厚潤華滋

內(nèi)容概要

　　王蒙，字叔明，號香光居士，吳興(今浙江湖州)人，趙孟頫外孫。工詩文書面，尤擅畫山水。師法董、巨，獨具一格。畫重山復水的繁景，喜用解索皴和渴墨點苔，畫風蒼莽秀潤，與黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚并稱為“元四家”?！肚啾咫[居圖》畫作者家鄉(xiāng)浙江的卞山。此圖繪千巖萬壑，峰巒曲折，山勢崢嶸，氣勢雄偉秀拔，意境深邃，構(gòu)圖繁復。各種筆法和墨法互用，繁而不亂，又能展現(xiàn)出廣闊空間，做到密而不塞，成功地表現(xiàn)了南方溪山林茂景深、滋潤華秀的景色，是王蒙風格成熟的精心佳作，被董其昌稱之為“天下第一”?！逗駶櫲A滋》詳細解析這幅名畫。本書由魏廣君著。

書籍目錄

第一章 《青卞隱居圖》的表現(xiàn)形式：卷軸畫
第二章 《青卞隱居圖》產(chǎn)生的時代背景
第一節(jié) 元代繪畫的時代風氣
第二節(jié) 王蒙與元四家
第三節(jié) 《青卞隱居圖》的創(chuàng)作背景
第三章 王蒙的履歷
第一節(jié) 居然外祖風
第二節(jié) 隱居黃鶴山
第三節(jié) 晚年的哀傷仕途
第四章 《青卞隱居圖》流傳、收藏的趣事
第五章 繁茂顯生機的《青卞隱居圖》
第一節(jié) 《青卞隱居圖》的繁茂之象
第二節(jié) 《青卞隱居圖》的繁線密點
第三節(jié) 《青卞隱居圖》的奇異空間
擴展閱讀 王蒙其他畫作的流傳

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    可以看出他深知元代畫史上居開啟地位的二家不容忽視，也可以看出，明代中期黃、王、倪、吳地位已呈上升趨勢。其后，王世貞在《藝苑卮言》中提出：“趙松雪孟頫、梅道人吳鎮(zhèn)仲圭，大癡道人黃公望子久、黃鶴山樵王蒙叔明，元四大家也。高彥敬、倪元鎮(zhèn)、方方壺，品之逸者也?！痹谕跏镭懙拿麊沃?，也還是沒有割舍趙孟頫和高克恭，但是顯然他將高克恭巧妙地安排到了另外一個范疇中，其實是將其剔出了“元四大家”的隊伍，而趙孟頫仍是重要的領軍人物，是元四大家之首。另外，可以看出王世貞還把何良俊認為非常重要的、應該位于吳仲圭之前的倪云林也拋出四家之外。王世貞將倪瓚定為逸品畫的典型代表，他認為倪瓚風格單一、一味文雅，技法不夠全面和豐富，所以他也說“倪瓚以雅弱取姿，宜登逸品，未是當家”。在他心目中，流于片面性的倪瓚沒有位列于他的四家名單。 當時附合王世貞這個提名“趙、黃、王、吳”為元四大家者有很多。屠隆《畫箋》：“此等謂之寄興，但可取玩一世，若云善畫者，何以上擬古人而為后世寶藏？如趙松雪、黃子久、王叔明、吳仲圭之四大家，及錢舜舉、倪云林、趙仲穆輩，形神俱妙，絕無邪學，可垂久不磨，可真士氣畫也。”其他明人所刻之書，如張丑《清河書畫舫》、《書畫傳習錄》、《繪妙》之類，也都是沿襲這個觀點，定“趙、黃、王、吳”為元四大家的，項元汴的《蕉窗九錄》也有這樣的敘述。 情況在董其昌的時代發(fā)生了變化。董其昌的南北宗劃分本身就有矛盾的地方，特別是對待趙孟頫這樣既畫青綠山水、又是文人水墨之啟蒙者的人物似乎更為為難。所以，他對于趙孟頫的情感非常復雜，他一邊稱趙孟頫為“元人冠冕”，一邊又把趙孟頫剔除出了他極力推重的“南宗”一脈，讓趙孟頫在他的南北宗派系劃分中身份顯得非常尷尬。董其昌就是在將趙孟頫剔除出南宗一脈的同時，也將他的重要性抹掉了。他在《畫禪室隨筆》中論道：“文人之畫，自王右丞始，……直至元四大家，黃子久、王叔明、倪元鎮(zhèn)、吳仲圭，皆其正傳”。。又說：“元季大家以黃公望為冠，而王蒙、倪瓚、吳仲圭與之對壘”。在黃、吳、倪、王元四大家名單的確定的背后，我們應該想到趙孟頫的最終倒下。自此，“元四大家”的名位算是正式確立。隨著南北宗論在清代的廣泛、深度地被接受，元四大家遂成定論。 在中國繪畫史上，四家、六家、八家經(jīng)常被作為一代繪畫史的總結(jié)。北宋有關、李、范三家山水，南宋有劉、李、馬、夏四家，明代有沈、文、唐、仇“吳門”四家，清代有六家。

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