中國(guó)戲曲教育現(xiàn)狀與改革發(fā)展研究

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)戲曲教育現(xiàn)狀與改革發(fā)展研究》包括中國(guó)戲曲教育歷史回顧、當(dāng)前戲曲教育存在的主要問(wèn)題、對(duì)當(dāng)前戲曲教育和人才培養(yǎng)問(wèn)題的若干建議、北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報(bào)告、上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院及附中戲曲教育調(diào)研報(bào)告、湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告、教育部專家組對(duì)中國(guó)戲曲學(xué)院本科教學(xué)工作水平考察評(píng)估意見(jiàn)、杜長(zhǎng)勝院長(zhǎng)在教育部本科教學(xué)工作水平評(píng)估專家組會(huì)議上的報(bào)告等。

書籍目錄

上篇：總報(bào)告第一章中國(guó)戲曲教育歷史回顧第二章新中國(guó)六十年的戲曲教育成績(jī)巨大，為戲曲藝術(shù)的傳承、繁榮和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)第三章在新的歷史條件下，戲曲藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展，仍然離不開(kāi)戲曲教育的支撐；戲曲教育孕育著新的發(fā)展機(jī)遇和空間第四章當(dāng)前戲曲教育存在的主要問(wèn)題第五章戲曲院校自身的改革與發(fā)展問(wèn)題第六章對(duì)當(dāng)前戲曲教育和人才培養(yǎng)問(wèn)題的若干建議結(jié)束語(yǔ)下篇：分報(bào)告中國(guó)戲曲學(xué)院戲曲教育調(diào)研報(bào)告北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報(bào)告天津市藝術(shù)學(xué)校戲曲教育調(diào)研報(bào)告上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院及附中戲曲教育調(diào)研報(bào)告江蘇省戲劇學(xué)校戲曲教育調(diào)研報(bào)告河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報(bào)告河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報(bào)告湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告山西戲劇職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報(bào)告山東藝術(shù)學(xué)院戲曲學(xué)院及中專部戲曲教育調(diào)研報(bào)告廣西藝術(shù)學(xué)校戲曲教育調(diào)研報(bào)告四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲益教育調(diào)研報(bào)告安徽黃梅戲?qū)W校戲曲教育調(diào)研報(bào)告安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院調(diào)研報(bào)告黑龍江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報(bào)告福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報(bào)告廣東粵劇學(xué)校戲曲教育調(diào)研報(bào)告吉林藝術(shù)學(xué)院及附中戲曲教育調(diào)研報(bào)告沈陽(yáng)師范大學(xué)戲劇藝術(shù)學(xué)院戲曲教育調(diào)研報(bào)告陜西省戲曲教育調(diào)研報(bào)告沈陽(yáng)京劇院附屬學(xué)校（團(tuán)代班）情況調(diào)研報(bào)告臺(tái)灣戲曲學(xué)院戲曲教育調(diào)研報(bào)告中國(guó)文化大學(xué)藝術(shù)學(xué)院國(guó)劇系教育調(diào)研報(bào)告附錄一：京劇藝術(shù)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新之舉——中國(guó)京劇優(yōu)秀青年演員研究生班創(chuàng)辦十年回眸附錄二：戲曲教育史上的閃光篇章——中國(guó)戲曲學(xué)院（校）三次赴滬演出述評(píng)附錄三：杜長(zhǎng)勝院長(zhǎng)在教育部本科教學(xué)工作水平評(píng)估專家組會(huì)議上的報(bào)告附錄四：教育部專家組對(duì)中國(guó)戲曲學(xué)院本科教學(xué)工作水平考察評(píng)估意見(jiàn)主要參考書目編后絮語(yǔ)

章節(jié)摘錄

　　第一章  中國(guó)戲曲教育歷史回顧　　教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)現(xiàn)象，是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的必要手段，也是人類文化、藝術(shù)不斷發(fā)展、更新和繁榮的最重要的手段，是后繼人才源源不斷、生生不息的重要保障。而戲曲教育則是培育戲曲人才的搖籃，也是戲曲藝術(shù)繁榮和發(fā)展的根本。中國(guó)戲曲教育歷史悠久，遺產(chǎn)豐富，在近千年的發(fā)展過(guò)程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是當(dāng)代戲曲教育發(fā)展的寶貴精神財(cái)富。　　一、戲曲教育的悠久歷史　　戲曲教育是以戲曲知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的職業(yè)教育，是訓(xùn)練和培養(yǎng)戲曲藝術(shù)人才的主要手段和方式，也是戲益藝術(shù)得以發(fā)展和賡續(xù)的根本。中國(guó)戲曲教育的發(fā)展，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在公元8世紀(jì)初的唐朝玄宗時(shí)期，政府就設(shè)置了教坊，專管俗樂(lè)的教習(xí)、排練和演出事務(wù)。這是政府最早設(shè)立的集教學(xué)和演出于一體的演唱藝術(shù)機(jī)構(gòu)，地點(diǎn)設(shè)在梨園，唐玄宗李隆基親自督導(dǎo)，藝人被稱為“梨園弟子”。這種習(xí)俗沿襲至清，歷代宮廷都設(shè)有教坊，如明代的“四齋”、“玉熙宮”，清代的“南府”、“異平署”，培訓(xùn)學(xué)藝的太監(jiān)，目的是為統(tǒng)治者享樂(lè)消遣，但在客觀上促進(jìn)了音樂(lè)戲曲等藝術(shù)的傳承和發(fā)展。隨著戲曲藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，戲曲演出場(chǎng)所的重心逐漸由宮廷向民間轉(zhuǎn)移，戲曲教育的重心也相應(yīng)轉(zhuǎn)向民間。戲益演員在勾欄、瓦舍等戲曲演出場(chǎng)所進(jìn)行技藝交流和師徒傳承，主要采取師徒相傳或者“藝學(xué)家傳”的個(gè)體培訓(xùn)方式，使用口傳心授的傳授方法。這種俗稱“手把徒弟”式的師承關(guān)系，是戲曲教育的最為重要的方式之一，大量的民間戲班均以這種方式培養(yǎng)人才?！　?hellip;…

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