中國繪畫史

出版時間:2012-6  出版社:文化藝術(shù)出版社  作者:徐琛  頁數(shù):428  字?jǐn)?shù):223000  

內(nèi)容概要

《中國繪畫史/中國藝術(shù)簡史叢書》編著者徐琛。
本書以史學(xué)與美學(xué)的基本觀點統(tǒng)貫全書,梳理從原始社會、三代、春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐至宋、元、明、清繪畫的基本線索,追溯中國繪畫的源起、發(fā)展,展示中國繪畫的基本文化精神和人文色彩,闡發(fā)繪畫的理念與變異特點,讓人耳目一新。

書籍目錄

第一章 概述
第一節(jié) 三代關(guān)于繪畫的定義
第二節(jié) 三代繪畫藝術(shù)的形式與內(nèi)容
第三節(jié) 三代繪畫的藝術(shù)分期和特點
第四節(jié) 中國原始繪畫的起源
第二章 陶器上的繪畫藝術(shù)
第一節(jié) 陶器繪畫的起源
第二節(jié) 陶器繪畫的發(fā)展與分期
第三節(jié) 陶器繪畫藝術(shù)的風(fēng)格和特點
第三章 巖畫藝術(shù)
第一節(jié) 巖畫的發(fā)現(xiàn)和分布
第二節(jié) 巖畫藝術(shù)的起源
第三節(jié) 中國古代巖畫的發(fā)展分期、分區(qū)和分類
第四節(jié) 中國古代前期巖畫的藝術(shù)特征
第四章 地畫藝術(shù)
第一節(jié) 居室繪畫
第二節(jié) 地畫藝術(shù)
第三節(jié) 中國壁畫藝術(shù)起源
第四節(jié) 夏商周三代壁畫手法的應(yīng)用
第五章 先秦繪畫藝術(shù)
第一節(jié) 先秦繪畫的代表——帛畫
第二節(jié) 先秦時期的漆畫藝術(shù)
第三節(jié) 青銅裝飾繪畫藝術(shù)
第四節(jié) 壁畫及其他工藝裝飾畫
第五節(jié) 有關(guān)繪畫藝術(shù)的概念
第六章 秦漢繪畫藝術(shù)
第一節(jié) 『非衣』帛畫
第二節(jié) 史上記載的畫家
第三節(jié) 秦漢時期的壁畫藝術(shù)
第四節(jié) 壁畫題材的演進
第七章 魏晉南北朝繪畫藝術(shù)
第一節(jié) 三國兩晉繪畫
第二節(jié) 魏晉畫壇與畫論
第三節(jié) 南朝繪畫
第四節(jié) 十六國北朝繪畫
第八章 隋唐時代繪畫藝術(shù)
第一節(jié) 隋唐時代繪畫
第二節(jié) 隋唐時期壁畫
第三節(jié) 五代時期繪畫
第四節(jié) 五代時期壁畫藝術(shù)
第九章 宋遼金元時期繪畫
第一節(jié) 遼金西夏繪畫
第二節(jié) 宋代繪畫
第三節(jié) 宋代山水畫、宮廷繪畫和花鳥畫
第四節(jié) 宋代文人學(xué)士繪畫
第五節(jié) 宋代風(fēng)俗畫和歷史故事畫
第七節(jié) 宋代畫學(xué)著述
第八節(jié) 遼代繪畫和畫家
第十章 元代繪畫
第十一章 明代繪畫

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   (一)總體風(fēng)格 主要針對彩陶藝術(shù)的綜合性特征即共性表現(xiàn)而言,至少可概括出四點: 1.圓渾旋轉(zhuǎn) 陶器繪畫通常以—定完整的陶器為獨立的藝術(shù)表現(xiàn)單位,完整的器物一般都屬于渾圓型。圓形器物基本是球面弧壁形,器體上沒有絕對的平面,平面是相對而言的。只有方體器和片狀圓輪器上才可能出現(xiàn)真正的平面。除卻極少數(shù)的方體器和片狀器上的繪畫形式屬于真正的平面藝術(shù)外,絕大部分的陶器繪畫都屬于一種球面繪畫藝術(shù),或是在球面上創(chuàng)作的平面藝術(shù)。 2.連續(xù)循環(huán) 陶器繪畫是一種全方位或全角度的圖案裝飾藝術(shù)。從整體布局和效果看,陶器繪畫藝術(shù)形成了連續(xù)重復(fù)和循環(huán)的藝術(shù)風(fēng)格。 3.灑脫流暢 在陶器繪畫藝術(shù)中,彩陶和彩繪是其中的重頭戲,依靠色彩表現(xiàn)。陶器的特質(zhì)和特有的器表肌理細膩,為色彩的運用提供了揮灑自如的條件,使得繪畫中的彩陶和彩繪藝術(shù)表現(xiàn)出灑脫流暢的藝術(shù)風(fēng)格。 4.靈活隨意 陶器繪畫藝術(shù)中的鏤刻,是通過鏤刻線條的變化來表現(xiàn)的品類。陶器的特性為鏤刻提供了即興發(fā)揮的機會,使得鏤刻形成粗放和靈活隨意的藝術(shù)風(fēng)格。 (二)地域文化類型風(fēng)格 在考古學(xué)文化中,地域文化類型是一個十分重要的概念。大凡一個考古學(xué)文化的成立都與地域文化類型有著密切的關(guān)聯(lián)。陶器在考古學(xué)研究中被譽為新石器時代的標(biāo)兵,其標(biāo)志的意義就在于陶器的變化最活躍、最敏感、最鮮明和最有特色,是判斷新石器時代文化類型的主要標(biāo)志物,是文化類型區(qū)分和分期斷代的不可或缺的最重要的實物證據(jù)。 陶器的標(biāo)志性作用也適用于歷史時期的考古學(xué)研究中??脊艑W(xué)以陶器風(fēng)格特點為主線的地域文化類型的劃分,同時也反映了陶器繪畫的地域文化類型的劃分方式。 陶器繪畫地域文化類型中的藝術(shù)風(fēng)格則是以彩陶的變化最突出、最典型和最具有代表性。依據(jù)考古學(xué)近期的研究現(xiàn)狀,從新石器時代早期至商周時期止,中國的彩陶文化大致可以分為磁山、老官臺、皂市下層、大塘(南托)、半坡、廟底溝、大河村、大溪、青蓮崗、紅山、大汶口、屈家?guī)X、馬家窯、半山、馬廠、良渚、齊家、辛店、寺洼、卡約、沙井等文化或類型來代表。 這些彩陶文化或類型中的繪畫藝術(shù)風(fēng)格,總而言之是既舒展流暢又柔美抒情,既繁縟絢麗又簡潔精致,既旋動迂回又直接明了。仰韶文化半坡類型直折連續(xù)和寫實;廟底溝類型則圓勾弧連和仿真;大河村類型簡練纖細和黑勾白描;大溪文化則平展纏繞,多彩多色;青蓮崗文化則弧連角續(xù)和黑勾白描;紅山文化則圓展平鋪,直率了然;大汶口文化弧連波折,黑勾白描;屈家?guī)X文化則旋轉(zhuǎn)游動。簡明流暢;馬家窯文化則旋動繁縟,流暢通達;半山類型則旋動繁縟和富麗堂皇;馬廠類型則圓回角轉(zhuǎn),繁復(fù)華麗;良渚文化則波動重疊。平淡無奇;齊家文化則交錯垂直,致密有理;辛店文化則飄逸回旋,簡明暢達;寺洼文化、卡約文化和沙井文化則簡略平淡,單調(diào)乏味。

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《中國繪畫史》由文化藝術(shù)出版社出版。

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