出版時(shí)間:2008-7 出版社:教育科學(xué)出版社 作者:王升 頁數(shù):299 字?jǐn)?shù):335000
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內(nèi)容概要
國(guó)內(nèi)外研究教學(xué)藝術(shù)的成果較多, 但教學(xué)藝術(shù)形成研究卻是一個(gè)空白。本書即是對(duì)教學(xué)藝術(shù)形成問題的前沿研究成果,具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性。它從教學(xué)藝術(shù)形成的目的、意義、內(nèi)容、保障體系、過程、策略等方面構(gòu)建了一個(gè)教學(xué)藝術(shù)形成的理論框架,解決了教學(xué)藝術(shù)分層、教學(xué)藝術(shù)掌握、教學(xué)藝術(shù)推廣、教學(xué)藝術(shù)形成保障、教學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)、教學(xué)藝術(shù)掌握等理論問題,具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性。關(guān)于教學(xué)藝術(shù)形成的研究經(jīng)歷了實(shí)踐調(diào)查——理論概括——實(shí)踐檢驗(yàn)——理論完善的過程,其成果具有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)性。
作者簡(jiǎn)介
王升,中央教育科學(xué)研究所博士后工作站工作人員、教育學(xué)博士、教授、石家莊學(xué)院副院長(zhǎng)。曾在澳大利亞南澳州進(jìn)修學(xué)習(xí)。主持、承擔(dān)了多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)課題的研究工作,在《教育研究》等多種刊物發(fā)表論文100余篇,在教育科學(xué)出版社、高等教育出版社等出版機(jī)構(gòu)出版著作7部,編輯
書籍目錄
導(dǎo)言 第一章 教學(xué)藝術(shù)形成的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ) 第一節(jié) 教學(xué)論發(fā)展中的教學(xué)藝術(shù)形成 第二節(jié) 類主體教學(xué)藝術(shù)的形成階段與概念界定 第三節(jié) 教學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)及教學(xué)藝術(shù)功能的雙向性表現(xiàn) 第四節(jié) 學(xué)習(xí)藝術(shù) 第二章 教學(xué)藝術(shù)形成的內(nèi)涵與意義 第一節(jié) 教學(xué)藝術(shù)形成概述 第二節(jié) 發(fā)展性教學(xué)藝術(shù)形成 第三節(jié) 教學(xué)藝術(shù)形成的意義 第三章 教學(xué)藝術(shù)形成的技能內(nèi)容 第一節(jié) 備課藝術(shù)的形成 第二節(jié) 教師語言藝術(shù)以及教學(xué)機(jī)智的形成 第三節(jié) 教師運(yùn)用教學(xué)手段藝術(shù)的形成 第四章 教學(xué)管理藝術(shù)形成 第一節(jié) 課堂教學(xué)管理藝術(shù)形成的觀念與方法 第二節(jié) 溝通與化解矛盾藝術(shù)的形成 第三節(jié) 表揚(yáng)與批評(píng)藝術(shù)的形成 第四節(jié) 教學(xué)提醒藝術(shù)與教學(xué)指導(dǎo)藝術(shù) 第五節(jié) 集中學(xué)生注意力藝術(shù)與學(xué)生評(píng)價(jià)藝術(shù) 第五章 教學(xué)藝術(shù)形成的保障系統(tǒng) 第一節(jié) 教學(xué)藝術(shù)形成的心理保障 第二節(jié) 教學(xué)藝術(shù)形成的審美保障 第三節(jié) 教學(xué)藝術(shù)形成的外在保障 第六章 教學(xué)藝術(shù)形成的過程 第一節(jié) 教學(xué)藝術(shù)分層 第二節(jié) 教學(xué)藝術(shù)掌握 第三節(jié) 教學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì) 第四節(jié) 教學(xué)藝術(shù)推廣 第五節(jié) 職前教學(xué)藝術(shù)掌握 第七章 教學(xué)藝術(shù)形成的主體性建構(gòu) 第一節(jié) 教師發(fā)展的主體性 第二節(jié) 一般教師向優(yōu)秀教師轉(zhuǎn)變 第三節(jié) 教師應(yīng)成為發(fā)展型教師 第八章 教學(xué)藝術(shù)形成的策略 第一節(jié) 教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 第二節(jié) 教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行教學(xué)研究 參考文獻(xiàn) 后記
章節(jié)摘錄
第一章 教學(xué)藝術(shù)形成的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ) 第一節(jié) 教學(xué)論發(fā)展中的教學(xué)藝術(shù)形成 母學(xué)科與子學(xué)科區(qū)分的依據(jù)是它們各自所涵蓋的理論的層位,二者并非一定是衍生與被衍生的關(guān)系。教學(xué)藝術(shù)論與教學(xué)論亦然。我國(guó)現(xiàn)代教學(xué)論體系形成伊始,沒有把教學(xué)藝術(shù)作為研究的一個(gè)范疇,教學(xué)藝術(shù)論產(chǎn)生之初也不是自覺地接受教學(xué)論的指導(dǎo)。隨著教學(xué)論的發(fā)展,人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到,教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)中有著獨(dú)特的魅力,具有絕對(duì)的非替代性;教學(xué)藝術(shù)論與教學(xué)論彼此促進(jìn)、相互依存的默契的達(dá)成,是它們救弊補(bǔ)偏的機(jī)緣和賴以發(fā)展的前提。通過對(duì)20世紀(jì)80年代以來教學(xué)藝術(shù)論與教學(xué)論二者分與合、疏與密的關(guān)系的歷時(shí)性考察,我們可以從一個(gè)側(cè)面洞悉中國(guó)現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展的社會(huì)背景、邏輯順序及其必然走勢(shì)?! ∫弧慕虒W(xué)論發(fā)展軌跡的角度看類主體教學(xué)藝術(shù)的形成 ?。ㄒ唬┙虒W(xué)論體系中教學(xué)藝術(shù)理論研究的缺乏是教學(xué)實(shí)踐無“波瀾”的反映 20世紀(jì)80年代初(“六五”期間)是我國(guó)社會(huì)走向現(xiàn)代化、走向世界的戰(zhàn)略起始。知識(shí)、人才成了這一時(shí)代主旋律的最強(qiáng)音,引起了全民族的空前重視。作為傳承文明、培養(yǎng)人才的最重要手段的教育,成為人們尋求富國(guó)強(qiáng)民方略的第一視野,“如何使教學(xué)在‘早出人才、出好人才’上發(fā)揮更大的作用”成了一個(gè)具有時(shí)代意義的嚴(yán)肅課題。馬克思認(rèn)為,社會(huì)實(shí)踐的要求遠(yuǎn)比十幾所大學(xué)更能推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。在此背景下,教學(xué)論研究在中斷了十幾年以后又迎來了一個(gè)發(fā)展的良好時(shí)機(jī)。這一時(shí)期,關(guān)于教學(xué)過程的本質(zhì),教學(xué)中教師與學(xué)生的地位,掌握知識(shí)與發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的關(guān)系等問題的研究開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)代教學(xué)論的先河。
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《如何形成教學(xué)藝術(shù)》圍繞教學(xué)藝術(shù)形成問題,分析論述了教學(xué)藝術(shù)形成的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)、基本內(nèi)涵、技能內(nèi)容、發(fā)展過程等一系列問題,從而構(gòu)建了一個(gè)完整的理論框架。在理論觀點(diǎn)上,作者積多年研究之所得,許多地方表現(xiàn)出了獨(dú)立見解和理論創(chuàng)新。
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