關(guān)中皮影-中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書

前言

王文章    伴隨著新世紀的開始，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作已走過了十幾個年頭。短短的十幾年時間，中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護取得了令世人矚目的成就，總體上呈現(xiàn)出持續(xù)健康發(fā)展的良好局面。    首先是符合我國國情的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系初步建立，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理念逐漸深入人心。在黨中央、國務(wù)院的高度重視下，在各級黨委政府的大力支持和社會的廣泛參與下，在各級文化部門的共同努力下，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體制、機制從無到有，逐步建立起來，并已發(fā)展為比較健全的四級名錄保護體系和傳承人保護制度。在進行全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查的基礎(chǔ)上，國務(wù)院已公布了三批共1219項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，文化部公布了三批1488名國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。各省、市、自治區(qū)也公布了省級保護名錄項目8566項，代表性傳承人9564名。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，已從十多年前的單個的項目性保護，走上了整體性保護、科學保護和依法保護階段。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要價值和保護的意義越來越被人們所普遍認知和理解，人們越來越珍視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的關(guān)注程度、參與熱情越來越高，全社會已經(jīng)逐步形成保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化自覺。    二是《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的頒布實施，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護提供了堅實的法律保障。圍繞著貫徹落實《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法制建設(shè)、規(guī)章制度建設(shè)得到了進一步加強?，F(xiàn)在，全國已有十多個省、市、自治區(qū)出臺了地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例。    三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方式方法和方針、原則逐步完善和確立。在總結(jié)保護工作實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我們逐漸認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的恒定性和活態(tài)流變性的基本衍變規(guī)律。并在此基礎(chǔ)上，認識到對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學保護，既不是使它凝固不變，也不是人為地使之突變，而是要讓它按照自身的規(guī)律去自然衍變。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要遵循其本體規(guī)律。近些年來，我們提出的搶救性保護、整體性保護、生產(chǎn)性保護等多種針對不同類型項日實施的保護原則與方法，在保護實踐中取得明顯成效。同時，在準確認識、總結(jié)和把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上，確立了保護工作的十六字方針：“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展?！贝_立了保護工作的原則：“政府主導(dǎo)、社會參與。明確職責、形成合力；長遠規(guī)劃、分步實施，點面結(jié)合、講求實效：”保護方針和原則的確立，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的健康發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)作用。    四是資金投入進一步加大，機構(gòu)隊伍基本建立。截至2011年，不包括地方財政資金投入，僅中央財政已累計投入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)費14.3876億元；2012年，中央財政轉(zhuǎn)移地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)費增長至6.2298億元。全國31個省、市、自治區(qū)均成立了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護葉l心，16個省、市、自治區(qū)文化廳（局）成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處（室）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機構(gòu)和隊伍基本建立。    五是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動豐富多彩。近十年來，北京和全圉各地陸續(xù)舉辦了一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目展演及保護成果展，對于社會公眾認知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護的意義起到了重要的促進作用。近兩三年來，主要的展演活動如2009年文化部在北京農(nóng)展館舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展”，2010年在北京展覽館舉辦的“巧奪天工——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百名工藝美術(shù)大師技藝大展”，2011年在中華世紀壇舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人師徒同臺展演”，2012年年初文化部等部門在北京農(nóng)展館舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護成果大展”等都引起轟動，增強了公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的關(guān)注和參與意識。    六是國際合作和交流不斷加強。2004年，經(jīng)全國人大常委會批準，我國第一批加入了聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。我國在四川成都成功舉辦了三屆國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)。截至2011年11月底，我國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目總數(shù)達36項，成為世界上人選項目最多的國家。2012年初，聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護國際培訓中心在中國（北京）正式成立，這表明了國際社會對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的充分肯定。    在充分肯定我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作成績的同時，也必須看到，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作仍然存在不少困難和問題：一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目后繼乏人、生存瀕危的境況還沒有得到根本解決，仍存在傳承人年老體弱，人走歌息、人亡藝絕的現(xiàn)象；在保護工作中，重開發(fā)、輕保護、輕傳承的問題仍不同程度地存在，過度開發(fā)、盲目開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的現(xiàn)象仍有發(fā)生；一些地方對保護工作認識不到位，保護工作不落實的情況依然存在。因此，我們應(yīng)該頭腦清醒，思想明確，進一步增強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的緊迫感和責任感，認真研究解決保護工作中存在的突出問題，真抓實干，從而推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作持續(xù)、扎實、深入的開展。    最近，文化部主要從國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護規(guī)劃的實施及保護措施落實情況，國家級代表性傳承人傳承情況，以及保護專項資金使用情況三個方面，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中存在的問題進行督促檢查，以便找準問題，有針對性地采取有效措施加以調(diào)整。我相信，只要我們堅持求真務(wù)實的態(tài)度，把各項保護措施落到實處，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作就會越做越好。    在概要回顧總結(jié)近年來我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的基本情況和經(jīng)驗的同時，我們也在思考一個問題，那就是我們保護工作的基礎(chǔ)，或者說我們科學把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的規(guī)律，不斷取得保護工作成績的基礎(chǔ)是什么，我想，首要的就是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的科學認知。今天，我們在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到全面整體性保護的情況下，更需要繼續(xù)對具有代表性的項目進行認真、科學的梳理和分析，進一步探究它的文化淵源，揭示它的價值，總結(jié)它的存在形態(tài)和演變歷程，以及研究如何在把握本質(zhì)規(guī)律的基礎(chǔ)上對其進行科學保護。這樣的調(diào)查、分析和梳理，可以充分展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力，讓更多的人了解、認識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精粹性及其杰出的文化、藝術(shù)、歷史和科學價值，由此引導(dǎo)人們正確認識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護工作，逐步形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的文化自覺，關(guān)注、重視或主動參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中來。正是基于此，我們組織專家學者或從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的實踐者編撰出版了這套“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書”。2005年，浙江人民出版社也曾邀我主持編撰一套“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書”，迄今已出版二十多本。這次經(jīng)作者重新修訂后納入現(xiàn)在這套叢書，由文化藝術(shù)出版社出版，其項（書）目的選擇，則是根據(jù)國務(wù)院公布的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄確定，每個項目獨立成書，分批出版。第一輯收錄中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作20項，內(nèi)容涉及傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)技藝等多個領(lǐng)域。它們形式各異，但都以其厚重的歷史、鮮明的特征在中華文明的深厚積淀中留下了鮮明的烙印，并長久地影響著中華民族文化基因、精神特質(zhì)乃至生活方式；如同一朵朵奇葩，千姿百態(tài)、絢麗斑斕，與其他文化遺產(chǎn)共同構(gòu)成中華文化的悠久博大、輝煌壯麗。    這套叢書的作者來自全國各地，都是該項目研究的專家學者或項目的傳承人，其中不少作者是項目相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威學者。他們根據(jù)自己多年的實地調(diào)查和深入研究，本著嚴謹?shù)膽B(tài)度和專業(yè)精神，詳盡梳理每一個項目的歷史淵源和沿革流變、分布區(qū)域和存續(xù)狀況，細致描述它們的呈現(xiàn)形態(tài)，包括風格流派、技藝特征及其代表性傳承人和代表性作品，并對其歷史、文化、藝術(shù)、科學等價值進行深入的闡發(fā)。這套叢書力圖以學術(shù)的權(quán)威性、敘述的準確性和可讀性成為廣大讀者全面了解中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀讀物，它的出版不僅有助于中國瀆者認識和了解祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，也為世界人民認識和了解中國文化打開一扇窗口。    是為序。    2012年5月6日

內(nèi)容概要

　　皮影，世人稱之為“戲劇藝術(shù)的活化石”、“活的繪畫”。中國是皮影戲的故鄉(xiāng)，十三世紀初，蒙古大軍將皮影帶到中亞，從此歷經(jīng)五個世紀，逐步由波斯傳入埃及，再傳入土耳其，最終進入歐洲，并成為現(xiàn)代有聲電影的前驅(qū)。關(guān)中，指中國陜西的關(guān)中地區(qū)，或稱關(guān)中平原、關(guān)中盆地，其范圍西起寶雞，東至潼關(guān)，南倚秦嶺，北臨“北山”，渭河縱貫其間，東西長約360公里，西窄東寬，總面積約3.9
萬平方公里，包括西安、寶雞、成陽、銅川、渭南五市及楊凌示范區(qū)。

書籍目錄

第一章 關(guān)中皮影的生存空間與流變分布
第一節(jié) 關(guān)中的自然地理、社會人文環(huán)境與民俗戲曲傳統(tǒng)
第二節(jié) 關(guān)中皮影戲的淵源流布與地位影響
第二章 關(guān)中皮影戲的聲腔種類與流布
第一節(jié) 老腔
第二節(jié) 碗碗腔
第三節(jié) 阿官腔
第四節(jié) 弦板腔
第五節(jié) 燈盞頭碗碗腔
第六節(jié) 秦腔
第三章 關(guān)中皮影戲的班社組織及代表性傳承人
第一節(jié) 關(guān)中皮影戲班社的組織結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 關(guān)中皮影戲班社的傳承形式
第三節(jié) 關(guān)中皮影戲的主要班社及代表性傳承人
第四章 關(guān)中皮影戲的演出與習俗
第一節(jié) 演出形態(tài)
第二節(jié) 經(jīng)營運作
第三節(jié) 行規(guī)行話
第四節(jié) 相關(guān)習俗
第五章 關(guān)中皮影的雕刻藝術(shù)
第一節(jié) 皮影制作的工藝流程
第二節(jié) 皮影雕刻的相關(guān)知識
第三節(jié) 關(guān)中皮影雕刻的傳承與優(yōu)秀藝人
第四節(jié) 皮影的生產(chǎn)經(jīng)營
尾聲
附錄 關(guān)中皮影戲代表劇本選錄
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    碗碗腔屬于板腔體，分花音、平音、哭音，其腔調(diào)融合了北曲的銅牙鐵板之聲和南曲靡麗婉轉(zhuǎn)之音，從而形成了既擅細膩委婉、典雅清麗，又能激昂奔放、雄健豪邁、剛?cè)峒鏉囊魳诽攸c，唱悲苦戲凄婉纏綿，演征戰(zhàn)戲則激昂剛健。華縣的碗碗腔皮影戲演出常與該縣的另一聲腔“眉戶”連在一起。眉戶屬曲牌聯(lián)套體，用眉戶演唱皮影戲的文字記載所見不多，據(jù)曾參加過張藝謀電影《活著》中皮影演出、華縣當今最著名的老藝人、現(xiàn)年77歲的潘京樂講：華縣過去有專門的眉戶皮影戲班，用眉戶演唱本戲、折子戲，后來只唱折子戲，他本人就唱過，當?shù)乩习傩兆類勐?，現(xiàn)在唱得少了。今年40多歲的藝人魏金全現(xiàn)在還常用眉戶演皮影折子戲。眉戶曲調(diào)柔膩纏綿，尾音婉轉(zhuǎn)起伏，不絕如縷，極富抒情色彩。碗碗腔的演唱也有其特別之處，類似晉南梆子，除凈角、須生、老旦不用假聲外，小生、正旦、小旦多是半聲粗、半聲細，或者說吐字用“真聲”，拖腔用“假聲”（藝人稱“稍子”聲）。 被稱為“時調(diào)新腔”的碗碗腔是伴隨著“花部”戲曲的興起，同步發(fā)展起來的。在這個過程中，李芳桂起了相當重要的作用。李芳桂先后兩次進京會考的時間，正是“花部”戲曲“點綴帝王州”的鼎盛時期，既有號稱西秦第一班子中的“雙和班”，也有聲震京師的“徽班”。自古以來，曲無定調(diào)，聲腔的抑揚亢墜隨演員而定。李芳桂之前的碗碗腔，其演唱形式類似于說書，曲調(diào)粗獷單調(diào)，為了更準確地表達李芳桂“十大本”劇作的社會風情、藝術(shù)心境和生旦悲歡離合的傳奇特點，經(jīng)過革新創(chuàng)造，把過去碗碗腔中“北曲”的武夫怒吼殺伐之聲與“南曲”的柔美婉轉(zhuǎn)之調(diào)融于一體，既細膩纏綿，又粗獷豪放。創(chuàng)新后的“時腔新調(diào)”具有了全新的面貌：花臉武戲吐字重，殺聲如雷，聲裂金石；生旦愛情戲啟口輕圓，柔情似水，轉(zhuǎn)腔綿細疾徐。在月琴和銅碗碗擊節(jié)的主要樂器聲伴奏下，典雅飄逸，一曲三折，令人回腸蕩氣、神魂俱醉。平日里的阡陌田間，?？陕牭桨傩諅円鞒胪肭磺{(diào)。 碗碗腔的音樂形式相當完備。板式有南路慢板、北路慢板、緊板、慢緊板、滾板、閃板、尖板等；曲牌有重臺、銀鈕絲、桂花香、硬頂、搬皂等。它的音樂節(jié)奏復(fù)雜，旋律起伏較大。表現(xiàn)喜怒哀樂的手段非常豐富，唱腔真假聲并用，男音吐字厚重，勢如金斷石裂；女音啟口輕圓，韻若行云流水。它以齊全的板路、豐富的腔調(diào)，構(gòu)成了獨具特色的板腔單樂體系。

后記

中國影戲有所謂三大影系和七大影系之說，三大影系指陜西影系、灤州影系、潮州影系（廉振華《中國影子演變史話》、《民間藝術(shù)之寶》，秦振安《中國皮影戲之主流——灤州影》），七大影系指秦晉影系、灤州影系、山東影系、杭州影系、川鄂滇影系、湘贛影系、潮州影系（江玉祥《中國影戲》）。到底是三系還是七系，抑或x系，各有其理，未成定說，其稱謂是否貼切、歸納是否客觀等，仍有較大的探討與研究空間。不管哪種分法、稱謂、歸納，陜西皮影或日陜西影系位居其一，是毫無疑問的。根據(jù)作者所梳理的相關(guān)文獻資料及田野考察分析，從劇種聲腔的完善多樣、演出形態(tài)的獨特豐富、雕刻技藝的成熟精湛，乃至在中國影戲歷史與現(xiàn)實的淵源流變、藝術(shù)成就、流播作用、地位影響來看，陜西影系的核心是關(guān)中皮影。關(guān)中皮影是我國影戲最具典型性的代表之一，其成就、作用、地位、影響等為其他影系所難及。關(guān)中皮影具有極高的民俗與藝術(shù)價值，是我國民間文化藝術(shù)的奇葩，堪稱我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶。遺憾的是，近半個多世紀以來，這一民俗藝術(shù)瑰寶遭遇到來自諸如現(xiàn)代觀念、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代文化藝術(shù)形式等方面的多重擠壓，面臨著其賴以生存的民間信仰、民俗風習等生存環(huán)境的消亡性改變，市場需求日趨匱乏、經(jīng)濟效益持續(xù)低微、技藝傳承后繼乏人，以此形態(tài)繼續(xù)繁榮似為幻想，勉強維持亦不樂觀，消亡之勢難擋，搶救之責亦重。近年來，各級政府相關(guān)部門投入了一定的人力、物力，專家學者也開始關(guān)注，希冀能探索出一條行之有效的保護之路，但從現(xiàn)狀來看，收效甚微。2006年國務(wù)院頒布《國務(wù)院關(guān)于公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知》（國發(fā)[2006]18號），關(guān)中皮影戲中的華陰老腔、華縣皮影戲（碗碗腔）、阿官腔、弦板腔已被列入“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，占該批全國皮影戲總數(shù)（12種）的三分之一。    2004年以來，中山大學中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任、博士生導(dǎo)師康保成教授主持教育部重大課題項目“我國皮影戲的歷史與現(xiàn)狀”，并分為若干子項目，成為其部分博士生的畢業(yè)論文選題。因此，本書也是我博士論文《關(guān)中影系研究》所收集梳理材料的一部分?？祹熢谥笇?dǎo)我們充分梳理相關(guān)文獻資料的基礎(chǔ)上，投人數(shù)十萬，組成以其博士生為組長的陜西、河北、東北、西南、兩湖、河南、山東、江浙、閩臺粵9個田野考察組，進行了我國有史以來規(guī)模最大、范圍最廣、參與人數(shù)最多的全國性田野調(diào)查。我為陜西考察組組長，于2005年1月、7—8月，2006年2—3月先后三次（其中一次是6人同行，兩次是只身獨往）赴陜西，重點對關(guān)中地區(qū)進行考察調(diào)研，受益頗多、感慨亦深、關(guān)切愈甚，現(xiàn)將相關(guān)文獻、考察筆記、攝影圖片等資料進行梳理，擬從生存空間、劇種聲腔、班社組織、演出活動、雕刻藝術(shù)等方面對“關(guān)中皮影”予以介紹，愿能借此為保護和搶救我國這一優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡點綿薄之力。    對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)研，來自田野調(diào)查的第一手材料是極為重要的。我們在陜西進行皮影田野調(diào)查的過程中，得到了陜西省各級領(lǐng)導(dǎo)、管理者、研究者、藝人、愛好者及朋友們的諸多幫助，在此向大家表示衷心的感謝！他們是（按考察行程次序）：省政法委宋洪武書記，文化廳劉寬忍副廳長、趙登峰處長、王朝中老師，陜西師范大學寧銳教授，省民間藝術(shù)劇院藝術(shù)辦主任鄧津邱、副院長梁軍、原創(chuàng)作室主任楊飛及李淑文、荊田華，西安工藝美術(shù)研究所民間工藝研究室主任汪天穩(wěn)，渭南市皮影協(xié)會原會長藺成江，臨渭區(qū)文體局局長兼現(xiàn)任會長藺振杰、秘書長于超武、副會長楊甫勛、車懷慶，文化館館長孫慧蘭，渭南市文化局調(diào)研員路樹軍、社文科科長馬輝志，華縣文體局局長賈平京，華縣民間藝術(shù)研究會的張更勝、高振強，攝影師張韜，華陰市文體局局長張福強、文化館館長寧文英，皮影收藏、鑒定師李天社，大荔縣文體局局長姚建忠、文化館館長唐世德、縣劇團團長何滿堂，蒲城縣文體局局長萬少平，安康市委秘書長鄒明、安康市文化局局長吳少華、局長助理向健剛，文化館館長呂農(nóng)、股長林松壽，劇協(xié)主席陳濟元，平利縣文體局副局長黎勝勇、文化館館長常紀倫，漢陰縣文體局股長劉杰，旬邑縣文體局局長何家立、副局長江華，文化館館長袁彩娥，咸陽市文化局局長韓煒、副局長張躍飛、科長薛恩光，咸陽市教育電視臺副臺長王良，禮泉縣文體局局長劉振洲、文化館館長王鈞劍、社文股股長曹補充、研究者張廉、張公昀、晁生武，戲劇作家張漢，乾縣文化局副局長何朝朝、股長吳俊英，文化館館長齊旭峰、楊志英、劉劍琦，寶雞市文化局劉建州老師、群藝館副研究員趙家瑞、創(chuàng)作室主任韓民生，隴縣文化館館長楊秉權(quán)，千陽縣文化館館長蘇治國、研究者景巖，鳳翔縣文化館館長姚銳、創(chuàng)作室主任魯旭。藝人有（按音序）：白兆武、陳光仲、陳進朝、陳藝文、陳贈禮、段滿甕、黨建民、韓有芳、胡永春、胡曉妮、姜尚文、姜建合、康福海、雷孟乾、雷文禮、李貴杰、李世杰、李存才、李富平、李明才、李五常、李興余、劉步瑞、劉軍虎、劉亞利、劉華、劉興文、劉正宏、劉正娃、羅貴生、呂崇德、呂思道、呂自強、潘京樂、潘祥舜、沈繼生、石景亭、王存虎、王進發(fā)、王開選、王宏喜、王云飛、王同春、王秀玲、王振中、汪天喜、魏存才、魏金泉、魏振業(yè)、衛(wèi)興寶、肖振華、席宗虎、徐勝利、薛宏權(quán)、薛芝芬、嚴必榮、顏書有、顏耀榮、顏仲之、楊森達、余海娃、張潮寶、張國正、張華洲、張教練、張進有、張喜民、張新民、張軍民、張石民、張四季、張玉平、張玉琴、張有旺、張志榮、張志和、張轉(zhuǎn)民、趙百年、趙存智。相關(guān)朋友：高文讓、高成林、李娜、李僧杖、劉鳳英、孫前恩、王忠亮、王忠玉、王學民、薛飛、趙生玉、周顯明。再次感謝上述給予我極大幫助的趙登峰處長和吳少華局長、王朝中大姐、鄧津邱兄長、楊飛和姜尚文前輩、劉建州和趙家瑞老師及王云飛、張喜民、李天社、汪天穩(wěn)、姜建合等朋友。    感謝與本人一起參與陜西田野調(diào)查組工作的孔美艷、張勇鳳、杜冰、江佳偉、王子榮，他們付出了諸多艱辛勞作，在此向他們深表謝意。    如果沒有恩師康保成教授的該課題項目及由此展開的全國性的皮影戲田野調(diào)查活動，沒有諸多老師、藝人、領(lǐng)導(dǎo)、朋友的鼎力幫助，本書的面世是不可能的。寫作出版過程中，承蒙康保成導(dǎo)師、傅瑾教授的耐心指導(dǎo)，黃倫生教授、黃萍副教授、李躍忠博士、鄭劭榮博士、張軍博士的諸多幫助以及本書責任編輯程曉紅的認真編校，本人在此致以真誠謝意。    本書參考、借鑒、引用了多位前輩及同代人的科研成果、文獻資料，特向其作者、編者致以誠摯的謝意。    本書還有許多有待完善之處，請專家多指正。    梁志剛    2012年于廣東金融學院

編輯推薦

《關(guān)中皮影》由文化藝術(shù)出版社出版。

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