歷代書法名家談--書法妙論與賞析

書籍目錄

目 錄
書法之本質(zhì)
書為心畫
書法藝術(shù)美的基礎(chǔ)是自然
書法中須化入某種形態(tài)
書法的筆畫是劃分界限
書法是人與自然的直接統(tǒng)一
書法是一種豁達(dá)大度
書法有無聲之音
書法是最簡練的藝術(shù)
書法橫豎都成意象
書法是得意而忘像
書法是世間萬物的造化
書法中的字要像活生生的人一樣
書法漾溢時代氣息
書法與人的本性自然規(guī)律相通
書法是表現(xiàn)著“自我”的高層
藝術(shù)
書法是展現(xiàn)人生追求的藝術(shù)
書法是對自然的一種創(chuàng)造
書法是一種造型藝術(shù)
書法是最能夠表現(xiàn)個性的美術(shù)
書法可當(dāng)圖案畫來看待
書法是特種藝術(shù)
書法是最高藝術(shù)
書法是純美術(shù)
書法是表達(dá)民族美感的工具
書法是一種節(jié)奏藝術(shù)
書法是因情而生字
書法是要強(qiáng)調(diào)出那要緊的線
書法是一門姊妹藝術(shù)
書法可以表現(xiàn)性格和情趣
書法幾同金石之聲
書法之美是造型運(yùn)動的美
書法是國寶家珍
書法之功能
書法能夠陶冶心靈
書法讓人喜而不厭
書法自是人生一樂
書法遠(yuǎn)勝打麻將
書法可為妙文增輝
讀書人以善書法為榮
書法有如美食良藥
書法可以玩世而流名
書法可以自娛
作書能養(yǎng)氣助氣
書法是一種特健藥
書法可用以自遣自娛
書法可表達(dá)民族美感
作書可以寫景寄情繪音
書法可以終身向往
書法能進(jìn)入“樂而不淫 哀而不
傷”的境界
書體與流變
秦書八體
章草產(chǎn)生于漢代
爻畫是書法的雛形
書體有十種源流
草書楷書的不同在于筆勢
今草起于晉代
用筆也有源流
行書的流變
名師高足代代相傳
學(xué)書要通大篆
書法應(yīng)追求道媚
學(xué)書要各體兼?zhèn)?br />唐代書法瘦變肥肥變瘦
碑與帖不能混淆
真草都用“盤紆”
書法藝術(shù)具有時代風(fēng)格
書法分北派南派
甲骨文中有筆法
文字造型源于物象
書法要不斷從民間吸取新鮮血液
古老的書體仍有生命力
書法從象形發(fā)展到諧聲
學(xué)書之途徑
學(xué)書須“畫地畫被”
學(xué)書最怕心力懈怠
學(xué)書應(yīng)該自卑
學(xué)書要終生攻之
學(xué)書要在功夫上見高低
學(xué)書非天成
學(xué)書應(yīng)“筆禿千管”
學(xué)書以取神氣為佳
學(xué)書要日日動筆
學(xué)書須得趣
學(xué)書得力于學(xué)力
學(xué)書要有功夫
學(xué)書忌畏忌怠
學(xué)書須到愁慘處
學(xué)書入神品位要高
學(xué)書要追摹不停
學(xué)書要有英雄膽略
學(xué)書不可偽裝
學(xué)書全靠自己研求
學(xué)書要數(shù)過困境
學(xué)寫字先學(xué)執(zhí)筆
初學(xué)先寫大字
始學(xué)不可盡其形勢
攻書五步曲
初學(xué)要先立筋骨
學(xué)書八環(huán)節(jié)
學(xué)書要會觀察大自然
學(xué)書要懂得一個“溢”字
學(xué)書貴在得妙趣
學(xué)書要正草兼?zhèn)?br />學(xué)書須看古人真跡
學(xué)書無非是掌握“兩條”
學(xué)書有三戒
學(xué)書功夫分三段
學(xué)書不能依傍時人
學(xué)書當(dāng)學(xué)用墨用筆之妙
學(xué)書要知“墨道之最”
學(xué)書要明“第一義”
學(xué)書要備“六要”
學(xué)書須“三明”
學(xué)書須分門別戶
學(xué)書不能認(rèn)定一人一帖
學(xué)書可從篆書入手
學(xué)書要有筆而少墨
學(xué)書不必受一家一派所限
學(xué)書要求內(nèi)勁外秀
學(xué)書要遍學(xué)百家
學(xué)書最好能在墻壁上書寫
臨摹要熟視古人書
要分清臨摹之別
臨摹之前要朝夕觀看字帖
臨書要努力得精神
臨摹要會群妙于一心
學(xué)書須背帖
臨帖要先了解作書人性情
臨摹要遍仿各家
看帖臨帖兩者不可偏廢
學(xué)書不可只求形似
臨摹“五點(diǎn)論”
對臨不如背臨
臨摹貴在心摹手追
臨摹不是摹古
臨摹最好三套功夫并用
書法之技法
一、執(zhí) 筆
執(zhí)筆要盡全身之力
執(zhí)筆在于便穩(wěn)
執(zhí)筆貴在用意精至
澀快輕重要配合運(yùn)用
運(yùn)筆“八字真言”
執(zhí)筆歌
運(yùn)筆須通身協(xié)調(diào)運(yùn)動
執(zhí)筆當(dāng)用“五字法”
寫小字最好也懸肘
執(zhí)筆松緊要恰到好處
點(diǎn)畫要有立體感
執(zhí)筆應(yīng)懂撥鐙法
二、運(yùn) 筆
運(yùn)筆要富于變化
運(yùn)筆“三要”
運(yùn)筆要遲速得宜
運(yùn)筆當(dāng)如畫沙印泥
點(diǎn)畫之間變化多
用筆之力不在力
落筆時要凌空起步
運(yùn)筆可在空中練
運(yùn)筆不須筆筆中鋒
運(yùn)筆不能隨意
運(yùn)筆應(yīng)懂蹲鋒入紙
運(yùn)筆以方圓為主
筆毫動作就像雙腳行走
運(yùn)筆要逆入平出
用筆須辨方圓輕重
用筆要富于變化
用筆的精粹
用筆當(dāng)剛?cè)嵯酀?jì)
三、結(jié) 體
作書不能“狀如算子”
疏密長短怎相宜
布白三步曲
結(jié)體技巧
結(jié)體“四難”
真書莫以平正為善
結(jié)體因時相傳
要從“黑白”兩處求法度
實(shí)處之妙生于虛處
中宮統(tǒng)領(lǐng)八宮
下筆要會許多變化
“不穩(wěn)”自有高境界
胸有全紙目無全字
無字之處也有字
無墨處也能造妙境
怎么避免“狀如算子”
字形要出人意料
書法之創(chuàng)作
一、怎樣胸有全局
作書前要默坐靜思
作書時要心正氣和
作書時須知“乖合論”
作書當(dāng)求與眾不同
作書前要胸有全局
作書不可偏廢九生法
作書大病是輕佻
作書須知十戒
作書要善用萬物
作書前要定志養(yǎng)氣
作書要做到三要
作書要自然進(jìn)入佳境
作書要草意筆法兼收
作書應(yīng)求草率
作書不必十分到家
作書要動靜相治
作書應(yīng)心空筆脫
作書須遲速互救
作書莫忘法度氣魄
作草書要?dú)庾阈瓮?br />作書要待有興時
作書先使頭腦中有一無形格式
作書不能隨人意
作書要會“觸電”
二、怎樣字寓性情
作書要先散懷抱
作書要以神采為上
作書要明各體特點(diǎn)
作書應(yīng)筋多肉少
作書要胸中有個天大字
作書要有神氣骨肉血
作書要穩(wěn)險(xiǎn)老潤
作書應(yīng)有筋骨血肉
作書要中沉外麗
作書要“瘦而腴”“肥而秀’
作書務(wù)求沉著痛快
作書須剛?cè)嵯酀?jì)
作書應(yīng)寧丑勿媚
作書要明了各種筆畫的作用
作書應(yīng)如云水樹石
作書要重筋節(jié)
作書寧瘦勿肥
學(xué)書當(dāng)從形質(zhì)始
作書要有表現(xiàn)筋骨血肉的技法
作書七要
三 怎樣出神取韻
作書以出神為上
作書以韻為主
作書求風(fēng)神“八須”
作書要兼有沉著痛快
作書要悟入
作書要有一派天機(jī)
作書不可有霸氣
作書要有高韻深情堅(jiān)質(zhì)浩氣
作書要入“我神”
作書要會枯中取韻
作書有韻要去“五病”
作書成家“三要素”
四 怎樣繼承創(chuàng)新
作書要突出“我”字
作書“似”則俗
作書要會變體
作書要自出新意
作書要總而成之
作書不能泥古
作草書要不忘合于法度
作書要使胸中縱橫有像
作書要擷取諸家法意
作書要能出帖
作書要實(shí)出己意
作書要從平正中創(chuàng)出新意
作書須處處有我
作書要“積千家米煮成一鍋飯”
作書要從“無我”到“有我”
作書不能盡信法
作書關(guān)鍵在于用筆
作書要學(xué)碑帖中的模糊處
作書要先讀千碑
作書創(chuàng)新不是亂涂
作書不能過早強(qiáng)調(diào)個人風(fēng)格
品評與欣賞
書法多力豐筋為好
欣賞書法要反復(fù)觀看
書法佳作并不美觀
書作可分五個等級
鑒賞書法要會書法
筆意“四貴四不貴”
板橋?yàn)楹螑蹖W(xué)且園書法
書法佳作離不開“深沉”
欣賞書法看“十美”
欣賞書法是“靜變動”
欣賞書法要有一定的修養(yǎng)
欣賞書法有六條標(biāo)準(zhǔn)
書法佳作是一股“生命之流”
書法欣賞有幾項(xiàng)原則
欣賞書法名作要進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造
品評書法要尋找各種感覺
好書法使人不覺其好
書品與人品
賢人的書作才能流傳
品評書作要看人品
書作可辨人的邪正
學(xué)書要胸有道義
人品關(guān)系到書品
人品高書品才能高
人正則書正
要依靠修養(yǎng)去領(lǐng)悟書法本質(zhì)
學(xué)書要重品節(jié)
學(xué)書首先要立品
學(xué)書要甘于淡泊
書法要體現(xiàn)人格
學(xué)書不能追名
書法何以柔媚
書藝與修養(yǎng)
學(xué)書要向萬事萬物學(xué)習(xí)
書法重在抒發(fā)內(nèi)心情感
學(xué)書要技道俱進(jìn)
學(xué)書要多讀書
學(xué)書要知力并進(jìn)
書法與人的學(xué)識氣質(zhì)直接相連
學(xué)書要搞通書法的意趣
學(xué)書要善于觸類旁通
學(xué)書要先做學(xué)問
寫字何以劍拔弩張
學(xué)書“功夫在書外”
名家與評說
一王羲之
羲之可與鐘 張比
羲之書作為上之上
王羲之古今一人
羲之作草如真 作真如草
右軍書：力屈萬夫 韻高千古
右軍手跡臨摹多
二 王獻(xiàn)之
獻(xiàn)之書法多媚趣
獻(xiàn)之絕筆章草勝父親
獻(xiàn)之草書勝羲之
獻(xiàn)之行草古今獨(dú)絕
獻(xiàn)之草書入神品
獻(xiàn)之開尚奇之門
三、歐陽詢
歐體險(xiǎn)勁超過王羲之
歐陽詢八體盡能
歐體體方而筆圓
歐體清勁秀健
歐體世上最流行
學(xué)歐容易入門
四 虞世南
虞書神態(tài)氣韻如獻(xiàn)之
虞書得智永筆法
虞書過于純熟
虞書承前啟后
虞書可與二王并肩
虞書內(nèi)含筋骨
五 褚邀良
褚書美若嬋娟
褚書采用多種筆法
褚書瘦硬通神
褚遂良把筆提空
褚書如鶴游鴻戲
六 孫過庭
孫過庭博學(xué)多才
孫過庭得意之作不減二王
孫過庭《書譜》是草書至寶
七、李 邕
李邕是書中仙手
李書不像乍富小民
李邕行書如大象奔跑
李書對后世影響很大
李邕點(diǎn)畫如拋磚落地
八、張 旭
張旭草書狂怪而入規(guī)矩
張旭狂字來自狂態(tài)
張旭楷書也擅長
張旭草書肥勁精絕
張旭顛又不顛
張旭不是“書工”
九 顏真卿
顏真卿得張旭筆法真?zhèn)?br />顏書如忠臣烈士
顏書雄視千古
顏書縱橫有像
顏書法外求法
顏書為“惡札 之祖
顏書不清暢
十懷 素
懷素草書天下獨(dú)步
懷素作書如閃電
懷素以狂繼承顛
懷素醉時作草書
將素觀云悟筆意
十一、柳公權(quán)
柳公權(quán)從學(xué)王入手
柳書學(xué)顏又變顏
柳書瘦而不露骨
柳字橫豎同重
柳書便于初學(xué)
十二 楊凝式
楊凝式為顏書以后第一人
楊凝式為書中豪杰
楊凝式號“楊風(fēng)子”
楊書把真草筆法融會一起
楊凝式行草第一手
中二蔡 衷
蔡襄當(dāng)為一代主盟
蔡襄創(chuàng)立“散草”
蔡書譽(yù)為本朝第一
蔡書各體都精妙
蔡書最為平易
十三、蘇 軾
東坡終生喜愛書法
東坡當(dāng)為宋朝第一善書
東坡書法充滿書卷氣
東坡書法寄妙理
東坡中年晚年書風(fēng)大異
東坡字肥而不俗
十四黃庭堅(jiān)
黃庭堅(jiān)以勢運(yùn)腕
黃庭堅(jiān)觀蕩漿悟用筆
黃庭堅(jiān)變體自成一家
黃字多“戰(zhàn)掣筆”
黃字清癯雅脫
十五米 芾
米芾書法風(fēng)檣陣馬
米芾集古自成家
米芾運(yùn)筆如跳丸舞器
米芾寫字如畫竹
米字并非不可學(xué)
十六）趙孟?
趙字為當(dāng)代第一
趙字各體都有淵源
趙字各體都有師承
趙書遠(yuǎn)接右軍
趙書領(lǐng)一代風(fēng)騷
十七董其昌
董書多率意
董其昌為一大宗師
董書神氣寒儉
董書明朝第一
筆墨與紙張
紙筆要強(qiáng)弱不等
好筆具備“四德”
用墨要看書體
筆鋒要長勁而圓
書寫關(guān)鍵在于紙筆調(diào)和
退筆也能寫出好作品
初學(xué)書法要用好紙次筆
寫字技巧用墨第一
硬筆軟筆用法不同
小字墨宜濃
用墨要干濕互用
怎么檢查用筆與墨氣
筆墨怎樣才能淋漓
論書法要先講用筆
什么樣的墨汁才算好
毛筆宣紙最便于書法創(chuàng)作
筆不同功能就不同
字體與筆的硬軟有關(guān)
用筆“三步曲”
書寫要注重墨色
墨的黑色多種多樣
選筆選墨的依據(jù)是書體
術(shù)語與典故
一、筆 意
布棋布算
枯骨斷柴
墨豬肉鴨
八病
野狐
字匠
字格
四賢
逸鋒
變法
書品
流便
生熟
鐵畫銀鉤
銀鉤蠆尾
壁坼
折釵股
屋漏痕
畫沙印泥
握拳透爪
沉著痛快
乖合
正奇
筆斷意連
意在筆前
心相
形質(zhì)性情
內(nèi)氣外氣
神化
性靈
風(fēng)神
精氣神
筆意
二、筆 券
緩前急后
八面
九宮
計(jì)白當(dāng)黑
分行布白
章法
間架結(jié)構(gòu)
橫鱗豎勒
永字八法
筆陣圖
空中搖筆
取勢
筆勢
三、筆 法
墨法
無垂不縮 無往不收
絲牽
搭鋒
換筆心
萬毫齊力
毫鋪紙上
藏頭護(hù)尾
逆入平出
運(yùn)筆法
疾澀
肥瘦
筋骨血肉
方圓
擒縱
虛實(shí)
曲直
遲急
筆鋒
筆力
執(zhí)使轉(zhuǎn)用
筆法十門
筆法
書道
書法
四 典 故
信速不及草書
放生求書
書扇償負(fù)
美人呵筆
夏云奇峰
舞劍得神
蕭翼竊書
籠鵝
墨禪
題詠題名
書無百日工
匆匆不及草書
九生法
筆法傳授
五 書 體
書體
正體
草體
三元八會 群芳飛天
篆書
石鼓文
隸書
真書
楷書
草書
行書
雜體
六 分半書
鋼筆書
碑帖與名跡
一、古文箍篆
群星麗天“甲骨文”
結(jié)體高古《散氏盤》
字字珠璣《石鼓文》
無上神品《瑯琊臺》
方筆始祖《秦詔版》
稀世鴻寶《少室銘》
非篆非隸《三公山》
風(fēng)流絕倫《三墳記》
直接二李《六屏條》
氣勢豪逸《天幬聯(lián)》
二 古隸及隸書
古隸代表《裴岑紀(jì)功碑》
開張峻爽《石門頌》
方整爾雅《張遷碑》
飄逸飛蕩《孔廟碑》
勻整秀勁《乙瑛碑》
豐腴雄偉《魯峻碑》
方嚴(yán)凝重《西狹頌》
篆情隸意《雜志軸》
秀逸疏朗《七言聯(lián)》
三 楷 書
古雅有余《宣示表》
眾美兼?zhèn)洹恫芏鸨?br />正書第一《樂毅論》
風(fēng)神秀逸《洛神賦》
雄強(qiáng)茂美《龍顏碑》
婉麗虛和《刁遵志》
飛逸奇渾《石門銘》
疏朗豐偉《瘞鶴銘》
奇古高美《靈廟碑》
遒勁奇?zhèn)ァ多嵨墓?br />瀟灑古談《張猛龍》
超然渾厚《金剛經(jīng)》
隋碑第一《龍藏寺》
道勁婉潤《醴泉銘》
含蓄生動《廟堂碑》
典雅纖細(xì)《圣教序》
顏體典型《麻姑壇》
柳體杰作《玄秘塔》
小楷高峰《漢汲黯傳》
學(xué)碑臺階《贈鄭庵》
四 行書草書
草書冠軍《冠軍帖》
登峰造極《月儀帖》
天下第一行書《蘭亭序》
法書第一《鴨頭丸》
八面威風(fēng)《千字文》
流秀道美《枯樹賦》
獨(dú)標(biāo)古勁《論座帖》
下第二行書《祭侄稿》
草書入門之徑《書譜》
豪放杰作《云麾碑》
狂草經(jīng)典《肚痛帖》
奧妙絕倫《自敘帖》
尚意經(jīng)典《寒食帖》
清癯雅脫《松風(fēng)閣》
秀杰痛快《蜀素帖》
靈秀綽約《十三跋》
奇峰乍起《赤壁賦》
蒼潤有致《五言軸》
字拙毋巧《傳鐙詩》
亂石鋪街《自敘軸》
援篆入行《七言聯(lián)》
魏碑行書《梅花庵》

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