,實(shí)事求是地介紹了諸子認(rèn)識(shí)事物的方法和建功立業(yè)的方略。該書(shū)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,集中反映了人生哲理與智慧的結(jié)晶,對(duì)于提高人們的精神文明和思想文化素質(zhì)有重要意義。

作者簡(jiǎn)介

董志鐵,1945年生,北京市人。1969年畢業(yè)于北京師范大學(xué)政教系,留校任教?,F(xiàn)為北京師范大學(xué)哲學(xué)系副教授、碩士生導(dǎo)師,兼任中國(guó)邏輯史專業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。1991年6月至1992年6月由國(guó)家教委公派去澳洲悉尼大學(xué)進(jìn)修。1997年獲曾憲粹教育基金會(huì)高等師范院校教師獎(jiǎng)。主要學(xué)術(shù)成果有:國(guó)家“六五規(guī)劃”重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)邏輯史》(五卷本)(編委、撰稿)、譯著《大學(xué)生邏輯學(xué)》(三人合譯);論文《淮南子推理論》(1994年獲中國(guó)邏輯史學(xué)會(huì)優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng))、《指物論解譯》等20余篇。

書(shū)籍目錄

總序修訂版序序言第一章 名辯思想的發(fā)端 一 孔子的名辯貢獻(xiàn)  1. 正名理論   2.具有推理意義的認(rèn)識(shí)方法   3.獨(dú)特的“叩兩端”的認(rèn)識(shí)方法  4.證據(jù)與證明 二 鄧析的“兩可之說(shuō)”   1.鄧析的“刑名之辯”  2.鄧析的“兩可之說(shuō)”第二章 名辯思想的發(fā)展 一 惠施的辯題及其名辯貢獻(xiàn)   1.“歷物十事”的方法論意義及名辯學(xué)意義   2.惠施“善譬”  二 尹文子名的理論  1.尹文論名  2.與齊王論士 三 公孫龍的思想體系及其名辯貢獻(xiàn)  1.公孫龍的思想體系  2.《公孫龍子》的名辯貢獻(xiàn)第三章 辯學(xué)的建立 一 墨子、墨家學(xué)派及《墨子》  二 墨子在名辯學(xué)上的貢獻(xiàn)  三 后期墨家創(chuàng)立的辯學(xué)體系   1.“辯,爭(zhēng)彼也”   2.“以名舉實(shí)”   3.“以辭抒意”   4.“以說(shuō)出故”  四 后期墨家認(rèn)識(shí)論第四章 名學(xué)的建立 一 名的實(shí)質(zhì)與作用 二 正名的目的 三 制名的原則 四 名的種類(lèi) 五 名的謬誤 六 荀子名學(xué)體系的不足之處 第五章 名辯之名與邏輯學(xué)概念理論 一 名的本質(zhì) 二 名與語(yǔ)詞 三 名的內(nèi)容與范圍 四 名的屬種(包含)關(guān)系 五 名的種類(lèi) 六 正名理論  1.正名的原則  2.正名的方法  3.正名的作用 七 名實(shí)相悖的種種謬誤第六章 名辯學(xué)之辭與邏輯學(xué)判斷理論  一 辭的本質(zhì) 二 辭的種類(lèi)  1.盡——全稱判斷  2.或——特稱判斷  3.假——假言判斷  4.必——必然判斷  5.弗必——或然判斷  6.且——表示時(shí)間模態(tài)將來(lái)時(shí)  7.且——表示時(shí)間模態(tài)上的現(xiàn)在時(shí)  8.已——表示時(shí)間模態(tài)上的過(guò)去時(shí) 三 辭之間的矛盾關(guān)系  1.單稱肯定與單稱否定的矛盾關(guān)系  2.全稱肯定與特稱否定的矛盾關(guān)系  3.全稱否定與特稱肯定的矛盾關(guān)系 四 類(lèi)似悖論的辭  1.“以言為盡?!薄 ?.“非誹者,?!薄 ?.“學(xué)之無(wú)益”  4.“知知之否之足用也,悖”  五 辭的詞項(xiàng)“一周而一不周”問(wèn)題 六 “言意相離”謬誤種種 第七章 名辯學(xué)之說(shuō)與邏輯學(xué)推理理論 一 “說(shuō)”的本質(zhì)  1.后期墨家論“說(shuō)”的本質(zhì)  2.“說(shuō)”的種種表述  二 “說(shuō)”的基礎(chǔ)——類(lèi)  三 “說(shuō)”的種類(lèi)   1.“效”式推論   2.“假”式推論   3.“譬”式推論   4.“援”式推論   5.“推”式推論   6.“侔”式推論   7.“或”(止)式推論 四 “說(shuō)”的謬誤及防止   1.譬式推論謬誤:行而異  2.侔式推論謬誤:轉(zhuǎn)而詭  3.援式推論謬誤:遠(yuǎn)而失  4.推式推論謬誤:流而離本  5.“說(shuō)”之謬誤的幾種表現(xiàn)形式  6.“推類(lèi)之難”  7.“類(lèi)不可必推”第八章 名辯之辯與邏輯學(xué)論證理論 一 辯的本質(zhì)  二 辯說(shuō)、立辭三范疇 三 辯的目的與作用 四 辯的原則 五 辯勝(當(dāng))的標(biāo)準(zhǔn) 六 辯的客觀基礎(chǔ)與道德原則

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   書(shū)籍完美,信得過(guò)。
  •   還不錯(cuò),但是不適合未有接觸過(guò)此學(xué)科的人讀
  •   建議先看《形式邏輯》
 

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