青少年發(fā)展研究與學(xué)校文化生態(tài)建設(shè)

前言

　　還能清晰地記起迎接新世紀(jì)曙光時(shí)的一份欣喜和期望，如今，新世紀(jì)卻已跨入了第六個(gè)年頭。聊以自慰的是，我和我的合作伙伴們，在探索中國(guó)基礎(chǔ)教育改革之路上沒(méi)有停步?，F(xiàn)在奉獻(xiàn)給讀者的這套“世紀(jì)初中國(guó)基礎(chǔ)教育改革研究叢書(shū)”，就是我們這支“改革小分隊(duì)”五年研究的成果結(jié)集，也是“世紀(jì)之交中國(guó)基礎(chǔ)教育改革研究叢書(shū)”①的延續(xù)和超越?！　　把永m(xù)”，集中體現(xiàn)在前后相繼的兩套叢書(shū)在研究主題上的相關(guān)性。這不但可以從叢書(shū)總稱中看出，也表現(xiàn)在兩套叢書(shū)中部分書(shū)名的呼應(yīng)上。如《“新基礎(chǔ)教育”研究史》（本）與《“新基礎(chǔ)教育”論》（前）；《學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革的方法論》（本）與《學(xué)校教育研究方法》（前）；《學(xué)校轉(zhuǎn)型中的教師發(fā)展》（本）與《教師角色與教師發(fā)展新探》（前）；《青少年發(fā)展研究與學(xué)校文化生態(tài)建設(shè)》（本）與《學(xué)生自我發(fā)展之心理學(xué)探究》（前）；《中國(guó)基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)的積弊與更新》（本）和《課程改革與課程評(píng)價(jià)》（前）等。這種延續(xù)本身就反映了基礎(chǔ)教育改革的豐富性和艱巨性。

內(nèi)容概要

本叢書(shū)是華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所承擔(dān)的國(guó)家社科基金“十一五”規(guī)劃《教育科學(xué)》重點(diǎn)課題“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家與和諧社會(huì)背景下的素質(zhì)教育研究”系列成果之一。　　本書(shū)是國(guó)家教育部普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所項(xiàng)目“以價(jià)值取向?yàn)橹行牡膶W(xué)生成長(zhǎng)狀態(tài)與發(fā)展建構(gòu)”研究成果。

書(shū)籍目錄

第一篇　感悟　一、青少年發(fā)展研究現(xiàn)狀反思　?。ㄒ唬W(xué)校德育困境反思　　（二）青少年發(fā)展研究困境反思　?。ㄈ┲刈R(shí)“發(fā)展”內(nèi)涵　二、在教育改革實(shí)踐中感悟潛能發(fā)展觀　?。ㄒ唬┨接懗砷L(zhǎng)需要　?。ǘ┌l(fā)現(xiàn)開(kāi)拓潛能的需要　?。ㄈ┰陂_(kāi)發(fā)潛能中建構(gòu)校園文化生活　三、以潛能發(fā)展觀看心理輔導(dǎo)工作　?。ㄒ唬┏砷L(zhǎng)中的問(wèn)題是發(fā)展的常態(tài)　?。ǘ┎贿m情緒反應(yīng)是進(jìn)化的自我調(diào)節(jié)功能　?。ㄈ┱{(diào)動(dòng)內(nèi)在成長(zhǎng)機(jī)能應(yīng)該是心理輔導(dǎo)的關(guān)鍵第二篇　梳理　一、青少年發(fā)展心理學(xué)研究回眸　?。ㄒ唬┬睦韺W(xué)初創(chuàng)時(shí)的探索和啟示  　（二）“驟變”說(shuō)之爭(zhēng)及其引發(fā)的探討  ?。ㄈ┙沂拒|體調(diào)節(jié)機(jī)制的研究  ?。ㄋ模┚劢拐J(rèn)知的青少年發(fā)展研究  ?。ㄎ澹┳晕野l(fā)展軌跡探討　二、以潛能發(fā)展觀看發(fā)展研究  ?。ㄒ唬┌l(fā)展研究的基本觀點(diǎn)  　（二）發(fā)展研究的重要途徑第三篇 探索　一、成長(zhǎng)階段性特征和發(fā)展?jié)撃堋　。ㄒ唬┮荒昙?jí)學(xué)生自我成長(zhǎng)狀態(tài)與發(fā)展?jié)撃? ?。ǘ┒昙?jí)學(xué)生自我成長(zhǎng)狀態(tài)與發(fā)展?jié)撃? 　（三）三年級(jí)學(xué)生自我成長(zhǎng)狀態(tài)與發(fā)展?jié)撃? ?。ㄋ模┧哪昙?jí)學(xué)生自我成長(zhǎng)狀態(tài)與發(fā)展?jié)撃? 　（五）五年級(jí)學(xué)生自我成長(zhǎng)狀態(tài)與發(fā)展?jié)撃? ?。┝昙?jí)學(xué)生自我成長(zhǎng)狀態(tài)與發(fā)展?jié)撃? 　（七）七年級(jí)學(xué)生自我成長(zhǎng)狀態(tài)與發(fā)展?jié)撃?   （八）八—九年級(jí)學(xué)生自我成長(zhǎng)狀態(tài)與發(fā)展?jié)撃堋《?、成長(zhǎng)機(jī)制與發(fā)展脈絡(luò)    （一）階段性變化機(jī)制　?。ǘ┌l(fā)展階段和變化脈絡(luò)第四篇　建構(gòu)　一、建構(gòu)學(xué)校文化生態(tài)之基本觀點(diǎn)　?。ㄒ唬W(xué)校文化：培育該去發(fā)展的價(jià)值取向　　（二）發(fā)展性游戲：校園文化生活的主要形態(tài)　?。ㄈW(xué)生組織：生態(tài)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)　?。ㄋ模W(xué)校文化生態(tài)功能：系統(tǒng)生發(fā)精神能量　　（五）文化建構(gòu)起點(diǎn)：機(jī)能對(duì)立和順勢(shì)拓展　二、義務(wù)教育階段學(xué)校文化建構(gòu)　?。ㄒ唬┥袷セA段：形成基本規(guī)范　　（二）合理性階段：引導(dǎo)主動(dòng)自我調(diào)節(jié)　?。ㄈ┤烁駥徝离A段：滋潤(rùn)立體化人格主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　發(fā)展心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)了一些心理發(fā)展經(jīng)歷的軌跡，在經(jīng)受了諸如此類心理學(xué)訓(xùn)練之后，心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)的人往往也形成了追根求源的分析問(wèn)題思維方式。但是，這種追根求源的思維方式還尚未真正推進(jìn)發(fā)展，只能成為發(fā)展研究的角度之一。發(fā)展應(yīng)該是朝向未來(lái)的。發(fā)展研究不僅僅要研究已經(jīng)存在的發(fā)展之客觀現(xiàn)象，更要研究尚未出現(xiàn)但通過(guò)引導(dǎo)和互動(dòng)過(guò)程能夠產(chǎn)生的發(fā)展，即致力于引發(fā)潛能的發(fā)展。因此，真正體現(xiàn)發(fā)展意義的研究觀點(diǎn)應(yīng)該是潛能發(fā)展觀。立足于潛能開(kāi)發(fā)研究發(fā)展，至少有以下三方面依據(jù)?！　∑湟?，發(fā)生發(fā)展的軌跡具有偶然性和多樣性。當(dāng)代科學(xué)研究的實(shí)踐告訴我們，客觀世界的發(fā)生發(fā)展并無(wú)前定的規(guī)律，客觀規(guī)律并不是恒定存在、脈絡(luò)分明的。其實(shí)，如同宇宙的起源和演化完全是一個(gè)變幻莫測(cè)的過(guò)程一樣，事物的發(fā)生變化產(chǎn)生于多種因素激烈地相互作用，起初只是一片混沌，事物的結(jié)構(gòu)沒(méi)有形成，甚至發(fā)展趨勢(shì)也是個(gè)變數(shù)。新生事物完全是在混沌之中浮現(xiàn)，在互動(dòng)過(guò)程之中逐漸形成發(fā)展軌跡的。那些觸摸可見(jiàn)的客觀事物之發(fā)展尚具偶然性，無(wú)形的主觀世界的發(fā)展軌跡更是隨機(jī)和多樣的。不過(guò)，發(fā)生發(fā)展的偶然和多樣對(duì)于無(wú)意識(shí)的生命是運(yùn)氣和命定，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，則意味著主動(dòng)駕馭生命發(fā)展的空間。

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