雷人孔子

前言

有很多人被人評(píng)價(jià)得太高了，而無(wú)法讓人親愛(ài)?！档驴鬃樱?，字仲尼，魯國(guó)陬邑（ｚōｕ ｙì，今山東曲阜東南）人。我國(guó)春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家。孔子常年授教，誨人不倦；孔子多才多藝，建樹(shù)卓著?？鬃訛槿朔罹灾遥律弦跃??？鬃犹岢叭省钡膶W(xué)說(shuō)，推行“禮”的規(guī)范?？鬃映绶钚ⅰ?、信、恭、寬、敏、惠，楷模當(dāng)世，律則萬(wàn)代?？鬃邮恰爸潦ァ?、“素王”、“萬(wàn)世師表”、“東方圣哲”,“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”?？鬃邮恰叭澜绺髅褡宓墓鈽s”，是“人類文明史上最偉大的文化巨人之一”，是“人類文明史上的一座光輝的豐碑”。1988年全世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者集會(huì)在巴黎宣稱：“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須要從兩千五百年前的孔夫子那里去尋找智慧。”這些都是真正的孔子。本書(shū)中的孔子只是一個(gè)山寨版的孔子，這就是說(shuō)他不是真正的孔子。真正的孔子是上面那兩段說(shuō)的那樣。山寨版的孔子是假孔子，只是借孔子的名罷了?；蛘甙阉麚Q成張子、李子、牛子、馬子都可以——但前提是他必須是偉人，偉大得夠夠的，足足的，就沒(méi)有問(wèn)題。據(jù)說(shuō)惡搞是撓你的心窩子，山寨是撓你的胳肢窩。本書(shū)只是想撓撓你的胳肢窩而已，看過(guò)就算，山寨的玩意兒就是這樣。有的人可能不喜歡山寨的東西，正版的已經(jīng)很多了，足夠你看的了。山寨產(chǎn)品的毛病很多，本書(shū)就是這樣。所以在到書(shū)店掏您的腰包之前一定要想好。最后要申明的是，本書(shū)雖然號(hào)稱山寨版，引用是有的，但絕沒(méi)有拼貼抄襲；至于質(zhì)量好壞，口味如何，那只能由你說(shuō)了算。老蔀     2009年4月25日

內(nèi)容概要

本書(shū)用歪說(shuō)、趣說(shuō)、無(wú)厘頭說(shuō)的方式，從成長(zhǎng)、教育、從政、治學(xué)、周游等各個(gè)方面展示了一個(gè)更為可愛(ài)更為人性化的孔子。作者老蔀語(yǔ)言幽默，觀點(diǎn)新奇，于夾敘夾議中，構(gòu)建、刻畫(huà)出一個(gè)豐滿而新鮮，有趣卻不失真實(shí)的孔子。這個(gè)孔子與大眾所認(rèn)識(shí)的、固有印象中的孔子稍有不同。兩種孔子相互呼應(yīng)，有助于大眾更全面、深刻地了解更為真實(shí)的孔子。

作者簡(jiǎn)介

老蔀，男，文學(xué)博士，副教授。別署王二波、秋水野云等。資深撰稿人，長(zhǎng)期從事中國(guó)傳統(tǒng)文化研究，兼及文化評(píng)論與劇本創(chuàng)作。發(fā)表學(xué)術(shù)論文近30篇，出版專著數(shù)部。在文學(xué)創(chuàng)作上致力于花色幽默（colorful humour）與豐贍書(shū)寫(xiě)。

書(shū)籍目錄

壹　艱難的出生和成長(zhǎng)　1.祖先和爹地　2.九個(gè)姐姐一個(gè)哥哥　3.老少配與“野合”　4.生日、生肖、星座及其他　5.喪父童年和童年玩具　6.大高個(gè)與外國(guó)老婆貳　孔子怎樣打拼發(fā)跡　1.魯國(guó)政治版圖　2.立志堅(jiān)決不干體力活　3.低級(jí)事務(wù)員　4.找到生命中的貴人　5.收權(quán)貴子弟為徒與進(jìn)修　6.出國(guó)發(fā)展與驚魂回逃叁　孔子的飲食起居　1.十二個(gè)不能吃　2.特殊情況下的吃飯　3.飯量、酒量估計(jì)　4.坐立行走　5.睡覺(jué)的規(guī)矩　6.座駕和司機(jī)肆　孔子怎樣穿衣和應(yīng)酬上下級(jí)　1.顏色禁忌和夏裝穿著　2.內(nèi)外衣搭配和齋喪穿衣　3.服裝設(shè)計(jì)理念　4.中層干部怎樣表現(xiàn)　5.侍奉國(guó)君的言行舉止　6.其他應(yīng)酬辦法伍　孔子私人學(xué)校的種種情況（上）　1.基礎(chǔ)設(shè)施和規(guī)?！?.年齡結(jié)構(gòu)和社會(huì)背景　3.學(xué)費(fèi)收入和財(cái)務(wù)管理　4.課程設(shè)置和教法　5.公務(wù)員見(jiàn)面的禮物及難度　6.學(xué)業(yè)榜樣與畢業(yè)去向　陸　孔子私人學(xué)校的種種情況（下）　1.競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手：少正卯　2.學(xué)生的課余生活　3.老師的課余生活　4.光明前途——女婿與侄女婿　5.編修教材與義務(wù)書(shū)刊審查員　6.孔子和柏拉圖學(xué)校的異同柒　孔子怎樣當(dāng)官　1.魯國(guó)權(quán)力空檔與做官機(jī)緣　2.從縣長(zhǎng)到建設(shè)部副部長(zhǎng)　3.當(dāng)政要有外交政績(jī)　4.代理國(guó)務(wù)總理和政治風(fēng)暴　5.官運(yùn)中止和出走國(guó)外　6.推崇的國(guó)際政治人物捌　國(guó)際流浪、回國(guó)及逝世　1.國(guó)外據(jù)點(diǎn)和國(guó)際贊助人　2.反對(duì)孔子的國(guó)際政治人物　3.弟子們的功夫能耐　4.回國(guó)及晚年生活　5.幻覺(jué)、自我評(píng)價(jià)與逝世　6.悼詞、替身及其他尾聲•遺愿的實(shí)現(xiàn)和永垂不朽

章節(jié)摘錄

艱難的出生和成長(zhǎng)本章主要介紹孔子參加工作以前的情況。心智正常的人都會(huì)同意這一點(diǎn)：要想獲得滿意的結(jié)果，必然要付出艱辛的努力。曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》花了十年；司馬遷寫(xiě)《史記》花了十九年；李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》花了二十八年；哥白尼寫(xiě)《天體運(yùn)行論》花了三十年……孔子是萬(wàn)世偉人，比一本書(shū)的降生自然要難得多?？鬃拥陌职譃榭鬃拥某錾辽俑冻隽巳甑呐Α?. 祖先和爹地孔子他老人家是咱們中華民族歷史上的圣人。他老人家當(dāng)時(shí)雖然不了解這一點(diǎn)，但他本人一直在朝這個(gè)方向努力。名人的祖先往往也是名人?？鬃拥淖嫦染秃芰说谩?jù)說(shuō)五百年前他的祖先是商紂王的親哥哥（叫做微子啟）；大概三百年前的某位先祖是宋國(guó)的君主（宋襄公）?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》上是這么說(shuō)的。當(dāng)然也有人說(shuō)孔子的祖先是黃帝。我敢肯定地說(shuō)這個(gè)說(shuō)法最正確——咱們都是炎黃子孫，說(shuō)祖先是黃帝絕對(duì)錯(cuò)不了。不過(guò)這個(gè)說(shuō)法有些渺茫，也和別人區(qū)別不開(kāi)，還是說(shuō)商紂王的親哥哥比較合適。我們家五百年前也是王公大臣。據(jù)說(shuō)五千年前還是部落首領(lǐng)——腰上系著獸皮裙，手上拿著木頭叉，頭上戴著樹(shù)皮冠，站在山坡上給大伙兒訓(xùn)話呢。各位不要悲觀，只要把時(shí)間推前，咱們的祖先都差不了。按一百多年前一個(gè)英國(guó)佬的理論（我們可以比喻地說(shuō)，自然選擇在世界上每日每時(shí)都在仔細(xì)檢查著最微細(xì)的變異，把壞的排斥掉，把好的保存下來(lái)加以積累?！?達(dá)爾文《物種起源》第四章《自然選擇；即最適者生存》），競(jìng)爭(zhēng)殘酷，優(yōu)勝劣汰，傳下來(lái)的都是精品。所以咱們大伙兒在出身上最好誰(shuí)也不要鄙視誰(shuí)，也犯不著抬高誰(shuí)。當(dāng)然這是就咱們一般人而言，對(duì)圣人可不能這么說(shuō)?？鬃拥淖嫦茸≡谒螄?guó)（現(xiàn)在河南商丘一帶）。有一段時(shí)間有一些人對(duì)河南人有一些看法，河南人很冤枉，其實(shí)中原寶地河南才是咱們中華文化的主要發(fā)源地。殷商、東周、東漢、西晉、北宋等都曾定都河南境內(nèi)。成湯、姜子牙、老子、莊子、墨子、韓非、玄奘、杜甫、二程、岳飛、戚繼光、史可法等等優(yōu)秀中華兒女都是河南人。要是不尊重河南人，該如何對(duì)待咱們輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化？孔子的五世祖為躲避政治迫害逃到魯國(guó)（現(xiàn)在山東西部），從此在那里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果?？鬃拥臓敔斀胁?，孔子的爹地叫叔梁紇（hé）。需要說(shuō)明的是古代生兒子的排行問(wèn)題。古代四個(gè)孩子從老大到老四依次叫孟、仲、叔、季，第五個(gè)孩子叫什么就不管了。這說(shuō)明古代可能是四胎制。當(dāng)然，四胎制和我們現(xiàn)在的一胎制也不一樣。一胎制是不管男胎女胎都算，實(shí)屬偏頗；四胎制只管男胎，不管女胎，一點(diǎn)兒偏頗都沒(méi)有。古代一個(gè)男子（附注：成功人士）可以有好幾個(gè)太太，需求量很大，所以非在資源上有充足的保障不可。順便說(shuō)一下，我認(rèn)識(shí)一位老先生，他的父親是精通歷史文化的人，所以知道古代的四胎制。他父親給孩子起名字很省事。他姓武，老大就叫武孟，老二叫武仲，老四叫武季。這都沒(méi)關(guān)系。只有老三有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}，叫武叔。上小學(xué)的時(shí)候，老師每次點(diǎn)名——老師點(diǎn)名不答應(yīng)也不禮貌——學(xué)生們都差點(diǎn)兒把天花板笑掉下來(lái)。老師覺(jué)得實(shí)在太虧，心里暗暗發(fā)狠，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)總要給武三找很多茬子。讓我們回到正題?？鬃拥牡亟惺辶杭v，當(dāng)然是老三。這個(gè)名字有點(diǎn)兒怪，孔子的爹地姓孔才對(duì)。其實(shí)他的名叫“紇”，字叫“叔梁”。上古人的名字一是隨便，二是沒(méi)有姓。老子可能姓李名耳，也可能叫老萊子。據(jù)說(shuō)他因?yàn)槟贻p時(shí)就面相老氣，二十多歲頭發(fā)胡子都白了，所以叫老子。春秋五霸中的齊桓公叫“小白”，晉文公叫“重耳”，都不說(shuō)姓。那時(shí)人們打招呼必然不像現(xiàn)在上來(lái)就問(wèn)：“您貴姓？”這樣問(wèn)很不合適，現(xiàn)在你也不能隨便這樣問(wèn)。倘若你問(wèn)的是藏族同胞，人家就會(huì)覺(jué)得你莫名其妙。藏族同胞現(xiàn)在也還沒(méi)有姓?？鬃拥牡厥且幻涫浚韽?qiáng)力壯，力氣很大。他立過(guò)兩次戰(zhàn)功。一次是隨多國(guó)部隊(duì)（當(dāng)時(shí)的名稱叫“諸侯之師”，這次是由晉國(guó)領(lǐng)頭，參加的有魯國(guó)、曹國(guó)、邾國(guó)等）攻打偪陽(yáng)城（今山東棗莊南），城門(mén)忽然下墜，孔子的爹地大吼一聲，舉起城門(mén)，救出了聯(lián)軍官兵。另一次是英勇護(hù)送魯國(guó)政府首腦沖出圍城，然后又返回圍城繼續(xù)守衛(wèi)戰(zhàn)斗，直到敵人齊國(guó)的軍隊(duì)撤兵?？鬃拥牡赜晌涫科鸺?，因?yàn)榱⒂袘?zhàn)功，后來(lái)安排做陬邑（zōu yì，現(xiàn)在山東省曲阜東南）大夫，也就是說(shuō)是一名地方長(zhǎng)官，按現(xiàn)在來(lái)看也算是一名國(guó)家公務(wù)員。陬邑是個(gè)小地方，這個(gè)官職大概不大不小，工資收入是穩(wěn)定的，只是不能由后人接班罷了。那時(shí)古希臘奧運(yùn)會(huì)雖然已經(jīng)開(kāi)始兩百多年（始于公元前776年），但路途遙遠(yuǎn)，言語(yǔ)不通，否則孔子的爹地就可以為咱們獲得奧運(yùn)會(huì)上舉重項(xiàng)目的第一塊金牌，為華夏民族爭(zhēng)光啦。2. 九個(gè)姐姐一個(gè)哥哥中國(guó)人往往都喜歡男孩。原因不難找：生男孩是對(duì)自己投資，生女孩是為社會(huì)（附注：成功男士）作貢獻(xiàn)。這當(dāng)然是一種陳腐的觀念，要不得的?？鬃拥牡厥且幻涫浚y免希望有一個(gè)兒子能夠繼承他武士的事業(yè)。而且在兩千六百多年前重男輕女也無(wú)可厚非，那時(shí)還沒(méi)有男女平等的觀念，女權(quán)主義者也還沒(méi)有產(chǎn)生?？鬃拥牡氐姆蛉诵帐?。十月懷胎，臨近生產(chǎn)。我們知道，生男孩還是女孩純粹是一個(gè)概率事件。猶如拋硬幣，落下來(lái)可能是正面，也可能是反面。這二者的幾率都是50%。當(dāng)然，男孩是正面，女孩只能是反面?？鬃拥牡氐牡谝粋€(gè)孩子降生了。當(dāng)一件事情發(fā)生時(shí)，不管它本來(lái)的概率是多少，都一下子升到100%；而和它相反一面的概率就急劇下降到0%。比如彩票頭等獎(jiǎng)的中獎(jiǎng)概率是千萬(wàn)分之一，當(dāng)你中了以后你就知道，你的千萬(wàn)分之一一下子躥升到100%。問(wèn)題是你中不了?？鬃拥牡剡@一次硬幣反面的概率升到100%——這就是說(shuō)生下來(lái)的是女孩。這都沒(méi)有關(guān)系。拋硬幣時(shí)第一次是反面，第二次拋時(shí)反面出現(xiàn)的概率就會(huì)降低，因?yàn)槲覀冸y以想象每次拋出來(lái)的都是反面，除非有人在其中搗鬼——彩票的情況就是這樣?？偠灾?，概率等于用你嘗試的次數(shù)除以嘗試的次數(shù)加一[要是你參加公務(wù)員考試遇到這樣的題，你可千萬(wàn)別這樣答——它的意思是說(shuō)不管你拋了多少次硬幣，下一次的概率總是實(shí)際會(huì)出現(xiàn)的情況（1）除以可能會(huì)出現(xiàn)的情況（硬幣可能出現(xiàn)的情況是正面+反面=2），所以不管拋多少次，下一次出現(xiàn)正面或反面的概率都是1/2=50%。這就是說(shuō)，下一次出現(xiàn)正面或是反面與你已經(jīng)拋出硬幣出現(xiàn)正面、反面的次數(shù)沒(méi)有關(guān)系]。當(dāng)時(shí)孔子的爹地就是這樣想的。通過(guò)計(jì)算，孔子的爹地第二次拋硬幣反面的概率是33.3%，正面的概率是66.7%。這個(gè)概率提高了。但是概率提高并不說(shuō)明一定成功。譬如說(shuō)，這次漲工資或者晉職稱或者評(píng)選優(yōu)秀或者出國(guó)考察的比例是70%，正好你們部門(mén)有十個(gè)人，你有70%的概率。這個(gè)概率不算小。但是結(jié)果下來(lái)領(lǐng)導(dǎo)們都去了，你的概率跌到0%?？雌饋?lái)，不管你的概率是多大，當(dāng)結(jié)果出來(lái)時(shí)你就知道你的概率一點(diǎn)兒用都沒(méi)有，而領(lǐng)導(dǎo)們的概率總是很管用?？鬃拥牡仉m然是領(lǐng)導(dǎo)，但在生孩子這件事上還得歸送子觀音管。所以他這一次的概率也不管用，孩子落地，他的概率又跌到0%。失敗是成功之母。我們做任何事都需要?jiǎng)俨或湐〔火H的精神。在滑鐵盧一役大敗拿破侖的英國(guó)惠靈頓將軍（Arthur Wellesley,1st Duke of Wellington，1769～1851），此前總是吃敗仗。有一次他戰(zhàn)敗落荒而逃，躲到一個(gè)茅舍中，想起自己屢戰(zhàn)屢敗的戰(zhàn)績(jī)不免心灰意冷。在茅舍里他無(wú)意中看到一只蜘蛛冒著風(fēng)雨結(jié)網(wǎng)，風(fēng)雨把蛛絲吹斷了五十九次，在第六十次蜘蛛終于把網(wǎng)結(jié)好。他受到了鼓舞，由此重整信心，最后終于打敗了戰(zhàn)無(wú)不勝的矮子巨人拿破侖。孔子的爹地雖然沒(méi)有看到惠靈頓看到過(guò)的那只蜘蛛，但作為一名武士，他有不達(dá)目的誓不罷休的精神，在這種精神的支持下，他進(jìn)行了艱苦卓絕的嘗試奮斗。讓我們把敘述的節(jié)奏加快一點(diǎn)兒——讀者的要求是這樣，孔子的爹地及其夫人也是這樣。有些公園里有用氣槍打氣球的把戲，當(dāng)我們打了三四發(fā)一發(fā)也沒(méi)打中時(shí)，就會(huì)心浮氣躁，把剩下的子彈一股腦“啪啪啪”全打出去，這樣氣槍的節(jié)奏就變成了機(jī)關(guān)槍的節(jié)奏?？鬃拥牡貒L試到成功幾率升到9/(9+1)=90%，也就是說(shuō)嘗試了九次的時(shí)候，命運(yùn)好像故意和他開(kāi)玩笑，沒(méi)有一次成功。這件事的確很怪，九次硬幣全是反面，這就不能不讓人懷疑這枚硬幣本身是否有問(wèn)題。孔子的爹地萬(wàn)分著急，但不能說(shuō)他就是最著急的人。至少有一個(gè)人比他更著急。讀者可能已經(jīng)知道，這就是孔子的爹地的夫人——因?yàn)榍闆r已經(jīng)發(fā)展到懷疑硬幣本身是否有問(wèn)題的程度。有的地方有一種說(shuō)法，女性要是生到四胎全是女孩，那以后就全都是女孩啦。孔子的爹地的嘗試已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)四胎，這等于說(shuō)上述定理是雙倍地成立。倘若我們拋了九次硬幣，全都是反面，我們能做的只能是——這枚硬幣真蹊蹺，該換枚硬幣試試。換了一枚硬幣之后，孔子便多了一個(gè)哥哥。不過(guò)，詳細(xì)情況，還是下一節(jié)再說(shuō)吧。3. 老少配與“野合”孔子的爹地找了一個(gè)小夫人（妾）。這在古代并不奇怪，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)也不算稀罕——我是說(shuō)外國(guó)的情況，咱們中國(guó)是沒(méi)有的。南方有的地方吃豌豆尖。這種菜太嫩時(shí)沒(méi)法吃，一下鍋就沒(méi)了，使你懷疑鍋底是否有一個(gè)窟窿；太老了又咬不動(dòng)，像嚼著一包雜草，考驗(yàn)?zāi)愕难朗欠窈婉R牙一樣硬。這就是說(shuō)事物的可用期有一個(gè)特定階段，不到這個(gè)階段和過(guò)了這個(gè)階段都不好使。當(dāng)然，有的事物可用階段會(huì)長(zhǎng)些；看看報(bào)上那些八卦花邊新聞你就知道。假如孔子的爹地每三年得一個(gè)女兒，這樣孔子的姐姐的年齡就是一個(gè)以三為遞減的等差數(shù)列。等差數(shù)列很好計(jì)算，要是順利的話等第九個(gè)女兒長(zhǎng)到三歲就需要二十七年時(shí)間。假如孔子的爹地的夫人二十歲結(jié)婚，現(xiàn)在就快到“知天命”的年齡（刨除不順利的可能）——確實(shí)已經(jīng)知天命了。所以有一個(gè)小夫人是迫不得已的辦法。免不了又是十月懷胎，這一次結(jié)果出乎意料地順利。一個(gè)男孩降生了！這件事說(shuō)明，假如和一個(gè)人合作總不成功，你就應(yīng)該換一個(gè)合作者試試。但是快樂(lè)是短暫的。這個(gè)男孩并非如想象的那樣帶來(lái)美好的希望。他的腿腳有毛病。他的名字叫“孟皮”，前面說(shuō)了，古人的名字就是隨意，而且也和身體特征有聯(lián)系?！懊稀笔抢洗蟮囊馑?，如你所知，九個(gè)女孩都是不算的?！捌ぁ笔恰叭场钡囊馑?，現(xiàn)在“跛”字的右邊就是“皮”。按道理，孔子的爹地可以和小夫人繼續(xù)嘗試。但是據(jù)記載看起來(lái)沒(méi)有。這個(gè)孩子的毛病可能是先天的問(wèn)題，不能再做更多的嘗試了——除非你想得到更多的仲皮、叔皮、季皮。感謝那時(shí)的婚姻政策?？鬃拥牡叵蝾伡业囊粋€(gè)女子求婚，獲得對(duì)方父親的允許，結(jié)婚了。這個(gè)女子叫顏征在，就是后來(lái)著名的“孔母顏征在”。史書(shū)上說(shuō)孔子的爹地和顏征在“野合而生孔子”。這是一條錯(cuò)誤的記載。司馬遷是大歷史學(xué)家，但是不懂寫(xiě)歷史書(shū)的基本原則。我們現(xiàn)在的《XX現(xiàn)代史》、《偉人XX傳》一點(diǎn)兒這樣的問(wèn)題都沒(méi)有。據(jù)說(shuō)孔子的爹地在尼山祈禱，而生下了孔子。據(jù)說(shuō)那時(shí)孔子的爹地已經(jīng)六十六歲，媽咪不到二十歲。據(jù)說(shuō)孔子的媽咪先前不知道自己未來(lái)的丈夫已屬老朽，直到結(jié)婚時(shí)才發(fā)現(xiàn)，不免嚇了一大跳?，F(xiàn)在也有很多老夫少妻，那是兩廂情愿，科技很發(fā)達(dá)，生活很幸福。當(dāng)然，孔子的爹地是武士，身體好。免不了還是十月懷胎，這次一開(kāi)始就生了一個(gè)男孩，這當(dāng)然是高興的。看起來(lái)祈禱產(chǎn)生了效果；命運(yùn)似乎也懶得再搗蛋。這件事說(shuō)明，假如換了一個(gè)合作者還不成功，就應(yīng)該再換一個(gè)合作者。如果你不成功，那是因?yàn)槟愕暮献髡邠Q得還不夠多的原因。這是個(gè)讓男性主義者高興的話頭?，F(xiàn)在的婚姻政策沒(méi)這么方便。我們街坊的一個(gè)老大爺，有六個(gè)閨女，一個(gè)男孩也沒(méi)有，落下了終生遺憾；老大娘若干年來(lái)也一直很沒(méi)面子。咱們現(xiàn)在的生育政策是一錘子買(mǎi)賣，大伙兒不能在縱向上有所發(fā)展，只好把功夫都花在橫向的優(yōu)生優(yōu)育上。這些都說(shuō)明，要想得到滿意的結(jié)果，就要付出鍥而不舍的努力。諾貝爾（Alfred Bernhard Nobel，1833.10.21~1896.12.10）為了發(fā)明安全炸藥和無(wú)煙火藥進(jìn)行了無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，經(jīng)常被炸得灰頭黑臉，有時(shí)幾乎把性命都丟掉。愛(ài)迪生試驗(yàn)電燈泡，絲繩麻線、破銅爛鐵，什么都試過(guò)了，最后才找到鎢絲。有的人失敗一兩次就心灰意冷，怎么能成功呢？當(dāng)然這得在政策允許的范圍之內(nèi)，尤其是要在你太太允許的范圍之內(nèi)。

后記

跋直白是寫(xiě)文章的大忌。本書(shū)就正在犯這種大忌。沒(méi)有人能否認(rèn)，孔子在兩千多年的歷史中早已經(jīng)被符號(hào)化了。本書(shū)沒(méi)打算寫(xiě)符號(hào)化的“孔子”。我寫(xiě)這本小書(shū)只是出于這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的考慮：古往今來(lái)寫(xiě)“孔子”的書(shū)汗牛充棟，沒(méi)有必要再在密密匝匝的書(shū)架上增添大同小異的經(jīng)過(guò)裝訂的一疊紙。換言之，讀者花錢(qián)買(mǎi)這一疊紙應(yīng)該看一點(diǎn)兒不一樣的東西?？鬃邮紫仁且粋€(gè)積極入世的政治家，從入世和政治的角度來(lái)寫(xiě)孔子是不可回避的思路。在當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)上來(lái)說(shuō)，孔子曾做到魯國(guó)大司寇并行攝相事（大司寇是一國(guó)主管刑獄糾察的最高官員，拿現(xiàn)在的情形類比大致相當(dāng)于魯國(guó)最高法院長(zhǎng)或公安部長(zhǎng)之類，行攝相事大致相當(dāng)于代理國(guó)務(wù)總理），在仕途上可以算達(dá)到當(dāng)時(shí)的最高地位。后世孟子也好，張載、二程、朱子也好，也都沒(méi)有做到這個(gè)位置。作為一個(gè)差不多算是單親貧苦家庭的孩子來(lái)說(shuō)，奮斗到這個(gè)程度就屬不錯(cuò)了。要是在現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，就絕不會(huì)戴房奴的帽子，更談不上住蝸居了。說(shuō)孔子在當(dāng)時(shí)沒(méi)有取得成功，只是說(shuō)他在官位上沒(méi)有一直干到自己去世（在魯國(guó)高層任職約四個(gè)年頭），其政治抱負(fù)和理想沒(méi)有完全得到施展實(shí)現(xiàn)而已；尤其是結(jié)束在魯國(guó)的高層職位，隨后周游列國(guó)的十四年期間，據(jù)說(shuō)求見(jiàn)過(guò)七十多個(gè)君主，但并沒(méi)有一個(gè)君主真正任命給他任何正式職務(wù)。本書(shū)寫(xiě)了有些書(shū)提得不多的一些事，譬如孔子行攝相事時(shí)誅殺少正卯。此事歷史上記載甚多?！盾髯?宥坐》：孔子為魯攝相，朝七日而誅少正卯?！妒酚?孔子世家》：誅魯大夫亂政者少正卯?！稘h書(shū)》卷七六：昔孔子治魯，七日誅少正卯?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)?始誅》：七日而誅亂政大夫少正卯，戮之于兩觀之下，尸於朝。等等。從政治的角度來(lái)說(shuō)這些都算正常，我以為沒(méi)什么值得遮遮掩掩的。孔子的一生，大概一直以為自己就是當(dāng)時(shí)周室的同姓苗裔。然而這種認(rèn)識(shí)直到去世前不久孔子本人才發(fā)覺(jué)并非如此，他的身世并非周人，相反身上流淌的倒是被周人推翻的前朝商（殷）人的血液?？鬃右簧鷺O力維護(hù)周室的宗法政治，在政治道德層面十分推崇周室先人，他說(shuō)“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周”。（《論語(yǔ)?八佾》）說(shuō)周人“三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣”?。ā墩撜Z(yǔ)?泰伯》）孔子十分稱贊周初制禮作樂(lè)的強(qiáng)勢(shì)鐵腕政治家周公，還把夢(mèng)見(jiàn)周公作為自己的精神寄托。他說(shuō)“周公之才之美”（《論語(yǔ)?泰伯》）；“甚矣，吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公”?。ā墩撜Z(yǔ)?述而》）。夢(mèng)在孔子的思想意識(shí)里占據(jù)重要地位?？鬃尤ナ狼暗牡诎颂煲估?，夢(mèng)見(jiàn)自己死后停柩于庭院的兩柱間接受祭奠（周人并非如此，只有殷人是殯于兩柱之間），他對(duì)子貢說(shuō)：“昨暮予夢(mèng)坐奠兩柱之間，予始殷人也！”無(wú)可否認(rèn)，孔子在中國(guó)兩千多年的歷史文化中產(chǎn)生了不可比擬的廣泛而深遠(yuǎn)的影響。沒(méi)有任何其他一家的思想學(xué)說(shuō)達(dá)到或超越儒學(xué)的地位。但我以為，不管是孔子個(gè)人還是他的學(xué)說(shuō)都被評(píng)價(jià)得太高了。老實(shí)說(shuō)，對(duì)孔子本人我沒(méi)太大意見(jiàn)，相反倒多少有些敬意。但在漫長(zhǎng)的歷史中“孔子”成為只能接受美言諛辭的收件箱（大概是gmail郵箱，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心滿件）；而另一些學(xué)說(shuō)的提倡者只能是回收惡言詈語(yǔ)的垃圾房（有人可能說(shuō)孔子和他的學(xué)說(shuō)在歷史上也曾受到嚴(yán)厲批判，但在二千五百年的漫長(zhǎng)時(shí)間里真正受到規(guī)?；呐幸仓皇恰拔逅摹鼻昂蠛汀拔母铩逼陂g而已）。中國(guó)古代思想文化本來(lái)是豐饒多彩的，但政治的原因把儒學(xué)催生得龐大臃腫，其他思想學(xué)說(shuō)只能是貧瘠孱弱（對(duì)這些學(xué)說(shuō)筆者正打算寫(xiě)一寫(xiě)）。一個(gè)人，一種學(xué)說(shuō)，理性地支持、推崇未嘗不可，但不加分析地吹捧到天上，起碼是不夠正常?？鬃佑兴拈L(zhǎng)處，也有他的短處；柏拉圖有他的優(yōu)點(diǎn)，也有他的弱點(diǎn)。某一方面的短處、弱點(diǎn)并不影響一個(gè)人在另一方面的成就和建樹(shù)。對(duì)待傳統(tǒng)文化，理性的分析和繼承恐怕才是合適的途徑。而讓歷史事實(shí)得到充分地還原和顯現(xiàn)也應(yīng)該是歷史研究的基本原則。這本小書(shū)有些戲謔調(diào)侃的成分，這只能是對(duì)那個(gè)符號(hào)化的“孔子”的反撥（本書(shū)第一章調(diào)侃戲謔的成分較多，在得到有關(guān)意見(jiàn)后此后的章節(jié)我在寫(xiě)法上作了些改變）。相對(duì)于符號(hào)化的“孔子”，本書(shū)所寫(xiě)的只能叫做“山寨版”的孔子。是跋。老蔀己丑辜月朔日于燈下

編輯推薦

《雷人孔子》編輯推薦：很多時(shí)候，我們所認(rèn)識(shí)的孔子都是片面的，因?yàn)楣俜降男麄?，只允許“它”有這么一種形象?！翱鬃印睅缀醭闪艘粋€(gè)標(biāo)簽，一個(gè)象征，而失去了“人”的意義。本書(shū)雖然并不一定能完全喚醒“孔子”的“人性”，但至少能在他固有的標(biāo)簽之上，貼上一個(gè)相對(duì)更顯“人性”的標(biāo)簽?！独兹丝鬃印芬暂p松的心態(tài)和姿態(tài)，向我們展示了一個(gè)“人本位”的孔子——有點(diǎn)雷人，卻不失真實(shí)和可愛(ài)?！独兹丝鬃印焚u點(diǎn)：1.當(dāng)下孔子熱，先后有電影、百家講壇等引人關(guān)注，并且國(guó)家大力宣傳推廣孔子。2.觀點(diǎn)較新穎，角度較獨(dú)特，行文幽默風(fēng)趣，寓學(xué)識(shí)于輕松之中。

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