太極拳

前言

王文章    伴隨著新世紀的開始，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作已走過了十幾個年頭。短短的十幾年時間，中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護取得了令世人矚目的成就，總體上呈現(xiàn)出持續(xù)健康發(fā)展的良好局面。    首先是符合我國國情的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系初步建立，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理念逐漸深入人心。在黨中央、國務院的高度重視下，在各級黨委政府的大力支持和社會的廣泛參與下，在各級文化部門的共同努力下，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體制、機制從無到有，逐步建立起來，并已發(fā)展為比較健全的四級名錄保護體系和傳承人保護制度。在進行全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查的基礎上，國務院已公布了三批共1219項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，文化部公布了三批1488名國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。各省、市、自治區(qū)也公布了省級保護名錄項目8566項，代表性傳承人9564名。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，已從十多年前的單個的項目性保護，走上了整體性保護、科學保護和依法保護階段。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要價值和保護的意義越來越被人們所普遍認知和理解，人們越來越珍視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的關注程度、參與熱情越來越高，全社會已經(jīng)逐步形成保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化自覺。    二是《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的頒布實施，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護提供了堅實的法律保障。圍繞著貫徹落實《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法制建設、規(guī)章制度建設得到了進一步加強?，F(xiàn)在，全國已有十多個省、市、自治區(qū)出臺了地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例。    三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方式方法和方針、原則逐步完善和確立。在總結保護工作實踐經(jīng)驗的基礎上，我們逐漸認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的恒定性和活態(tài)流變性的基本衍變規(guī)律。并在此基礎上，認識到對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學保護，既不是使它凝固不變，也不是人為地使之突變，而是要讓它按照自身的規(guī)律去自然衍變。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要遵循其本體規(guī)律。近些年來，我們提出的搶救性保護、整體性保護、生產(chǎn)性保護等多種針對不同類型項日實施的保護原則與方法，在保護實踐中取得明顯成效。同時，在準確認識、總結和把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本質(zhì)特征的基礎上，確立了保護工作的十六字方針：“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展?！贝_立了保護工作的原則：“政府主導、社會參與。明確職責、形成合力；長遠規(guī)劃、分步實施，點面結合、講求實效：”保護方針和原則的確立，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的健康發(fā)展起到了重要的指導作用。    四是資金投入進一步加大，機構隊伍基本建立。截至2011年，不包括地方財政資金投入，僅中央財政已累計投入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)費14.3876億元；2012年，中央財政轉移地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)費增長至6.2298億元。全國31個省、市、自治區(qū)均成立了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護葉l心，16個省、市、自治區(qū)文化廳（局）成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處（室）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機構和隊伍基本建立。    五是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動豐富多彩。近十年來，北京和全圉各地陸續(xù)舉辦了一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目展演及保護成果展，對于社會公眾認知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護的意義起到了重要的促進作用。近兩三年來，主要的展演活動如2009年文化部在北京農(nóng)展館舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展”，2010年在北京展覽館舉辦的“巧奪天工——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百名工藝美術大師技藝大展”，2011年在中華世紀壇舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人師徒同臺展演”，2012年年初文化部等部門在北京農(nóng)展館舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護成果大展”等都引起轟動，增強了公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的關注和參與意識。    六是國際合作和交流不斷加強。2004年，經(jīng)全國人大常委會批準，我國第一批加入了聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。我國在四川成都成功舉辦了三屆國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)。截至2011年11月底，我國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目總數(shù)達36項，成為世界上人選項目最多的國家。2012年初，聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護國際培訓中心在中國（北京）正式成立，這表明了國際社會對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的充分肯定。    在充分肯定我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作成績的同時，也必須看到，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作仍然存在不少困難和問題：一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目后繼乏人、生存瀕危的境況還沒有得到根本解決，仍存在傳承人年老體弱，人走歌息、人亡藝絕的現(xiàn)象；在保護工作中，重開發(fā)、輕保護、輕傳承的問題仍不同程度地存在，過度開發(fā)、盲目開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的現(xiàn)象仍有發(fā)生；一些地方對保護工作認識不到位，保護工作不落實的情況依然存在。因此，我們應該頭腦清醒，思想明確，進一步增強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的緊迫感和責任感，認真研究解決保護工作中存在的突出問題，真抓實干，從而推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作持續(xù)、扎實、深入的開展。    最近，文化部主要從國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護規(guī)劃的實施及保護措施落實情況，國家級代表性傳承人傳承情況，以及保護專項資金使用情況三個方面，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中存在的問題進行督促檢查，以便找準問題，有針對性地采取有效措施加以調(diào)整。我相信，只要我們堅持求真務實的態(tài)度，把各項保護措施落到實處，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作就會越做越好。    在概要回顧總結近年來我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的基本情況和經(jīng)驗的同時，我們也在思考一個問題，那就是我們保護工作的基礎，或者說我們科學把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的規(guī)律，不斷取得保護工作成績的基礎是什么，我想，首要的就是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的科學認知。今天，我們在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到全面整體性保護的情況下，更需要繼續(xù)對具有代表性的項目進行認真、科學的梳理和分析，進一步探究它的文化淵源，揭示它的價值，總結它的存在形態(tài)和演變歷程，以及研究如何在把握本質(zhì)規(guī)律的基礎上對其進行科學保護。這樣的調(diào)查、分析和梳理，可以充分展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力，讓更多的人了解、認識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精粹性及其杰出的文化、藝術、歷史和科學價值，由此引導人們正確認識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護工作，逐步形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的文化自覺，關注、重視或主動參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中來。正是基于此，我們組織專家學者或從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的實踐者編撰出版了這套“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書”。2005年，浙江人民出版社也曾邀我主持編撰一套“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書”，迄今已出版二十多本。這次經(jīng)作者重新修訂后納入現(xiàn)在這套叢書，由文化藝術出版社出版，其項（書）目的選擇，則是根據(jù)國務院公布的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄確定，每個項目獨立成書，分批出版。第一輯收錄中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作20項，內(nèi)容涉及傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)技藝等多個領域。它們形式各異，但都以其厚重的歷史、鮮明的特征在中華文明的深厚積淀中留下了鮮明的烙印，并長久地影響著中華民族文化基因、精神特質(zhì)乃至生活方式；如同一朵朵奇葩，千姿百態(tài)、絢麗斑斕，與其他文化遺產(chǎn)共同構成中華文化的悠久博大、輝煌壯麗。    這套叢書的作者來自全國各地，都是該項目研究的專家學者或項目的傳承人，其中不少作者是項目相關領域的權威學者。他們根據(jù)自己多年的實地調(diào)查和深入研究，本著嚴謹?shù)膽B(tài)度和專業(yè)精神，詳盡梳理每一個項目的歷史淵源和沿革流變、分布區(qū)域和存續(xù)狀況，細致描述它們的呈現(xiàn)形態(tài)，包括風格流派、技藝特征及其代表性傳承人和代表性作品，并對其歷史、文化、藝術、科學等價值進行深入的闡發(fā)。這套叢書力圖以學術的權威性、敘述的準確性和可讀性成為廣大讀者全面了解中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀讀物，它的出版不僅有助于中國瀆者認識和了解祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，也為世界人民認識和了解中國文化打開一扇窗口。    是為序。    2012年5月6日

內(nèi)容概要

嚴雙軍編著的《太極拳》為“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書”之一，是著重反映太極拳的基本面貌、表現(xiàn)形態(tài)、美學或工藝上的主要特點、歷史，以及目前有代表性的主要傳人，同時也簡要介紹了當?shù)卣疄槔^承與保護這一文化遺產(chǎn)所做的工作和未來的計劃。
《太極拳》不僅有助于讀者認識與接近這些優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，增強民族文化自豪感，而且必將激勵當代人通過這些民族文化遺產(chǎn)的認識與保護，將中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會緊密結合起來，開創(chuàng)中華民族更為燦爛的未來前景。

書籍目錄

第一章  太極拳的誕生
  第一節(jié)  陳王廷有家傳武功基礎
  第二節(jié)  太極文化成為太極拳的靈魂
  第三節(jié)  結合氣功的導引吐納術
  第四節(jié)  集百家拳術之長
  第五節(jié)  通中醫(yī)陰陽及經(jīng)絡學說
  第六節(jié)  豐厚的文化功底
  第七節(jié)  充足的研究時間
第二章  博大精深的太極拳理
  第一節(jié)  太極拳的十大要領
  第二節(jié)  太極拳的十大理論
第三章  太極拳的價值
  第一節(jié)  太極拳的多元融合
  第二節(jié)  太極拳的藝術體現(xiàn)
  第三節(jié)  太極拳厚重的人文和美德內(nèi)涵
  第四節(jié)  太極拳健身的科學原理
  第五節(jié)  太極拳的科學養(yǎng)生依據(jù)
  第六節(jié)  太極拳的武學原理及技擊
  第七節(jié)  太極拳造福人類的積極意義
第四章  太極拳的流派傳承
  第一節(jié)  陳式太極拳
  第二節(jié)  楊式太極拳
  第三節(jié)  和式太極拳
  第四節(jié)  武式太極拳
  第五節(jié)  忽雷太極拳
  第六節(jié)  騰挪太極拳
  第七節(jié)  忽靈太極拳
  第八節(jié)  李式太極拳
  第九節(jié)  吳式太極拳
  第十節(jié)  孫式太極拳
第五章  體系紛呈的拳械套路
  第一節(jié)  陳王廷創(chuàng)編的太極拳套路
  第二節(jié)  陳式太極拳主要套路
  第三節(jié)  楊式太極拳主要套路
  第四節(jié)  和式太極拳主要套路
  第五節(jié)  武式太極拳主要套路
  第六節(jié)  忽雷太極拳主要套路
  第七節(jié)  騰挪太極拳主要套路
  第八節(jié)  忽靈太極拳主要套路
  第九節(jié)  李式太極拳主要套路
  第十節(jié)  吳式太極拳主要套路
  第十一節(jié)  孫式太極拳主要套路
  第十二節(jié)  太極拳械競賽套路
第六章  獨特的太極拳功法
  第一節(jié)  基本功訓練
  第二節(jié)  內(nèi)功訓練
  第三節(jié)  推手功法訓練
  第四節(jié)  輔助功法訓練
第七章  不懈的保護與振興
  第一節(jié)  太極拳的瀕危狀況
  第二節(jié)  太極拳的保護和推廣
  第三節(jié)  太極拳的保護規(guī)劃
  第四節(jié)  各級政府對太極拳的保護
后記——我與太極拳的不解之緣

章節(jié)摘錄

第二節(jié)  太極拳的藝術體現(xiàn)    太極拳的多門藝術交融，有助于人們陶冶情操和對事物感覺效應的訓練，豐富想象力。    太極拳的藝術性主要集中體現(xiàn)在兩個方面：一是它本身具有藝術表現(xiàn)力，看好的太極拳表演可以受到感染，從姿勢優(yōu)美、造型生動的拳式中感受到內(nèi)在的向上激情、健康的生活信念以及對大自然的熱愛和對人的尊重、寬容等。二是太極拳包含了很多其他藝術門類可以借鑒的元素。它的理論、技術和美學架構都是多元的融合，它對于節(jié)奏的處理和人的內(nèi)在潛力挖掘，都有很強的藝術創(chuàng)作和發(fā)揮空間。    體育是一種人的身體活動，所有的體育活動都有運動員表演和觀眾欣賞這樣一個互動的過程。太極拳既是一種人的身體活動，具有人體運動的一般審美價值，又是一種武技，能表現(xiàn)人在攻防技擊時的技巧和能力，所以又具有一種技擊性的神秘色彩和審美價值。同時它既有單練又有對練，既有套路訓練又有對抗性練習，可以滿足人們的不同欣賞需要。太極拳在產(chǎn)生過程中，得到了加工、改造、提高，因而它又具有一定的藝術性。所以太極拳有其特殊的觀賞價值，可以豐富人們的文化生活。    因為太極拳存在于民間，在中國有廣泛的群眾基礎，這就使太極拳對豐富人民的文化生活具有更重要的作用。在農(nóng)村，每逢冬季農(nóng)閑或廟會、春節(jié)、趕集時，常有太極拳愛好者當場獻技，還常與舞獅舞龍相結合，自發(fā)地進行表演，不收錢物，不較勝負，演者觀者都自得其樂，各種類型的有組織或自發(fā)的太極拳表演活動一直持續(xù)到現(xiàn)在。這種季節(jié)性的民間太極拳表演已成了一種民俗時尚，是中國民間文化生活的一部分。所以，現(xiàn)在民間許多喜慶集會活動中也常有太極拳表演。    此外，還有許多有組織的武術比賽或表演，也都吸引了大量的觀眾。其中有許多太極拳愛好者，他們觀看的目的在于觀摩、學習，而一般觀眾則是在觀賞的過程中得到一種精神上的滿足和享受。藝術是供人們欣賞和娛樂的，太極拳也具有與藝術同樣的觀賞價值。    就太極拳的誕生過程本身來說，也是一個多門藝術的融合過程。從太極拳的動作設定到運行路線，無不體現(xiàn)著與音樂、與美學以及與書法等藝術的結合。    音樂創(chuàng)作講究節(jié)律、韻律和旋律，太極拳的套路也同樣講究節(jié)律、韻律和旋律。金剛搗碓、六封四閉、單鞭等招式在太極拳套路中的多次出現(xiàn)和東西南北的方位變換，就是其節(jié)律和韻律的體現(xiàn)。而整個套路以柔為主，柔中有剛。身法舒展大方，連綿貫穿，一動無有不動，一靜百骸皆隨。虛實分明、含胸塌腰、蓄發(fā)相變、快慢相間的要領包含于每一個動作之中，正如音樂之旋律縈繞于整首樂曲之中。所以，優(yōu)雅飄逸、雋永空靈的音樂使人大腦安詳、心情舒暢，博大雄渾、勁健強烈的進行曲則令人亢奮。    太極拳與音樂之間有相互作用、相互滲透的關系。在平靜、空曠、廣闊的地方，在悠揚的樂曲伴奏下練功，很容易使人人靜、放松，這一點許多練功者都深有體會。而練太極拳對音樂工作者也起了促進作用，使人在工作中更容易放松自己，使精神與注意力更加集中?？梢?，太極拳與音樂是緊密相關的。如太極拳在意識、呼吸、動作等方面，使全身內(nèi)外協(xié)調(diào)，構成了鍛煉方法上的整體性和內(nèi)外統(tǒng)一性，這對于撫琴練習大臂的放松都有很好的幫助。因為二者的要領是一致的。此外，太極拳還能培養(yǎng)耐心與堅強的意志，這是音樂工作者必不可少的。太極拳的練習使人耳聰目明，而良好的聽覺是音樂工作者的法寶。    同樣，音樂也能幫助太極拳愛好者更加有效地練功。它創(chuàng)造一種氛圍，使人心緒穩(wěn)定，疲勞感分散。從事一些音樂活動，還能陶冶情操，增強協(xié)調(diào)能力，強化對事物的感覺效應，提高想象力。毋庸置疑，音樂與太極拳之間的關系是密切的，兩者都是古湛精深、含蓄神秘的藝術，它們必將更加緊密地結合在一起。    在美學方面，中國的美學思想十分重視均勻對稱、整齊秩序、節(jié)奏和諧、韻律優(yōu)美且多樣的統(tǒng)一，即多種形式因素從差異、對立轉化為協(xié)調(diào)一致，以達到“不齊之齊”、“亂中見整”，于不平衡中見平衡，于無秩序中見秩序。太極拳就糅合了這種美學思想。太極拳行拳具有一定規(guī)律，即欲上先下、欲左先右、欲進先退等。這樣行拳使人覺得包容了整個空間，給人以完整的對稱感且不拖泥帶水，同時給交戰(zhàn)對方以錯覺。太極拳講究勻、慢、柔、圓，這就充分體現(xiàn)了美學思想。圓是最美的圖形，也是最完整的。太極拳不支離破碎，又給人以動感，且有指東打西、指上打下、指左打右之能，左右手相互配合（如云手），構成圓的運動，顯得舒展瀟灑。身體得到充分舒展，能夠舒筋活血，有利于健康。太極拳中的內(nèi)氣運行也是圓的運動（如氣功中的大、小周天），經(jīng)常習練太極拳有助于周天運行。圓的運動是能量的互繼，力量的承接，生命的延續(xù)?！疤烊撕弦弧笔侨伺c自然的能量循環(huán)。形成循環(huán)往復運動，又能寓靜于動，寓動于靜，顯得飄忽不定，不知著力點在何處，常令對手迷惑?，F(xiàn)在的太極拳表演就是利用它的美學特征，使人觀看時覺得左右對稱，上下一致，前后協(xié)調(diào)；看似靜，又在動；靜的有規(guī)律，動的有節(jié)奏；看似柔，實是寓剛于其中，確實給人以一種美的享受。太極拳的整體美，用太極拳名家陳鑫的話來概括就是：“太極拳千變?nèi)f化，無往非動，勢非不侔，而勁歸一。    P632-65

后記

后記——我與太極拳的不解之緣    “喝了陳溝水，都會蹺蹺腿”這句話，我在少年時代，就常聽村里老人講起。那時候，我不知道陳溝就是陳家溝，更不知它在什么地方，對于太極拳的感覺也是神秘莫測。我只知道陳溝是我們溫縣的一個村莊，究竟我們溫縣有多么大，我也不知道，因為我的足跡只在晚上跟隨長輩們?nèi)タ措娪皶r，到過我們村周圍的幾個小村莊。    第一次去陳家溝，大概是在1986年。那時我在溫縣縣城一家單位上班。懷著無比景仰之情，利用下班時間，我與女友楊寶琴一道騎自行車到了陳家溝。那一次，我將古老而神秘的陳家溝村里里外外轉了個遍，被它淳樸的民風深深打動。從此，我與太極拳結下了不解之緣。    1987年秋，通過溫縣外事辦主任張志軍先生的引薦，我結識了太極拳“四大金剛”之一的王西安先生。1989年，我接替“四大金剛”中的另一位——陳正雷先生，擔任政協(xié)焦作市第八屆常委。隨后不久，我又結識了一位“金剛”——焦作市人大常委、溫縣政協(xié)副主席朱天才先生。就在這一年，我寫出了4萬字長篇報告文學《王西安轟動法國紀實》。1990年，我又和王西安先生在焦作市武術館共事一年，幫助他編寫了《陳式太極拳老架一路》一書；并且通過民進中央委員、天津電視臺獨立制片人劍青和天津百花文藝出版社編審、著名作家申文鐘兩位先生，由北京開明文教音像出版社為王西安先生出版發(fā)行了《陳式太極拳王西安大系——中國神功》錄像帶，以中、英、日多種版本發(fā)行。1992年，我作為副主編參加了政協(xié)溫縣委員會組織的《陳氏太極拳古今》一書編著工作。同年9月，因在首屆國際太極拳年會中工作積極，受到溫縣縣委、縣政府的表彰。2000年8月，中國焦作首屆（溫縣第六屆）國際太極拳年會在焦作市舉辦，我配合焦作電視臺記者楊葵先生、宋菲菲女士拍攝專題片《漫話太極拳》。同時，應《焦作廣播電視報》編輯張麗女士之約撰寫了《太極拳史話》一文，在報紙上進行連載。2002年，我創(chuàng)作完成長篇歷史小說《陳家溝傳奇》。全書分17章，共21萬字，由中國戲劇出版社出版發(fā)行。2003年8月，為加大對太極拳的宣傳力度，經(jīng)時任《河南日報》報業(yè)集團副總編輯兼《大河報》總編輯馬國強先生批示，《大河報》特派記者許笑雨先生專程到溫縣陳家溝采訪，我負責全程陪同及講解。后來，《大河報》以《太極拳鄉(xiāng)的傳奇之旅》為題在“厚重河南”欄目分四期連續(xù)刊發(fā)了四個整版的重磅宣傳文章，太極拳引起了社會更多的關注。2004年，我應溫縣旅游局之約參與了太極拳祖祠的布展設計，并創(chuàng)作電視風光片《太極拳圣地陳家溝》腳本。2005年10月，由我作詞的歌曲《太極拳贊歌》參加河南省第九屆民間民族音樂舞蹈大賽并獲銅獎。2005年冬，中央電視臺《搜尋天下》欄目組來溫縣采訪。我陪同該欄目組在陳家溝太極拳祖祠拍攝，并就太極拳起源作了細致講解。該欄目組拍攝的這期內(nèi)容在中央電視臺第七套節(jié)目多次播出。2006年初，我著手創(chuàng)作系列電視連續(xù)劇《太極拳傳奇》劇本，臺灣著名電視制作人彭蓬先生于8月、10月先后兩次親自來到溫縣商談拍攝事宜。2006年5月，在焦作市政協(xié)組織召開的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)理論研討會上，我的論文《關于太極拳文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的思考》在大會宣讀并獲一等獎。    2005年7月，我擔任溫縣文化局副局長，主管社會文化、藝術、文化產(chǎn)業(yè)和精神文明工作。8月3日，我和時任溫縣文化局局長的鄭愛珍女士一起參加焦作市政府召開的關于“太極拳”申報首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專題會議。溫縣隨即成立“申遺”工作領導小組，我擔任領導小組辦公室副主任。2005年8月28日，陳家溝村民委員會主任張蔚珍先生以“多年來在陳家溝太極拳宣傳方面做出了卓越貢獻”為由，親手為我頒發(fā)“榮譽村民”證書。我有幸成為第16位陳家溝“榮譽村民”，激動得熱淚盈眶。    2006年5月20日，國務院公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，太極拳名列其中。消息傳來，溫縣人民無比驕傲和振奮。在整個太極拳“申遺”過程中，供職于河南省國畫家協(xié)會的弟弟嚴宏興一直給予高度關注，并建議我寫一部系統(tǒng)的有關太極拳的書籍。2005年底“申遺”工作結束后，在中國藝術研究院、浙江人民出版社等單位有關領導的鼓勵、支持和幫助下，我即著手編著《太極拳》一書。2007年4月，著作《太極拳》人選文化部中國藝術研究院主編的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書》，由浙江人民出版社出版發(fā)行。    2007年6月19日，溫縣縣委、縣政府為了籌建“中國太極拳博物館”，成立了溫縣太極拳資料搜集整理工作委員會，由我擔任辦公室主任。其間，還兼顧了電視片《話說太極拳》的創(chuàng)作、國務院新聞辦公室五洲傳播中心在溫縣拍攝大型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳片《太極拳》、參與組織修訂焦作市史志辦與溫縣人民政府聯(lián)合編輯的《陳式太極拳志》、配合中央電視臺10頻道拍攝《武林外傳·太極拳》、赴西安參加紀念陳鑫誕辰160周年活動等工作。2008年9月9日起，抽調(diào)到焦作市參加太極拳首次申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作。    2009年2月，溫縣縣委、縣政府正式啟動中國太極拳博物館布展工作，我任文本組組長，全面負責博物館版面設計及文案工作，直至8月22日正式開館。與此同時，在6月29日至7月1日，我還赴京參加了文化部組織召開的中國向聯(lián)合國教科文組織申報“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”協(xié)調(diào)會。7月，主編了由河南省集郵公司發(fā)行的《太極拳郵票珍藏冊》。8月，擔任《國際太極拳文化傳播大使》副主編和《太極拳主題書畫展作品集》副主編，并主持2009中國河南國際太極拳文化研討會論文研討會。9月23日—10月15日，我又配合中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心和天津電視臺拍攝了4集電視片《太極拳》。12月31日，參加了由河南省文化廳主持召開的大型舞劇《太極》創(chuàng)作座談會。    2010年春節(jié)前，我在溫縣策劃舉辦2010年中國當代太極拳名家新春聯(lián)誼會。4月14日，我擔任溫縣文化廣電新聞出版局副局長。5月16日策劃組織的“中國當代太極拳名家晉城演武大會”即在山西省晉城市文體宮隆重舉行，引起巨大反響。5月—10月，配合中央電視臺10頻道拍攝七集專題片《河內(nèi)名郡》，其中第七集為《太極天下》。2010年9月底，我到溫縣文學藝術界聯(lián)合會擔任主席，全身心致力于太極拳文化研究。11月，主編的《太極拳人物志》由中國文史出版社出版發(fā)行。    2011年1月，我接受了中共焦作市市委宣傳部、焦作市文聯(lián)聯(lián)合主編的《神秀焦作·太極拳卷》工作，于2011年6月由河南大學出版社、河南大河大圖文傳播有限公司聯(lián)合出版，并被《大河報》連續(xù)七次選載。7月，撰寫了三集溫縣形象宣傳片《太極拳發(fā)源地溫縣》腳本，8月，參加焦作電視臺五集電視片《太極拳故事》錄制。自8月1日至31日，我還擔任了由國務院新聞辦公室、國家文化部和國家旅游局指導，國家體育總局武術運動管理中心支持，中國國際廣播電臺主辦的“2011中華武術之旅”武術之鄉(xiāng)評選活動聘請的五名中方專家評委之一，與六名外國駐華使節(jié)共同參與和見證了這個活動的開展，太極拳發(fā)源地溫縣也在這次活動中被評為第一名“最中國武術之鄉(xiāng)”。9月，我牽頭組織成立了“溫縣太極拳研究院”，建立了太極拳文化網(wǎng)站，開展太極拳歷史文化與衍變研究，編輯《中國太極拳年鑒》等工作。10月26日至11月2日，應河南省人民對外友好協(xié)會邀請，作為太極拳文化研究者赴意大利參加中國外交部批準的由河南省人民政府、意大利坎巴尼亞大區(qū)、那不勒斯市政府聯(lián)合舉辦的中國文化年太極拳交流活動。    2011年，是我比較忙碌的一年，也是卓有成效的一年。這一年，雖然取得了一定的成績，但也發(fā)生了很多突然的事情，讓我很忙，并且必須應對。尤其是在年底前進行的縣級政協(xié)換屆籌備工作，我被推薦為縣政協(xié)副主席候選人，增添了不少具體事務。然而，這一年最讓我難以忘懷的，莫過于《中國非物質(zhì)文化代表作叢書·太極拳》一書的寫作定版任務，非常感謝文化藝術出版社非遺項目組團隊的各位老師。    我，熱愛中國的歷史文化，更熱愛發(fā)源于我家鄉(xiāng)的太極拳，很想把太極拳的事情辦好。雖說現(xiàn)在已將《太極拳》書稿改出來了，但因太極拳流派眾多，時間也比較緊，加之本人水平有限，本書中難免有所誤漏，敬請各位太極拳界武術家和理論研究家不吝賜教，多提批評意見。    嚴雙軍    2012年1月5日于太極拳發(fā)源地    溫縣陳家溝

編輯推薦

太極拳，是綜合了歷代各家拳法，結合了古代的導引術和吐納術，吸取了古典哲學和傳統(tǒng)的中醫(yī)理論而形成的一種內(nèi)外兼練、柔和、緩慢、輕靈的拳術?！疤珮O”一詞源出《周易·系辭》，含有至高、至極、絕對、唯一的意思。    嚴雙軍編著的《太極拳》是“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書”之一，從田野考古調(diào)查的角度入手，通過對歷史資料的分析，全面探索太極拳這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形成、傳承、保護及開發(fā)利用。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    太極拳 PDF格式下載

---