法家思想與法家精神

出版時間:2007-1  出版社:中國廣播電視出版社  作者:武樹臣  頁數(shù):199  
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內(nèi)容概要

春秋戰(zhàn)國是中國文化史上的軸心時代。當時諸子并起,百家爭鳴,學術(shù)文化高度發(fā)展。正如古希臘哲學是西方哲學思想發(fā)展的源泉一樣,先秦諸子學說是中國二千年來思想發(fā)展的源泉?! 》业闹螄g(shù)為歷代統(tǒng)治者所推行,其中必有其合理因素,法家思想及法家精神中必有其精華。這些對我們今天“依法治國,建設社會主義法治國家”多有可供借鑒之處。即使是其糟粕部分,對于我們提高認識,進一步肅清封建流毒,加快社會主義民主與法制建設,也并非毫無益處。

作者簡介

武樹臣,1949年10月出生,北京市人。1982年1月畢業(yè)于北京大學法律學系,留校任教。先后被評為講師、副教授、教授、博士生導師。1992年至1997年任系副主任。1996年獲北京大學法學博士學位。1997年調(diào)任北京市第二中級人民法院黨組副書記、副院長?,F(xiàn)繼續(xù)在北京大學招收、指導中國法史方向博士研究生。
  主要著作:《中國傳統(tǒng)法律文化》 北京大學出版社1994年,《法家思想與法家精神》 中國廣播電視出版社1998年,《中國傳統(tǒng)法律文化辭典》 北京大學出版社1999年等。

書籍目錄

總序修訂版序序言 法家的再評價第一章 法家概述 一 法家的緣起 二 法家產(chǎn)生的社會背景  1.法家生活的時代  2.法家與成文法運動 三 法家代表人物及其派系  1.法家的先驅(qū)  2.法家代表人物  3.法家的派系 四 法家的變法實踐及其成果  1.法家的變法實踐  2.法家與成文法的形成、發(fā)展  3.法家的著作 五 法家的歷史地位與歷史遺產(chǎn)第二章 法家思想概述 一 法家思想的基本特征  二 法家思想的理論基礎   1.法家的歷史觀與變法論  2.法家的人性論 三 法家關(guān)于法律的一般理論   1.法律的定義及其本質(zhì)  2.法律的起源  3.法律的作用 四 法家的“法治”思想   1.法家的“法治”說  2.法家的“勢治”說  3.法家的“術(shù)治”說  4.法家推行“法治”的方法 五 法家的立法、司法、刑罰論  1.法家的立法論  2.法家的司法論  3.法家的刑罰觀及犯罪預防論  2.法家思想與儒、墨、道、名諸家的關(guān)系 六 法家思想與諸子百家的關(guān)系  1.法家思想與名辯思潮 七 齊法家與晉法家的關(guān)系  1.晉法家與齊法家思想的異同  2.法家思想與地域文化 八 法家思想的進步性與局限性第三章 法家精神述要 一 尊君與尚法 二 公法與私情 三 公端之心與明法審令 四 不避權(quán)貴與刑無等級 五 法隨時變與移風易俗第四章 法家精神與封建法制 一 法家精神與集權(quán)政治 二 法家精神與歷代變法 三 法家精神與歷代律典 四 法家精神與歷代酷吏 五 法家精神與嚴于吏治 六 法家精神與律學傳統(tǒng) 七 法家精神與法律教育 八 法家精神與法律藝術(shù) 九 法家精神與歷代清官 十 法家精神與罪刑法定第五章 法家法律文化遺產(chǎn)的批判與繼承 一 對待法家法律文化遺產(chǎn)的態(tài)度 二 法家法律文化遺產(chǎn)的分類  1.先秦法家法律文化的良性遺產(chǎn)  2.先秦法家法律文化的劣性遺產(chǎn)  3.先秦法家法律文化的中性遺產(chǎn)后記

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用戶評論 (總計9條)

 
 

  •   研究法家,應用法家的管理思想。
  •   書很好 印刷也不錯 很長知識
  •   相當不錯相當不錯
  •   整體感覺很好,封面耐磨度再好一點點就更完美了
  •   法家“以法治國”這本書比較完美地寫出了法家的精神實質(zhì),讓人吸收精華。領(lǐng)導干部可讀
  •   還沒到貨,等等咯~
  •   內(nèi)容沒有想象中好,一班班
  •   看過武樹臣寫的一篇《法家法治思想的再評判》的文章,覺得很不錯,所以看到這本書就買了。這本書是組織編寫的叢書中的一本,為合著作品??春蟊容^失望。內(nèi)容很浮泛一般,沒有什么新意,是為寫書而寫書。遠非多年研究積淀而成。看來組織編寫的叢書,有時質(zhì)量很難以保證。
  •   說是 武樹臣 作者不過好像是他學生寫的 掛他的名字的感覺內(nèi)容有些羅嗦 許多章節(jié)的內(nèi)容在武氏其他的書里多有涉及另外 紙質(zhì)也不大好
 

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