理解與教育

內(nèi)容概要

　　哲學(xué)解釋學(xué)是新興的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，其中關(guān)于“理解”的理論有獨(dú)到之見(jiàn)，和教育具有密切關(guān)系。教育本應(yīng)是“心靈的導(dǎo)向”，就是促成人的精神成長(zhǎng)，但現(xiàn)代教育追逐物質(zhì)效益而忽視精神文化的開(kāi)創(chuàng)和宏揚(yáng)，使人陷入狹隘而片面的發(fā)展。這應(yīng)是教育理論深思的課題。作者闡述了理解性教育的生成，繼而又從受教育者的精神建構(gòu)等方面陳述新哲學(xué)所希冀的教育。該書(shū)系統(tǒng)緊嚴(yán)、內(nèi)容充實(shí)，分析判斷很為深刻，學(xué)術(shù)論證有理有據(jù)，而且頗多創(chuàng)見(jiàn)性的議論，是一部質(zhì)量?jī)?yōu)良的佳作?！　”緯?shū)運(yùn)用解釋學(xué)理解的觀點(diǎn)對(duì)教育的意義生成、受教育者的精神建構(gòu)、教育中的師生關(guān)系、學(xué)校教育的課程等諸種教育總是作出解釋與闡明，針對(duì)當(dāng)代唯科學(xué)主義在教育諸多總是上的理解的缺失與不足，作者所闡明的一系列觀點(diǎn)是頗具理論價(jià)值的，對(duì)當(dāng)代教育的弊端也是很有針砭性的?！　”緯?shū)旨在從解釋學(xué)的角度對(duì)當(dāng)前的一些教育現(xiàn)代性問(wèn)題進(jìn)行研究，具有很大的理論價(jià)值，展現(xiàn)了解決當(dāng)代若干教育問(wèn)題的新思路。作者選擇這個(gè)非常重、且具有較大難度的課題進(jìn)行研究、表現(xiàn)了作者勇于探索的精神和勇氣；本書(shū)對(duì)于幾個(gè)重要教育問(wèn)題的論述和觀點(diǎn)，都頗有新意，具有創(chuàng)造性，給我國(guó)教育理論的研究，開(kāi)拓了一個(gè)新的視野。

作者簡(jiǎn)介

　　金生鈸，1961年生于甘肅蘭州。1984年考入西北師范大學(xué)教育系，1987年獲教育學(xué)碩士學(xué)位。1990年入北京師范大學(xué)教育系，師從黃濟(jì)先生，研習(xí)教育哲學(xué)，1993年獲博士學(xué)位。主要著述有《教育哲學(xué)是實(shí)踐哲學(xué)》《科學(xué)教育與人文教育的整合》、《教育研究實(shí)證方法的分打與研究方法的多元化》、《教育與文化力》、《傳統(tǒng)與現(xiàn)代化》、《個(gè)人主體的培植與新教育的構(gòu)想》、《教育學(xué)的合法性與價(jià)值關(guān)涉》等。

書(shū)籍目錄

第一章 引論：人類的自我認(rèn)識(shí)與教育一、人類的自我認(rèn)識(shí)與自我塑造二、人類的自我認(rèn)識(shí)與教育三、科學(xué)主義對(duì)自我認(rèn)識(shí)的遮蔽四、今日的教育問(wèn)題第二章 理解一、理解的歷史命運(yùn)二、理解的性質(zhì)三、教育的歷史性、語(yǔ)言性和理解性第三章　理解與教育意義的生成一、人與世界二、人生與意義三、教育與生活四、理解與教育意義的生成第四章 理解與受教育者的精神建構(gòu)一、人的自然結(jié)構(gòu)與人的精神二、客觀精神與個(gè)體的主觀精神三、教育與受教育者的精神建構(gòu)四、歷史傳統(tǒng)與受教育者的精神建構(gòu)第五章 理解與師生交往關(guān)系的建構(gòu)一、師生關(guān)系的屬性二、對(duì)話情境三、理解與師生交往四、“我——你”：新型的師生關(guān)系第六章 理解與課程一、對(duì)課程“目標(biāo)模式”的思考二、課程——過(guò)程三、知識(shí)與理解四、課程與經(jīng)驗(yàn)五、完整的生活與課程的整合第七章 結(jié)語(yǔ)：從理解到實(shí)踐后記

編輯推薦

　　《理解與教育：走向哲學(xué)解釋學(xué)的教育哲學(xué)導(dǎo)論》旨在從解釋學(xué)的角度對(duì)當(dāng)前的一些教育現(xiàn)代性問(wèn)題進(jìn)行研究，具有很大的理論價(jià)值，展現(xiàn)了解決當(dāng)代若干教育問(wèn)題的新思路。作者選擇這個(gè)非常重、且具有較大難度的課題進(jìn)行研究、表現(xiàn)了作者勇于探索的精神和勇氣；《理解與教育：走向哲學(xué)解釋學(xué)的教育哲學(xué)導(dǎo)論》對(duì)于幾個(gè)重要教育問(wèn)題的論述和觀點(diǎn)，都頗有新意，具有創(chuàng)造性，給我國(guó)教育理論的研究，開(kāi)拓了一個(gè)新的視野。

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