追尋教學(xué)道德-當(dāng)代中國(guó)教學(xué)道德價(jià)值問(wèn)題研究

內(nèi)容概要

　　走向教學(xué)道德的反省和自律，這是當(dāng)代教學(xué)必須直面的問(wèn)題?！　　蹲穼そ虒W(xué)道德——當(dāng)代中國(guó)教學(xué)道德價(jià)值問(wèn)題研究》提出了教學(xué)道德的概念，較為系統(tǒng)地探討了教學(xué)道德的內(nèi)涵、教學(xué)道德的邏輯演化、教學(xué)道德的當(dāng)代架構(gòu)等重要問(wèn)題，對(duì)教學(xué)過(guò)程、教學(xué)制度、教師職業(yè)行為提出了道德訴求，以提升我國(guó)當(dāng)代教學(xué)倫理精神和道德水準(zhǔn)?！　　蹲穼そ虒W(xué)道德——當(dāng)代中國(guó)教學(xué)道德價(jià)值問(wèn)題研究》的研究啟示人們：教學(xué)，作為傳承人類(lèi)文明的途徑，有其內(nèi)在的道德意義；教學(xué)改革不僅要堅(jiān)持科學(xué)性標(biāo)準(zhǔn)，而且要堅(jiān)持道德性標(biāo)準(zhǔn)；在教學(xué)中，教師必須意識(shí)到師生之間不僅存在學(xué)術(shù)性關(guān)系，而且存在道德性關(guān)系；教學(xué)的先進(jìn)性，不僅在于合乎理性，更在于合乎道德。

書(shū)籍目錄

前言 對(duì)教學(xué)道德的追尋 ／1一、教學(xué)的道德困惑 ／2二、域外的啟示 ／6三、我國(guó)教學(xué)論倫理價(jià)值研究的缺失 ／10四、本書(shū)的研究理路 ／14第一章 教學(xué)的道德承諾 ／17一、教學(xué)是促進(jìn)人與文化雙向生成的活動(dòng) ／19（一）視角的轉(zhuǎn)換 ／19（二）教學(xué)：人與文化的雙向生成 ／19（三）兩點(diǎn)推論 ／25二、教學(xué)是共享共生的活動(dòng) ／26（一）教學(xué)與交往：割不斷的聯(lián)系 ／26（二）教學(xué)作為交往：共享共生 ／28（三）教學(xué)接觸的倫理性質(zhì) ／30（四）課堂不是“成人社會(huì)” ／31三、教學(xué)是尊重人的自主和理解的活動(dòng) ／33（一）對(duì)“教學(xué)”定義的反思 ／33（二）教學(xué)性質(zhì)的再追問(wèn) ／35（三）教學(xué)方式的道德意義 ／38（四）“本真”教學(xué)的再認(rèn)識(shí) ／39四、必要的補(bǔ)充：對(duì)一個(gè)問(wèn)題的回答 ／40第二章 教學(xué)道德的邏輯演化 ／49一、道德與教學(xué)道德辨析 ／49二、“奴化型”教學(xué)道德及其反思 ／53（一）“人的依賴”與社會(huì)道德 ／53（二）“奴化型”教學(xué)道德表征 ／56三、“功利型”教學(xué)道德及其反思 ／59（一）“物的依賴”與社會(huì)道德 ／59（二）“功利型”教學(xué)道德表征 ／63四、當(dāng)代中國(guó)人的存在方式與教學(xué)道德取向 ／67（一）當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型 ／67（二） 當(dāng)代中國(guó)人的存在方式 ／70（三） 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)基本道德價(jià)值 ／72（四） 當(dāng)代中國(guó)教學(xué)道德取向 ／76第三章 教學(xué)道德的當(dāng)代架構(gòu) ／79一、教學(xué)道德的兩個(gè)向度：外生道德和內(nèi)生道德 ／79二、教學(xué)的外生道德 ／84（一）人道 ／84（二）平等 ／90（三） 自由 ／97三、教學(xué)的內(nèi)生道德 ／105（一）發(fā)屈 ／105（二）合作 ／108（三）自主 ／109第四章 教學(xué)過(guò)程的道德迷惘與尋思 ／113一、教學(xué)過(guò)程的道德困境及其反思 ／114（一）現(xiàn)象描述 ／114（二）歸巨]分析 ／115二、教學(xué)過(guò)程變革的可能走向 ／119（一）教學(xué)：“認(rèn)識(shí)”還是“生活” ／119（二）教學(xué)生活：“現(xiàn)實(shí)生活”還是“生活世界” ／121（三）生活：一種理解 ／123（四）教學(xué)生活的特點(diǎn)與“三重遺忘” ／125三、教學(xué)過(guò)程變革的基礎(chǔ) ／126（一）重建教學(xué)知識(shí)觀：確定性的喪失 ／126（二）重置教學(xué)認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)：“生活認(rèn)識(shí)論” ／128（三）重立教學(xué)思維：“生成性思維” ／130（四）重構(gòu)教材：親和性 ／134四、教學(xué)過(guò)程變革的策略理念 ／137（一）拒斥“計(jì)劃主義”和“方法中心主義”，倡導(dǎo)“合作性計(jì)劃” ／137（二） 強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)的“多維”性 ／139（三）確立教材掌握的意義標(biāo)準(zhǔn) ／141（四）確立“存在”式的學(xué)習(xí)觀念 ／143第五章 教學(xué)制度的道德反思與訴求 ／145一、制度倫理：教學(xué)制度創(chuàng)新的必要視角 ／145二、教學(xué)制度的道德困境及其反思 ／149（一）現(xiàn)象描述 ／149（二）歸因分析 ／157三、教學(xué)制度改造的限度 ／161（一）從積極的方面看，教學(xué)制度具有為人性 ／161（二）從消極意義上看，教學(xué)制度具有弱內(nèi)生性 ／162四、教學(xué)制度改造的可能路向 ／165（一）生態(tài)式管理與教學(xué)管理制度改造 ／165（二）對(duì)話式評(píng)價(jià)與教學(xué)評(píng)價(jià)制度改造 ／171（三）彈性化與班級(jí)授課制改造 ／176第六章 教師與教學(xué)道德提升 ／181一、養(yǎng)成教師德性 ／181（一）從“教師規(guī)范”到“教師德性”：教學(xué)道德完善的必然要求 ／181（二）生命性教師德性：對(duì)教師德性的一種闡釋 ／183（三）教師德性的教學(xué)道德蘊(yùn)涵 ／191（四）養(yǎng)成教師德性，提升教學(xué)道德 ／195二、培養(yǎng)教學(xué)傳統(tǒng)感 ／196（一）傳統(tǒng)與教學(xué)傳統(tǒng)辨析 ／196（二）教學(xué)傳統(tǒng)感及其教學(xué)道德意蘊(yùn) ／200（三）教學(xué)傳統(tǒng)感形成的途徑 ／202三、重塑自我形象 ／205（一）傳統(tǒng)教師形象及其對(duì)教學(xué)道德的影響 ／205（二）反思者：新型教師之形象 ／207（三）塑造新型教師，走向教學(xué)道德新境界 ／210結(jié)語(yǔ) 走向教學(xué)道德新境界 ／213參考文獻(xiàn) ／216

編輯推薦

　　本書(shū)的主題是從整體上尋求我國(guó)教學(xué)的道德提升。全書(shū)以教學(xué)道德這一概念為主線，以教學(xué)的內(nèi)生道德和外生道德這兩個(gè)緯度為暗線，為我國(guó)當(dāng)代教學(xué)道德謀劃提供理論支撐與對(duì)策建議。本書(shū)的研究啟示人們：教學(xué)，作為傳承人類(lèi)文明的途徑，有其內(nèi)在的道德意義；教學(xué)改革不僅要堅(jiān)持科學(xué)性標(biāo)準(zhǔn)，而且要堅(jiān)持道德性標(biāo)準(zhǔn)；在教學(xué)中，教師必須意識(shí)到師生之間不僅存在學(xué)術(shù)性關(guān)系，而且存在道德性關(guān)系；教學(xué)的先進(jìn)性，不僅在于合乎理性，更在于合乎道德。

圖書(shū)封面

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