社會性別視角下的教育傳統(tǒng)及其超越

出版時間:2011-3  出版社:教育科學(xué)出版社  作者:周小李  頁數(shù):223  

內(nèi)容概要

  《社會性別視角下的教育傳統(tǒng)及其超越》簡介:教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的男人和女人?性別平等教育的真諦是什么?教育應(yīng)如何對待女性?……一百多年來經(jīng)由對這些問題的探討、實踐與反思,中國學(xué)校教育業(yè)已形成兩大教育傳統(tǒng):性別化教育與性別中立教育。在當(dāng)今社會文化轉(zhuǎn)型時期,兩種教育傳統(tǒng)只有實現(xiàn)向性別敏感教育的超越,才能引領(lǐng)當(dāng)代中國教育走出性別困境,迎接性別挑戰(zhàn)?! ⌒詣e敏感教育的核心理念即教育應(yīng)培養(yǎng)有性的“完整的人”。為了使男女兩性成長為“完整的人”,教育應(yīng)當(dāng)是社會性別意義上平等的教育,還應(yīng)當(dāng)是社會性別意義上完整的教育,更應(yīng)當(dāng)是社會性別意義上有德性的教育。周小李所著的《社會性別視角下的教育傳統(tǒng)及其超越》娓娓道來,探尋當(dāng)代教育走出性別困境的根本路徑。

作者簡介

  周小李,女,湖北松滋人,華中師范大學(xué)教育學(xué)博士,南京師范大學(xué)教育學(xué)博士后,現(xiàn)為武漢工程大學(xué)高等教育研究所副教授。主要從事教育基本理論、德育原理及女性教育等方面的研究,已在《教育研究》和《教育史研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇,主持多項省部級研究課題。

書籍目錄

緒論當(dāng)代中國教育面臨的性別困境與挑戰(zhàn)第一章社會性別與教育傳統(tǒng):概念分析與理論鋪墊一、社會性別的概念分析(一)社會性別的詞源:gender(二)社會性別的內(nèi)涵(三)社會性別視角的特征二、教育傳統(tǒng)的概念分析(一)傳統(tǒng)的內(nèi)涵與特征(二)教育傳統(tǒng)的內(nèi)涵與特征三、以社會性別視角研究教育傳統(tǒng)的合理性四、社會性別視角下的教育傳統(tǒng):性別化教育與性別中立教育第二章性別化教育與性別中立教育的歷史考察一、性別化教育與性別中立教育的萌芽(一)末民初中國的社會性別:“別”與“同”的異曲同工(二)女子教育初建與男女同學(xué)初步確立二、性別化教育與性別中立教育的傳承(一)五四新文化運動前后至新中國成立前的社會性別(二)性別化教育:母性主義及其面臨的抵制(三)性別中立教育:男性中心主義趨向及其招致的質(zhì)疑(四)性別化教育與性別中立教育的主要觀念三、性別化教育被否定,性別中立教育被弘揚(一)新中國成立后約三十年間的社會性別:“男女都一樣”(二)兩種教育傳統(tǒng)的不同際遇(三)兩種教育傳統(tǒng)不同際遇所產(chǎn)生的影響四、性別化教育復(fù)興,兩種教育傳統(tǒng)面臨反思第三章兩種教育傳統(tǒng)的反思(一):若干兩難問題剖析一、重視性別差異還是忽視性別差異:如何理解性別差異及其與男女平等的關(guān)系(一)性別化教育:重視性別差異但陷入了性本質(zhì)主義(二)性別中立教育:忽視性別差異、突破性別本質(zhì)主義但囿于男性中心主義(三)動態(tài)理解性別差異及其與男女平等的關(guān)系二、相同的(不同的)教育過程是否一定產(chǎn)生相同的(不同的)教育結(jié)果三、平等的教育是否應(yīng)是相同的教育四、教育應(yīng)為男女兩性確立什么樣的人的理想形象(一)性別化教育:性別刻板的人的形象(二)性別中立教育:男性化的人的形象(三)確立人的理想形象的關(guān)鍵點:社會與家庭(四)教育應(yīng)將男孩女孩培養(yǎng)成“完整的人”第四章兩種教育傳統(tǒng)的反思(二):教育應(yīng)如何對待女性一、教育應(yīng)如何對待女性:由排斥轉(zhuǎn)向全納二、教育應(yīng)全納女性——全納什么(一)全納家庭(二)全納母性(三)全納關(guān)懷(四)全納聯(lián)結(jié)三、關(guān)于教育應(yīng)如何全納女性的初步思考(一)傳授家庭生活所需要的知識與智慧(二)開展母性教育,同時讓教育自身擁有母性(三)以關(guān)懷性的教育培養(yǎng)關(guān)懷者(四)建立聯(lián)結(jié):不僅僅是為了女孩的教育第五章社會性別視角下兩種教育傳統(tǒng)的超越一、性別化教育與性別中立教育的超越路徑——融合二、當(dāng)代中國的社會性別與兩種教育傳統(tǒng)融合的必要(一)當(dāng)代中國社會性別的多元(二)社會性別多元與兩種教育傳統(tǒng)融合的必要三、兩種教育傳統(tǒng)的超越——性別敏感教育(一)性別敏感教育概念的來源(二)對性別敏感教育概念的理解四、對性別敏感教育主要觀念的補充說明(一)重視性別差異而不為其所束縛(二)賦予女性發(fā)聲的權(quán)力(三)采納靈活的教育組織形式(四)引導(dǎo)男女學(xué)生成長為“完整的人”五、性別敏感教育的實踐構(gòu)想(一)性別敏感教育在教材與課程中的實踐(二)性別敏感教育在教學(xué)中的實踐(三)性別敏感教育在教師教育中的實踐(四)性別敏感教育在教育德性中的實踐結(jié)語為了男女兩性成長為完整的人參考文獻后記致謝

編輯推薦

  我國當(dāng)代教育所面臨的性別困境可概括為:忽視性別的教育并未消除教育領(lǐng)域的性別不平等,而重視性別的教育又難以突破傳統(tǒng)的束縛。這種兩難境地的形成,根源于我國教育傳統(tǒng)的影響?! ‘?dāng)代教育要走出性別困境,迎接性別的挑戰(zhàn),其根本路徑在于以社會性別為視角,對教育傳統(tǒng)予以客觀認識、理性反思與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。周小李所著的《社會性別視角下的教育傳統(tǒng)及其超越》探尋當(dāng)代教育走出性別困境的根本路徑。

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