體育理論與實(shí)踐教程

前言

2007年5月7日，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《中央關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）?！兑庖姟分赋觯涸鰪?qiáng)青少年體質(zhì)、促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)，是關(guān)系國(guó)家和民族未來的大事。廣大青少年身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng)、充滿活力，是一個(gè)民族旺盛生命力的體現(xiàn)，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是國(guó)家綜合實(shí)力的重要方面。體育鍛煉和體育運(yùn)動(dòng)，是加強(qiáng)愛國(guó)主義和集體主義教育、磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志、培養(yǎng)良好品德的重要途徑，是促進(jìn)青少年全面發(fā)展的重要方式，對(duì)青少年思想品德、智力發(fā)育、審美素養(yǎng)的形成都有不可替代的重要作用。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)在2004年8月30日全國(guó)高校體育工作座談會(huì)上提出：“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作50年，幸福生活一輩子?！彼f：“千好萬好，身體好是第一好，身體好是工作的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的本錢，每一位大學(xué)生都務(wù)必明白這樣的人生道理?！蔽覈?guó)高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成部分，是推進(jìn)高等教育大眾化的一支生力軍。高職體育課程是高職院校課程體系的重要組成部分，適合高職高專公共體育課程教學(xué)的教材是提高高職高專體育教學(xué)工作質(zhì)量的重要保證。為進(jìn)一步加強(qiáng)普通高等學(xué)校高職高專教育教材建設(shè)，堅(jiān)持實(shí)施立體化教材精品導(dǎo)向，更好地適應(yīng)教學(xué)與改革的需要，中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)組織了全國(guó)部分高職高專院校的體育專家、學(xué)者共同編寫了本教材。本教材在《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）精神的指導(dǎo)下，以全面貫徹《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》為導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉能力、提高體育文化素養(yǎng)、培養(yǎng)終身體育鍛煉意識(shí)、學(xué)會(huì)欣賞體育比賽項(xiàng)目、形成健康的生活方式和習(xí)慣為主要目的。

內(nèi)容概要

　　我國(guó)高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成部分，是推進(jìn)高等教育大眾化的一支生力軍。高職體育課程是高職院校課程體系的重要組成部分，適合高職高專公共體育課程教學(xué)的教材是提高高職高專體育教學(xué)工作質(zhì)量的重要保證。

書籍目錄

上篇 體育理論第一章 高職體育概述第一節(jié) 體育的起源和發(fā)展第二節(jié) 體育的概念和功能第三節(jié) 高職學(xué)校體育的地位和作用第四節(jié) 高職大學(xué)生職業(yè)生涯與終身體育第二章 體育鍛煉與健康第一節(jié) 健康的含義第二節(jié) 健康的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)第三節(jié) 影響健康的因素第四節(jié) 體育鍛煉對(duì)人體產(chǎn)生的積極影響第五節(jié) 國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)第三章 高職大學(xué)生體育保健第一節(jié) 體育運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)中常見的生理反應(yīng)及處理第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)中的自我心理調(diào)節(jié)第四節(jié) 運(yùn)動(dòng)損傷的處置及預(yù)防第五節(jié) 運(yùn)動(dòng)性疲勞與消除方法第四章 體育鍛煉的原則和方法第一節(jié) 體育鍛煉的基本原理第二節(jié) 體育鍛煉的原則和方法第三節(jié) 體育鍛煉計(jì)劃的制訂第四節(jié) 運(yùn)動(dòng)處方的制訂第五節(jié) 鍛煉效果的評(píng)價(jià)第五章 體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽與欣賞第一節(jié) 運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的意義第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的種類第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的組織和編排第四節(jié) 體育美學(xué)和體育欣賞第六章 大型運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽簡(jiǎn)介第一節(jié) 奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)第二節(jié) 世界錦標(biāo)賽及世界杯賽第三節(jié) 世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)第四節(jié) 亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)及全運(yùn)會(huì)第五節(jié) 其他洲際運(yùn)動(dòng)會(huì)及國(guó)際上有影響的職業(yè)賽下篇 體育實(shí)踐第七章 田徑運(yùn)動(dòng)第一節(jié) 走和跑第二節(jié) 跳躍第三節(jié) 投擲第四節(jié) 田徑運(yùn)動(dòng)主要規(guī)則簡(jiǎn)介第八章 球類運(yùn)動(dòng)第一節(jié) 籃球第二節(jié) 排球第三節(jié) 足球第四節(jié) 乒乓球第五節(jié) 羽毛球第六節(jié) 網(wǎng)球第九章 游泳第一節(jié) 蛙泳第二節(jié) 自由泳第三節(jié) 游泳衛(wèi)生與急救第十章 滑冰和輪滑第一節(jié) 速度滑冰第二節(jié) 速度輪滑第十一章 形體與健美運(yùn)動(dòng)和健美操第一節(jié) 健美形體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)第二節(jié) 身體主要肌肉群健美的訓(xùn)練方法第三節(jié) 健美操競(jìng)賽規(guī)則簡(jiǎn)介第十二章 民族傳統(tǒng)體育第一節(jié) 基本功和基本動(dòng)作第二節(jié) 簡(jiǎn)化太極拳第三節(jié) 初級(jí)劍術(shù)第四節(jié) 棍術(shù)第五節(jié) 散手第六節(jié) 其他民族民間體育項(xiàng)目簡(jiǎn)介第十三章 戶外余暇體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目簡(jiǎn)介第一節(jié) 登山運(yùn)動(dòng)第二節(jié) 攀巖運(yùn)動(dòng)第三節(jié) 定向運(yùn)動(dòng)第四節(jié) 高山滑雪運(yùn)動(dòng)第五節(jié) 臺(tái)球運(yùn)動(dòng)第六節(jié) 保齡球運(yùn)動(dòng)，

章節(jié)摘錄

插圖：關(guān)于體育的產(chǎn)生，一般主張“勞動(dòng)產(chǎn)生體育之說”，而其他起源說則很少涉及。近年來，隨著體育科學(xué)研究的深入以及各門學(xué)科的互相滲透和借鑒，體育學(xué)術(shù)界的視野和思路更加開闊。從社會(huì)學(xué)的角度來看，體育這種社會(huì)活動(dòng)的主體和客體都是人，要研究體育的起源和產(chǎn)生，就要研究人。在對(duì)人的研究上，不但要看到人的社會(huì)性，還要看到人的生物性；不但要承認(rèn)社會(huì)環(huán)境是社會(huì)活動(dòng)產(chǎn)生的決定性因素，還要承認(rèn)作為人的社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)生，還有其內(nèi)部原因。從心理學(xué)的角度來看，人的一切行為的產(chǎn)生，都有其心理依據(jù)，能引起一系列的心理連鎖反應(yīng)，即需要（動(dòng)因）一動(dòng)機(jī)一行為?？茖W(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人把“需要”看成人類活動(dòng)的激活劑，人正是由大量“需要”的激勵(lì)而生活著。所謂激勵(lì)，是一個(gè)人的動(dòng)機(jī)為導(dǎo)向的目標(biāo)的達(dá)成，它表示著動(dòng)機(jī)、目標(biāo)和行為之間的關(guān)系。任何社會(huì)現(xiàn)象和生命現(xiàn)象，無不以社會(huì)的需要和人的需要作為其產(chǎn)生、存在和發(fā)展的依據(jù)。可以說，人的活動(dòng)都是由需要引起的，需要是人的能動(dòng)性的源泉和動(dòng)力。原始人為了互相傳遞信息的需要而產(chǎn)生語言；為了幫助記憶，由結(jié)繩記錄事情到發(fā)明了文字；為了把握適宜的種植季節(jié)而發(fā)明歷法，從而產(chǎn)生了最初的天文氣象學(xué)；為了維護(hù)整個(gè)社會(huì)生活秩序，產(chǎn)生了各種習(xí)慣、法律、道德規(guī)范、準(zhǔn)則，等等。因此，任何“需要”都是人類一切活動(dòng)的動(dòng)因。什么是需要？社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科都從不同的角度進(jìn)行研究，因而有不同的說法。但比較全面、比較科學(xué)的一種說法是：“需要是有機(jī)體、人類個(gè)體、社會(huì)團(tuán)體和整個(gè)社會(huì)的一種特殊狀態(tài)，這種狀態(tài)表明它們的生存和發(fā)展條件取決于它們的生存和發(fā)展的客觀內(nèi)容，表明為它們的各種積極性形式的來源?！?/pre>




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