昆曲-中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書(shū)

前言

王文章    伴隨著新世紀(jì)的開(kāi)始，我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作已走過(guò)了十幾個(gè)年頭。短短的十幾年時(shí)間，中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)取得了令世人矚目的成就，總體上呈現(xiàn)出持續(xù)健康發(fā)展的良好局面。    首先是符合我國(guó)國(guó)情的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系初步建立，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理念逐漸深入人心。在黨中央、國(guó)務(wù)院的高度重視下，在各級(jí)黨委政府的大力支持和社會(huì)的廣泛參與下，在各級(jí)文化部門(mén)的共同努力下，我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體制、機(jī)制從無(wú)到有，逐步建立起來(lái)，并已發(fā)展為比較健全的四級(jí)名錄保護(hù)體系和傳承人保護(hù)制度。在進(jìn)行全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查的基礎(chǔ)上，國(guó)務(wù)院已公布了三批共1219項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，文化部公布了三批1488名國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。各省、市、自治區(qū)也公布了省級(jí)保護(hù)名錄項(xiàng)目8566項(xiàng)，代表性傳承人9564名。我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，已從十多年前的單個(gè)的項(xiàng)目性保護(hù)，走上了整體性保護(hù)、科學(xué)保護(hù)和依法保護(hù)階段。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值和保護(hù)的意義越來(lái)越被人們所普遍認(rèn)知和理解，人們?cè)絹?lái)越珍視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的關(guān)注程度、參與熱情越來(lái)越高，全社會(huì)已經(jīng)逐步形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化自覺(jué)。    二是《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的頒布實(shí)施，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了堅(jiān)實(shí)的法律保障。圍繞著貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法制建設(shè)、規(guī)章制度建設(shè)得到了進(jìn)一步加強(qiáng)?，F(xiàn)在，全國(guó)已有十多個(gè)省、市、自治區(qū)出臺(tái)了地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例。    三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方式方法和方針、原則逐步完善和確立。在總結(jié)保護(hù)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們逐漸認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的恒定性和活態(tài)流變性的基本衍變規(guī)律。并在此基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)到對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護(hù)，既不是使它凝固不變，也不是人為地使之突變，而是要讓它按照自身的規(guī)律去自然衍變。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要遵循其本體規(guī)律。近些年來(lái)，我們提出的搶救性保護(hù)、整體性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)等多種針對(duì)不同類型項(xiàng)日實(shí)施的保護(hù)原則與方法，在保護(hù)實(shí)踐中取得明顯成效。同時(shí)，在準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)、總結(jié)和把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上，確立了保護(hù)工作的十六字方針：“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展。”確立了保護(hù)工作的原則：“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與。明確職責(zé)、形成合力；長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分步實(shí)施，點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效：”保護(hù)方針和原則的確立，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的健康發(fā)展起到了重要的指導(dǎo)作用。    四是資金投入進(jìn)一步加大，機(jī)構(gòu)隊(duì)伍基本建立。截至2011年，不包括地方財(cái)政資金投入，僅中央財(cái)政已累計(jì)投入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)14.3876億元；2012年，中央財(cái)政轉(zhuǎn)移地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)增長(zhǎng)至6.2298億元。全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)均成立了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)葉l心，16個(gè)省、市、自治區(qū)文化廳（局）成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處（室）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍基本建立。    五是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動(dòng)豐富多彩。近十年來(lái)，北京和全圉各地陸續(xù)舉辦了一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展演及保護(hù)成果展，對(duì)于社會(huì)公眾認(rèn)知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)的意義起到了重要的促進(jìn)作用。近兩三年來(lái)，主要的展演活動(dòng)如2009年文化部在北京農(nóng)展館舉辦的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展”，2010年在北京展覽館舉辦的“巧奪天工——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百名工藝美術(shù)大師技藝大展”，2011年在中華世紀(jì)壇舉辦的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人師徒同臺(tái)展演”，2012年年初文化部等部門(mén)在北京農(nóng)展館舉辦的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)成果大展”等都引起轟動(dòng)，增強(qiáng)了公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)注和參與意識(shí)。    六是國(guó)際合作和交流不斷加強(qiáng)。2004年，經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)，我國(guó)第一批加入了聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。我國(guó)在四川成都成功舉辦了三屆國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)。截至2011年11月底，我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目總數(shù)達(dá)36項(xiàng)，成為世界上人選項(xiàng)目最多的國(guó)家。2012年初，聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)國(guó)際培訓(xùn)中心在中國(guó)（北京）正式成立，這表明了國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的充分肯定。    在充分肯定我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作成績(jī)的同時(shí)，也必須看到，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作仍然存在不少困難和問(wèn)題：一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目后繼乏人、生存瀕危的境況還沒(méi)有得到根本解決，仍存在傳承人年老體弱，人走歌息、人亡藝絕的現(xiàn)象；在保護(hù)工作中，重開(kāi)發(fā)、輕保護(hù)、輕傳承的問(wèn)題仍不同程度地存在，過(guò)度開(kāi)發(fā)、盲目開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的現(xiàn)象仍有發(fā)生；一些地方對(duì)保護(hù)工作認(rèn)識(shí)不到位，保護(hù)工作不落實(shí)的情況依然存在。因此，我們應(yīng)該頭腦清醒，思想明確，進(jìn)一步增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的緊迫感和責(zé)任感，認(rèn)真研究解決保護(hù)工作中存在的突出問(wèn)題，真抓實(shí)干，從而推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作持續(xù)、扎實(shí)、深入的開(kāi)展。    最近，文化部主要從國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)規(guī)劃的實(shí)施及保護(hù)措施落實(shí)情況，國(guó)家級(jí)代表性傳承人傳承情況，以及保護(hù)專項(xiàng)資金使用情況三個(gè)方面，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中存在的問(wèn)題進(jìn)行督促檢查，以便找準(zhǔn)問(wèn)題，有針對(duì)性地采取有效措施加以調(diào)整。我相信，只要我們堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，把各項(xiàng)保護(hù)措施落到實(shí)處，我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作就會(huì)越做越好。    在概要回顧總結(jié)近年來(lái)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的基本情況和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我們也在思考一個(gè)問(wèn)題，那就是我們保護(hù)工作的基礎(chǔ)，或者說(shuō)我們科學(xué)把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的規(guī)律，不斷取得保護(hù)工作成績(jī)的基礎(chǔ)是什么，我想，首要的就是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的科學(xué)認(rèn)知。今天，我們?cè)诜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)得到全面整體性保護(hù)的情況下，更需要繼續(xù)對(duì)具有代表性的項(xiàng)目進(jìn)行認(rèn)真、科學(xué)的梳理和分析，進(jìn)一步探究它的文化淵源，揭示它的價(jià)值，總結(jié)它的存在形態(tài)和演變歷程，以及研究如何在把握本質(zhì)規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行科學(xué)保護(hù)。這樣的調(diào)查、分析和梳理，可以充分展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力，讓更多的人了解、認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精粹性及其杰出的文化、藝術(shù)、歷史和科學(xué)價(jià)值，由此引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)工作，逐步形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的文化自覺(jué)，關(guān)注、重視或主動(dòng)參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中來(lái)。正是基于此，我們組織專家學(xué)者或從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐者編撰出版了這套“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書(shū)”。2005年，浙江人民出版社也曾邀我主持編撰一套“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)”，迄今已出版二十多本。這次經(jīng)作者重新修訂后納入現(xiàn)在這套叢書(shū)，由文化藝術(shù)出版社出版，其項(xiàng)（書(shū)）目的選擇，則是根據(jù)國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄確定，每個(gè)項(xiàng)目獨(dú)立成書(shū)，分批出版。第一輯收錄中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作20項(xiàng)，內(nèi)容涉及傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)技藝等多個(gè)領(lǐng)域。它們形式各異，但都以其厚重的歷史、鮮明的特征在中華文明的深厚積淀中留下了鮮明的烙印，并長(zhǎng)久地影響著中華民族文化基因、精神特質(zhì)乃至生活方式；如同一朵朵奇葩，千姿百態(tài)、絢麗斑斕，與其他文化遺產(chǎn)共同構(gòu)成中華文化的悠久博大、輝煌壯麗。    這套叢書(shū)的作者來(lái)自全國(guó)各地，都是該項(xiàng)目研究的專家學(xué)者或項(xiàng)目的傳承人，其中不少作者是項(xiàng)目相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者。他們根據(jù)自己多年的實(shí)地調(diào)查和深入研究，本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和專業(yè)精神，詳盡梳理每一個(gè)項(xiàng)目的歷史淵源和沿革流變、分布區(qū)域和存續(xù)狀況，細(xì)致描述它們的呈現(xiàn)形態(tài)，包括風(fēng)格流派、技藝特征及其代表性傳承人和代表性作品，并對(duì)其歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)等價(jià)值進(jìn)行深入的闡發(fā)。這套叢書(shū)力圖以學(xué)術(shù)的權(quán)威性、敘述的準(zhǔn)確性和可讀性成為廣大讀者全面了解中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀讀物，它的出版不僅有助于中國(guó)瀆者認(rèn)識(shí)和了解祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，也為世界人民認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)文化打開(kāi)一扇窗口。    是為序。    2012年5月6日

內(nèi)容概要

　　2005年，浙江人民出版社也曾邀作者主持編撰一套“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從書(shū)”，迄今已出版二十一多本。這次經(jīng)作者最新修訂后納入現(xiàn)在這套叢書(shū)，由文化藝術(shù)出版社出版，其項(xiàng)（書(shū)）目的選擇，則是根據(jù)國(guó)務(wù)院公布的同家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄確定，每個(gè)項(xiàng)目獨(dú)立成書(shū)，分批出版。第一輯收錄中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作20項(xiàng)，內(nèi)容涉及傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)“藝、傳統(tǒng)技藝等多個(gè)領(lǐng)域。它們形式各異，但都以其厚重的歷史、鮮明的特征在中華文明的深厚積淀中留下了鮮明的烙印，并長(zhǎng)久地影響著中華民族文化基因、精神特質(zhì)乃至生活方式；如同一朵朵奇葩，千姿百態(tài)、絢麗斑斕，與其他文化遺產(chǎn)共同構(gòu)成中華文化的悠久博大、輝煌壯麗。　　《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書(shū)：昆曲》的作者來(lái)自全國(guó)各地，都是該項(xiàng)曰研究的專家學(xué)者或項(xiàng)目的傳承人，其中不少作者是項(xiàng)目相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者。他們根據(jù)自己多年的實(shí)地調(diào)查和深入研究，本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和專業(yè)精神，詳盡梳理每一個(gè)項(xiàng)曰的歷史淵源和沿革流變、分布區(qū)域和存續(xù)狀況，細(xì)致描述它們的呈現(xiàn)形態(tài)，包括風(fēng)格流派、技藝特征及其代表性傳承人和代表性作品，并對(duì)其歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)等價(jià)值進(jìn)行深入的闡發(fā)。這套叢書(shū)力圖以學(xué)術(shù)的權(quán)威性、敘述的準(zhǔn)確性和可讀性成為廣大讀者全面了解中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀讀物，它的出版不僅有助于中國(guó)讀者認(rèn)識(shí)和了解祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，也為世界人民認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)文化打開(kāi)一扇窗口。

書(shū)籍目錄

引言　那一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事
第一章　風(fēng)之卷：中國(guó)昆曲的歷史行程
第一節(jié)　柳絮池塘淡淡風(fēng)：昆曲的起源與形成
第二節(jié)　東方風(fēng)來(lái)滿眼春：明清昆曲的發(fā)展興盛
第三節(jié)　昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)：清代后期昆曲的衰落與分化
第四節(jié)　長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)：由沒(méi)落到重振的近現(xiàn)代昆曲
第二章　花之卷：中國(guó)昆曲的文學(xué)世界
第一節(jié)　不知近水花先發(fā)：明代昆曲的前期創(chuàng)作
第二節(jié)　千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)：明代昆曲全盛時(shí)期的創(chuàng)作
第三節(jié)　歌盡桃花扇底風(fēng)：《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》與清代昆髓創(chuàng)作
第四節(jié)　春在溪頭薺菜花：近現(xiàn)代昆曲創(chuàng)作
第三章　雪之卷：中國(guó)昆曲的藝術(shù)風(fēng)神
第一節(jié)　聞道仙郎歌白雪：昆曲音樂(lè)與演唱
第二節(jié)　飄然回雪舞風(fēng)輕：昆曲演員與舞臺(tái)演出體制
第三節(jié)　亂雪繁花千萬(wàn)重：昆曲舞臺(tái)美術(shù)
第四節(jié)　高韻最宜題雪贊：昆曲藝術(shù)理論
第四章　月之卷：中國(guó)昆曲的文化意蘊(yùn)
第一節(jié)　春花秋月何時(shí)了：昆曲與精英文化
第二節(jié)　月圓花好一般春：昆曲與民間文化
第三節(jié)　清歌一曲月如霜：昆曲與戲鹽文化
第四節(jié)　何處春江無(wú)月明：昆曲與世秀文化
參考資料
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    昆曲演出最集中的地區(qū)是江南一帶。據(jù)曾身歷具境的吳偉業(yè)回憶：“當(dāng)是時(shí)，江左全盛，舒、桐、淮、楚衣冠人士避寇南渡。僑寓大航者且萬(wàn)家。秦淮燈火不絕，歌舞之聲相聞。”。吳江陸文衡的《嗇庵隨筆》也說(shuō)：“我蘇民力竭矣，而俗靡如故。每至四五月間。高搭臺(tái)廠，迎神演劇，必妙選梨園，聚觀者通同若狂?！睘闈M足社會(huì)的需要，萬(wàn)歷年間，江南出現(xiàn)了不少專門(mén)從事昆曲演小的民間職業(yè)班社，其中以蘇州瑞霞班、吳徽州班，南京郝可成班、陳養(yǎng)行班，常熟虞山班，上海曹成班，烏程呂三班等最為著名。天啟、崇禎年間，民間昆曲戲班的數(shù)量迅猛增加，僅號(hào)稱“歌舞諸部甲天下”的南京一地，“梨園以技鳴者無(wú)論數(shù)十輩”，昆班就達(dá)幾十個(gè)之多。 與民間昆班相比，由文人士大夫私人蓄養(yǎng)的家庭戲班數(shù)量更為龐大，演出也更為頻繁，設(shè)置家班成廠晚明眾多官僚家庭競(jìng)相追逐的一種生活時(shí)尚，如曾為萬(wàn)歷朝首輔的蘇州申吋行和太倉(cāng)王錫爵、官至工部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士的河北吳橋范景義、擔(dān)任過(guò)侍御史的常熟錢(qián)岱、曾身膺重任的嘉興吳昌時(shí)與河南商侯恂、臨淮候乍元素、國(guó)戚田弘遇、遼東總兵吳三桂等就都有自己的家班。家班主人中，有不少是昆曲劇作家或昆曲藝術(shù)的內(nèi)行，像吳江沈璟、顧大典，長(zhǎng)洲許自昌，無(wú)錫鄒迪光，宜興吳炳，鎮(zhèn)江金習(xí)之、金鵬舉父子，杭州汪汝謙，山陰張岱、祁彪佳、祁豸佳，宜城梅鼎祚，懷寧阮大鋮，福建侯官陳一元，陜西米萬(wàn)鍾等就都屬于這種情況。由于有文人士大夫的悉心指導(dǎo)和充分的經(jīng)濟(jì)保障，家班的演出一般比較講究，水準(zhǔn)也往往高于民間班社。例如，中時(shí)行家班“明季為吳下甲，每一度曲，舉座傾倒”；上海潘允端家班能演的昆曲劇日達(dá)十九種之多，《琵琶記》《荊釵記》《寶劍記》《精忠汜》《連環(huán)記》《西廂記》《明珠記》等皆稱擅場(chǎng)；阮大鋮家班“所搬演，本本出色，腳腳出色，出出出色，句句出色，字字小色”?！芭c他班孟浪不同”。有些家班偶爾也從事商業(yè)演出活動(dòng)，如阮大鋮流寓南京時(shí)，其家班便經(jīng)常對(duì)外演出，因全班藝術(shù)水準(zhǔn)較高，故收費(fèi)昂貴，多時(shí)甚至達(dá)到“白金一斤”即銀十六兩。但正如研究者所指小的，家庭戲班與職業(yè)戲班在演出上有一個(gè)重要區(qū)別：“家樂(lè)大致演新戲最為積極，著重歌唱和形式上的新；民間戲班則比較多演保留劇日，講究情節(jié)和表演藝術(shù)。這是由演出對(duì)象和場(chǎng)合決定的”，“新劇通過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)，逐步形成保留節(jié)日，被民間班社拿來(lái)推行開(kāi)去”。家班之所以積極演出新戲，是由于其服務(wù)對(duì)象主要是身為丈人十大夫的主人及其親朋，家班伶人所演出的劇日有時(shí)甚至就是主人的創(chuàng)作。

后記

錢(qián)鍾書(shū)先生在補(bǔ)訂本《談藝錄》的《引言》中嘗借僧肇《物不遷論》所記梵志“吾猶昔人、非昔人也”之語(yǔ)自解，稱新版《談藝錄》“猶昔書(shū)、非昔書(shū)”。推而廣之，這個(gè)提法其實(shí)可以涵括一切書(shū)籍的修訂。    這本《昆曲》原系應(yīng)傅謹(jǐn)先生約請(qǐng)而撰寫(xiě)，后列入浙江人民出版社“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)”，于2005年3月出版。與出版社簽約時(shí)，原定由我的碩士學(xué)位導(dǎo)師顏長(zhǎng)珂先生指導(dǎo)完成，出版之際，顏先生忽然提出撤銷他的署名。我覺(jué)得既已簽約，臨時(shí)改變似有未妥，再三勸說(shuō)，先生以擇善固執(zhí)的態(tài)度堅(jiān)持己見(jiàn)，不為所動(dòng)，神色鄭重地表示：“我不能在自己學(xué)生的書(shū)上署名?！闭я龃苏Z(yǔ)，我一時(shí)競(jìng)不知說(shuō)什么好。其實(shí)接受編撰任務(wù)后，先生亦曾為此準(zhǔn)備資料，搜羅圖片，很費(fèi)了一番心力，我具體執(zhí)筆時(shí)，有部分章節(jié)還參考了他的《古典戲曲名作縱橫談》。先生完全可以坦然地按合同規(guī)定署名，然而他出于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，本著嚴(yán)格自律的精神，放棄了。近些年來(lái)，學(xué)界亂象紛呈，導(dǎo)師抄襲乃至剽竊學(xué)生論文的事時(shí)有所聞，而在我就讀和供職的中國(guó)藝術(shù)研究院，這種情況卻從未碰到過(guò)，究其原因，或與老一輩研究者篤實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)有關(guān)。顏長(zhǎng)珂先生、我后來(lái)攻讀博士學(xué)位的導(dǎo)師傅曉航先生以及我在院中親炙過(guò)的林冠夫等先生，都是望之儼然，即之也溫，日常相處自然平和，親如家人，但一涉及學(xué)術(shù)問(wèn)題便立即嚴(yán)肅認(rèn)真起來(lái)，哪怕是最微小的疏漏也不肯放過(guò)。在這種氛圍中學(xué)習(xí)，首先得到的是一種品格的熏陶，其次才是專業(yè)知識(shí)的傳授。我想，沒(méi)有這樣一種超脫功利的學(xué)術(shù)氛圍，或許也就沒(méi)有現(xiàn)在的這本《昆曲》了吧。    書(shū)稿寫(xiě)作期間，除顏長(zhǎng)珂先生外，傅曉航、林冠夫、劉禎幾位先生都曾慨然以多種書(shū)刊相借，中國(guó)藝術(shù)研究院圖書(shū)館的吳秀慧老師亦提供了不少有益的幫助。圖片編配過(guò)程中，車錫倫、陳四益、郭啟宏、楊連啟、曹鵑、馮濤、梁振才、王廷信、陳建軍、陸軍、谷芒、許健、余秉芹等先生都曾給予大力支持，尤其是楊連啟兄，連續(xù)多日代為掃描和整理圖片，且以他個(gè)人珍藏的部分劇照、戲畫(huà)相餉，為全書(shū)得以按時(shí)出版付出了大量的辛勞。在河北拍攝相關(guān)圖像時(shí)，得到盧興華先生和梁振才兄的鼎力協(xié)助，還曾偏勞張成來(lái)先生往返驅(qū)車數(shù)百公里。凡此種種，皆足見(jiàn)良師益友助成之美意，自當(dāng)銘諸肺腑。    《昆曲》初版問(wèn)世以后，我參加了國(guó)家重點(diǎn)課題《昆曲藝術(shù)大典》的編纂工作，真正涉足昆曲苑囿，由偶然的游園驚夢(mèng)走上尋夢(mèng)之旅。人之既深，所見(jiàn)稍廣，愈覺(jué)前此之作率爾操觚，倉(cāng)促成稿，思慮欠精，論述未備，因而頗生悔意。今年文化藝術(shù)出版社計(jì)劃重版此書(shū)，我趁機(jī)改正了不少細(xì)節(jié)的疏誤，重寫(xiě)了部分章節(jié)，又根據(jù)最新搜集到的材料補(bǔ)充了一些內(nèi)容。修訂中得到更多舊雨新知的指點(diǎn)和幫助，王馗、張乃鋒、詹怡萍幾位先生貢獻(xiàn)尤多，濟(jì)美增華，指瑕攻錯(cuò)，情誼至可感懷。而李平、車錫倫、林東海、江巨榮、雷群明、王安葵、叢兆桓、周華斌、李一、沈崗、張少龍、曹鵑、張靜、孔祥勝、趙權(quán)利、吳瑞卿、徐小維、李彩標(biāo)、歐陽(yáng)強(qiáng)、王學(xué)鋒、張杰、祖京強(qiáng)、趙增利、萬(wàn)素、劉冰冰諸位老師，或提供資料，或代核引文，或協(xié)同考察，或攝影相貽，出其所有，匡我不逮，使修訂得以在短期內(nèi)順利完成。因知一藝之立，一事之成，固非一人之力能竟其全功。師友嘉惠，并志于此，聊見(jiàn)同聲相應(yīng)，吾道不孤。    一位長(zhǎng)者曾經(jīng)深有感慨地對(duì)我說(shuō)：“其實(shí)人一輩子能做的事很少?！背趼勚?，惕然而驚，益自慚用心不專，多騖少成。這冊(cè)我原本不甚看重的舊作居然在七年后再版面世，可算是一個(gè)意外。驀然回首，初版與再版之間，也已經(jīng)隔著一番小小的滄桑。因緣流轉(zhuǎn)，逝者如斯，現(xiàn)在竟憑著一冊(cè)小書(shū)捕捉住一絲追憶、幾許留痕，不能不說(shuō)是生命中的一樁幸事，而其間的悲歡得失，有非言可喻者。此書(shū)引言部分的《空谷幽蘭》一圖出自當(dāng)代國(guó)畫(huà)大家湯文選老先生之手，當(dāng)時(shí)為了恰切展現(xiàn)昆曲優(yōu)雅的品格，我斗膽請(qǐng)先生代為配圖，先生居然一諾無(wú)辭，令我喜出望外。數(shù)日后畫(huà)稿完成，我與梁振才兄在先生畫(huà)室觀賞良久，贊嘆不絕。因當(dāng)日往外地出差，攜帶不便，所以暫將畫(huà)稿留在先生處，準(zhǔn)備回京再取。先生午覺(jué)醒來(lái)，見(jiàn)畫(huà)作仍張掛壁間，誤以為我們不甚滿意，深感不安，于是重行構(gòu)思，另成一幅，出神人化，更勝前作。這樣一位泰斗級(jí)的大畫(huà)家竟以如此謙抑的態(tài)度對(duì)待晚生后學(xué)的請(qǐng)托，其胸懷之寬廣、人品之高尚，在瞰名射利之風(fēng)盛行的當(dāng)世實(shí)屬罕覯。老輩風(fēng)范，誠(chéng)不可及。此書(shū)修訂再版之時(shí)，重理舊圖，幽蘭如昔，而先生下世已兩年有余，前事歷歷，思之愴然。    周進(jìn)生兄相知有年，彼此晤對(duì)久已脫略形跡，而在出版方面合作尚屬首次，但他工作態(tài)度的認(rèn)真負(fù)責(zé)與耐心細(xì)致，我是早就了解的。由他擔(dān)任此書(shū)的責(zé)編，是書(shū)之幸，更是我之幸。我對(duì)于自己的著述，一向抱著不切實(shí)際的期待，明知學(xué)識(shí)寡陋，難樹(shù)新義，卻還是希望能略窺玄奧，聊博讀者一粲。馬齒漸長(zhǎng)，信心大減，豈敢再有奢望，只要不出現(xiàn)太明顯太低級(jí)的錯(cuò)誤，就當(dāng)額手稱慶了。    2011.12.14    雙子座流星雨劃過(guò)夜空之際

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《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書(shū):昆曲》由文化藝術(shù)出版社出版。

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