清史演義

前言

革命功成，私史雜出，排斥清廷無遺力。甚且摭拾宮閫事，橫肆譏議，識者喟焉。夫使清室而果無失德也，則垂至億萬斯年可矣，何至鄂軍一起，清社即墟？然茍如近時之燕書郢說，則罪且浮于秦政隋煬，秦隋不數(shù)載即亡，寧于滿清而獨永命，顧傳至二百數(shù)十年之久歟？昔龍門司馬氏作《史記》，蔚成一家言，其目光之卓越，見解之高超，為班范以下諸人所未及，而后世且以謗史譏之。烏有不問是非，不辨善惡，并置政教掌故于不譚，而徒采媒褻鄙俚諸瑣詞，羼雜成編，即詡詡?cè)蛔苑Q史筆乎？以此為史，微論其穿鑿失真也，即果有文足征，有獻可考，亦無當于大雅。勸善懲惡不足，鬻奸導淫有余矣。    鄙人自問無史才，殊不敢妄論史事，但觀夫私家雜錄，流傳市肆，竊不能無慊于心，憬然思有以矯之，又自愧未逮。握槧操觚者有日，始終不獲一編。而孰知時事忽變，帝制復活，籌安請愿之聲，不絕于耳，幾為鄙人所不及料。顧亦安知非近人著述，不就其大者立論，胡人犬種，說本不經(jīng)，衛(wèi)女狐綏，言多無據(jù)。鑒清者但以為若翁華胄，夙無穢聞，南面稱尊，非我莫屬。而攀鱗附翼者，且卮集其旁，爭欲借佐命之功，博封王之賞，幾何不易君主為民主，而仍返前清舊轍也。    竊謂稗官小說，亦史之支流余裔，得與述古者并列。而吾國社會，又多歡迎稗乘。取其易知易解，一目了然，無艱僻淵深之慮。書籍中得一良小說，功殆不在良史下。私心怦怦，爰始屬稿而勉成之。自天命紀元起，至宣統(tǒng)退位止，凡二百九十七年間之事實，擇其關(guān)系最大者，編為通俗演義，幾經(jīng)搜討，幾經(jīng)考證，巨政固期核實，瑣錄亦必求真。至關(guān)于帝王專制之魔力，尤再三致意，懸為炯戒。成書四冊，凡百回，都五六十萬言，非敢妄擬史殘，以之供普通社會之眼光，或亦國家思想之一助云爾。稿甫就，會文堂迫于付印，未遑修飾，他日再版，容擬重訂，閱者幸勿誚我疏略也。是為序。中華民國五年七月古越蔡東藩自敘于臨江書舍。

內(nèi)容概要

　  遠在趙宋年代，金邦被滅后，還有未死的女真遺族逃奔東北，伏處海濱，取“長白山下居民”之意，自命“愛新覺羅氏”，并建滿洲國，于是舉族改稱“滿族”。經(jīng)過幾百年，相傳了幾代人，族中卻出了一個智勇雙全、出類撥萃的人物，于是又排演出二百六十八年的清朝歷史。　  清朝一統(tǒng)中原，總道是千秋萬歲、綿延不絕，可以與天同休了。誰知異族船堅炮利，屢犯國門，泱泱大國今天割地、明天賠款，累得清朝君臣顧此失彼，國勢也漸漸衰退下去。不料，外患未了，內(nèi)憂又起，武昌發(fā)難，各省響應，竟把大清朝生生地推翻了……

作者簡介

蔡東藩（1877-1945年），名郕，字椿壽，號東藩，浙江蕭山臨浦鎮(zhèn)人。清光緒十六年（1890年）考取秀才。宣統(tǒng)元年（1909年）考取省優(yōu)貢生，次年朝考入選。從民國5年（1916）開始，他用10年的時問，獨立完成《中國歷代通俗演義》，全書共11部、45冊、1040回、600余萬字，成為記錄公元221年到民國9年，2130余年間中國歷史的不朽長卷。

書籍目錄

第一回 溯往事慨談身世 述前朝細敘源流第二回 喪二祖誓師復仇 合九部因驕致敗第三回 祭天壇雄主告七恨 戰(zhàn)遼陽庸帥覆全軍第四回 熊廷弼守遼樹績 王化貞棄塞入關(guān)第五回 猛參政用炮擊敵 慈喇嘛偕使傳書第六回 下朝鮮貝勒旋師 守寧遠撫軍奏捷第七回 為敵作倀滿主入邊 因間信讒明帝中計第八回 明守將獻城賣友 清太宗獲璽稱尊第九回 朝鮮主稱臣乞降 盧督師忠君殉節(jié)第十回 失輜重全軍敗潰 迷美色大帥投誠第十一回 清太宗賓天傳幼主 多爾袞奉命略中原第十二回 失愛姬乞援外族 追流賊忍死雙親第十三回 闖王西走合浦還珠 清帝東來神京定鼎第十四回 抗清廷丹忱報國 屠揚州碧血流芳第十五回 棄南都昏主被囚 捍孤城遺臣死義第十六回 南下鏖兵明藩覆國 西征奏凱清將蒙誣第十七回 立宗支粵西存殘局 殉偏疆巖下表雙忠第十八回 創(chuàng)新儀太后聯(lián)婚 報宿怨中宮易位第十九回 李定國竭忠扈駕 鄭成功仗義興師第二十回 日暮途窮寄身異域 水流花謝撒手塵寰第二十一回 弒故主悍師徼功 除大憝沖人定計第二十二回 蓄逆謀滇中生變 撤藩鎮(zhèn)朝右用兵第二十三回 馳偽檄四方響應 失勇將三桂回軍第二十四回 兩親王因敗為功 諸藩鎮(zhèn)束手聽命第二十五回 僭帝號遘疾伏冥誅 集軍威破城殲叛孽第二十六回 臺灣島戰(zhàn)敗降清室 尼布楚訂約屈俄臣第二十七回 三部內(nèi)訌禍起蕭墻 數(shù)次親征蕩平朔漠第二十八回 爭儲位冢嗣被黜 罹文網(wǎng)名士沉冤第二十九回 聞寇警發(fā)兵平藏衛(wèi) 苦苛政倡亂據(jù)臺灣第三十回 暢春園圣祖賓天 乾清宮世宗立嗣第三十一回 平青海驅(qū)除叛酋 頒朱諭慘戮同胞第三十二回 兔死狗烹功臣駢戮 鴻罹魚網(wǎng)族姓株連第三十三回 畏虎將準部乞修和 望龍髯苗疆留遺恨第三十四回 分八路進平苗穴 祝千秋暗促華齡第三十五回 征金川兩帥受嚴刑 降蠻酋二公膺懋賞第三十六回 御駕南巡名園駐蹕 王師西討叛酋遭擒第三十七回 滅準部余孽就殲 蕩回疆貞妃殉節(jié)第三十八回 游江南中宮截發(fā) 征緬甸大將喪軀第三十九回 傅經(jīng)略暫平南服 阿將軍再定金川第四十回 平海島一將含冤 定外藩兩邦懾服第四十一回 太和殿受禪承帝統(tǒng) 白蓮教倡亂釀兵災第四十二回 誤軍機屢易統(tǒng)帥 平妖婦獨著芳名第四十三回 撫賊寨首領(lǐng)遭擒 整朝綱權(quán)相伏法第四十四回 布德?lián)P威連番下詔 擒渠獻馘逐載報功第四十五回 撫叛兵良將蒙冤 剿?？芙y(tǒng)帥奏捷第四十六回 兩軍門復仇慰英魄 八卦教煽亂鬧皇城第四十七回 聞警回鑾下詔罪己 護喪嗣統(tǒng)邊報驚心第四十八回 愚慶祥敗死回疆 智楊芳誘擒首逆第四十九回 征浩罕王師再出 剿叛瑤欽使報功第五十回 飲鴆毒姑婦成疑案 焚鴉片中外起兵端第五十一回 林制軍慷慨視師 琦中堂昏庸誤國第五十二回 關(guān)提督粵中殉難 弈將軍城下乞盟第五十三回 效尸諫宰相輕生 失重鎮(zhèn)將帥殉節(jié)第五十四回 弈統(tǒng)帥因間致敗 陳軍門中炮歸仁第五十五回 江寧城萬姓被兵 靜海寺三帥定約第五十六回 怡制軍巧結(jié)臺灣獄 徐總督力捍廣州城第五十七回 清文宗嗣統(tǒng)除奸 洪秀全糾眾發(fā)難第五十八回 欽使迭亡太平建國 悍徒狡脫都統(tǒng)喪軀第五十九回 駱中丞固守長沙城 錢東平獻取江南策第六十回 陷江南洪氏定制 攻河北林酋挫威第六十一回 創(chuàng)水師衡陽發(fā)軔 發(fā)援卒岳州鏖兵第六十二回 湘軍屢捷水陸揚威 畿輔復安林李授首第六十三回 那拉氏初次承恩 圓明園四春爭寵第六十四回 羅先生臨陣傷軀 沈夫人佐夫抗敵第六十五回 瓜鎮(zhèn)喪師向營失陷 韋楊斃命洪酋中衰第六十六回 智統(tǒng)領(lǐng)出奇制勝 愚制軍輕敵遭擒第六十七回 四國耀威津門脅 約兩江喋血戰(zhàn)地埋魂第六十八回 戰(zhàn)皖北諸將立功 退丹陽大營又潰第六十九回 開外釁失律喪師 締和約償款割地第七十回 聞國喪長悲國士 護慈駕轉(zhuǎn)忤慈顏第七十一回 罪輔臣連番下詔 剿劇寇數(shù)路進兵第七十二回 曾國荃力卻援軍 李鴻章借用洋將第七十三回 戰(zhàn)浙東包團練死藝 克江寧洪天王覆宗第七十四回 僧親王中計喪軀 曾大帥設謀制敵第七十五回 潰河防捻徒分竄 斃敵首降將升官第七十六回 山東圍剿悍酋成擒 河北解嚴渠魁自盡第七十七回 戮權(quán)閹丁撫守法 辦教案曾侯遭譏第七十八回 大婚禮成坤闈正位 撤簾議決乾德當陽第七十九回 因歡成病忽報彌留 以弟繼兄旁延統(tǒng)緒第八十回 吳侍御尸諫效忠 曾星使功成改約第八十一回 朝日生嫌釀成交涉 中法開釁大起戰(zhàn)爭第八十二回 棄越疆中法修和 平韓亂清日協(xié)約第八十三回 移款筑園撤簾就養(yǎng) 周齡介壽聞戰(zhàn)驚心第八十四回 葉志超敗走遼東 丁汝昌喪師黃海第八十五回 失律求和馬關(guān)訂約 市恩索謝虎視爭雄第八十六回 爭黨見新舊暗哄 行新政母子生嫌第八十七回 慈禧后三次臨朝 維新黨六人畢命第八十八回 立儲君震驚匕鬯 信邪術(shù)擾亂京津第八十九回 袒匪殃民聯(lián)軍入境 見危授命志士成仁第九十回 傳諫草抗節(jié)留名 避聯(lián)軍蒙塵出走第九十一回 悔罪乞和兩宮返蹕 撤戍違約二國鏖兵第九十二回 居大內(nèi)聞耗哭遺臣 處局外嚴旨守中立第九十三回 爭密約侍郎就道 返欽使憲政萌芽第九十四回 倚翠偎紅二難競爽 剖心刎頸兩地招魂第九十五回 遭奇變醇王攝政 繼友志隊長亡軀第九十六回 二顯官被譴回籍 眾黨員流血埋冤第九十七回 爭鐵路蜀士遭囚 興義師鄂軍馳檄第九十八回 革命軍云興應義舉 攝政王廟誓布信條第九十九回 易總理重組內(nèi)閣 奪漢陽復失南京第一百回 舉總統(tǒng)孫文就職 遜帝位清祚告終

章節(jié)摘錄

第一回 溯往事慨談身世 述前朝細敘源流    “帝德乾坤大，皇恩雨露深?！遍_場白若莊若諧，寓有深意，讀者莫被瞞過。這聯(lián)語是前清時代的官民，每年寫上紅箋，當作新春的門聯(lián)，小子從小到大，已記得爛熟了。曾記小子生日，正是前清光緒初年間，當時清朝雖漸漸衰落，然全國二十余行省，還都是服從清室，不敢抗命；士讀于廬，農(nóng)耕于野，工居于肆，商販于市，各安生業(yè)，共樂承平，仿佛是汪洋帝德，浩蕩皇恩。比今日何如？到小子五六歲時，嘗聽父兄說道：“我國是清國，我輩便是清朝的百姓。”因此小子腦筋中，便印有“清朝”二字模樣。嗣后父兄令小子入塾，讀了趙錢孫李，念了天地元黃，漸漸把“清朝”二字，也都認識。至《學庸論孟》統(tǒng)共讀過，認識的字，差不多有三五千了，塾師教小子道：“書中有數(shù)字，須要曉得避諱！”小子全然不懂，便問塾師以何等字樣，應當避諱？塾師寫出玄字，燁字，胤字，弘字，顳字，靜字，指示小子道：“此等字都應缺末筆?！庇掷m(xù)寫屋字，孿字，淳字，隨即于雁字，孿字，淳字旁，添寫一厝字，甯字，涫字，指示小子說道：“屋字應以厝字恭代，孿字應以甯字恭代，淳字應以涫字恭代?！毙∽尤阅涿睿贝訋熢敿毥忉專街譄钭质乔蹇滴醯勖?，胤字是清雍正帝名字，弘字雁字是清乾隆帝名字，頤字是清嘉慶帝名字，孿字蒔字淳字是清道光咸豐同治帝的名字，人民不能亂寫，所以要避諱的。    后來入場考試，益覺功令森嚴，連恭代的字，都不敢寫，方以為大清統(tǒng)一中原，余威震俗，千秋萬歲，綿延不絕，可以與天同休了。虛寫得妙。誰知世運靡常，興衰無定，內(nèi)地還稱安靜，海外的風潮，競?cè)丈跻蝗?。安南緬甸，是中國藩屬，被英法兩國奪去，且不必說。清朝原是慷慨得很。忽然日本國興兵犯界，清朝遣將抵御，連戰(zhàn)連敗，沒奈何低首求和，銀子給他二百四十兆兩，又將東南的臺灣省，澎湖群島，雙手捧送，日本國方肯干休。過了兩三年，奉天省內(nèi)的旅順、大連灣，被俄國租占了去，山東省內(nèi)的膠州灣，被德國租占了去，膠州灣東北的威海衛(wèi)，被英國租占了去，廣東省內(nèi)的廣州灣，被法國租占了去，而且內(nèi)地的礦山鐵路，也被各國占去不少。    嗣是清朝威勢全失，外患未了，內(nèi)憂又起，東伏革命黨，西起革命軍，擾亂十多年，清廷防不勝防；后來武昌發(fā)難，各省響應，竟把那二百六十多年的清室推翻了，二十二省的江山光復了。自此以后，人人說清朝政治不良，百般辱罵；甚至說他是犬羊賤種，豺虎心腸，又把那無中生有的事情，附會上去，好像清朝的皇帝，無一非昏淫暴虐，清朝的臣子，無一非卑鄙齷齪，這也未免言過其實呢。平心之論。我想中國的人心，實在是靠不住的，清朝存在的時候，個個吹牛拍馬，說他帝德怎么大，皇恩怎么深，到了清室推翻，又個個批他一錢不值，這又何苦？帝王末路大都如是。小子無事時，曾把清朝史事，約略考究，有壞處，也有好處；有淫暴處，也有仁德處；若照時人所說，連兩三年的帝位，都保不牢，如何能支撐到二百六十多年？是極是極。不過轉(zhuǎn)到末代，主弱臣庸，朝政濁亂，所以民軍一起，全局瓦解?，F(xiàn)在“清朝”二字，已成過去的歷史，中國河山，仍然照舊，要想易亂為治，須把清朝的興亡，細細考察，擇善而從，不善則改，古人說的“殷鑒不遠”便是此意。    閑文少表，且說清朝開基的地方，是在山海關(guān)外沈陽東邊，初起時，只一小小村落，聚群而居，壘土為城，地名鄂多哩，人種叫做通古斯族，他的遠祖，相傳是唐虞以前，便已居住此地，稱為肅慎國，帝舜二十五年，肅慎國進貢弓箭，史冊上曾見過的。傳到后代，人口漸多，各分支派，大約每一部落，戴一首領(lǐng)，多生得骨格魁梧，膂力強壯，并且熟習騎射，百步穿楊；趙宋時代，金太祖阿骨打，是他族內(nèi)第一個出色人物，開疆拓土，直到黃河兩岸，宋朝被他攪擾的了不得。后來蒙古興起，金邦漸衰，蒙古與南宋聯(lián)兵，將他吞滅，還有未曾死亡的遺族，逃奔東北，伏處海濱，經(jīng)過了二百多年，又產(chǎn)出一個大人物來；這個人物，說是天女所生，真正奇事！天女如何下降，不知與天孫織女作何稱呼？小子尚不敢憑空捏造，是從史籍上翻閱得來：天女生在東北海濱長白山下，有姊妹三人，長名恩古倫，次名正古倫，幼名佛庫倫，三人系出同胞，相親相愛，只是塞外風俗，與內(nèi)地不同，男子往來游牧，遷徙無常，女子亦性情活潑，最愛游玩。一日，姊妹三人，散步郊原，到了長白山東邊，有一座布庫里山，洞壑清幽，別有一種可人的景致；那時正是春風澹蕩，春日迷離，黃鳥雙飛，綠枝連理。暗藏春色。三人歡喜非常，便從山下蹀躞前行，約里許，但見一泓清水，澄碧如鏡，兩岸芳草茸茸，鋪地成茵，真是一副好床褥。就假此小坐。佛庫倫天真爛漫，春興正濃，就約兩姊妹解衣洗浴。浴未畢，忽聞鳥聲嘍喏前來，三人昂首上觀，約有兩三只靈鵲，仿佛像姊妹花一般。絕妙對偶。就中有一鵲吐下一物，不偏不倚，正墜在佛庫倫衣上，佛庫倫眼快手快，急忙拾取，視之，乃一可口的食物。是何物耶？試掩卷猜之！她也不辨名目，就銜在口內(nèi)，兩姊問她所拾何物，她已從口中囫圇咽下，模糊答道：“是一顆紅色的果子。”拾到便吃，真是一個半開化的女子。兩姊也不及細問，遂各上岸，著好衣服，緩步同歸。誰知佛庫倫服了此藥，肚子競膨脹起來，她自己也不知所以。到十個月后，競產(chǎn)出一男，不但狀貌魁奇，并且語言清楚，佛庫倫不忍拋棄，就在家中撫養(yǎng)。    光陰迅速，襁褓嬰兒，竟作髫年童子，只是佛庫倫無夫而孕，未免惹人議論，幸而窮荒草昧，人跡稀少，始得撫育成人?？梢娞炫f，本來荒誕。兒名叫做布庫里雍順，系是佛庫倫所取，因她在布庫里山下，食了朱果，以致孕育，所以特地將“布庫里”三字，作為兒名，留一紀念。布庫里雍順，到了十多歲，穎悟非凡，自念有母無父，當屬何族，遂問他母親佛庫倫。佛庫倫命以“愛新覺羅”四字。愛新覺羅，是長白山下居民的土音。其后布庫里雍順遺裔建一滿洲國，遂相傳為滿洲語，若作漢文解說，愛新與金字同音，覺羅即姓氏意義，布庫里雍順的族系，即此可以明白了解。佛庫倫是否天女，小子也不消細說了。    且說布庫里雍順漸漸長大，也學些騎馬射箭的技藝，閑暇時又在河邊折柳編筏?？垂伲∧愕浪哿幏?，是何意思？他是具有大志，暗想窮居草莽，終究沒有生色，若將柳條編成一筏，可以駕筏出游。果然天下無難事，總教有心人，柳條越編越多，越多越大，居然成了一葉扁舟，布庫里雍順喜不自禁，就輕輕在筏上坐住，順著河流，飄揚而去。英雄冒險，膽大敢為，冥冥中亦像有風伯河神，當先引導，竟把那布庫里雍順送到一個安樂的地方。    原來長白山東南有一大野，名叫鄂謨輝，野中有一村落，約數(shù)十百家，這數(shù)十百家內(nèi)，只分三姓，習成強悍，專喜械斗，因此自相殘殺，連歲不休。近時中國內(nèi)地村民，亦有好械斗者，豈亦為三姓遺風所傳染耶？一笑。一日，有女子汲水，見一柳筏，隨流漂至，其間有青年男子，端坐在內(nèi)，頓時駭異非常，急忙回告父兄。那時父兄即臨河眺望，果然岸傍有一少年，頭角崢嶸，儀表英偉，不覺失聲道：“這是天生神人。”隨即引之登陸，問從何來？布庫里雍順從容對答，說是天女所生，由長白山下至此。霎時間哄動鄉(xiāng)間，無論男女老幼，一齊出觀，見了布庫里雍順，都道這個好郎君，真正難得。于是各邀布庫里雍順至家，仿佛一桃花源。東牽西扯，幾至大家爭論起來，還是布庫里雍順從旁勸解，說我初到此地，辱承待愛，自當次第謁候。又指汲流女子的父兄道：“我與他相見最早，理應先到他家，問候起居?！北娙艘娝e止謙恭，吐屬風雅，便個個嘆服，一無異言。布庫里雍順就隨了汲流女子的父兄，直至家內(nèi)。那家格外優(yōu)待，餉以酒食；飲半酣，座上老人更詳問氏族，布庫里雍順一一還答。老者又問以婚未？布庫里雍順答言未婚。老者即起身人室，半晌間引一少女出室來前。走近視之，雖是鄉(xiāng)村弱質(zhì)，倒也體態(tài)端方。未知亦是天女否？仔細端詳，就是汲流女子。老者囑女子對答行禮，布庫里雍順亦離座作答。禮畢，女子轉(zhuǎn)身人室，老者便對布庫里雍順道：“小女伯哩年將及笄，如蒙不棄，愿附姻好?！辈紟炖镉喉槻坏貌煌七d一番。老者執(zhí)意不允，布庫里雍順方與老者行翁婿禮。老者擬擇日成婚，自是布庫里雍順就住在此家。暇時到村中各家問訊，村人見他彬彬有禮，無不歡迎。P1-4

編輯推薦

民國著名史學家、小說家蔡東藩，以“演義救國”旨，歷時十年，創(chuàng)作出《中國歷代通俗演義》。上起秦始皇，下至1928年，全面記述了中國封建時期2166年的歷史，以內(nèi)容豐富、取材翔實名重一時，深受讀者青睞。這套書的編寫體例綜合了《三國演義》及毛宗崗的批注，有正文、有批注、有總批，只不過是蔡東藩自批自注。通過這些批注，或?qū)τ嘘P(guān)的虛誕說法加以批駁，或?qū)δ承┦妨系倪\用注明出處和異同，或?qū)糯哪承┕僦?、法制、地理、器物、名號乃至方言俚語加以通俗的解釋，或?qū)λ鶎懩承┤宋锛右园H，以此達到幫助讀者理解正文、弄清歷史。在史料的選擇和運用上，蔡東藩以“正史”為主，兼采稗史、軼聞，而出于稗史、軼聞者必有旁證，對史料“幾經(jīng)考證”，“務求確鑿”。由于蔡東藩如此重視歷史的真實性，反對虛構(gòu)杜撰，因此，這套演義雖然通俗，但卻有較高的史學價值。    《清史演義》為《中國歷代通俗演義》之一。凡一百回，舉清王朝崛起東北，迄宣統(tǒng)退位出宮，近三百年史事。書中重大史實，皆有所本，演繹成章，大多可讀、可信且可備，可謂創(chuàng)歷史小說新體。

圖書封面

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