數(shù)定音圓

內(nèi)容概要

《數(shù)定音圓--民族樂器演奏音高測定及相關(guān)律學(xué)研究/中國音樂學(xué)研究文庫》編著者陳欣。
《數(shù)定音圓--民族樂器演奏音高測定及相關(guān)律學(xué)研究/中國音樂學(xué)研究文庫》內(nèi)容提要：本文的研究目的在于以研究音樂演奏實踐中，測量而得的幾種常見民族樂器的演奏音高數(shù)據(jù)為研究對象，進(jìn)行科學(xué)測量和數(shù)據(jù)分析，探索演奏音高的游移性、變化性和模糊性等特性．并以科學(xué)測量的數(shù)據(jù)為依據(jù)，將這些特性量化，提示音樂實踐中的一些音高規(guī)律。最后還涉及到一些相關(guān)律學(xué)問題的討論和研究。

作者簡介

　　陳欣男，1976年6月生于山東聊城，籍貫濟(jì)南，現(xiàn)任山東師范大學(xué)音樂學(xué)院講師。1994—1998年在山東師范大學(xué)音樂系讀本科，主修手風(fēng)琴、鋼琴；1998—1999年工作于山東職業(yè)外語學(xué)校；1999—2002年在武漢音樂學(xué)院攻讀碩士學(xué)位，研究方向為中國音樂史，導(dǎo)師李幼平教授，同時跟隨謝玫暖教授研修鋼琴演奏與教學(xué)；2002—2006年工作于武漢音樂學(xué)院，教授《中國音樂史》、《音樂圖象學(xué)》等課程，并任鋼琴教師；2006—2009年在南京藝術(shù)學(xué)院攻讀博士學(xué)位，研究方向為中國音樂史，導(dǎo)師秦序教授；2009年至今，工作于山東師范大學(xué)音樂學(xué)院，教授本科生《中國音樂史》和《論文寫作》，研究生《音樂史學(xué)概論》、《論文寫作》和《藝術(shù)鑒賞與批評》等課程?！　“l(fā)表論文近十篇，參與的課題項目主要有國務(wù)院重大課題《中華大典·藝術(shù)典》、湖北省高校中青年創(chuàng)新團(tuán)隊項目——《長江流域音樂文物研究》、江蘇省教育廳重點(diǎn)課題《口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論與實踐》、山東省社科項目《聊齋俚曲現(xiàn)狀與發(fā)展研究》等。　　。

書籍目錄

內(nèi)容提要（附英文）
緒論
一、論題的緣起
二、論題相關(guān)的幾個概念和問題的界定與闡釋
三、研究對象、研究思路和研究方法
四、前人研究論著綜述
第一章 幾種常見民族樂器演奏中音高的特性和科學(xué)測量
第一節(jié) 樂器演奏中音高的物理和生理特性簡述
第二節(jié) 樂器演奏中音高的音樂特性簡述
第三節(jié) 音高測量單位的選取標(biāo)準(zhǔn)
第四節(jié) 音高測量的方式、方法以及選定測音軟件的性能
第二章 選樣定音音高測量及數(shù)據(jù)分析
第一節(jié) 民族樂器定音音高測量的目的、流程和方案
第二節(jié) 弦樂器定弦音高測量過程及數(shù)據(jù)分析
第三節(jié) 管樂器定音音高選樣測量及分析
小結(jié)
第三章 選樣旋律音高測量及數(shù)據(jù)分析
第一節(jié) 旋律音高測量的目的、思路和流程
第二節(jié) 穩(wěn)定持續(xù)音的音高測量
第三節(jié) 裝飾性音的音高測量
小結(jié)
第四章 測量數(shù)據(jù)再分析并及它們反映出音樂實踐中的音高特性和形成原因
第一節(jié) 定音音高數(shù)據(jù)反映出的音高特性及其形成原因
第二節(jié) 旋律音高的變化狀態(tài)及其形成原因
第五章 民族樂器演奏測音研究引申出相關(guān)律學(xué)等問題的研究
第一節(jié) 測音研究中出現(xiàn)的音高選取等問題
第二節(jié) 從測音研究角度略解民族樂隊音準(zhǔn)的問題
第三節(jié) 律學(xué)應(yīng)用研究方向的重要性和構(gòu)建探討
小結(jié)
附錄
附錄一 測量民族樂器定音音高演奏者清單
附錄二 測量中國傳統(tǒng)樂器旋律音高演奏者及資料來源清單
附錄三 部分定音音高軟件界面及顯示數(shù)據(jù)
附錄四 部分旋律音高測量軟件界面
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　演奏者演奏時，如能達(dá)到他們認(rèn)為準(zhǔn)確的音高，就是音準(zhǔn)準(zhǔn)確，是演奏水平高的重要表現(xiàn)。所以，判定演奏音高是否準(zhǔn)確，必須具備以下前提條件：　　（1）律制　　律制本身是規(guī)定音高的制度，不同區(qū)域、民族人們的音樂具備不同的律制，目前理論上主要有三分損益律、十二平均律和純律，演奏中的音高是否符合某種律制的音高，就是演奏音準(zhǔn)是否準(zhǔn)確。但是，如果沒有律制的音高作為標(biāo)準(zhǔn)，便無法科學(xué)地判定音準(zhǔn)?！　?jù)已有的演奏音高測音數(shù)據(jù)分析，大部分不符合某一律制，而是表現(xiàn)為接近于某種律制，很多演奏的音高具有交融的特點(diǎn)。所以，某種律制的音高標(biāo)準(zhǔn)，只是不同演奏音高比較的參照系，單純地以某種律制的音高為標(biāo)準(zhǔn)判定演奏音準(zhǔn)，可能會出現(xiàn)所謂“不準(zhǔn)”的結(jié)論，這是不科學(xué)的，其意義也值得商榷。　?。?）聽覺習(xí)慣　　這一點(diǎn)基于一定范圍、一定時期內(nèi)人們經(jīng)過長期實踐，形成的一種符合人們審美的習(xí)慣性音高。中國是一個多民族的國家，地域遼闊，中國人中漢族占絕大多數(shù)，所以以西方音樂為參照系，漢族音樂的風(fēng)格可以代表中國音樂風(fēng)味，與一般意義上人們的習(xí)慣認(rèn)識一致。例如，梅蘭芳京劇表演被認(rèn)為是經(jīng)典的，其表演水平得到廣泛贊譽(yù)，以梅蘭芳表演風(fēng)格為標(biāo)準(zhǔn)形成了“梅派”風(fēng)格，那么“梅派”的表演因素就是一種藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，其中也包含所唱音高的因素，這個音高標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)過長期舞臺實踐逐漸形成的，其唱腔逐漸成為人們的聽覺習(xí)慣并相對固定下來。如果符合這個習(xí)慣性音高，就可以認(rèn)為是準(zhǔn)確?！　　?/pre>








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