出版時間:2010-10 出版社:文化藝術(shù)出版社 作者:杜長勝 主編 頁數(shù):474
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內(nèi)容概要
《中國戲曲教育現(xiàn)狀與改革發(fā)展研究》包括中國戲曲教育歷史回顧、當(dāng)前戲曲教育存在的主要問題、對當(dāng)前戲曲教育和人才培養(yǎng)問題的若干建議、北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報告、上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院及附中戲曲教育調(diào)研報告、湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育現(xiàn)狀調(diào)研報告、教育部專家組對中國戲曲學(xué)院本科教學(xué)工作水平考察評估意見、杜長勝院長在教育部本科教學(xué)工作水平評估專家組會議上的報告等。
書籍目錄
上篇:總報告第一章中國戲曲教育歷史回顧第二章新中國六十年的戲曲教育成績巨大,為戲曲藝術(shù)的傳承、繁榮和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)第三章在新的歷史條件下,戲曲藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,仍然離不開戲曲教育的支撐;戲曲教育孕育著新的發(fā)展機(jī)遇和空間第四章當(dāng)前戲曲教育存在的主要問題第五章戲曲院校自身的改革與發(fā)展問題第六章對當(dāng)前戲曲教育和人才培養(yǎng)問題的若干建議結(jié)束語下篇:分報告中國戲曲學(xué)院戲曲教育調(diào)研報告北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報告天津市藝術(shù)學(xué)校戲曲教育調(diào)研報告上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院及附中戲曲教育調(diào)研報告江蘇省戲劇學(xué)校戲曲教育調(diào)研報告河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報告河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報告湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育現(xiàn)狀調(diào)研報告湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育現(xiàn)狀調(diào)研報告山西戲劇職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報告山東藝術(shù)學(xué)院戲曲學(xué)院及中專部戲曲教育調(diào)研報告廣西藝術(shù)學(xué)校戲曲教育調(diào)研報告四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲益教育調(diào)研報告安徽黃梅戲?qū)W校戲曲教育調(diào)研報告安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院調(diào)研報告黑龍江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報告福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報告廣東粵劇學(xué)校戲曲教育調(diào)研報告吉林藝術(shù)學(xué)院及附中戲曲教育調(diào)研報告沈陽師范大學(xué)戲劇藝術(shù)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報告陜西省戲曲教育調(diào)研報告沈陽京劇院附屬學(xué)校(團(tuán)代班)情況調(diào)研報告臺灣戲曲學(xué)院戲曲教育調(diào)研報告中國文化大學(xué)藝術(shù)學(xué)院國劇系教育調(diào)研報告附錄一:京劇藝術(shù)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新之舉——中國京劇優(yōu)秀青年演員研究生班創(chuàng)辦十年回眸附錄二:戲曲教育史上的閃光篇章——中國戲曲學(xué)院(校)三次赴滬演出述評附錄三:杜長勝院長在教育部本科教學(xué)工作水平評估專家組會議上的報告附錄四:教育部專家組對中國戲曲學(xué)院本科教學(xué)工作水平考察評估意見主要參考書目編后絮語
章節(jié)摘錄
第一章 中國戲曲教育歷史回顧 教育是培養(yǎng)人的一種社會現(xiàn)象,是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的必要手段,也是人類文化、藝術(shù)不斷發(fā)展、更新和繁榮的最重要的手段,是后繼人才源源不斷、生生不息的重要保障。而戲曲教育則是培育戲曲人才的搖籃,也是戲曲藝術(shù)繁榮和發(fā)展的根本。中國戲曲教育歷史悠久,遺產(chǎn)豐富,在近千年的發(fā)展過程中積累了豐富的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗和教訓(xùn),是當(dāng)代戲曲教育發(fā)展的寶貴精神財富?! ∫弧蚯逃挠凭脷v史 戲曲教育是以戲曲知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的職業(yè)教育,是訓(xùn)練和培養(yǎng)戲曲藝術(shù)人才的主要手段和方式,也是戲益藝術(shù)得以發(fā)展和賡續(xù)的根本。中國戲曲教育的發(fā)展,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。早在公元8世紀(jì)初的唐朝玄宗時期,政府就設(shè)置了教坊,專管俗樂的教習(xí)、排練和演出事務(wù)。這是政府最早設(shè)立的集教學(xué)和演出于一體的演唱藝術(shù)機(jī)構(gòu),地點設(shè)在梨園,唐玄宗李隆基親自督導(dǎo),藝人被稱為“梨園弟子”。這種習(xí)俗沿襲至清,歷代宮廷都設(shè)有教坊,如明代的“四齋”、“玉熙宮”,清代的“南府”、“異平署”,培訓(xùn)學(xué)藝的太監(jiān),目的是為統(tǒng)治者享樂消遣,但在客觀上促進(jìn)了音樂戲曲等藝術(shù)的傳承和發(fā)展。隨著戲曲藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,戲曲演出場所的重心逐漸由宮廷向民間轉(zhuǎn)移,戲曲教育的重心也相應(yīng)轉(zhuǎn)向民間。戲益演員在勾欄、瓦舍等戲曲演出場所進(jìn)行技藝交流和師徒傳承,主要采取師徒相傳或者“藝學(xué)家傳”的個體培訓(xùn)方式,使用口傳心授的傳授方法。這種俗稱“手把徒弟”式的師承關(guān)系,是戲曲教育的最為重要的方式之一,大量的民間戲班均以這種方式培養(yǎng)人才?! ?hellip;…
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