熱貢藝術(shù)-中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書：熱貢藝術(shù)》主要內(nèi)容包括：神靈佛光彌漫的熱貢、熱貢的地理位置與歷史沿革、熱貢藝術(shù)的生成、發(fā)展及保護(hù)、熱貢藝術(shù)的種類、熱貢唐卡藝術(shù)、熱貢堆繡藝術(shù)、熱貢雕塑藝術(shù)、多彩的熱貢建筑、熱貢舞蹈藝術(shù)、熱貢“六月歌會(huì)”、熱貢藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等。

書籍目錄

第一章　神靈佛光彌漫的熱貢
　第一節(jié)　熱貢的地理位置與歷史沿革
　第二節(jié)　熱貢釋名
　第三節(jié)　熱貢地區(qū)的自然崇拜
　第四節(jié)　熱貢的本教文化
　第五節(jié)　熱貢的藏傳佛教
第二章　熱貢藝術(shù)的生成、發(fā)展及保護(hù)
　第一節(jié)　熱貢藝術(shù)生成的人文環(huán)境
　第二節(jié)　熱貢藝術(shù)的發(fā)展階段
　第三節(jié)　熱貢藝術(shù)的搶救與保護(hù)
第三章　熱貢藝術(shù)的種類
　第一節(jié)　熱貢彩繪雕塑藝術(shù)及其種類
　第二節(jié)　熱貢建筑藝術(shù)及其種類
　第三節(jié)　熱貢舞蹈藝術(shù)及其種類
第四章　熱貢唐卡藝術(shù)
　第一節(jié)　唐卡的分類
　第二節(jié)　熱貢唐卡的繪制及裱裝
　第三節(jié)　熱貢唐卡的內(nèi)容-
　第四節(jié)　熱貢唐卡的藝術(shù)風(fēng)格
第五章　熱貢堆繡藝術(shù)
　第一節(jié)　堆繡藝術(shù)及其產(chǎn)生
　第二節(jié)　堆繡工藝制作過程
第六章　熱貢雕塑藝術(shù)
　第一節(jié)　泥塑藝術(shù)源流
　第二節(jié)　泥塑工藝流程
　第三三節(jié)　泥塑工藝形象釋讀
　第四節(jié)　其他雕塑藝術(shù)
第七章　多彩的熱貢建筑
　第一節(jié)　熱貢建筑的基本類型
　第二節(jié)　寺院建筑主要設(shè)施
　第三節(jié)　寺院建筑的技術(shù)與工藝
　第四節(jié)　熱貢建筑形式的基本特征
　第五節(jié)　古城堡寨與民居建筑
第八章　熱貢舞蹈藝術(shù)
　第一節(jié)　寺院儺戲——羌姆
　第二節(jié)　“於菟”及其祭祀活動(dòng)
　第三節(jié)　藏戲
第九章　熱貢“六月歌會(huì)”
　第一節(jié)　“六月會(huì)”的祭祀形式和內(nèi)容
　第二節(jié)　各種祭祀舞蹈
　第三節(jié)　“六月會(huì)”的功能及其特點(diǎn)
第十章　熱貢藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
　第一節(jié)　熱貢藝術(shù)風(fēng)格的線性發(fā)展
　第二節(jié)　傳承與變遷
　第三節(jié)　商業(yè)契機(jī)下的熱貢藝術(shù)
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　隆務(wù)寺的總體布局與漢地佛教寺院以中軸線貫穿、左右對(duì)稱的嚴(yán)整規(guī)劃不同。表面看來比較雜亂，但也有章可循。一般藏傳佛教寺院都是以一個(gè)最主要的建筑為中心，環(huán)繞展開的。隆務(wù)寺也不例外，以夏日倉(cāng)行宮釋迦佛殿為中心，該建筑重檐歇山，黃色琉璃瓦覆頂，紅墻作襯，利用山勢(shì)占據(jù)寺院最高點(diǎn)，成為隆務(wù)寺最宏偉、最顯眼的核心建筑，猶如群龍之首，雄居高位，俯瞰全寺。以下建筑則隨地就勢(shì)環(huán)繞展開，建成大經(jīng)堂、小經(jīng)堂、居巴扎倉(cāng)（密宗學(xué)院）、丁科扎倉(cāng)（時(shí)輪學(xué)院）四大學(xué)院，其間文殊菩薩殿、勘欽彌勒佛殿、護(hù)法殿等主要建筑各居其位，還有多座活佛靈塔殿錯(cuò)落其間。寺內(nèi)有橫貫?zāi)媳奔皷|西的兩條主干道，連接寺院主要殿堂。大活佛的囊欠院穿插其間，外圍是眾多的僧舍小院，小巷縱橫，千門萬戶。隆務(wù)寺選址在藏傳佛教寺院中堪稱典型，與漢“風(fēng)水”有許多共同點(diǎn)。隆務(wù)寺及其屬寺的建筑受漢地建筑的影響較大，但仍保留了藏式建筑的傳統(tǒng)，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格，形成了藏漢合璧的獨(dú)特造型。如寺院最主要的建筑隆務(wù)寺大經(jīng)堂及幾個(gè)屬寺大經(jīng)堂，體量都很大，底平面呈長(zhǎng)方形，闊11-7間，深13-9間，底層由門廊、誦經(jīng)大廳、后佛殿組成，二層中間拔起天井殿，三面圍以回廊，后面起后佛殿頂，天井殿頂和后佛殿頂一般為漢式歇山或硬山，其主要功能是給誦經(jīng)大廳和后佛殿采光之用。其余屋采用藏式常用的平頂。經(jīng)堂墻體為板筑土墻，厚約2米，收分明顯，墻上安藏式檐窗，墻體上部做鞭麻飾墻，鞭麻墻上裝飾銅鏡，經(jīng)堂正面銅鏡鏨十相自在梵文圖案。墻頂部做單坡瓦頂墻帽。既保護(hù)夯土墻免遭雨淋損壞，而且還有很好的裝飾作用，遠(yuǎn)看如同一層層屋檐。豐富了建筑層次。門廊及誦經(jīng)大廳的柱梁結(jié)構(gòu)均為藏式托木結(jié)構(gòu)，或稱藏式柱梁結(jié)構(gòu)。形制獨(dú)特，雕刻精美，描金繪彩，而且柱子很多，如大經(jīng)堂底屋就有168根柱子橫豎成行，使人如置身于森林之中。形成金碧輝煌、空間無限的感受。二層回廊則為漢式地方手法，單坡平頂。一般作為客房、僧舍和庫(kù)房?！　　?/pre>








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