出版時(shí)間:2010-2 出版社:教育科學(xué)出版社 作者:《特崗教師招聘考試專用系列教材》編委會(huì) 編 頁(yè)數(shù):408 字?jǐn)?shù):840000
內(nèi)容概要
2006年,教育部、財(cái)政部、人事部、中央編辦聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于實(shí)施農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃的通知》(教師[2006]2號(hào)),啟動(dòng)“特崗計(jì)劃”,公開招聘高校畢業(yè)生到西部“兩基”攻堅(jiān)縣農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校任教。2006—2008年,國(guó)家共招聘特崗教師59000多人,覆蓋全國(guó)400多個(gè)縣、6000多所農(nóng)村學(xué)校?!疤貚徲?jì)劃”的實(shí)施有力地緩解了農(nóng)村地區(qū)教師緊缺的狀況及結(jié)構(gòu)性矛盾,促進(jìn)了農(nóng)村學(xué)校面貌的變化,受到各地的普遍歡迎。 2009年,國(guó)家加大了“特崗計(jì)劃”的實(shí)施力度,實(shí)施范圍由西部12個(gè)省區(qū)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的“兩基”攻堅(jiān)縣擴(kuò)大到中西部22個(gè)省區(qū)的880多個(gè)國(guó)家級(jí)扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣,65323名大學(xué)畢業(yè)生到這些縣的15000多所農(nóng)村學(xué)校任教。教師[2009]1號(hào)文件要求各地除落實(shí)國(guó)家“特崗計(jì)劃”外,還要積極實(shí)施地方“特崗計(jì)劃”。為鼓勵(lì)和吸引更多的優(yōu)秀高校畢業(yè)生報(bào)考特崗教師,國(guó)家還出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策。 雖然國(guó)家和地方擴(kuò)大了特崗教師的招聘名額,但教師地位的提升、教師待遇的提高以及嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)使得高校畢業(yè)生對(duì)特崗教師產(chǎn)生了極大的興趣,注定了特崗教師招聘競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性。而各地考試內(nèi)容各有側(cè)重,形式也不盡相同,國(guó)家對(duì)特崗教師招聘考試又沒有指定的專門教材,這使得考生的備考顯得無(wú)章可循,對(duì)渴望考取特崗教師的廣大考生增加了相當(dāng)?shù)碾y度。 那么,考生如何才能在特崗教師招聘考試中脫穎而出呢?廣大考生自身?yè)碛性鷮?shí)深厚的專業(yè)知識(shí)固然重要,但得到對(duì)特崗教師招聘考試有深入研究和豐富培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)的專家系統(tǒng)的輔導(dǎo)和培訓(xùn)則更為關(guān)鍵。
書籍目錄
緒論第一篇 教育學(xué) 考綱命題結(jié)構(gòu)圖 第一章 教育與教育學(xué) 第二章 中小學(xué)教育 第三章 教育的基本功能 第四章 學(xué)生與教師 第五章 教學(xué)與教學(xué)實(shí)施 第六章 德育 第七章 班級(jí)管理與班主任工作 第八章 課外活動(dòng) 特崗教師招聘考試教學(xué)題庫(kù)第二篇 心理學(xué) 考綱命題結(jié)構(gòu)圖 第一章 心理學(xué)概述 第二章 認(rèn)知發(fā)展 第三章 情緒和意志 第四章 學(xué)生的人格發(fā)展 第五章 社會(huì)心理 特崗教師招聘考試心理學(xué)題庫(kù)第三篇 教育心理學(xué) 考綱命題結(jié)構(gòu)圖 第一章 教育心理學(xué)概述 第二章 學(xué)生的心理發(fā)展與個(gè)別差異 第三章 學(xué)習(xí)理論與學(xué)習(xí)心理 第四章 心理健康 第五章 教師心理 第六章 課堂管理第四篇 教師職業(yè)道德第五篇 教育法律法規(guī) 第六篇 公共基礎(chǔ)知識(shí)
章節(jié)摘錄
一、教育的概念及其本質(zhì)屬性 古今中外的教育家、思想家都很重視教育的作用,并作出各自的論述?!睹献印けM心上》有云:“得天下英才而教育之,三樂也。”北宋教育家胡璦說:“致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在學(xué)校?!苯菘私逃铱涿兰~斯說:“只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人?!狈▏?guó)思想家、教育家盧梭說:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育?!钡聡?guó)思想家康德認(rèn)為:“人只有依靠教育才能成為一個(gè)人,人完全是教育的產(chǎn)物?!庇?guó)哲學(xué)家、教育家洛克說:“人類之所以千差萬(wàn)別,均是教育之故?!薄 ∷^廣義的教育,是泛指凡是能增長(zhǎng)人的知識(shí)和技能、影響人的思想品德、提高人的認(rèn)識(shí)能力、增強(qiáng)人的體質(zhì)、完善人的個(gè)性的一切活動(dòng)。它包括有計(jì)劃的和偶然的,有組織的和無(wú)組織的,外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。它表現(xiàn)為對(duì)兒童的撫育和預(yù)防外來(lái)有害現(xiàn)象的侵害;使兒童與周圍世界建立初步的聯(lián)系;以人與人交往的有力的工具語(yǔ)言武裝兒童;向青年一代傳授并通過某種形式使他們掌握生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)技能與技巧;向青年一代的頭腦中灌輸某種思想體系,并形成一定的行為規(guī)范?! 〗逃偸峭ㄟ^一定的形式進(jìn)行的。教育的基本形式是教育者根據(jù)一定的教育目的、教育內(nèi)容(或教材)向受教育者進(jìn)行教育。第一種教育形式是學(xué)校教育。它是在固定的場(chǎng)所有目的、按計(jì)劃進(jìn)行的,或面向班級(jí)整體施教,或進(jìn)行小組個(gè)別施教。第二種教育形式是通過各種知識(shí)媒介(如圖書、報(bào)刊、電影、廣播、電視、函授教材等),使受教育者獲得知識(shí)和受到教育的活動(dòng)。這種教育形式,教育者通常不與受教育者見面,而是間接地啟發(fā)和指導(dǎo)他們獨(dú)自進(jìn)行學(xué)習(xí)。但有時(shí)這種教育形式也和面授相結(jié)合。第三種教育形式是通過人與人之間的聯(lián)系培養(yǎng)人的活動(dòng)。它既不在學(xué)校中進(jìn)行,又不系統(tǒng)講授,也不提供學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是在工作與生活現(xiàn)場(chǎng)通過示范、模仿、交往、接觸、傳遞信息和經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行思想的和文化的影響。第四種教育形式是自我教育。它是指受教育者為了提高自己的知識(shí)和思想,發(fā)展智力和才能,形成一定的個(gè)性品質(zhì)而進(jìn)行的自覺的、有目的的自我控制的活動(dòng)。自我教育在人的發(fā)展過程中起著重大的作用,是人參與自身發(fā)展的重要形式?! ∷^狹義的教育,即學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求,在特定的教育場(chǎng)所,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,以使他們的身心朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的過程。狹義的教育強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的組織性、計(jì)劃性和專業(yè)性,目的就是要促進(jìn)人的身心發(fā)展,有專業(yè)的師資和專門的場(chǎng)地,并且有一套系統(tǒng)的教育與教學(xué)組織的規(guī)范。教育學(xué)研究的教育主要是學(xué)校教育,即狹義的教育。
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