語(yǔ)文教育哲學(xué)導(dǎo)論

內(nèi)容概要

本書在當(dāng)代哲學(xué)與文化發(fā)展的廣闊視野中，對(duì)語(yǔ)文教育的本體論、價(jià)值論和實(shí)踐論進(jìn)行了較有深度的學(xué)理揭示和理論重構(gòu)，對(duì)語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)與現(xiàn)代性、當(dāng)下與未來發(fā)展、理論與實(shí)踐等問題作了整體性的反思與批判，拓展了語(yǔ)文教育研究的學(xué)術(shù)視野，提升了語(yǔ)文教育研究的層次與境界。該研究為語(yǔ)文教育哲學(xué)這一新學(xué)科的理論建構(gòu)建立了一個(gè)富于探索性的思辨框架和分析范疇，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

潘慶玉，教育學(xué)博士，山東師范大學(xué)文學(xué)院副教授，教育部山東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程中心兼職研究員，山東省課程與教學(xué)專業(yè)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)，霍英東教育基金會(huì)第九屆高等院校青年教師基金獲得者，加拿大西門菲沙大學(xué)高級(jí)訪問學(xué)者（師從加拿大皇家學(xué)會(huì)院士、首席教育科學(xué)專家基蘭·伊根教授學(xué)習(xí)教育哲學(xué)與課程理論）。 
    主要研究教育哲學(xué)、課程與教學(xué)論（語(yǔ)文）、高考制度與命題改革。在《教育研究》《課程·教材·教法》《中國(guó)教育報(bào)》等雜志報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇，出版《語(yǔ)文教育發(fā)展論》《語(yǔ)文教育思想論》《富有想象力的課堂教學(xué)》等學(xué)術(shù)著作5部。 
    曾獲山東省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、山東省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。主持全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題、山東省社會(huì)科學(xué)“十五”規(guī)劃課題、山東省基礎(chǔ)教育改革立項(xiàng)課題等多項(xiàng)課題。主持全國(guó)新課程高考（山東卷）“基本能力”測(cè)試的研究與開發(fā)項(xiàng)目，研究成果獲得教育部批準(zhǔn)并于2007年正式付諸實(shí)施，被譽(yù)為“素質(zhì)教育的助推器”。

書籍目錄

第一章  古老的傳統(tǒng)與遲到的哲學(xué)  ——語(yǔ)文教育研究的歷史反思與當(dāng)下選擇  一、遲到的追問  二、歷史的回眸  三、反思與批評(píng)  四、視角與方法第二章  語(yǔ)言與哲學(xué)的交互視閾  ——語(yǔ)文教育哲學(xué)思考的多維視角  一、反哺與代庖：語(yǔ)言分析哲學(xué)  二、存在與理解：解釋學(xué)的語(yǔ)言哲學(xué)  三、結(jié)構(gòu)與撒播：結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言哲學(xué)  四、辯名與忘言：中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言哲學(xué)第三章  語(yǔ)文教育研究的語(yǔ)言哲學(xué)維度  ——從語(yǔ)言哲學(xué)的基本命題看語(yǔ)文教育哲學(xué)研究  一、世界語(yǔ)言哲學(xué)的基本理論命題  二、中國(guó)古代語(yǔ)言哲學(xué)的基本精神  三、語(yǔ)文教育研究的語(yǔ)言哲學(xué)路向第四章  呵護(hù)心靈的驚異與渴望  ——符號(hào)世界的發(fā)現(xiàn)及對(duì)語(yǔ)文教育的啟示  一、符號(hào)的誕生與屬人世界的降臨  二、洞悉語(yǔ)言的秘密：被剎那間照亮的驚異  三、根深蒂固的文字崇拜：被神秘感籠罩的驚異  四、通過語(yǔ)詞重新發(fā)現(xiàn)世界：語(yǔ)文教育的人學(xué)關(guān)懷第五章  走進(jìn)語(yǔ)言背后的哲學(xué)境域  ——觀察并重估語(yǔ)文教育的存在論方式  一、鏡像·家園：語(yǔ)文教育的存在論方式  二、語(yǔ)文教育的主體一客體存在論方式  三、語(yǔ)文教育的在場(chǎng)一不在場(chǎng)存在論方式  四、語(yǔ)文教育的交往一實(shí)踐存在論方式第六章  中西語(yǔ)言哲學(xué)的比較視  ——從漢語(yǔ)的哲學(xué)性格看語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)  一、中西哲學(xué)精神的差異  二、漢語(yǔ)的特征與哲學(xué)性格  三、漢語(yǔ)思維的哲學(xué)基礎(chǔ)  四、語(yǔ)文教育傳統(tǒng)的哲學(xué)批評(píng)第七章  思想的震蕩與語(yǔ)文教育的激變  ——漢民族人文生態(tài)流變的語(yǔ)言哲學(xué)側(cè)影  一、百家爭(zhēng)鳴與古代語(yǔ)文教育的人文生態(tài)  二、蒙學(xué)教育與古代人文教育傳統(tǒng)的養(yǎng)育  三、五四新文化運(yùn)動(dòng)與語(yǔ)文教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型第八章  文言與白話的思想較量與文化濡合  ——語(yǔ)文教育現(xiàn)代化的語(yǔ)言哲學(xué)批評(píng)  一、文言相對(duì)于口語(yǔ)的文化勝利  二、走進(jìn)文言文思維的哲學(xué)世界  三、現(xiàn)代語(yǔ)文教育的語(yǔ)言批評(píng)  四、全球化語(yǔ)境中的經(jīng)典教育結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)后記

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