新教育

前言

　　《我的教育理想》以及后來的《新教育之夢》出版后，受到了一線教師的熱烈歡迎，先后重印二十多次。這兩本書成為中國教育理論著作的暢銷書。許多朋友說，這兩本書之所以受到歡迎，是因為它喚醒了教師的教育理想，點燃了教師的教育熱情。理想，毫無疑問是這兩本書的主題詞?！　∨c這兩本書的情況非常相似，新教育實驗在全國各地也有燎原發(fā)展的趨勢，現(xiàn)在已經(jīng)有24個省、市、自治區(qū)的近600所學(xué)校參加。之所以如此，也是因為新教育實驗吸引了一群具有宗教般的理想情懷的人。理想，同樣是新教育實驗的靈魂。　　當(dāng)下。理想似乎是一個貶義詞，經(jīng)常被用來形容一些不切實際的想法。有這些想法的人，往往被稱為“理想主義者”。我就經(jīng)常被人評價為“理想主義者”。記得二十多年前，我在蘇州大學(xué)擔(dān)任學(xué)校規(guī)劃委員會委員，提出學(xué)校規(guī)劃要考慮建車庫，當(dāng)時笑聲一片?，F(xiàn)在，蘇州大學(xué)校園里已經(jīng)車滿為患了。十年前，我在政府常務(wù)會議上提出要控制蘇州古城的汽車數(shù)量，似乎也無人響應(yīng)。現(xiàn)在，蘇州城的汽車數(shù)量與擁擠程度，也有些讓人擔(dān)心了。我在全國政協(xié)擔(dān)任常委期間提出的許多建議與意見，也經(jīng)常在“理想主義”的評價中沒有成為行動。但是，我從來沒有討厭過“理想主義者”這個稱謂，因為理想在我心中從來都是神圣的?！　〗逃c理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。人的精神性注定人不僅僅是為了當(dāng)下而活著，支撐人活著的往往是理想，而人的生命價值，也往往與理想有著密切的關(guān)系。宋代哲學(xué)家張載說過：“志大，則才大，事業(yè)大；志久，則氣久，德性久?！蔽鞣叫睦韺W(xué)的研究也表明，人的成就與理想有著直接的關(guān)系。人的理想層次越高，成就也就越大。

內(nèi)容概要

新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。     新教育實驗自啟動以來，顯示出非凡的感召力，至今，正在形成燎原之勢。其理論和實踐讓很多身處“迷?！敝械慕處熣业搅朔较颍吹搅讼Ｍ?，讓無數(shù)教師感動、感奮，進而投身其中。     本書全方位闡釋新教育實驗的理念和觀點，方法和步驟，展示了美好愿景，解答疑難問題，是新教育實驗的總結(jié)和指導(dǎo)，是教師改變方式、發(fā)現(xiàn)自我、創(chuàng)造價值的行動指南，是新教育實驗的入門書。

作者簡介

朱永新，1958年8月生，江蘇大豐人。現(xiàn)為全國政協(xié)常委，中國民主促進會中央委員會常委，蘇州市副市長，蘇州大學(xué)教授，北京師范大學(xué)、南京師范大學(xué)、同濟大學(xué)等兼職教授，教育部心理學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員，教育部教師教育專家委員會委員。著有《中華管理智慧》、《管理心理

書籍目錄

我們正在漲潮的海上(修訂本序)我們還需要教育理想嗎(原序)第一章  走進新教育  新教育是什么？  新教育在哪里？  新教育精神  新教育實驗的創(chuàng)新特征  新教育實驗的歷史淵源  新教育實驗的緣起  新教育實驗重建設(shè)，重行動  新教育實驗的愿景第二章  新教育的學(xué)理基礎(chǔ)  發(fā)展論：為了一切的人，為了人的一切  行動論：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡  潛力論：無限相信學(xué)生與教師的潛力  個性論：強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育  崇高論：與人類的崇高精神對話  和諧論：教給學(xué)生一生有用的東西第三章  新教育的四大改變  改變教師的行走方式  改變學(xué)生的生存狀態(tài)  改變學(xué)校的發(fā)展模式  改變教育的科研范式第四章  新教育的六大行動  營造書香校園  師生共寫隨筆  聆聽窗外聲音  培養(yǎng)卓越口才  構(gòu)筑理想課堂  建設(shè)數(shù)碼社區(qū)第五章  新教育的兒童課程  晨誦：用詩歌開啟新的一天  午讀：用美麗的童書滋潤童年  暮?。簩W(xué)會反思的生活  童書就這樣戰(zhàn)勝了電視  一個特別女生的故事  一本童書能夠有多大力量  有這樣一群開展“童心悅讀”的人第六章  新教育的教師發(fā)展  新教育實驗與教師專業(yè)發(fā)展  專業(yè)閱讀，教師專業(yè)發(fā)展的基石  專業(yè)寫作，在反思中成長  專業(yè)發(fā)展共同體：打造教師成長的生態(tài)環(huán)境  新教育實驗榜樣教師：常麗華第七章  新教育的理想課堂  四種課堂話語的分析  理想課堂的六個度  理想課堂的第一重境界：落實有效教學(xué)框架  理想課堂的第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力  理想課堂的第三重境界：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴第八章  新教育的每月一事  1月，讓我們學(xué)會吃飯  2月，讓我們不闖紅燈  3月，讓我們一起去種樹！  4月，讓我們?nèi)ヌで啵? 5月，讓我們學(xué)會掃地！  6月，讓我們學(xué)唱一首歌  7月，讓我們玩球去  8月，讓我們笑著和別人打招呼  9月，讓我們每天閱讀十分鐘  10月，讓我們給爸爸媽媽寫封信  11月，讓我們做一回演講者  12月，讓我們每天記錄自己的生活第九章  新教育的九大定律  態(tài)度決定一切  體罰近乎無能  讀書改變?nèi)松? 課堂屬于學(xué)生  性格主宰命運  特色就是卓越  理想創(chuàng)造輝煌  愛心產(chǎn)生奇跡第十章  新教育的家教主張  新教育需要新父母  家庭教育是最容易出錯的地方  沒有父母的成長，就沒有孩子的成長  品德重于學(xué)問，狀態(tài)大于方法  把童年還給孩子  無限相信孩子的發(fā)展?jié)摿? 讓孩子有一樣屬于自己的東西  讓讀書成為孩子的生活方式  讓日記伴隨孩子成長第十一章  新教育的管理法則  新教育管理的鐵律：  “底線+榜樣”  新教育：從優(yōu)秀到卓越  新教育實驗區(qū)的管理第十二章  新教育的社會評價  媒體眼中的新教育  專家眼中的新教育  教師眼中的新教育實驗  領(lǐng)導(dǎo)眼中的新教育附錄一  了解和加入“新教育實驗”指南附錄二  新教育實驗網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院招生簡章附錄三  新教育實驗大事記附錄四  新教育初期發(fā)起人簡介  朱永新：大寫一個“人”初版后記修訂本后記

章節(jié)摘錄

　　很多時候，很多人，包括我自己，都在問：是什么鼓舞著新教育實驗這樣一個民間組織，為了他們所提倡所信奉所追求的幸福的教育生活，不顧一切地“擦星星”？是什么支撐著一位位新教育人，仰望星空，向著山的那邊，踽踽而行？　　我只能用平日掛在嘴邊的語言，回答說，是一種精神在引領(lǐng)著我們?！　∮谑?，別人會問：是一種什么精神？　　我皺皺眉，說：是一種血一樣流淌于新教育共同體的理想主義?！　e人沒有再問。我知道，理想，精神，這些同義反復(fù)的語言，其實并沒有消解問者心頭的謎團?！　∥叶溉话l(fā)現(xiàn)，語言是無力的，語言只是一種方便，我沒有辦法借助這種方便，一語道破新教育的真實。然而，我不能無語，我不能舍棄這種方便，因為真實的答案必須以語言才能開顯，新教育也必須借助語言的可聞，可感，可觸，而抵達(dá)別人的內(nèi)心。　　于是，我開始硬著頭皮，在修辭的泥沼中，任由邏輯的糾纏，盤點屬于我所理解的新教育精神?！　?zhí)著堅守的理想主義　　新教育實驗是一個理想的教育實驗?！　⌒陆逃耸且蝗簽榱死硐攵钪募兇獾娜?，是為了幫助人類不斷地走向崇高從而也讓自己不斷走向崇高的人。他們知道這個世界，需要一群擦星星的人，他們愿意把自己的青春，把自己的智慧奉獻(xiàn)給這個世界。所以，他們執(zhí)著，他們堅韌，無論碰到什么樣的困難，什么樣的挫折，碰到什么樣的打擊，他們?nèi)匀粫远ǖ赝白?，從不在乎個體的力量有多渺小。他們相信，再渺小的一份付出，都會悄悄影響世界，增益理想的善。　　那么，新教育在今天，能夠給我們以明確的線索與確鑿的證據(jù)，告訴我們它究竟在哪里嗎？答案是肯定的?！　∥覀円呀?jīng)看到，在2008年，新教育一度出現(xiàn)在北川的八一帳篷學(xué)校里。在汶川大地震發(fā)生的十天后，新教育人帶著精心準(zhǔn)備的童話音樂盒，帶著美輪美奐的繪本、速寫本和畫筆，帶著新教育的兒童課程，走進了八一帳篷學(xué)校，和孩子們一起晨誦，用詩歌為孩子們療傷，和孩子們一起共讀，讓他們逐步走出心理上的陰影。在這里，我們不僅能看到新教育悲天憫人的公益情懷，更能夠看到新教育兒童課程的專業(yè)力量。不但如此，北川縣已經(jīng)成為新教育實驗區(qū)，新教育人不但在北川開始了大規(guī)模的教師培訓(xùn)，長期派遣人員駐扎北川，還將在此后數(shù)年堅持與北川教師一起，重建北川教育，履行最初對北川教育人的承諾。新教育在四川災(zāi)后，將實驗開發(fā)的“晨誦、午讀、暮省”兒童課程，與實驗正在研究的兒童心理治療結(jié)合起來，用豐厚的兒童心理學(xué)、敘事理論，以及兒童文學(xué)研究，開發(fā)出一套較為獨特的“童話敘事治療（課程）”，事實證明，這一課程不僅對災(zāi)后的孩子具有積極的治療意義，而且它還具備進一步闡釋的前景，它可能會在進一步完善之后，成為新教育兒童課程方面的整合性理論?！　∥覀冞€看到，新教育同時也在山西絳縣幾十所農(nóng)村小學(xué)的充滿鄉(xiāng)土氣息的教室里。在那片古老干涸的黃土地上，在那些外觀上與其他西部農(nóng)村地區(qū)學(xué)校沒有多少區(qū)別的校園里，我們嗅到了濃郁的書香，看到了潤澤的教育。我們看到了農(nóng)村孩子對于成長的渴望，看到了鄉(xiāng)村教師眼里的自信與從容。這是真正的新教育。正如多次前往考察的新教育研究中心的干國祥老師所說：“絳縣的新教育，還只是冬天里新生不久的麥苗，還不能說這里有完全的芬芳與果實，但是，這是我第一次看到有人如此真誠地在整片的土地上播種，讓大片的黃土地如此麥苗青青，生機孕育?！苯{縣新教育的領(lǐng)軍人物是陳東強局長，他以他的行動告訴我們，一個智慧而堅韌的教育行政領(lǐng)導(dǎo)人，可以把一個區(qū)域的教育帶到多遠(yuǎn)。一次次地叩擊著我的內(nèi)心。在教育科研、課題總被許多人視為“折騰教師”的語境里，新教育是不是參與其間？新教育能不能用自己確鑿的腳步，證明自己值得當(dāng)初追隨它的人們繼續(xù)去夢想、去守衛(wèi)？　　新教育，是在新聞媒體的報道里嗎？無論是《南風(fēng)窗》的“新希望工程”，還是中央電視臺的“心靈的教育”，這些報道，無疑是對新教育人所走過的道路的高度肯定。但是，新教育人從來把報道和榮譽，看成是追求生命意義的事業(yè)中，所偶然遭遇的“額外的獎賞”，除非我們有與之相符的事實，除非我們在新教育事業(yè)本身中獲得了真正的成就感、意義感。乃至幸福感。所以，僅僅是報道和獎項，并不能夠回答什么是新教育，以及新教育在哪里的問題。　　新教育，是在新教育人的著作里嗎？是的，近十年來，或者說最近的一年中，冠以新教育之名，或者由新教育人撰寫的文章與書籍，是當(dāng)前教育著作熱潮中的一股有生力量。那些記錄著新教育人夢想與激情、行走與思考的著作，可以依稀看到新教育的風(fēng)采。通過這些文字，我們可以看到新教育想要改變中國教師的行走方式、中國學(xué)生的生存狀態(tài)、中國學(xué)校的發(fā)展模式、中國教育科研范式的承諾以及嘗試。但是，除非我們已經(jīng)擁有一批沉甸甸的，可以與《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《民主主義與教育》、《孩子們你們好》、《教育詩》等相媲美的教育著作，我們才可以說，新教育實驗才真正有了自己的碩果。我們知道。這樣的著作，是無法躲在學(xué)院的象牙塔里，抽象地演繹出來，或通過摘抄整理而編輯出來的，它只能秉承新教育一貫的田野精神，在教育的土壤里深度扎根，深度描繪，深度思索與反思，才能夠在足夠長的時間之后，被歲月所創(chuàng)造出來。從一開始，新教育就確立了自己的草根屬性和行動品質(zhì)，真實的新教育，永遠(yuǎn)在田野中，在千千萬萬默默無聞的普通老師的教室里?！　⌒陆逃?，是在新教育實驗學(xué)?；蛘邔嶒瀰^(qū)里嗎？是的，20多個新教育實驗區(qū)，600多所實驗學(xué)校，參與實驗的100多萬師生，論規(guī)模應(yīng)該算足夠大了。我們也擁有像新教育基地學(xué)校、昆山玉峰實驗學(xué)校、常州湖塘橋中心小學(xué)、運城新教育學(xué)校、清華大學(xué)附屬小學(xué)、吉林第一實驗小學(xué)等一批名校，但是，我們能夠拿出諸如杜威的芝加哥實驗學(xué)校這樣純粹的實驗學(xué)校嗎？我們擁有像蘇霍姆林斯基的巴甫雷什學(xué)校一樣經(jīng)典的課程嗎？

編輯推薦

　　中國教育學(xué)會副會長實驗宗旨：過一種幸福完整的教育生活。核心價值：為了人的一切，為了一切的人。四個改變：改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變教師的行走方式，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式?！　∥宕罄砟睿簾o限相信學(xué)生與教師的潛力；交給孩子一生有用的東西；重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗；強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育；讓師生與人類崇高精神對話。　　六大行動：營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)建理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。改革開放30周年－中國教育風(fēng)云人物一新教育實驗發(fā)起人　　中國有2000萬教師的教育方式需要改變，中國有3億學(xué)生的學(xué)習(xí)方法需要改變，中國有6億以上家長的思維需要改變，全國教育科學(xué)“十五”、“十一五”規(guī)劃重點課題，幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活。

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