理想豐滿

用戶評論 (總計174條)

•   《理想豐滿》是企業(yè)家馮侖自《野蠻生長》后親筆撰寫的又一力作。
  　　究竟怎樣的房地產(chǎn)，才是對的生意？究竟怎樣的社會，才會給力民營企業(yè)？究竟怎樣的人生，才能創(chuàng)造生命的價值？
  　　當(dāng)今中國，迷惑頗多——中國人價值觀嚴(yán)重丟失，該如何重塑？收入差距日趨嚴(yán)峻，怎樣才能確保社會的公平？公司遭遇政策挑戰(zhàn)，發(fā)展限于瓶頸，該如何突破？社會財富將會如何傳承？同根同種，臺灣人幸福指數(shù)為何比大陸高？當(dāng)理想豐滿但現(xiàn)實(shí)骨感，怎樣怎樣規(guī)劃才能讓自己更幸福？
  　　《理想豐滿》中，馮侖集半百人生沉淀，暢議當(dāng)下熱點(diǎn)；挾二十載拼搏經(jīng)歷，縱論未來大勢。以其獨(dú)有的睿智思辨、幽默段子，深入淺出，亦莊亦諧，對價值公平、財富傳承、人生追求、企業(yè)治理等話題進(jìn)行有力批判和建設(shè)，更全面展示、分享為人、經(jīng)商的大智慧。充分彰顯一代企業(yè)家的責(zé)任、情懷與遠(yuǎn)見，講述令人內(nèi)心安寧，人生幸福的鮮活故事。
•   《理想豐滿》中，馮侖集半百人生沉淀，暢議當(dāng)下熱點(diǎn)；挾二十載拼搏經(jīng)歷，縱論未來大勢。以其獨(dú)有的睿智思辨、幽默段子，深入淺出，亦莊亦諧，對價值公平、財富傳承、人生追求、企業(yè)治理等話題進(jìn)行有力批判和建設(shè)，更全面展示、分享為人、經(jīng)商的大智慧。充分彰顯一代企業(yè)家的責(zé)任、情懷與遠(yuǎn)見，講述令人內(nèi)心安寧，人生幸福的鮮活故事。
•   理想豐滿，建設(shè)我們的新中國 　　一草 　　究竟怎樣的世界，才是對的世界？怎樣的國度，才是我們向往的家園？怎樣的人生，才能彰顯生命的豐盈？ 　　人入中年，困惑越來越多，尤其生活在當(dāng)今之中國，中國之北京。我們買不起房，買不到車，呼吸的是毒氣，看到的冷漠，需要怎樣的好心態(tài)，才能心平氣和，說：我熱愛這美好河山，熱愛這日益疏離的國度？ 　　正是在這樣的一種心境下，我遇見了《理想豐滿》，并有幸成為其出版人。于是，這部作品對我個人而言，已經(jīng)不只是一種工作，更多是內(nèi)心的指向。 　　是的，這個紛亂的世界如此需要哲人，依賴他們的思想，我們可以獲得堅持下去的力量。我依然清晰記得，在萬通四樓的辦公室里，馮侖先生很坦然，很淡定，很嚴(yán)肅，也很真摯對我們說：為什么需要理想，因?yàn)槲覀冞@個社會缺乏信仰，一個人有了理想，才會有價值觀，有了價值觀就能自律，自律就能自助，自助才能他助，如果一個社會都能實(shí)現(xiàn)他助，那么就會天下太平。 　　坦白說，時隔多日后，每當(dāng)我想起，或者對他人說起這段話時，我內(nèi)心依然有一種感動在流淌，我想這就是思想的力量，這也是哲人的魅力，沒有高深的道理，但就那樣潛入你的心田，并且形成共鳴。 　　在《理想豐滿》中，類似的格言警句還很多，如果你愿意，你可以將這本書當(dāng)做馮侖先生這些年的段子故事集，因?yàn)樗廊缓芎每矗豢墒侨绻阍敢?，你更可以將這本書當(dāng)做馮侖先生半生思想大成，因?yàn)樵谳p松幽默，甚至荒誕的外表下，有著一顆近乎虔誠的內(nèi)心。 　　正是秉承這種虔誠，馮侖以其獨(dú)有的睿智思辨，幽默段子，深入淺出，嬉笑怒罵，亦莊亦諧，縱論未來大勢、人生追求，價值公平、財富傳承、企業(yè)治理等熱點(diǎn)話題，不但批判，而且建設(shè)，更全面分享了自己經(jīng)商為人的經(jīng)驗(yàn)智慧，充分彰顯一位企業(yè)家的情懷、智慧、責(zé)任與遠(yuǎn)見。 　　很多年前，馮侖先生在介紹這本書的時候，用到了“建設(shè)新中國”這句話，我們聽了都很興奮，因?yàn)槊總€人都是這個國度的主人，每個人心中都有一個自己眼中最完美的國度，每個人也都可以在內(nèi)心構(gòu)建自己的中國。雖然，現(xiàn)在書名換成了《理想豐滿》，更柔也更有意境，但這本書的內(nèi)涵和精氣神完全沒有變，不管你是何種身份，操持怎樣的信仰，你都可以通過這本書的引導(dǎo)，來建設(shè)屬于你自己心中的中國。
•   《理想豐滿》是“商界思想家”馮侖，以企業(yè)家、公民、思考者、慈善公益事業(yè)倡導(dǎo)者和組織者、行者的多重身份，通過“理想”、“公平”、“董事會”、“房地產(chǎn)”、“商會”、“旅行”、“臺灣”、“傳承”等話題，闡述了他對房地產(chǎn)行業(yè)、企業(yè)治理、社會、人生的理解與思考。這本內(nèi)容龐大、夾敘夾議的書，像勵志，像傳記，像經(jīng)管，也像政治，然而卻很難將它歸入具體的某一類。但是，透過《理想豐滿》，我們能夠清晰的看到馮侖對房地產(chǎn)走向的判斷，對萬通未來的規(guī)劃，對現(xiàn)代企業(yè)治理結(jié)構(gòu)和傳承方式的思考，對慈善公益事業(yè)的期望，對人生理想與價值觀的感悟，對民主、公平的社會秩序的寄托。
  
  在《理想豐滿》中，馮侖對不同領(lǐng)域、不同層面問題的所思所想，絕大部分都有“普世價值”色彩。比如，關(guān)于公平，馮侖認(rèn)為應(yīng)該追求起點(diǎn)公平而非結(jié)果公平，要做到起點(diǎn)公平就要實(shí)現(xiàn)決策民主，程序公開透明，社會流動性暢通；關(guān)于治理，小到企業(yè)，大到國家和社會，應(yīng)該追求制度選人和系統(tǒng)治理，而不是人選人和人的治理。因此企業(yè)最終要依靠董事會治理，國家最終要依靠民主和法治管理，而傳承最關(guān)鍵的是制度和精神的傳承，而非財富和人的傳承；關(guān)于慈善公益，慈善屬于道德層面，公益屬于社會層面。因此，公益事業(yè)應(yīng)該交給社會和企業(yè)，政府應(yīng)該通過遺產(chǎn)稅等制度設(shè)計推動公益事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展，而不是越俎代庖的去主辦；關(guān)于房地產(chǎn)，馮侖認(rèn)為，在住宅地產(chǎn)、商業(yè)地產(chǎn)、金融地產(chǎn)三個階段中，中國尚處于住宅市場階段，因此，萬通未來的愿景是變平面思維為立體思維，實(shí)現(xiàn)“立體城市”的構(gòu)想，創(chuàng)造有價值的空間；關(guān)于理想， 馮侖認(rèn)為，愿景加上價值觀才能構(gòu)成理想。一個人有了理想，就會有價值觀，有了價值觀就能自律，自律就能自助，自助才能他助，如果一個社會都能實(shí)現(xiàn)他助，那么就會天下太平。
  
  “普世價值”最通俗的解釋就是具有普遍適用性的價值，這里的普遍應(yīng)該包括地域、人群，甚至?xí)r代。中國對于普世價值的態(tài)度，無論學(xué)界還是民間，大多都是從理論層面，站在國家民族的高度進(jìn)行推崇或者批判，這會讓人感到抽象空洞，又很遙遠(yuǎn)。在《理想豐滿》中，馮侖沒有用深奧、教條的理論來論證，而是將自己的經(jīng)歷與思考融為一體，實(shí)現(xiàn)知行合一。這不但使閱讀本身很輕松，也讓讀者能夠近距離的感受那些經(jīng)得起驗(yàn)證的正確東西。比如，正是基于多次近距離接觸臺灣各階層，馮侖才感受到臺灣在“傳統(tǒng)文化+當(dāng)代佛教+民主法治”治理下所呈現(xiàn)出的“黨無寧日，官不聊生，人民很幸?！钡牧眍惡椭C；基于對不同治理模式下國家的親身走訪，感受到“民主國家小敘事，專制國家大敘事”的特點(diǎn)；通過對制度決策和人的決策的多維度比較，總結(jié)出依靠制度和系統(tǒng)決策，每次差不多能達(dá)到60—80分，依靠人的決策偶爾會達(dá)到90分，但大多數(shù)時間是60分以下。所以，無論企業(yè)還是社會，都應(yīng)該選擇制度，選擇系統(tǒng)和團(tuán)隊，而不要選擇某個人。
  
  馮侖、王石、潘石屹這三位當(dāng)今地產(chǎn)界大佬，屬于中國改革后的第二代企業(yè)家，即鄧小平“92講話”后“下?！钡囊淮?。他們今天之所以很搶眼，根本原因在于這一代企業(yè)家開始曾是體制的受益者，但當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模后，又成為體制的受害者。馮侖的魅力還在于他長期活躍于各大商會，活躍于公益慈善事業(yè)，更在于他“讀萬卷書，行萬里路”的“士大夫”式的豐滿理想。今天，如果用傳統(tǒng)的階級觀點(diǎn)評判的話，無論馮侖的身份，還是他的理想，都有濃厚的“資產(chǎn)階級”味道。馮侖所追求的，首先是企業(yè)家的利益，其次才是社會利益，好像唯有這樣，“商界思想家”這個在中國歷史語境中，內(nèi)在邏輯上存在悖論的稱號才可能達(dá)到某種平衡。但是，任何生命體，在經(jīng)過野蠻生長之后，追求理想豐滿本是很自然的規(guī)律。更何況無論道德層面的批判者，還是現(xiàn)實(shí)層面的受益者，很少有像馮侖那樣“站得高，尿的遠(yuǎn)”的牛人。
•   馮侖集半百人生沉淀，暢議當(dāng)下熱點(diǎn);挾二十載拼搏經(jīng)歷，縱論未來大勢。以其獨(dú)有的睿智思辨、幽默段子，深入淺出，亦莊亦諧，對價值公平、財富傳承。彰顯一代企業(yè)家的情懷與遠(yuǎn)見，講述令人內(nèi)心安寧的鮮活故事
•   如今的70后、80后，很多人或許還記得自己幼時都曾寫過：我的理想，有的想做科學(xué)家、有的想做工程師、有的想當(dāng)老師、解放軍的……那時候的理想是多么的讓人憧憬和幸福，并且希望自己快快長大。然而現(xiàn)在的社會，大多數(shù)家庭，大多數(shù)人的的觀念都已發(fā)生了翻天覆地的改變，他們不會對子女是否成為一個對國家、對社會有用的人關(guān)心，他們更希望是，期盼子女找份一份錢多事少的工作，通過找關(guān)系、走后門，擠進(jìn)一個有前途的政府機(jī)關(guān)，或者當(dāng)企業(yè)家，做生意當(dāng)老板，或者成為社會明星。
  
  隨著經(jīng)濟(jì)的增長及人們物質(zhì)水平的提高，同時社會的貧富分化越來越大，骨感的現(xiàn)實(shí)使人們的理想漸漸地變了味，金錢、權(quán)利、榮譽(yù)、名氣這些東西在幕后操縱著人們的欲望，理想、前途需要用掙多少錢來衡量。在當(dāng)今信仰缺失收入差距日趨嚴(yán)峻的中國，作為一個商人，馮侖他說：理想依然豐滿，似乎讓人有點(diǎn)覺得惺惺作秀之嫌；是真是假，先看為快。
  
  在《理想豐滿》書中，馮侖對當(dāng)下不同領(lǐng)域、不同層面的社會熱點(diǎn)問題提出了自己的見解，通過理想、公平、董事會、房地產(chǎn)、商會、旅行、臺灣、傳承等話題，闡述了他對房地產(chǎn)行業(yè)、企業(yè)治理、社會、人生的理解與思考，同時還對環(huán)保、男人、90后這些看似無關(guān)的話題發(fā)表了自己的看法。
  
  比如，關(guān)于公平，一種是起點(diǎn)公平，一種是終點(diǎn)公平，馮侖認(rèn)為應(yīng)該追求起點(diǎn)公平而非結(jié)果公平。結(jié)果的公平，在實(shí)際執(zhí)行過程中必然會導(dǎo)致效率的低下，要做到起點(diǎn)公平就要實(shí)現(xiàn)決策民主，程序透明，監(jiān)督到位。關(guān)于慈善和公益，兩者有區(qū)別也有聯(lián)系，慈善屬于道德層面，公益屬于社會層面。因此，公益事業(yè)應(yīng)該交給社會和企業(yè)，政府應(yīng)該通過遺產(chǎn)稅等制度設(shè)計推動公益事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展，而不是越俎代庖的去主辦。
  
  關(guān)于房地產(chǎn)，馮侖認(rèn)為，在住宅地產(chǎn)、商業(yè)地產(chǎn)、金融地產(chǎn)三個階段中，中國尚處于住宅市場階段，因此，萬通未來的愿景是變平面思維為立體思維：立體城市和中國中心；關(guān)于理想， 馮侖認(rèn)為，愿景加上價值觀才能構(gòu)成理想。一個人有了理想，就會有價值觀，有了價值觀就能自律，自律就能自助，自助才能他助，如果一個社會都能實(shí)現(xiàn)他助，那么就會天下太平。
  
  最后談到治理，小到企業(yè)，大到國家和社會，應(yīng)該追求制度選人和系統(tǒng)治理，而不是人選人和人的治理。因此企業(yè)最終要依靠董事會治理，國家最終要依靠民主和法治管理，而傳承最關(guān)鍵的是制度和精神的傳承，而非財富和人的傳承。馮侖希望自己象華盛頓一樣成為成萬通的民主制度開啟者，也寄托了馮侖對國家制度的同一種希望。
  
  馮侖，人稱“商界思想家”，同時又具有企業(yè)家、公民、思考者、慈善公益事業(yè)倡導(dǎo)者和組織者、行者的多重身份，本書收錄了馮侖最近幾年來所寫的大部分散文隨筆，這本內(nèi)容超多卻不繁雜，有點(diǎn)象勵志，有點(diǎn)象雜文，也像隨想錄，行文流暢，娓娓道來，說的很實(shí)在，沒有特意拔高道德理想，沒有說教，讓人信服。自自古以來無商不奸，無奸不商，三聚氰胺、染色饅頭、瘦肉精事件，讓我們堅信貪婪是商人的專利。在面對信仰缺失的社會，馮侖用自己的語言和行動證明，堅持正確的價值觀，“追求理想，順帶賺錢”，而不是“追求金錢，順便理想”。
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  　　北京萬通董事局主席馮侖先生，素來有“商界思想家”的美稱。這個思想家絕非浪得虛名，也絕非玩票性質(zhì)。從馮侖先生已經(jīng)出版的《野蠻生長》一書來看，這位傳出名言“偉大是熬出來的”商界高才，談商論道，有非常值得每位讀者閱讀和借鑒的地方。因此，寫手馮侖又順?biāo)浦?，推出了一部新的散文隨筆集《理想豐滿》，除了秀“思想”之外，還大秀了一把豐乳肥臀的個人理想，足令廣大閱客們期待。作為專業(yè)閱讀客，我是這期待分子中的一員。
  　　長久以來，因?yàn)槭占芾韺W(xué)資料，我個人一直很期待當(dāng)代的企業(yè)家們多發(fā)發(fā)言。中國的企業(yè)家們是中國1979年以后長期的時代主角，他們操作著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為務(wù)實(shí)的部分們，也是最能提供“看法”的一群人?；氐皆镜囊饬x上，企業(yè)家之所以被尊為企業(yè)家，而不同于商人和工廠主，是因?yàn)檫@個“家”伙通過生產(chǎn)實(shí)務(wù)獲取了對世界的新看法。所以，與官員思想家、學(xué)者思想家相比，企業(yè)家“思想家”們的行為更貼近社會發(fā)展的實(shí)際，也最能保證“思想”的及物性。而與那些更為浮泛的“版面費(fèi)式”學(xué)術(shù)文章相比，企業(yè)家提供的一手文本，是非常值得信賴的信息資源。
  　　人類的很多新事物，包括我們今天所置身的“社會主義大廈”，起初也就是由其先驅(qū)的歐文、傅立葉、后驅(qū)的恩格斯等人給拉出來的。這些先生，可都是貨真價實(shí)的企業(yè)家。所以，馮侖作為企業(yè)家有思想不足為怪，作為有思想的企業(yè)家也不足為怪，相反我們要以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求打量這位寫作者和他的作品。
  　　《理想豐滿》一書，收錄了馮侖最近五年所寫的大部分散文隨筆，保持了馮侖一貫隨性率性，收放自如的行文風(fēng)格。文風(fēng)流暢，顯示出上世界八十年代文學(xué)熱對一代青年的良好影響，也算一筆歷史遺產(chǎn)。不僅僅如此，我們還可以看到九十年牟其中團(tuán)隊和牟式智慧的影子：落筆大氣，文字都是邊干邊想中積累出來的，也很有理論建樹的雄心。
  　　但馮侖很聰明，他避免了宏大敘事，也不喜歡太漫無邊際。他非常清楚在自己的書中要講述些什么，像開了一個茶館那樣，對自己的生意，事業(yè)，看待世間百態(tài)等娓娓道來。他綜而述之，都是對理想諸多面的日常解讀。理想可能很大、很遠(yuǎn)，但馮侖首要做的，不是把它往大里扯，而是讓它有血有肉，讓它豐滿起來。
  　　《理想豐滿》屬于那種非?？缃绲奈淖?，從隨筆式的隨性思考，到正兒八經(jīng)一二三四論文式的分層討論，文體比較雜糅。作者思維跳躍、很活躍，歲月的積累，廣博的見識，還有對馮氏名言的精心編撰，特別是就著自己的企業(yè)管理專業(yè)，對求法問道的讀者來說，非常值得一讀。擴(kuò)散開了，作者談人生談理想之外，還論及了整個房市，地產(chǎn)業(yè)，中國民營企業(yè)變革，企業(yè)制度的內(nèi)部更替等等，甚至談到了臺灣現(xiàn)狀，90后的現(xiàn)狀等等。
  　　看來看去，這是一本很不錯的雜文集。像馮侖這樣經(jīng)歷豐富的人，無論他怎么想、怎么寫，都有非常值得大家借鑒和啟發(fā)的地方。而且一千個讀者眼里會有一千個馮侖：職場新手會從這位領(lǐng)導(dǎo)者那獲得不少認(rèn)識；管理者會有對手頭管理活的新看法；夢想家們，會看到他若干雄心勃勃的狂想；而馮侖的競爭者，或許，他們還能看出他悄無聲息地在向外輸出萬通公司的價值觀，做一個超級廣告。從不同的側(cè)面來看馮侖，面很廣。
  　　不過眾所周知的事實(shí)，馮侖所投身的地產(chǎn)界存在著泡沫，不但有而且很大。泡沫造就著財富神話，造就著頂級富豪。也因?yàn)榕菽?，地產(chǎn)老板們有充分的閑暇來實(shí)現(xiàn)個人的興趣和追求，譬如登山或者是寫書。天時地利人和的偶然，集中導(dǎo)致了一個不可更改的事實(shí)，因此誰的成功都是不可復(fù)制的。所以，我看這部書，卻不是豎著看——也就是從下往上看，按照馮侖設(shè)定的路線圖正兒八經(jīng)，去看理想，看人生等等。這是看著作者腦門上的亮光。我看這部書，是橫著看，從書看人，從一本書看一個人，從一本書再看一群人。從《理想豐滿》中，我看過馮侖，更想看中國當(dāng)代一群最有錢人的富人在想些啥，做些啥，特別還想獲得啟示：他們怎么那么有錢的。
  　　眾所周知，當(dāng)代社會貧富分化越來越大，貧富造成的社會分層和脫節(jié)，也越來越明顯。這是經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的最自然的狀況：吃著同樣的飯，人還有高瘦矮胖，參差多元，社會之骨。參差可以有，但人與人的隔閡最好不可以有，或者盡可能地少。人多鄙薄窮人，乃是炎涼的常態(tài)；而不少人在仇富，卻無從得知富人在想些啥。因此冒出一些富人抑郁自殺的事，或者富人找對象難的事，會令人很多人費(fèi)解。而但凡富人鬧出點(diǎn)事來，無不一邊倒地叫好，喝倒彩。
  　　社會就這樣，很多人力圖在替窮人說話，卻少有機(jī)會聽聽富人在說些啥。馮侖的書給了我們一個了解富人的窗口和平臺。這位持有萬通公司30%股份的董事長，身家自不用說了，還樂此不疲地寫書、說理想，本身就是一面鏡子。
  　　這位狂有錢的有錢人究竟怎樣有錢的呢？馮侖的書和書內(nèi)文字本身就充滿了豐富的答案：
  　　馮侖以少年時期開始蓬勃的理想為主題，提到了他對于成為思想家的向往，提到了他所倡導(dǎo)的“學(xué)好”價值觀等等。簡單視之，通過他的筆，我們可以讀出他的勤奮好學(xué)、勤奮思考與廣泛閱歷。特別是他的若干反思，對現(xiàn)代企業(yè)制度的理解與實(shí)行，足讓人很信服。除此，我也能知道這位富翁如何看待現(xiàn)有體制的變革、財產(chǎn)的傳承、發(fā)展及安全的焦慮等等，顯然作為人的存在的種種困然，也不會因?yàn)楦挥卸@道。如此看下來，豐滿的不僅僅是理想，豐滿的還是“這一個”富有的寫作者，馮侖本身。我想起了馬克斯•韋伯的見解，必然是足夠倫理之“善”，才能造就現(xiàn)代之富有。
  　　顯然一點(diǎn)，坑蒙拐騙之類原罪絕不可讓富人走得更遠(yuǎn)。富人的富有、長期富有和共同富有，是當(dāng)下中國一個充滿現(xiàn)代人文內(nèi)涵的課題。馮侖在新書中的文字表現(xiàn)，至少讓人感覺，這個人到中年、目光溫和的成功人士，所擁有的財富算配得上他的理想與思想。這足夠了。更多的答案，期望著更多的讀者從《理想豐滿》中尋找。
  　　
•   馮侖這個人幽默、坦蕩、有思想、有韌勁、有擔(dān)當(dāng)，當(dāng)他這些特點(diǎn)匯集成文字的時候，就有了曾經(jīng)的《野蠻生長》和如今的《理想豐滿》。在對過往“野蠻生長”的歷程進(jìn)行追憶和總結(jié)后，他帶領(lǐng)萬通開始了企業(yè)轉(zhuǎn)型之路，現(xiàn)在離他心中的“理想豐滿”無疑又近了一步。于是他放眼未來，開始了締造偉大企業(yè)這一新的征程。如果說在《野蠻生長》中我們看到的還只是一個剛剛熬出頭的有點(diǎn)思想的民營企業(yè)家，那么在《理想豐滿》中，這位民營企業(yè)家已經(jīng)成為一個“站得更高”以期“尿得更遠(yuǎn)”的戰(zhàn)略家。在《野蠻生長》中馮侖告訴我們，“偉大是熬出來的”，那么在通往締造偉大企業(yè)這一豐滿理想的征途中，他將依舊“熬”下去，并將有目標(biāo)、有智慧，有堅持，有策略的熬著。
  
  在本書開篇，馮侖大談理想和公平，這其實(shí)是大多人都曾有過卻來不及思考，如今又頗感無望的夢想。小的時候我們可以信口開河，大喊著我長大后要當(dāng)什么，怎么怎么樣，可真正成熟了以后，才發(fā)現(xiàn)理想已被現(xiàn)實(shí)絕情的逼到邊緣。在幾乎喘不過氣來的大環(huán)境下，人們承受著巨大的生活壓力，能安全的活著就已經(jīng)不錯了，還有幾人敢問“理想”在何方呢？郁悶時數(shù)落下不公的社會，悲憤時罵一罵操蛋的世界，然后依然無奈的茍且的活著，我想這是大多人的生活常態(tài)。所以，當(dāng)看到馮侖再次提起“理想”這個字眼時，我感覺自己仿佛已沉睡多年。我們還配談理想嗎？我們有什么資本去追逐理想呢？“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，當(dāng)現(xiàn)實(shí)骨感的已不能再骨感的時候，又有幾人的理想能夠豐滿起來呢？
  
  于是馮侖談到了“公平”。在他看來，公平有兩種，一種是起點(diǎn)公平，一種是終點(diǎn)公平。起點(diǎn)公平是在妥善的制度規(guī)則下，在無特權(quán)干涉的環(huán)境下，每個人都在同一起跑線上起跑，至于跑得快慢那就取決于個人自身的能力了。而終點(diǎn)公平強(qiáng)調(diào)是結(jié)果的公平，在實(shí)際執(zhí)行過程中必然會導(dǎo)致效率的低下，活力的喪失，“吃大鍋飯”的歷史教訓(xùn)對此已經(jīng)解釋得很清楚了。起點(diǎn)公平強(qiáng)調(diào)的是機(jī)會均等，結(jié)果公平則會造成普遍的平均和極端的特權(quán)。所以，一個正常合理的社會最重要的是實(shí)現(xiàn)起點(diǎn)的公平，而做到起點(diǎn)公平有賴于制度的規(guī)范和完善，只有如此，公平正義的理想才有望實(shí)現(xiàn)。在本書后面兩章，馮侖談到了他眼中的臺灣，選舉制度規(guī)范，公權(quán)力被民眾監(jiān)督制約，臺北城市“可近看而不可遠(yuǎn)觀”，都與我們現(xiàn)今的生活環(huán)境形成了明顯的反差。也許我們對外面的世界缺乏了解，那么，能夠通過別人的眼睛觀察一些細(xì)節(jié)也不失為一種安慰，最起碼公平正義的理想還是有路可循的。
  
  當(dāng)然，本書的主體部分還是在談馮侖自己的理想。他談到了公益與慈善的區(qū)別和聯(lián)系，董事會與董事長權(quán)利責(zé)任的微妙之處，談到了他事業(yè)的核心房地產(chǎn)，談到了他理想的寄托：立體城市和中國中心，還談到了環(huán)保、旅行、男人、90后這些看似無關(guān)的話題。然而，這些話題都透示著一種價值觀的選擇，于細(xì)微之處可見馮侖對社會百態(tài)洞察之深。有一句話這么說的，跟優(yōu)秀的人在一起你也會變得優(yōu)秀。那么，看有思想深度的書你也會變得有思想，向偉大的人學(xué)習(xí)你也會一點(diǎn)點(diǎn)的偉大。偉大是“熬”出來的，那么，如果你也有理想，也夢想著偉大，那我們就一起“熬”吧！
•   以其獨(dú)有的睿智思辨、幽默段子，深入淺出，亦莊亦諧，對價值公平、財富傳承、人生追求、企業(yè)治理等話題進(jìn)行有力批判和建設(shè)，更全面展示、分享為人、經(jīng)商的大智慧。充分彰顯一代企業(yè)家的責(zé)任、情懷與遠(yuǎn)見，講述令人內(nèi)心安寧，人生幸福的鮮活故事。
•   馮侖，商界思想家，帶領(lǐng)萬通前進(jìn)20年他是一個平和的人，有著智者光輝和仁者魅力；他又是一個行者，穿越阿富汗直面戰(zhàn)亂，跋涉非洲草原與猛獸對談，深入不丹，行修幸福，徒步戈壁，錘煉意志，騎行寶島，豐滿理想；他，就是馮侖。
•   之前看過馮侖的《野蠻生長》，再讀《理想豐滿》，有對民營企業(yè)、人生價值的探討和引導(dǎo)，分享主流的價值觀，有意義的人生取舍，分享為人、為企業(yè)家的智慧，批判的看待當(dāng)下社會存在的一些問題，公司董事長推薦看的一本書，他經(jīng)常說，理想豐滿，現(xiàn)實(shí)不骨感，看看《理想豐滿》
•   作者馮侖先生是我非常欽佩的企業(yè)家之一，我欽佩他商人的角色中有著一份人文情懷，欽佩他賺錢的頭腦里裝著一份理想主義，欽佩他在行賄橫行的年代聰明地自律與自保。
  
  《理想豐滿》讓我讀懂了馮侖先生為何會有“商界思想家”稱號，讀完這本書，會覺得身為企業(yè)家能有這樣高瞻遠(yuǎn)矚的眼界和心懷理想的境界確實(shí)令人欽佩。這本書足以令方方面面、各行各業(yè)的讀者受益。
  
  序言“站得高，尿得遠(yuǎn)”可謂是十七章內(nèi)容的總括，道出了一個企業(yè)家從大處著眼，從遠(yuǎn)處著力的思想境界和能力，也闡明了中國民營企業(yè)和企業(yè)管理者的發(fā)展歷程和走向。
  
  從寫作風(fēng)格來看，該書與其他同類書籍不同，該書的寫作采用的是口語體，因此閱讀起來頗感親切和輕松，完全沒有慣常的經(jīng)管勵志類書籍的刻板和嚴(yán)肅。但卻不因它是口語體而有失嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)樗菤v時5個月時間的演講記錄幾經(jīng)多方修改和潤色而成之作。
  
  從書之內(nèi)容來看，全書十七章內(nèi)容涵蓋廣泛，既包含理想、公平、公益與慈善等國人比較關(guān)注和常常談?wù)摰妮^大的主題，也有對企業(yè)管理運(yùn)作的董事會組成及召開、董事長任職及工作等的細(xì)節(jié)披露，當(dāng)然還包括一定會論及的萬通所在的房地產(chǎn)行業(yè)，更會談及甚至是廣而告之的萬通目前在做的立體城市與中國中心，以及身為企業(yè)董事長會經(jīng)常參與的各種商會的普通百姓所不知的事宜，臺灣印象，對90后的評價等。關(guān)于理想、公平、公益、慈善，這幾部分內(nèi)容的評述比較大氣、有內(nèi)涵，展現(xiàn)了一個企業(yè)家的獨(dú)特視角和思想高度，也呈現(xiàn)給讀者一些平時無法獲取的信息，比如巴比晚宴（去年巴菲特與比爾蓋茨來中國與中國企業(yè)家共議慈善的晚宴）。馮侖先生對于房地產(chǎn)的論述，是一個行業(yè)領(lǐng)袖對所在行業(yè)的解讀和構(gòu)想，結(jié)合萬通的立體城市概念和中國中心項(xiàng)目，我們可以瞥見中國房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展歷程，了解萬通這個房地產(chǎn)行業(yè)翹楚的現(xiàn)狀和規(guī)劃。對于喜愛和關(guān)注房地產(chǎn)行業(yè)的讀者來說，相信一定會覺得這部分內(nèi)容最為精彩和讀得過癮。對于我來說，最喜歡與這兩章內(nèi)容，或許是因此我對企業(yè)管理運(yùn)作一直有著濃厚的興趣，或許是因?yàn)樵诓痪玫膶砦铱赡軙M(jìn)入公司董事會，或許是因?yàn)槲蚁壬枰私?、學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些知識，總之，與這兩章最吸引我，也是我讀畢該書收獲最多的部分。
  
  從書之風(fēng)骨來看，它帶給我們一種積極的、奮進(jìn)的、與物欲并存的對精神理想的追求。我認(rèn)為任何書都有它的風(fēng)骨，和人一樣，有自己的精神面貌和思想內(nèi)涵。以往讀過一些企業(yè)老總出的經(jīng)管勵志類書籍，要么是對行業(yè)或公司內(nèi)幕的解讀，要么是對事業(yè)成功的自我夸耀，讀完總感覺少了點(diǎn)精神內(nèi)涵。讀《理想豐滿》，帶給讀者的是一種對追求理想的激勵。
  
•   《理想豐滿》中，馮侖對不同領(lǐng)域、不同層面問題的所思所想，絕大部分都有“普世價值”色彩。比如，關(guān)于公平，馮侖認(rèn)為應(yīng)該追求起點(diǎn)公平而非結(jié)果公平，要做到起點(diǎn)公平就要實(shí)現(xiàn)決策民主，程序公開透明，社會流動性暢通；關(guān)于治理，小到企業(yè)，大到國家和社會，應(yīng)該追求制度選人和系統(tǒng)治理，而不是人選人和人的治理。因此企業(yè)最終要依靠董事會治理，國家最終要依靠民主和法治管理，而傳承最關(guān)鍵的是制度和精神的傳承，而非財富和人的傳承；關(guān)于慈善公益，慈善屬于道德層面，公益屬于社會層面。因此，公益事業(yè)應(yīng)該交給社會和企業(yè)，政府應(yīng)該通過遺產(chǎn)稅等制度設(shè)計推動公益事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展，而不是越俎代庖的去主辦；關(guān)于房地產(chǎn)，馮侖認(rèn)為，在住宅地產(chǎn)、商業(yè)地產(chǎn)、金融地產(chǎn)三個階段中，中國尚處于住宅市場階段，因此，萬通未來的愿景是變平面思維為立體思維，實(shí)現(xiàn)“立體城市”的構(gòu)想，創(chuàng)造有價值的空間；關(guān)于理想， 馮侖認(rèn)為，愿景加上價值觀才能構(gòu)成理想。一個人有了理想，就會有價值觀，有了價值觀就能自律，自律就能自助，自助才能他助，如果一個社會都能實(shí)現(xiàn)他助，那么就會天下太平。
•   理想？什么是理想，這個時代有理想嗎？其實(shí)這個時代是沒有理想的，一切都在朝著反方向發(fā)展。但這個沒有理想的時代也是正需要理想的時代。學(xué)生沒有理想，那就沒有新鮮的活水，商人沒有理想那么市場混亂，也就沒有安寧的衣食住行。領(lǐng)導(dǎo)人沒有理想，只會帶著我們朝著地獄前時，國家沒有理想那么也就成了死國弱國，定會被人欺凌。所以我們需要帶著理想前行。
  
  說到商人的理想，那還得真重視。大家都不自覺地想到“無商不奸”這四個字。想想近年出現(xiàn)的質(zhì)量案例事故，三鹿的奶粉、雙匯的肉，以及蘇丹紅事件等者在提醒我們商人這個群體正在市場面前集體性淪陷。人們開始把眼光盯緊商人以及他們的商品，市場面臨著不信任，大家對外國貨除了崇洋媚外還有就是相信別人的質(zhì)量，可國外的東西也同樣有質(zhì)量問題，這可讓消息者怎么辦？
  無論是現(xiàn)實(shí)還是人性，商人都面臨著重塑理想的階段，沒有理想那么只有死路一條，消
  息者以人民幣做選票，總有一天，這些沒有理想，不講質(zhì)量的企業(yè)會面臨著關(guān)門歇業(yè)。那么這些短視的商人還有將來嗎？
  
  很高興看到馮侖先生這本《理想豐滿》，這并非是一個是白天講的話題，一個是晚上講的話題，它還是同一個話題。本書講述了馮侖如何帶著理想，與一群有理想的人在這個市場環(huán)境下做企業(yè)的思考與探索。這個社會沒有理想不行，但光有理想也不行。我們從作者的講述中看到在中國這片特殊的土地上不僅要有理想的活著，還得跟著政策走，還得面臨著一些特別的考題。但萬通還一直堅持著，實(shí)屬不易。
  
  本書非常有意思，我們不僅看到這個有理想的商人還看到一個有責(zé)任感的商人，它不僅講理想還講公平，還討論慈善，還要講倫理，非常有意思，作者不隨大流，不虛掩事故，以口對心。隨處顯示出這個漢子所追求的理想。我想說這樣的人才是一個合格的公民，合格的企業(yè)家，什么是企業(yè)家，那就是對企業(yè)負(fù)責(zé)，對社會也負(fù)責(zé)，中國這樣的企業(yè)太少，這樣的企業(yè)家也太少。
  
  商人做為一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要支柱，它的責(zé)任感與整個社會的發(fā)展息息相關(guān)，在這個不是時候的時候，是該理想出來亮相的時間了。中國經(jīng)歷改革開放三十年，從最初的市場踏著高壓線到走灰色地帶，那么現(xiàn)在應(yīng)該是理想的陽光時帶的來臨了。我想這是我們所有的商人都應(yīng)該認(rèn)清的現(xiàn)實(shí)，顯然，這個時代已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
•   關(guān)于理想的作品那么多，而你不曾見過這樣一本書，這樣一本讀來痛快的小說，每一章的故事沒有絲毫拖沓的放空，并且緊緊包裹著一個豐滿的內(nèi)核：理想。文中存在著很多激情鼓蕩之處，無論是求學(xué)少年還是入世成人都會有所共鳴。
  　　
  　　內(nèi)容和“理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感”流行語關(guān)系不大，然而作者的口語體的敘說，濕嗒嗒地擰得出智慧之水，那些段落里的機(jī)鋒露骨不露點(diǎn)，時事評點(diǎn)微辣不辛辣，很是好玩。而文字有著那份恰到好處的明快，卻讓人回味無窮，濃郁的馮氏寫作風(fēng)格。
  　　
  　　前時《野蠻生長》用盡了理性，忽略了理想，現(xiàn)時《理想豐滿》開始通向理想主義的道路。
  　　
  　　我們都要有理想，理想是我們要做什么樣的人，而前途是我們要什么樣的工作。做公司表面是在做工作，實(shí)際是在做人。萬通的成長，其實(shí)是一個理想主義者的創(chuàng)業(yè)，作者馮侖其實(shí)也沒什么野心，只是知道想要的是什么，非常簡單，就這么一步步走下去，堅持著自己的理念，在骨感的現(xiàn)實(shí)好好地生存下來了。理想與前途是不能混為一談的，他們并不是單純的為了賺錢，而是以理想的名義做事。
  　　自然拒絕了很多誘惑，但求心安。
  　　
  　　當(dāng)然理想與現(xiàn)實(shí)是有差距的，不然誰還要理想。而理想又是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的慢慢打造的，即使這個是一個脫節(jié)的現(xiàn)實(shí)，你的理想也不能脫節(jié)。因?yàn)樾牡桌锟倳Ａ粢稽c(diǎn)點(diǎn)堅持，為想要實(shí)現(xiàn)的東西努一把力，想一想當(dāng)初的初衷與理想，所剩無多，握好了，別丟了。我們還要趕很遠(yuǎn)的路。
  　　
  　　有了理想，等于有了一種堅實(shí)的信仰，支持著你的前進(jìn)，可是你不做出來，等于空想。你要努力的燃燒自己的理想，照耀你現(xiàn)實(shí)的路，這才是理想的意義。獨(dú)夢夢，只是夢，眾夢夢，想成真。如果找到以理想結(jié)緣者，共同實(shí)現(xiàn)理想，這樣我們不曾孤單。
  　　
  　　終點(diǎn)公平是不存在的烏托邦，而起點(diǎn)公平固然是好，可是現(xiàn)階段很少可以做得到，標(biāo)榜的公平不公平，我們該怎么辦？要知道，人間從來沒有公平，但我們要從塵?；畛鲆欢浠ǖ臓N爛來.我們必須以理想的名義，以傾其所有的方式， 為了心中的堅持而奮斗。
  　　
  　　理想一直都在，可是我們在逃，我們忘記了很多堅持的東西，以及一種勇氣，對生活臣服已久，失去了血性，多了份奴性。惟愿我們活出敢性，讓生活與理想持久的分野漸漸彌合。
•   馮侖這個人幽默、坦蕩、有思想、有韌勁、有擔(dān)當(dāng)，當(dāng)他這些特點(diǎn)匯集成文字的時候，就有了曾經(jīng)的《野蠻生長》和如今的《理想豐滿》。在對過往“野蠻生長”的歷程進(jìn)行追憶和總結(jié)后，他帶領(lǐng)萬通開始了企業(yè)轉(zhuǎn)型之路，現(xiàn)在離他心中的“理想豐滿”無疑又近了一步。于是他放眼未來，開始了締造偉大企業(yè)這一新的征程。如果說在《野蠻生長》中我們看到的還只是一個剛剛熬出頭的有點(diǎn)思想的民營企業(yè)家，那么在《理想豐滿》中，這位民營企業(yè)家已經(jīng)成為一個“站得更高”以期“尿得更遠(yuǎn)”的戰(zhàn)略家。在《野蠻生長》中馮侖告訴我們，“偉大是熬出來的”，那么在通往締造偉大企業(yè)這一豐滿理想的征途中，他將依舊“熬”下去，并將有目標(biāo)、有智慧、有堅持、有策略的熬著。
•   《理想豐滿》是地產(chǎn)“思想家”馮侖繼《野蠻生長》后唯一親筆力作。
  馮侖以前是體制內(nèi)的人，下海后，依然睿智無比。
  希望馮侖能以智慧，給我們廣大青年人，哦，應(yīng)該是年輕人以指引。
  謝謝你的分享。不過，你是商人，但定價也不能太高啊，動輒45元。
•   《理想豐滿》是地產(chǎn)“思想家”馮侖繼《野蠻生長》后唯一親筆力作：繼超級暢銷書《野蠻生長》后，五年來，馮侖只寫了一部圖書作品，就是《理想豐滿》。馮侖有著地產(chǎn)“思想家”的美譽(yù)，他的作品就是優(yōu)質(zhì)的保證。
•   早就從網(wǎng)絡(luò)或電視報道中認(rèn)識了馮侖這個人，知道他創(chuàng)辦了萬通公司，有地產(chǎn)哲學(xué)家的美譽(yù)，但是他得著作一直沒能拜讀，前幾天有空向同學(xué)借了他寫的第一本書《野蠻生長》看了看，便被他得思想所吸引，這本書用很通俗的語言向我講述了民營企業(yè)從有“原罪”到“死亡”發(fā)展史，這本書是從民營企業(yè)自身來講民營企業(yè)的發(fā)展史，看完后，上網(wǎng)瀏覽才發(fā)現(xiàn)馮侖又出了新書《理想豐滿》，便心生喜悅，于是就迫不及待的在網(wǎng)上買了一本，以期自己的思想再次得到洗禮。
•   智者的見識、儒者的風(fēng)雅，都在這里完美呈現(xiàn)。企業(yè)家、商界領(lǐng)袖、哲學(xué)家還是思想家？－是馮侖！不是神話，也不是傳奇，更像是一個充滿溫情、有血有肉、富有人情味的鄰家大哥，一個復(fù)雜又簡單的人！復(fù)雜是他思考的多，可能承受的也多；簡單是因?yàn)樗硐?，沒有過多的利益顧慮。一本值得讀的書、一個值得品的人！
  他既是實(shí)干家，更是難得的理論家。通過對社會公平、公司治理、體制模式、生活萬象等舉重若輕的敘述，將理想與現(xiàn)實(shí)緊密地聯(lián)系在一起，以數(shù)據(jù)為依據(jù)，條分縷析，讓讀者自己去判斷是否合理，不禁讓人產(chǎn)生一種樂觀的感覺。盡管現(xiàn)實(shí)很骨感，但有了豐滿的理想，你就覺得讀他的書是一種享受，一份坦然與淡定。更有一份充實(shí)和希望、一份知識分子的良知在里頭，不知不覺間被“洗腦”了。說是被“洗腦”其實(shí)也可能是緣于讀者本身就有類似的想法，一經(jīng)點(diǎn)破，自然就產(chǎn)生認(rèn)同了。
  相比攤大餅式破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源、效能低下、污染加劇和侵占其它生物生存空間的傳統(tǒng)而老舊的發(fā)展方式，立體城市是否是有效解決這些問題的不二法門？說“追求理想，順便賺錢”是一句動人的口號，如同“好思想寫在書本上，一點(diǎn)兒都未實(shí)現(xiàn)過；壞事情在人世間全做了，書本上記著一小部分”。仁者見仁，智者見智，不可否認(rèn)也不能否認(rèn)，對任何價值觀的置疑與協(xié)商是社會民主與進(jìn)步的表現(xiàn)，更是為了讓整個社會更好。至于這個價值觀的成色與對錯，就讓時間來檢驗(yàn)吧。
  在這個混雜著各種理念而獨(dú)缺乏信仰的時代，對社會問題的探討本應(yīng)是社會成員的義務(wù)和權(quán)力。一個想法能贏得多少贊美就會招致多少責(zé)罵，有了認(rèn)同自然就會遭到否定，說他這是作秀、是有某種利益訴求。其實(shí)“講利益并不可笑，也不可恥，更不可怕。可笑、可恥、并且更為可怕的是，把自利隱藏起來，口蜜腹劍，聽到的是口號與口水橫飛，看到的則是拳頭與棍子齊舞”。肯定立體城市的做法就肯定會“侵犯”很多人的利益，也會得罪很多人，因?yàn)檫@至少會抑制很多“無效GDP”的產(chǎn)生(所謂無效GDP，就是像我們的道路一樣，缺乏有效、可行的規(guī)劃，今天埋電纜，明天下管子，后天又開溝做下水道，反復(fù)挖、反復(fù)鋪、反復(fù)折騰，完全無視納稅人的錢被白白浪費(fèi)和產(chǎn)生的**對環(huán)境的危害，靠這樣的工程產(chǎn)生的“GDP”)。當(dāng)然，凡事急不得，想要做到像臺灣那樣的民主，將美好的理想照進(jìn)夢想的現(xiàn)實(shí)，需要我們有更多的妥協(xié)與包容、耐心與信心！不要過于相信人的善，當(dāng)違法的成本高過所得時，自然就守法了，經(jīng)過不斷地正向積累，順勢而為，有好的頂層設(shè)計加上草根的支持、制約，一個健全、透明、公平的法治社會慢慢地就形成了。任重道遠(yuǎn)，需要我們共同的努力！有些時候可能會屈服于某種壓力而不得不說違心的話不要緊，但千萬別迷失自我、忘了應(yīng)該對誰負(fù)責(zé)，做違心的事！
  書寫完就成了過去，理想還在進(jìn)一步的完善和豐滿中，爭論也不會休止…這不是壞事。
  
•   關(guān)于理想的作品那么多，而你不曾見過這樣一本書，這樣一本讀來痛快的小說，每一章的故事沒有絲毫拖沓的放空，并且緊緊包裹著一個豐滿的內(nèi)核：理想。文中存在著很多激情鼓蕩之處，無論是求學(xué)少年還是入世成人都會有所共鳴。
  　　
  　　內(nèi)容和“理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感”流行語關(guān)系不大，然而作者的口語體的敘說，濕嗒嗒地擰得出智慧之水，那些段落里的機(jī)鋒露骨不露點(diǎn)，時事評點(diǎn)微辣不辛辣，很是好玩。而文字有著那份恰到好處的明快，卻讓人回味無窮，濃郁的馮氏寫作風(fēng)格。
  　　
  　　前時《野蠻生長》用盡了理性，忽略了理想，現(xiàn)時《理想豐滿》開始通向理想主義的道路。
  　　
  　　我們都要有理想，理想是我們要做什么樣的人，而前途是我們要什么樣的工作。做公司表面是在做工作，實(shí)際是在做人。萬通的成長，其實(shí)是一個理想主義者的創(chuàng)業(yè)，作者馮侖其實(shí)也沒什么野心，只是知道想要的是什么，非常簡單，就這么一步步走下去，堅持著自己的理念，在骨感的現(xiàn)實(shí)好好地生存下來了。理想與前途是不能混為一談的，他們并不是單純的為了賺錢，而是以理想的名義做事。
•   馮侖對當(dāng)下不同領(lǐng)域、不同層面的社會熱點(diǎn)問題提出了自己的見解，通過理想、公平、董事會、房地產(chǎn)、商會、旅行、臺灣、傳承等話題，闡述了他對房地產(chǎn)行業(yè)、企業(yè)治理、社會、人生的理解與思考，同時還對環(huán)保、男人、90后這些看似無關(guān)的話題發(fā)表了自己的看法，人稱“商界思想家”，同時又具有企業(yè)家、公民、思考者、慈善公益事業(yè)倡導(dǎo)者和組織者、行者的多重身份，本書收錄了馮侖最近幾年來所寫的大部分散文隨筆，這本內(nèi)容超多卻不繁雜，有點(diǎn)象勵志，有點(diǎn)象雜文，也像隨想錄，行文流暢，娓娓道來，說的很實(shí)在，沒有特意拔高道德理想，沒有說教，讓人信服。自自古以來無商不奸，無奸不商，三聚氰胺、染色饅頭、瘦肉精事件，讓我們堅信貪婪是商人的專利。在面對信仰缺失的社會，馮侖用自己的語言和行動證明，堅持正確的價值觀，“追求理想，順帶賺錢”，而不是“追求金錢，順便理想
•   書的質(zhì)量很好，從野蠻生長，到理想豐滿，萬通經(jīng)歷了很多，馮侖經(jīng)歷了很多，作為一家民營房地產(chǎn)企業(yè)，我從書中看到了萬通和馮侖的未來，，他們堅持自己的理想，付出了很多，同時也收獲了許多。
  對于想要學(xué)習(xí)管理的人很有幫助。
•   理想豐滿充滿了一個理想主義者踐行理想的經(jīng)歷，書寫得很實(shí)在，也很實(shí)用，你可以把它當(dāng)成隨筆也可以看成是商業(yè)教科書。它讓我們看到了改革開放第一代企業(yè)家的不凡經(jīng)歷。
  馮侖是一個睿智的思考者，為了讓理想豐滿而思考，他的人生經(jīng)歷是不可復(fù)制的。我們只有從中不斷吸取養(yǎng)份。他用幾十年充滿激情的人生和旺盛的精力以及萬通二十年的企業(yè)裎經(jīng)歷讓我們見識了不一樣的商業(yè)世界，讓我們懂得了“堅持理想，順便賺錢”。
  對民主的探討我覺得最有意義的一句話是：匹夫興亡，天下有責(zé)。這句反過來說的話很有哲理。居廟堂之上的人理應(yīng)為匹夫的興亡負(fù)責(zé)。
  民主的進(jìn)程需要社會精英，有良知的知識分子的不斷疾呼和身體力行的推動。唯如此才能讓普通大眾知道公民意識，從而自覺唯護(hù)個人的民主權(quán)利。
•   看萬通馮總的《理想豐滿》首先是那幽默的段子，讓人在嬉笑開懷中進(jìn)入閱讀狀態(tài)，再由一個個的“小故事”牽扯出馮總那豐厚的人生閱歷；很多做人做事的道理蘊(yùn)含其中，很少說教。讓人無形中感覺到馮總身上那亦正亦邪的氣場！那種睿智、智慧，那種正氣、安寧，讓人讀來有一種酣暢淋漓的快感。如果像馮總這樣把生活中的語言組織成張口就來的笑料，需要有多么豐富的生活閱歷和深厚的智慧沉淀呢？恐怕還需要加上天賦！?。?br />
  正如馮總說的： 理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的，唯有站的高了才能尿的更遠(yuǎn)！他傳給我的意思是：首先是思想架構(gòu)起點(diǎn)要高，包括不刻意而為之的精神覺悟、社會責(zé)任、自身才能等個人素養(yǎng)的積累沉淀，在追求理想生活的過程中要不斷的積累不斷的提高；在真實(shí)的生活中體察人性，用自身的所做所為來服務(wù)社會、感染社會！當(dāng)然，在追求理想的同時順便賺錢，這也是必須的！
  
  無論是做企業(yè)還是個人生活，馮總都達(dá)到了一個高度，在生活和事業(yè)中來回奔波，收放自如。生活是為了追求理想，做事業(yè)的同時又可以自由的回歸生活。整本書體現(xiàn)了他的幽默灑脫、思想豐厚！也可以摸得到他生活中的真實(shí)、善良、健康、快樂！
  
  讀完之后，讓人回味無窮，受益頗多
•   集半百人生沉淀，暢議當(dāng)下熱點(diǎn)，縱論未來大勢。幽默段子，亦莊亦諧，全面分享為人經(jīng)商大智慧
•   馮侖，不愧是個思想家。這是一個在商界走出來的成功的民營企業(yè)家，我相信中國的房地產(chǎn)業(yè)會洗牌，萬通會是贏家?，F(xiàn)實(shí)很骨感，理想一定要豐滿。
•   第一次知道馮侖是在吳曉波的《激蕩30年》中，迷迷糊糊地的有個概念?？戳恕独硐胴S滿》，才知道在中國商界還有這么一個思想者，對很多事情都有獨(dú)到的見解。馮侖經(jīng)歷的事情多，走的地方多，視野開闊，很多現(xiàn)實(shí)經(jīng)他一分析，清晰明了。其中關(guān)于做慈善、董事會、房地產(chǎn)、臺灣、民主問題等章節(jié)讓人很受啟發(fā)，結(jié)合中國現(xiàn)實(shí)，借鑒外國經(jīng)驗(yàn)，深層次的闡明了問題的原因，解決辦法和未來的發(fā)展方向。馮侖把他這么多年人生經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砗痛蠹曳窒?，真的不錯。
•   理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。如何在理想和現(xiàn)實(shí)的沖突中取得平衡？馮侖從社會制度、公司治理、項(xiàng)目運(yùn)作、商會管理等多方面進(jìn)行了闡述。此前看過馮的《野蠻生長》，覺得不錯，于是買了其姐妹篇《理想豐滿》來看。全書35萬字，讀完著實(shí)費(fèi)了一番功夫。所幸“干貨”還比較多，能給人以啟發(fā)和思索，故建議朋友們可以一看。
•   有錢人是怎么有錢的 ——評馮侖新作《理想豐滿》文 /陶林北京萬通董事局主席馮侖先生，素來有“商界思想家”的美稱。這個思想家絕非浪得虛名，也絕非玩票性質(zhì)。從馮侖先生已經(jīng)出版的《野蠻生長》一書來看，這位傳出名言“偉大是熬出來的”商界高才，談商論道，有非常值得每位讀者閱讀和借鑒的地方。
•   馮侖難得的清醒，難得地保存了一個功成名就者可貴的本真，他的文字不可能沒有粉飾，但為中國民營企業(yè)梳理與展望的責(zé)任，讓他盡可能地把思考與現(xiàn)實(shí)貼得更近。因?yàn)檎镜酶?，所以視野遼闊；因?yàn)樽叩梅€(wěn)，所以有資格總結(jié)。如果說《野蠻生長》是在為中國民營企業(yè)立傳，那么《理想豐滿》則是為民營企業(yè)指出明確的出路～～
•   這是一本夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的書。
  
  馮侖把自己對商業(yè)的敏感、對社會的看法、對理想的追求都寫進(jìn)了書里。
  
  作為一個成功的商人，馮侖以自己的視角審視接下來的地產(chǎn)商機(jī)，他認(rèn)為未來十年將不再是住宅地產(chǎn)的黃金時代。如果我們要投資地產(chǎn)，可以順著他的視角，觀察我們身邊地產(chǎn)熱點(diǎn)的悄然轉(zhuǎn)變，找到合適的投資機(jī)會。
  
  作為一名社會公知，馮侖以親身經(jīng)歷講述政府與企業(yè)、社會團(tuán)體與企業(yè)的關(guān)系，視角冷靜客觀，不阿諛不偏激。我們可以從其論述中窺見其中庸的生存之道。但我覺得這一部分寫得不是很透，于是又買了他的《野蠻生長》加以補(bǔ)充閱讀。
  
  作為一名對理想的執(zhí)著追求者，馮侖向我們描述了立體城市的偉大夢想。立體城市用一種全新的理念，將城市空間從土地平面的擴(kuò)張轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚩罩邪l(fā)展。立體城市這一提法確實(shí)天馬行空，若要實(shí)現(xiàn)得需要相當(dāng)高超的空間設(shè)計能力。但從書中的說法來看，立體城市已經(jīng)在一些城市實(shí)踐了，比如成都，不知項(xiàng)目進(jìn)展如何。
  
  書雖然寫的是理想，但是也結(jié)合了許多現(xiàn)實(shí)。語言依舊是馮侖式的幽默，能從書里讀出其生活態(tài)度。這是一本值得買的書，給每一位有理想的朋友。
•   一直很喜歡萬通，喜歡馮侖，從野蠻生長，到理想豐滿，都很有啟發(fā)。
  做企業(yè)，當(dāng)向馮侖學(xué)習(xí)！
•   亦正亦邪間，嬉笑怒罵中，馮侖在說。
  從《野蠻生長》到《理想豐滿》，馮侖，給我們說盡了在當(dāng)下這個時代，在中國，一個企業(yè)如何才能生存，如何才能壯大。 馮大師，我頂你
•   在骨干的現(xiàn)實(shí)之中仍然保持豐滿的理想，這真的需要很大的勇氣，而馮侖的這本《理想豐滿》則給予了我們很多正面鼓勵。這本書中雖然有諸多章節(jié)提及房地產(chǎn)方面的東西，但是你在仔細(xì)品讀中絕對不會感到枯燥與空洞，因?yàn)樗芏鄷r候都是在敘述作者所親身經(jīng)歷的事情，生動有趣，卻又能讓你在其中感受到一種力量，這種力量是奮進(jìn)與樂觀的集合體。
  這種力量雖然抽象，但卻是做具體事情的動力。書中有一個專門章節(jié)寫道理想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，說“理想是墻上掛的美人像，很漂亮；現(xiàn)實(shí)是炕上的媳婦，能夠生兒子、過日子?！倍鴮ι系拿廊宿D(zhuǎn)變成炕上的媳婦的過程，則也是讓理想變得豐滿的過程。即使理想沒有實(shí)現(xiàn)，但也會如天空中的星辰一般，指導(dǎo)我們正確的方向，就像馮侖所說，雖然立體城市還不能馬上矗立在我眼前，但每天我走它也走，我一直都沒有接近它，可它卻老在前邊吸引我，于是我就特有干勁；偶爾回頭看，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)在尋夢的路上走出了相當(dāng)遠(yuǎn)的距離。
  這種力量也讓他獨(dú)具特性以及膽魄，放棄優(yōu)越的公職選擇獨(dú)立創(chuàng)業(yè)；在美國最繁華的地段鑄造“中國中心”；親自駕車橫穿恐怖的阿富汗與巴基斯坦；創(chuàng)造財富的同時專注于環(huán)保慈善事業(yè)；以赤子之心審視所在國度與社會中的種種現(xiàn)象，并做出深刻剖析……他之所以能夠站在成功者的隊列，也正是因?yàn)檫@種力量所賦予的激情與膽魄，從而使之在現(xiàn)實(shí)的道路中越來越接近自己的理想，也從而使自己的理想愈加豐滿！
  總之，這本書很值得我們?nèi)プx，可以讀到經(jīng)濟(jì)管理的知識，可以讀到字里行間的樂觀勵志，也可以讀到書中所特有的馮氏風(fēng)格——幽默風(fēng)趣中滲透著深刻哲理。
•   馮侖一貫的口語化筆鋒，和前面出的《野蠻生長》一樣的風(fēng)格，讓整個熟讀起來詼諧幽默，一氣呵成。整個閱讀過程的畫面感很強(qiáng)，書內(nèi)插畫也是一大亮點(diǎn)，風(fēng)馬牛的漫畫甚至可以在一些視頻網(wǎng)站上搜索出來?？赐炅艘院蟪錆M人生哲理！
  
  追尋的《理想豐滿》的標(biāo)題，逐漸找到了自己的理想，最重要的是找到了評判理想的標(biāo)準(zhǔn)和個人價值觀，值得現(xiàn)在的青年人一讀。重新審視自己的理想，和價值觀。希望馮總可以繼續(xù)努力，繼續(xù)有新書跟大家見面。
•   馮侖老師我一直認(rèn)為是陜西人，是否真是我不知道，但我這樣認(rèn)為的；我聽過他的講座是關(guān)于馮董講給企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的，讀過他的《野蠻生長》，好像是馮董的第一本書，還有他的博客，我經(jīng)常上去看，馮董會用貼近生活的語言告訴你人生哲學(xué)、處世；他的書籍保持口語化，讓你易懂、易理解，這次剛出《理想豐滿》我就夠了，哈哈哈
•   在周末一口氣就讀完了《理想豐滿》，相比以前讀過的類似作品，感覺馮侖的這本書在內(nèi)容上更為豐富。作者并未刻意敘述企業(yè)的成長歷程，巧妙融合于每一章節(jié)中的故事，不但讓人豐富對“地產(chǎn)江湖”的認(rèn)識，也對民營企業(yè)未來的道路做了大但揣測，更是啟發(fā)讀者對人生觀的思考。說得很貼切現(xiàn)實(shí)！
•   看過馮侖先生的《野蠻生長》，感觸很深，尤其是對于我們這些剛踏入社會還迷茫在人生道路上的青年人們，因此決定繼續(xù)拜讀馮侖先生新作《理想豐滿》
•   　　1、對20 來歲的年輕人來說，重要的事情是：用理想來鼓舞自己，用時間來檢驗(yàn)自己，用些許的成功來安慰自己。大家可能不知道，我也是80后。我有兩個80后的頭銜：一個是碩士畢業(yè)在80后——1984年;另一個是生于1880年后，所以我永遠(yuǎn)都是80后的新一代。
  　　
  　　2、理想就是把墻上美人變成炕上媳婦。理想如同墻上的美人，不付諸于努力永遠(yuǎn)只能駐足觀賞，只有把墻上的美人變成炕上的媳婦，生了孩子，才算是筑夢踏實(shí)。
  　　
  　　3、 很多年輕人追求夢想，但是不好意思說，老是偷偷找一個青年導(dǎo)師私下聊，這樣沒用。找青年導(dǎo)師都是誤人的，也有人追捧我為青年導(dǎo)師，我最煩做這個，我也有一大堆問題要找人呢。有夢想要大聲說出來，這樣可以檢驗(yàn)到底靠不靠譜，你一說出來就會有很多批評，你需要一個個問題來解答。
  　　
  　　
  　　4、凡是有理想的人都是有毅力的人，都是善于管理自己的人。偉大是管理自己，不是責(zé)備別人。凡是偉大的人都有包容心、善于教化、指導(dǎo)引領(lǐng)未來，而不是責(zé)備別人。我們今天講追求理想，順便賺錢，我們要做長期的承諾，用常人不能企及的毅力去堅持。
  　　
  　　5、大家自覺做品牌有兩種做法：一種天生就是斑馬，另一種把白馬畫成斑馬。萬通需要變成一匹真正的斑馬，即內(nèi)在與外在的自然統(tǒng)一。所以，我們必須不斷聚集和發(fā)揮內(nèi)在的核心競爭力，有耐心，積極奮斗，這才是根本。
  　　
  　　6、 中國的經(jīng)濟(jì)是靠從上到下的強(qiáng)大外力來推，內(nèi)部產(chǎn)生動力的機(jī)制遠(yuǎn)不如美國。民營企業(yè)是有動力的，更多的國企其實(shí)沒動力，或者說有動力，但是方向會遠(yuǎn)離市場。 而美國人的作風(fēng)非常務(wù)實(shí)、直接，如果在全球找生意伙伴，我喜歡跟美國人做生意，他們進(jìn)取，面對現(xiàn)實(shí)，擁有超級競爭的精神。
  　　
  　　7、你要走哪條路，你以 為自己有很多選擇。其實(shí)你只有一個選擇，在每一個特定時期的條件下，決定你道路時，表面看是你在選擇。其實(shí)背后有很多因素在起作用，你的選擇只是其中一個 因素。外部條件不支持，你只能過獨(dú)木橋。而當(dāng)路呈現(xiàn)在你的面前時，你必須勇敢地走下去，忠于你的信仰，積小事而成大事。
  　　
  　　8、有使命感，我們才去創(chuàng)業(yè)。所以我們這個體制對這種使命感要給予尊重，對于"沒事兒找事"要給予尊重，更要對那些把別人的事當(dāng)自己事的人給予鼓勵，最后對勇于奉獻(xiàn)把自己的事不當(dāng)事的人給予嘉獎。
  　　
  　　
  　　10、 我的理想就是改造中國，讓中國變得更好。我覺得現(xiàn)在的中國還不夠好。當(dāng)初我是因?yàn)檫@個原因入了黨，現(xiàn)在我又因?yàn)檫@個原因從了商。不論是坐在中央機(jī)關(guān)的辦公 室里居廟堂之高，還是戴著安全帽在建筑工地上處江湖之遠(yuǎn)。都是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，男人一旦相信了這個，就和女人相信了愛情一樣，攔都攔不住。
  　　
  　　11、現(xiàn)在的年輕人太相信聰明，相信取巧和走捷徑，不太相信毅力;喜歡把大道理留給別人，把小道理留給自己。如果你能反過來，把大道理留給自己，把小道理留給別人，你試試看，你一定會了不起。大道理是經(jīng)過幾千年論證的，你以為你是個例外，這種可能性是微乎其微的。
  　　
  　　12、人類歷史由傻子創(chuàng)造。十個聰明人最先看到，于是就有十個聰明人擠進(jìn)去競爭，原先看似容易的事，剎那間就變成最難的了。而被聰明人譏諷為"傻"的事，正因?yàn)槁斆魅撕退淖冯S者都不愿加入進(jìn)來競爭，反而變得容易起來。
  　　
  　　13、現(xiàn)在中國需要很多作家、運(yùn)動員、明星、政治家，但我覺得更需要很好的企業(yè)家，企業(yè)家對中國社會形成主流的商業(yè)文明有很多責(zé)任，所以我的理想做一個令人尊重的民營企業(yè)。如果民營企業(yè)不能夠令人尊重，就會影響到整個社會對商業(yè)文明的判斷。
  　　
  　　14、公司是個是非地，商場是個是非地，商人是個是非人，掙錢是個是非事，變革的年代是是非的年代，怎么樣在這么多是非里面無是非，這就要求人有非常好非常穩(wěn)定的價值觀。是非取于心，很多是非是心不平產(chǎn)生的。
  　　
  　　15、 所謂起點(diǎn)公平就像運(yùn)動會跑步，槍一響，大家都在一條起跑線，但有快有慢，要不劉翔也不能當(dāng)冠軍。強(qiáng)調(diào)起點(diǎn)公平暗含著終點(diǎn)上是有差距的、不公平的。鄧小平講 讓一部分先富起來，這句話講的時候，起點(diǎn)是公平的，但今天看，所謂收入差距大，是在看跑的終點(diǎn)，一部分是先富起來，但是差距有些大。
  　　
  　　16、領(lǐng)導(dǎo)力最重要的事情就是溝通，說服別人理解自己、影響別人跟隨自己、團(tuán)結(jié)大家戰(zhàn)勝對手，這就是溝通。但是溝通不是勾結(jié)，在溝通中公司保持文化的明朗、簡單，人與人之間的誠信，承諾的事情兌現(xiàn)，大家容易跟隨。
  　　
  　　17、歷史就是要委屈一些人，它讓你死，你就死了，這就是歷史的代價。對于歷史的進(jìn)步來說，個人不能有公平不公平的情節(jié)，如果犧牲你，就犧牲你了，對于歷史的進(jìn)步來說，這是太小的一件事。如果剩下來了，也不是個人的能力，而是大時代的選擇，所以要惜福感恩。
  　　
  　　18、我總想什么時候給自己辦一個葬禮，然后給自己寫一份悼詞看看，免得別人胡說八道。我還真寫過幾句話：資本家的工作崗位，無產(chǎn)階級的社會理想，士大夫的精神享受。我想，我今天依然沒有改變。
  　　
  　　　　19、職業(yè)董事長的三件大事：第一，看別人看不見的地方;第二，算別人算不清的賬;第三，做別人不做的事情。
  　　　　
  　　　　20、學(xué)好要有行動力，這是成事的基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨在延安，行動能力是很強(qiáng)的。延安歷史博物館中陳列了大量的外文書籍，說明他們對外部信息的捕捉、對大趨勢的掌握是一流的，干的很多事是實(shí)實(shí)在在的，所以說他們的行動能力極強(qiáng)。
•   也許我也還算是個有理想的人吧，《理想豐滿》這本書早就進(jìn)入了我的視野，由于工作繁忙一直沒來得及看，這個周末抽空好好看了看，感覺還是很不錯的。尤其是開篇的“理想”一章，很是喜歡。
  現(xiàn)在這個年代，不比上個世紀(jì)八十年代的時候，好像理想一詞已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，或者講理想變得單一了，無非就是錢和權(quán)而已，不再多元化了，不再具有社會使命感了。
  事實(shí)上，正如馮侖所言，理想還是很有價值的，比如會推動人學(xué)習(xí)，會主動約束自己，看到別人看不到的地方等等。
  最精辟的應(yīng)該還是“追求理想，順便賺錢”吧，本人深以為是，若是掉個個，恐怕結(jié)局都不會大好。
  其他的十六章，都很有哲理，馮侖不愧為企業(yè)家中的才子博士，很多見解都非常深刻，像論述房價等都還是不偏不倚的，講到了點(diǎn)子上。
  至于立體城市，主意不錯，不過也有推銷之嫌，他試圖顛覆李嘉誠的對房地產(chǎn)的“地段”論，認(rèn)為“空間價值的創(chuàng)造比地段重要”。而在論述自己想打造“立體城市”而開出的三個條件的第一條便是“必須在軌道交通附近”，這不是又在強(qiáng)調(diào)地段的重要性嗎？有地鐵和沒地鐵正是地段的一種體現(xiàn)。
  可見，對于房地產(chǎn)而言，第一的還是地段，第二便是空間價值創(chuàng)造，相同或相似的地段，誰能創(chuàng)造出更多的價值，那個房地產(chǎn)老板就發(fā)更大的財。而地段主要是地價了，對于今天的現(xiàn)實(shí)而言，那是政府的。
  總之，這本書口語化，很好看，就是黃段子不少，既然他的太太都沒意見，我們旁人就不好說三道四了。個別地方，好像標(biāo)點(diǎn)不對，比如，有一處“我有時候跟他開玩笑，說吃喝泡妞不影響理想，……”第一個逗號就好像逗錯了，當(dāng)然這應(yīng)該是編輯的問題了。不滿意的是裝訂不好，最后一頁折起來了，皺巴巴的，雖不影響閱讀，但影響觀感，怎么弄都弄不平。
•   之前看過袁鳴主持的波士堂上有采訪馮侖的，是一個非常有思想的人，尤其他有著大哥的風(fēng)范，聽他講的立體城市的構(gòu)想，就是很期待，他也是一個語言上的大師，幽默而深刻，之前看過他的（（野蠻生長）），現(xiàn)在看這本（（理想豐滿）），一如既往著他的馮氏語言魅力
•   《野蠻生長》是我2011年讀過的最好的一本書，或者說是給我感悟最多共鳴最多的一本書。 馮侖在述說他所在的民營企業(yè)的歷史以及他20多年經(jīng)商的感悟。對我來說，他在告訴我如何做人、如何對待一些生命中必須思考的問題，比如金錢、理想與現(xiàn)實(shí)、幸福指數(shù)等
•   理想豐滿》這本書已經(jīng)看了快兩個多月了，一直沒有時間靜下心來，認(rèn)真寫個書評。原因有很多啦，要么是時間不夠，要么是事情太多，林林總總下來一直拖到今天。
  書評難寫最主要的原因呢？也是類似這種雜文集之類的文章，確實(shí)不太好寫心得。這本書呢，前后大概分了十幾章，涉及理想、未來、公司、房地產(chǎn)等很多方面，都是馮侖幾年來的心得體會。以我淺顯的見識來看，確實(shí)篇篇經(jīng)典，句句皆見作者的用心之處，可以說馮侖寫東西，相比某些官員或者商人的或代筆或署名的回憶錄，寫的更見真誠。所以呢，每章都有心得體會，但是回頭望去，總不能把每章的體會，都羅列出來吧。加上，看到有些久了，因此有點(diǎn)記憶模糊。所以呢，各位看官，失禮了，俺就不綜述書的內(nèi)容了，到時候找個內(nèi)容簡介，放在后面，供大家參考了。
  但是我真誠的向你推薦這本書，因?yàn)闀淖髡呤呛苷嬲\的寫了這本書，而且寫的很有見地，只要是有志于做企業(yè)的，都可以從這本書中找到自己理想和現(xiàn)實(shí)的一面。特別是關(guān)心房地產(chǎn)的，馮侖的很多思考和觀察，也在書中盡力展現(xiàn)，對很多朋友或許有所借鑒。
•   追求理想，順便賺錢，這就是馮侖。從野蠻生長到理想豐滿，淋漓展現(xiàn)一代商人良心歷程。
•   讀過《野蠻生長》很有收獲，所以很期待馮侖的書，雖然還沒讀，相信這本寫的也不錯吧，想了解這位商界思想家是如何從野蠻生長到理想豐滿的。
•   之前別人說起過很多次此書~恰巧當(dāng)當(dāng)活動讓我鏈接了購買~
  書中真的是集馮侖和萬通幾十年的精華而成，真摯且受益~
  通過談理想，說出了很多職場、角色、思想的深刻問題~
  尤為適合初入職場的年輕人，看清名營企業(yè)的路徑，找好自己的渠道~
  書中語言口語體，連貫且暢快~歲前先卻讓人有回味的感覺~
  人們都說良師益友，我給此書起名為良書~
  借用書中的一句話“追求理想，順便賺錢”~我們大家一起讓自己的理想豐滿起來~
  初讀此書，還會繼續(xù)閱讀下去，希望更多的人加入豐滿理想的隊伍！
•   如題
  較之之前的《野蠻生長》專注或局限在體制限制下的企業(yè)發(fā)展過程中的畸變與選擇迷茫，此番馮段子再度歸來，談理想，豐滿程度果然跟冰冰范以及國外友人的蒼老師、倉科加奈、武滕蘭、松島楓、神谷姬、小澤瑪利亞、吉澤明布、倉井空、葉山麗子、度漱津、水野茜、范田紗、小澤奈美、櫻井麗亞、波多野結(jié)衣、美惠由紀(jì)、柚木提娜、明日花、朝香惠美、愛由田、小澤園、飯島噯、上原多香子、松阪季實(shí)子、高樹瑪麗亞、山本梓、櫻樹露衣、瀨戶由衣、樹麻里子、星野光、白石瞳、憂木瞳、白石日和、相田桃、淺倉舞、小林瞳、立花里子、上原多香子、石川施恩惠、大尺右香、南波杏、津?qū)?、川島、三尺真奈、北條香里、松君采、小倉杏、井上熏、高田禮子、八木澤、高倉梨奈、相紀(jì)美、中谷香子、亞希菜……等等等有的一拼。
  我基本就在床上，臨睡前每晚幾個篇章慢慢看。能把房地產(chǎn)，董事會、董事長、投資者投資方向以及立體城市等來龍去脈，講清楚還不枯燥，實(shí)屬不易。
  之前我還一直以馮的成就未如王石而妄書讀多的人在經(jīng)商經(jīng)營生意上實(shí)存短板。但書中關(guān)于立體城市與世貿(mào)舊址上馬中國中心以及商業(yè)領(lǐng)域投資均顯示出馮的過人眼光與推動手腕（均需力排眾議，說服董事局），對馮自然大為改觀。
  書，是本好書——不分是否為地產(chǎn)行業(yè)讀者！
•   這不是一本小說，卻比小說更好看。馮侖能夠直面社會熱點(diǎn)，進(jìn)行客觀剖析，尤其關(guān)于房地產(chǎn)，商品房和保障房的說法，說得很深很透看到了未來，又說得深入淺出，明明白白。尤其對一個從業(yè)者來說，這就是醍醐灌頂，徹底理順了。
  而關(guān)于理想的部分，深深觸動靈魂，“理想特別像中藥，雖然藥性慢，可它解決根本問題。”活著，存在，不僅僅是為生存，不僅僅是為掙錢，還得有理想，才能堅持，才能持續(xù)，才有動力。
  關(guān)于慈善，他也是很全面進(jìn)行了一次梳理，也讓我們看到了民營企業(yè)在慈善方面所做出的貢獻(xiàn)。
  而對于臺灣的選舉，也進(jìn)行了很客觀的陳述。
  他跟兩個中學(xué)生的對話，也向人們展示了現(xiàn)在的孩子，新一代都想些什么？她們對待這個世界，事件的態(tài)度，其實(shí)并非社會上所說的這些離經(jīng)叛道，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)價值觀。相反，我們看到，她們有很好的視野，她們?nèi)ミ^的國家更遠(yuǎn)的地方，她們有開放的心態(tài)，但仍舊把家庭孝順看得很重，她們關(guān)心國家關(guān)心社會。
•   《理想豐滿》真是一本好書，已經(jīng)讀了一遍了，這是第二遍，感受更深了一些，他非常直白地將馮侖多年的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)與反思、將其對中國改革和民營企業(yè)的發(fā)展思考總結(jié)出來，同時還對民營企業(yè)的未來指明了一些出路。文字中找不到多么復(fù)雜和高深的經(jīng)濟(jì)和管理的理論與模型，更多地是一個自述者多年心路的娓娓道來，讓你不由得感到親切??！
•   第一次知道馮侖，還是突然看到《偉大是熬出來》的書名，因?yàn)檫@個名字感覺很是有趣，不過也說出了我們心中想說的話。
  
  從偉大到風(fēng)馬牛，我都追著看完了， 感覺這位老板不像個老板，更像個實(shí)踐中的思想家，工作是副業(yè)，主業(yè)是為我們這群年輕人梳理思路，辨明方向。
  
  理想豐滿這本書和前面的書一樣，有講筆者創(chuàng)業(yè)的過程中的故事，也將民營企業(yè)在發(fā)展中的酸甜苦辣，有反思也有希望。 看過后讓自己焦慮的心會得到一些平靜，讓自己可以沉下心來工作。
•   從《野蠻生長》到《理想豐滿》，馮侖道出了社會真諦，值得看看。
•   買這本書之前，我已經(jīng)購買了《野蠻生長》和《偉大是熬出來的》兩本書。
  讀第一本書的時候就被馮侖的語言和見解所吸引，這是有怎樣思想和豐富經(jīng)驗(yàn)的一個人??！
  《理想豐滿》比前兩本書都要厚重，內(nèi)容也更豐富。
  非常值得一讀
•   看了開講啦才喜歡馮侖的風(fēng)格，而后買了理想豐滿，幽默是最大的風(fēng)格，不遮掩，不避諱，還要再買野蠻生長
•   第一次讀的是馮侖的《野蠻生長》，感覺很受啟發(fā)。這次又買了他的最新力作，很贊。在野蠻生長的基礎(chǔ)上開始認(rèn)識自己的理想。讓我從一個民營企業(yè)家身上讀懂了中國的現(xiàn)實(shí)狀況，讀懂了如何在這樣的狀態(tài)下活出生命的價值，無論社會怎樣變化，不變的是要不斷適應(yīng)社會。
•   從野蠻生長到理想豐滿，馮侖的書總是那么精彩！很喜歡，非常推薦！
•   從野蠻生長到理想豐滿，見識了不一樣的馮侖，很有思想，推薦1
•   《理想豐滿》這本書的文字不錯，帶有明顯的馮侖氣質(zhì)，那就是口語化、段子化、相對機(jī)敏、相對直率。如果和潘石屹的文字做對比，一定可以感受到二者的鮮明區(qū)別。 作者的視野比較開闊，總的說來，讀這本書，仿佛在近距離接觸馮侖，了解他們這一代企業(yè)界的江湖經(jīng)歷和風(fēng)風(fēng)雨雨，雖然現(xiàn)在是風(fēng)光無限，但其中的風(fēng)雨和痛苦卻是普通人所無法承受的了。按照馮侖的座右銘：偉大是熬出來的。此言不虛。推薦想做企業(yè)家的有思想的你，一定要看一看這本書！
•   一直很喜歡馮侖的書，他的《野蠻生長》很好看，這本《理想豐滿》雖然還沒開始看，但肯定更好看。期待中！
•   野蠻生長、理想豐滿，馮侖的兩部小說支持一下！
•   看過了野蠻生長，看看理想豐滿，內(nèi)容很深刻，支持馮侖
•   前幾天就聽說馮侖寫了本理想豐滿，也有朋友推薦我看看，說馮侖是中國新一帶企業(yè)家中很有思想的人，但是一直忙，沒有看。 最近買了這本書，看了一下，的確寫的非常好，看后對人生，對生活會有一些導(dǎo)向作用
•   很好的書，引人深思。從《野蠻生長》到《理想豐滿》，從馮侖身上學(xué)到了很多，受益匪淺，謝謝
•   給老公買的，他看過馮侖之前那一本《野蠻生長》，這次有讓我買這本《理想豐滿》給他，他說很不錯！
•   馮侖的《野蠻生長》，《理想豐滿》，都看了，感覺挺好的，就是時間有點(diǎn)長了，或許還沒有工作，都忘得差不多了，不過還是力推的，多看看是不錯的！
•   在別的商業(yè)雜志上看到了大家對馮侖的評價覺得此人有內(nèi)涵！從野蠻生長到理想豐滿不不錯！好書！
•   一直都在關(guān)注馮侖的書，從野蠻生長到理想豐滿，都非常好，商場哲學(xué)家，值得一讀！
•   馮侖的理想很豐滿！文筆較《野蠻生長》更加大開大合，酣暢淋漓！他讓理想變得有血有肉，看得見，摸得著！感謝他。希望我的理想也豐滿起來……
•   因?yàn)橐靶U生長認(rèn)識馮侖，再讀理想豐滿，包裝不錯，插圖還是原先的風(fēng)格，很喜歡，馮侖的大作要慢慢讀才有味道！
•   讀畢馮侖先生的作品，感受到中國民營企業(yè)的在發(fā)展過程中的曲折與痛苦，這本書對于我們這代要創(chuàng)業(yè)和已經(jīng)創(chuàng)業(yè)的同志具有告誡和啟發(fā)的意義，《理想豐滿》豐滿了我們的理想。
•   在骨干的現(xiàn)實(shí)中依然懷有豐滿的理想，欣賞他的執(zhí)著與膽魄。馮侖也是在寂寞中準(zhǔn)備了很久，終于在黑暗與黎明交界的地方，尋找到屬于自己的大道。于是我看到成功者如是說的瀟灑與淡定。那些被文字所沉淀了的情緒和過程，應(yīng)是他個人的秘密，也是他曾經(jīng)的、現(xiàn)在的和未來的心事。
•   《理想豐滿》是MBA課堂上教授推薦閱讀的書，當(dāng)時教授讓我們讀他寫的一篇文章作為討論的素材，并推薦了這本書。讀過以后感覺確實(shí)不錯，很多民營企業(yè)發(fā)展過程中的問題，可能很多人都沒有站在這樣的高度思考過，馮侖則分析得十分到位痛徹！
•   馮侖是很喜歡的企業(yè)家之一，即野蠻成長后的理想豐滿讀起來頗有趣味~
•   理想真的是“站的高，尿得遠(yuǎn)”嗎?“理性是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的”，詼諧的一句話道出深的內(nèi)涵，任何的理想我們不能逃離這個環(huán)境，而這個環(huán)境是由一個個現(xiàn)實(shí)去構(gòu)成的，而一個個現(xiàn)實(shí)卻是由一個個日常的行為、決策和規(guī)劃組成。為了你的理想，你應(yīng)該珍惜日常一個個行為和決策?？赐炅恕纠硐胴S滿】。讀后感一：用大白話說大道理，讀書并讀懂是人權(quán)之一，作者尊重了讀者的人權(quán)；讀后感二：神秘神圣都是可分解的邏輯，坳造型擺POSE是驚恐的表現(xiàn)；讀后感三：想和想開同樣重要，99%的事情你改變不了，環(huán)顧周邊別人也改變不了，人生苦短及時找樂。
  有關(guān)理想：我們的夢想是創(chuàng)造有價值的空間。有愿景和價值觀(環(huán)境價值、健康價值)、懂自律（自律來源于敬畏、自律來源于追求）、懂自我激勵。一定要受得了冷落、耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑。要避免體制性的摩擦、要處理好偶然事件，學(xué)會妥協(xié)。每個時代都有少數(shù)先進(jìn)分子會一致堅持并追求、大多數(shù)只是跟隨。 我們會在內(nèi)部人的管理上面，外部在合作伙伴的選擇上面，創(chuàng)造一個更好的環(huán)境、降低管人成本和合作之間的摩擦成本。價值觀決定了公司是否是一個負(fù)責(zé)任的公司、令人尊敬的公司、而作這樣的公司常常是要花費(fèi)成本的。要實(shí)現(xiàn)理想必須 文明其精神、野蠻其體魄。這本書很不錯！
  
  
•   在《理想豐滿》中，馮侖詼諧真實(shí)的描述，讓人感覺梁山好漢再現(xiàn)江湖。通篇閱讀后，對民營企業(yè)的有了很多了解，同時也早字里行間感覺馮倫身上文化人的氣質(zhì)多過商人！
•   《理想豐滿》中，馮先生的話耐聽，文耐看，收益頗多。樹產(chǎn)業(yè)報國之志，行慈善惠民之事，馮侖先生不愧是現(xiàn)代企業(yè)家中的智者以及遠(yuǎn)見家～
•   追逐理想，順便賺點(diǎn)錢。
  對于這本關(guān)于理想的書，馮侖的的理想確實(shí)可以用豐滿來形容，這位地產(chǎn)界大佬，通過樸實(shí)的語言寫出了關(guān)于企業(yè)，個人，社會等，提出了理想，其中企業(yè)談的比較多，他比較在行這個吧，其它社會問題，也有獨(dú)到的見解，但不是很深入。
  值得看看
•   理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感？不要再糾結(jié)了，趕緊看看馮侖的幽默追求理想吧
•   看了《理想豐滿》之后，對中國民營企業(yè)的發(fā)展有了更理性的認(rèn)識，也在體制，文化，法律，市場等方面有了更加深刻的理解。在此感謝馮侖，感謝他的《理想豐滿》給我?guī)淼膯⒌吓c思考
•   非常棒 馮侖真的是一位商界思想家 深刻 獨(dú)到 尖銳 有洞察 人生需要有豐滿的理想
•   書中內(nèi)容很有智慧，喜歡馮侖。理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感。
•   之前在中歐的時候去聽過馮侖一個關(guān)于民營企業(yè)政商關(guān)系的講座，隨后便開始了解和深深喜歡他的幽默和睿智。這本書是繼“野蠻生長”后又一個非常棒的作品。關(guān)于商業(yè)地產(chǎn)及董事會相關(guān)發(fā)展和一些個人見解都很獨(dú)到，強(qiáng)力推薦！
•   在重慶西西弗書店無意間翻看了一下馮侖的《理想豐滿》和《偉大是熬出來的：馮侖與年輕人閑話人生》感覺不僅幽默風(fēng)趣而且很有思想見地，于是先買來《理想豐滿》一嘗，結(jié)果一發(fā)不可收拾，決心必將馮侖所有大作一一拜讀一番。
•   我個人認(rèn)為馮侖的這部書比上部《野蠻生長》要好，更好看。書中觀點(diǎn)值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考和面對的。
  “富人的財富早晚是大家的，不必仇富”
  “學(xué)先進(jìn)、走正道、追求理想、順便賺錢”
  “起點(diǎn)的公平就是機(jī)會均等，結(jié)果的公平就是普遍的平均加極端的特權(quán)”
  “社會不斷通過政治運(yùn)動、革命方式來解決縱向不公平問題，這是不好的辦法，因?yàn)槊恳淮说男睦锒冀Y(jié)下了疙瘩，不能和解。”......“我們還是要著眼于法制、稅收、公務(wù)員考試，通過一些理性的能夠持續(xù)解決問題的方法來改進(jìn)，而不應(yīng)該用一些暴力的激進(jìn)的革命方法，試圖一夜解決縱向不公平問題”
•   馮侖的書不多，只有兩本，《野蠻成長》和《理想豐滿》，雅中有俗，俗中有雅，好書！
•   馮侖的《理想豐滿》，我?guī)缀跏且豢跉饪赐甑?。拿到手開始閱讀就欲罷不能。書中的觀點(diǎn)猶如一名智者在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后，把時間凝煉成了珍珠，并把它串了起來，留給后人把玩欣賞。
  馮侖無疑是時代大潮中的精英，既有實(shí)業(yè)的歷練，又保留了思考的品質(zhì)，其思路和觀點(diǎn)有經(jīng)驗(yàn)的交流，也有思想的光芒，讀來既有益，又精彩，給后人以很多的啟發(fā)。雖然有些時候內(nèi)容有重復(fù)，但并不影響閱讀的暢快。馮侖那代人所經(jīng)歷的體會與思考，真的值得我們?nèi)プ屑?xì)品讀與學(xué)習(xí)。
•   這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖的書從野蠻生成到理想豐滿都令我愛不釋手！
•   價值觀，書中自始至終都貫穿這一主題。董事長在企業(yè)管理中，民營企業(yè)的發(fā)展過程中，企業(yè)之間的交易，愛情，代際之間，環(huán)保，臺灣選舉、民眾生活等等諸多話題，無不從價值觀的視角進(jìn)行了闡述。
  人與人之間的溝通，或者關(guān)系（面子）在儒家文化圈里至關(guān)重要，但是如果僅限于一次成功的交往，貌似根本不需要上升到價值觀的層面。但個人如果真要實(shí)現(xiàn)人生的成功，把握未來的發(fā)展趨勢，個人的價值觀，以及所在圈子的價值觀，確成為了航行的舵。
  物以類聚，人以群分，成功與失敗，都不能忘了自己的根本，自己最初心中那點(diǎn)理想，愿每個人的理想都能豐滿。
•   我不太愛看說教式的企業(yè)管理書籍，但是這本書我很認(rèn)真地讀了兩遍，可以毫不諱言的說，這本書應(yīng)該是企業(yè)管理的教科書。如果不是自己做企業(yè)，我可能永遠(yuǎn)都不會翻看此類的書籍，雖然我知道書中可以實(shí)踐的理論少之又少，但是人類自從有文字以來就習(xí)慣于從書中尋找解決問題的方法，幸好我及時看到了這本《理想豐滿》，至少我的企業(yè)可以朝著這方面去努力，所以很感謝馮侖以及他的作品!
•   理想豐滿現(xiàn)實(shí)骨感，馮侖寫得好，把自己的所見所思都真實(shí)的寫了，受益匪淺受益匪淺
•   是的理想很豐滿 感覺現(xiàn)實(shí)也沒那么骨感 馮侖很聰明 也很懂得中庸之道！
•   記得有一次看人物專訪的節(jié)目，那一期是馮侖，我覺得自己從沒有那么摒心靜氣的看過電視節(jié)目，因?yàn)閺氐妆凰闹腔壅鸷沉?，而且語言風(fēng)格也那么喜歡，又深刻不乏幽默。。。不愧是青年導(dǎo)師，哲學(xué)家啊！ 恨自己咋沒早點(diǎn)知道這個人物，后來搜索一下，看到他正好出了新書《理想豐滿》，果斷預(yù)定。。。還很喜歡《偉大是熬出來的》。。。。還木有全部讀完，已覺受益匪淺！
•   《理想豐滿》確實(shí)是本好書，對于剛畢業(yè)的我來說，是本心靈的指明燈，也是本創(chuàng)業(yè)的教導(dǎo)書?！吧探缢枷爰摇钡姆Q號，馮侖當(dāng)之無愧，喜歡馮侖，喜歡《理想豐滿》！
•   馮侖老師的《理想豐滿》幽默風(fēng)趣，老師深入淺出的解釋，令人深思！
•   理想豐滿——馮侖最新親筆力
•   相當(dāng)不錯，已推薦給身邊的幾位企業(yè)老總了，他們都很喜歡《理想豐滿》，還是馮侖的熱心讀者呢！
•   理想豐滿，這本書，語言通俗易懂，細(xì)細(xì)品味，也能悟徹人生的一點(diǎn)道理，感謝馮侖老師給我們帶來這樣一本著作
•   馮侖不愧是商界思想家，語言平實(shí)，通俗易懂，他寫的《理想豐滿》對我真的很有幫助！在這發(fā)個評論贊一下吧！
•   馮總有句名言：傍大款，學(xué)先進(jìn)，走正道！其實(shí)，在我們年輕人的心中，他就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和追隨的先進(jìn)者，所以，并不喜歡追星的我早就把馮總當(dāng)做偶像，偶像的書那是必須要看的，從《野蠻生長》到《理想豐滿》，追隨著馮總的步伐，體驗(yàn)他不平凡的人生經(jīng)歷，感受他的大氣人生，學(xué)習(xí)他的淡定、自信、樂觀、豁達(dá)，在骨感的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，理想豐滿！
•   捧著《理想豐滿》看到一半，就被馮侖的大作所深深折服，確實(shí)對我們在商場打拼以及為人處世有很好的啟發(fā)。。。。。

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