帕夫雷什中學(xué)

前言

　　本世紀最偉大的事件之一就是俄國十月革命的勝利和蘇聯(lián)的建立。有的人可能說，蘇聯(lián)已經(jīng)解體了，社會主義已經(jīng)失敗了。但是，蘇聯(lián)畢竟存在了70多年。正是由于蘇聯(lián)的存在，才擊退了德國法西斯奴役世界的戰(zhàn)爭，才孕育著東方社會主義國家的誕生。蘇聯(lián)解體了，這是歷史的悲劇，但社會主義并沒有失’敗，社會主義中國正在吸取蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)，振興前進。巴黎公社只存在70多天，它的偉大意義是不可估量的；蘇聯(lián)存在了70多年，它的影響和意義更是無法估量的?！　√K聯(lián)的教育曾經(jīng)也是世界上最優(yōu)越的教育之一。有人認為，蘇聯(lián)的解體，說明蘇聯(lián)教育的失敗。這些人太看重教育了。教育任何時候都是受當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟所制約的。教育對政治、經(jīng)濟具有反作用，但教育的目的、內(nèi)容、規(guī)模等都決定于政治、經(jīng)濟，卻不是反之。一種是決定作用，一種是反作用。兩種作用是截然不同的。尤其是執(zhí)政黨的政治路線決定著社會發(fā)展的命運。固然，執(zhí)政黨的領(lǐng)袖人物也是受過教育的，但他的思想意識，他的政治行為卻受到社會各方面的影響；并非受了某種教育以后就不變化的。仍然是唯物辯證法原理。存在決定意識，蘇聯(lián)的變遷不能用一種原因來解釋’，更不能是教育的責(zé)任。

內(nèi)容概要

　　《帕夫雷什中學(xué)》通谷易懂。它既非空詞洞無物的泛論，也不是事實材料的羅列，而是以論統(tǒng)實，寓論于實。它經(jīng)嚴整，涇渭分明。其中《前言》部分言簡意賅地闡述了筆者的基本教育信念。第一章介紹了該校從校長到整個集體朝氣蓬勃的概貌。第二章則把該樣富于教育性的物質(zhì)環(huán)境生動形象地展示在讀者面前。第三、四、五、六、七各章分別就體育與健康、德育、智育、勞動教育、美育五個方面詳盡地闡述了筆者的見解和做法。

書籍目錄

前言第一章 全體教師團結(jié)一致是教育教學(xué)工作成功的保證一、深思如何領(lǐng)導(dǎo)好學(xué)校二、我們的教師和教育者三、校務(wù)會議的組成和作用四、我們怎樣在校長和教導(dǎo)主任之間實行分工五、幫助教師完善教育技巧六、集體研究“思維與情感的統(tǒng)一”問題七、我們的傳統(tǒng)第二章 學(xué)校的物質(zhì)基礎(chǔ)及學(xué)生周圍的環(huán)境一、培養(yǎng)對自然財富的珍惜愛護態(tài)度二、課堂教學(xué)和課外活動的環(huán)境三、校園及其教育作用四、校舍內(nèi)部陳設(shè)的教育作用第三章 關(guān)注健康與體育一、學(xué)生的健康與精神生活二、對學(xué)生的生活環(huán)境、勞動和作息制度的衛(wèi)生保健要求三、勞動是增強體質(zhì)的手段四、課堂上的體育和運動五、體育與空余時間和休息問題第四章 德育一、公民基礎(chǔ)——道德教育的基本環(huán)節(jié)二、從道德概念到道德信念的途徑三、信念在道德成熟時期如何發(fā)展和鞏固四、社會定向——信念形成過程中最重要的因素之一五、敏感性和同情心的培養(yǎng)六、培養(yǎng)誠實和榮譽感七、培養(yǎng)男女青年相互關(guān)系的道德美感第五章 智育一、智育的本質(zhì)及其任務(wù)二、智育與世界觀三、科學(xué)世界觀的形成過程與科學(xué)基礎(chǔ)知識的掌握四、知識的內(nèi)容與智育五、知識的掌握過程與智力發(fā)展六、培養(yǎng)學(xué)生的智能七、智育與教學(xué)法問題八、科學(xué)無神論教育第六章 勞動教育一、勞動教育原則二、勞動教育的物質(zhì)基礎(chǔ)（從教育學(xué)方面講）三、學(xué)生勞動活動的種類及其組織方面的教育學(xué)要求四、勞動教學(xué)五、學(xué)生以科學(xué)技術(shù)進步為勞動方針六、才能、愛好和志向的培養(yǎng)和發(fā)展七、手工勞動在全面發(fā)展中的作用八、自我服務(wù)九、勞動教育的方法同智育、德育、體育和美育等方法的聯(lián)系十、樹立榜樣是勞動教育的一種方法十一、復(fù)習(xí)是勞動教育的一種方法十二、集體勞動作業(yè)的完成十三、競賽是發(fā)展創(chuàng)造才能的一種因素十四、勞動制度第七章 美育一、美的認識與情操的培養(yǎng)二、少年和青年時期的審美教育和個性的全面發(fā)展三、美育和美的創(chuàng)造四、周圍環(huán)境和勞動在美育中的作用

章節(jié)摘錄

　　這位青年傾注了他全部激情去設(shè)法動搖、改變?nèi)藗儾豢芍摰挠^念。他給老人們做實驗，演示光學(xué)反射的“奇景”，這使他們驚訝不已。不久村里又有了第一臺電視機，這是蓋納吉自己裝配的?！　W(xué)校畢業(yè)后，蓋納吉在附近的一個工廠當(dāng)了一名電工。像以前一樣，他辦的自然科學(xué)知識俱樂部照?；顒?。不過這時已經(jīng)分成了組，有老年組、中年組和青年組。青年人在這里學(xué)習(xí)無線電技術(shù)、電工技術(shù)、裝配收音機。老人們的興趣則很廣泛——從海洋深處的生物到宇宙飛船，無所不包。蓋納吉給他們介紹各種科學(xué)技術(shù)成就，用幻燈機放映各種畫片、照片和圖解。他為中年人組織了一個電工技術(shù)學(xué)習(xí)小組。他感到不安的是，村里還有人不會使用電動機，不會把它安裝在各種加工機械上。原來一字不識的媽媽，已通過了熟練技術(shù)工人的考試，現(xiàn)在當(dāng)上了變電站的值班員?！　．B．盧那察爾斯基曾說過，共產(chǎn)主義個性，是表現(xiàn)極鮮明的個性。他這句話具有英明的預(yù)見性，預(yù)見了我們時代一個人個性形成過程的特點。培養(yǎng)這種鮮明的個性，就是說，要使高尚的道德信念在每個人身上通過他的熱情、個人追求、所傾心的事業(yè)和激情顯示出來。只要我們教育得法，沒有哪一個人不會發(fā)揮出他特有的才能，只要我們教育工作者，能以為人們創(chuàng)造快樂這種最高尚的創(chuàng)造意愿吸引人，那就沒有哪一個活動領(lǐng)域不會使人的個性達到最完美的程度。激發(fā)這樣的人去為思想、原則、信念而生活的志向特別重要，因為沒有思想的激勵，沒有對生活意義的認識和感受，個人就發(fā)現(xiàn)不了自己的才能，而才能不是可以由人去尋覓和發(fā)現(xiàn)的，而是靠信念和行動在人身上產(chǎn)生和形成的。

編輯推薦

　　《帕夫雷什中學(xué)》總結(jié)了帕夫雷什中學(xué)多年的教學(xué)教育工作經(jīng)驗，筆者在闡述全體教師在培養(yǎng)全面發(fā)展的人上所作的努力時，想盡力從各個方面來展示這種勞動，不僅說明所采用的種種方法，而且也提示了它們內(nèi)在的相互聯(lián)系?！　懈S富、更精華的內(nèi)容，包括蘇霍姆林斯基對德育、智育、體育、美育和勞動教育的具體論述和做法，有待讀者用自己深入挖掘，并根據(jù)我國國情和各校特點，取其精華，為我所用。

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