北大國(guó)學(xué)課

出版時(shí)間：2010-7 出版社：文化藝術(shù)出版社作者：雷原頁(yè)數(shù)：244
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內(nèi)容概要

國(guó)學(xué)熱了起來(lái)，但是我們應(yīng)該如何解讀這些經(jīng)典？如何理解其中的妙義？在生活中我們又如何運(yùn)用？北大的知名教授李零、樓宇烈、李中華、張登本、方立天、吳宗國(guó)、任大援、雷原等人經(jīng)過(guò)多年研習(xí)，對(duì)《孫子兵法》《論語(yǔ)》《孟子》《道德經(jīng)》《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《心經(jīng)》《貞觀政要》等這些國(guó)學(xué)經(jīng)典做了深刻的分析，用簡(jiǎn)練質(zhì)樸的語(yǔ)言將深?yuàn)W的國(guó)學(xué)細(xì)細(xì)品讀，使其與我們的日常生活、工作融匯貫通，啟發(fā)我們的智慧，指引人生。

作者簡(jiǎn)介

李零，北京大學(xué)中文系教授，其著作《花間一壺酒》、《兵以詐立：我讀<孫子>》、《喪家狗：我讀<論語(yǔ)>》分別被評(píng)為2005年、2006年、2007年十大好書(shū)，對(duì)讀者影響巨大
。 　　樓宇烈，中國(guó)哲學(xué)史家、佛學(xué)家，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師、宗教研究所所長(zhǎng)，著有《佛學(xué)

書(shū)籍目錄

李零：《孫子兵法》的智慧與應(yīng)用
雷原：中國(guó)人的圣經(jīng)《論語(yǔ)》
樓宇烈：老莊哲學(xué)與道教文化
李中華：《周易》與中國(guó)文化
樓宇烈：道家與《道德經(jīng)》
任大援：《孟子》的政治理想
樓宇烈：儒家與官僚文化
方立天：《心經(jīng)》的現(xiàn)代啟示
吳宗國(guó)：貞觀之治與《貞觀政要》
張登本：《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生智慧

章節(jié)摘錄

一、論語(yǔ)是一部什么樣的書(shū)雍正曾把《大學(xué)》稱為"圣經(jīng)"。本來(lái) 自宋起就有"十三經(jīng) "之名，把《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周禮》《儀禮》《禮記》《周易》《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《爾雅》《孝經(jīng)》《孟子》都列入，所以把"十三經(jīng) "都稱為"圣經(jīng)"也是可以的?！墩撜Z(yǔ)》是一部?jī)汕Ф嗄陙?lái)影響著中華民族精神面貌的偉大的書(shū)，無(wú)數(shù)炎黃子孫從它所包含的思想中汲取智慧，學(xué)習(xí)做人的道理。《論語(yǔ)》是最能體現(xiàn)孔子思想的代表著作?！墩撜Z(yǔ)》中的"仁"是儒家理想中人道的代表"，仁"是一種人心的境界，也是人與人相處之道，即做人的道理。人與動(dòng)物都有心，但動(dòng)物的心多限于個(gè)體求生存的活動(dòng)上，而人心不僅為自己求生存，還在同類中相互感通并有為他人以及人群謀利益 的境界?？鬃拥乃枷霛B透到社會(huì)的各個(gè)層面，諸如家庭、社會(huì)、政治等。孔子講的家庭，其中心在于父母與子女，即孝慈之關(guān)系。在社會(huì)與政治方面，孔子極富人道主義，倡導(dǎo)愛(ài)民、施行仁政，以"天下有道"與"天下歸心"為政治理想和施政的基本原則。從內(nèi)容和形式上講，孔子思想不是一種宗教，但對(duì)中國(guó) 社會(huì)的影響之深、廣、久而言，遠(yuǎn)非宗教能比。因此，稱《論語(yǔ)》為中國(guó)人的圣經(jīng)一點(diǎn)也不為過(guò)。 《論語(yǔ)》是記載孔子及其弟子言論行事的一部 書(shū)，是研究孔子思想的主要資料 "。論 者，倫也；語(yǔ)者，敘也"，從字面的意義來(lái)看，《論語(yǔ)》就是一部有關(guān)倫理言論的著作?！墩撜Z(yǔ)》共有二十篇，四百九十八章，每篇篇名以開(kāi)頭兩個(gè)字或三個(gè)字取名，正文形式活潑多樣，有語(yǔ)錄、有對(duì)話，也有故事。這正體現(xiàn)了孔子著《春秋》的精神，即"我欲載之空言，不如見(jiàn)之于行事之深切著明也"，意思是說(shuō)，我與其講大道理，不如表現(xiàn)在具體的故事中更為深刻明顯。 學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，如果不能從義理、考據(jù)、辭章三方面進(jìn)行研讀的話，就難以把握要領(lǐng)。對(duì)于一般注重實(shí)際應(yīng)用而不是專門(mén)從事學(xué)術(shù)工作的讀者來(lái)說(shuō)，如果不下一番工夫的話，是很難領(lǐng)悟《論語(yǔ)》的精神、框架和要義的。我認(rèn)為應(yīng)從四大部分解 讀《論語(yǔ)》，或者說(shuō)《論語(yǔ)》主要含有四個(gè)方面的內(nèi)容，即 《論語(yǔ)》的理論體系；《論語(yǔ)》的教育思想體系；《論語(yǔ)》的應(yīng)用體系；《論語(yǔ)》的普世體系。 應(yīng)用體系主要包括兩部分：一是指修身齊家、治國(guó)平天下之類的對(duì)君子的教化；另一部分是具有普世意義的對(duì)普通人的教化。比如說(shuō)"己所不欲，勿施于人"就是普通人最基本的與人相處的法則，意思是自己在考慮和他人關(guān)系時(shí)，首先從自己的內(nèi)心出發(fā)，自己不希望別人如何對(duì)待自己，也就是自己對(duì)別人的最低要求。這個(gè)要求是由自己的心理感受得出的。因?yàn)槿诵韵嘟?，由己可以推斷出別人，那么別人對(duì)我也會(huì)有同樣的要求，只要我這么對(duì)待他了，他也會(huì)如此待我。如此推下去，諸如我不希望別人鄙視我，我也不希望別人詐我，我還不希望別人強(qiáng)加給我一種理念或者一種習(xí)慣等等。因此，我也要平等待他，不詐他，尊重他的自由等等。所以孔子說(shuō)"己所不欲，勿施于人"是恕道，是最基本的準(zhǔn)則。至于"己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"就要求高了一些，這是對(duì)君子的教化，當(dāng)然人生的境界都是不斷提高的，追求人生的高境界也是當(dāng)今人類普遍的心境。 那么這四大部分又主要講了什么？ 理論體系主要講了價(jià)值與思考問(wèn)題的方式，也就是價(jià)值與思維方式。我認(rèn)為主要是仁愛(ài)與禮法，中庸與無(wú)為；教育思想主要講為學(xué)與為教的道理；應(yīng)用體系主要以君子之 道，為官與為政主要是將仁愛(ài)、中庸與無(wú)為的理念用于修身、為官、為政之中，從而形成了一些根本性的為官、為政的原則和方法。普世體系主要是講一些基本做人原則、做事原則以及交友、擇業(yè)，樹(shù)立什么樣的財(cái)富觀、人生觀、人生之信仰等內(nèi)容。

編輯推薦

《北大國(guó)學(xué)課》編輯推薦：頂級(jí)國(guó)學(xué)教授豪華陣容：李零、雷原、樓宇烈、方立天、張登本、李中華、吳宗國(guó)。富有現(xiàn)場(chǎng)感的北大課堂：深入淺出，生動(dòng)好讀，恍如親臨北大課堂，感受名師演講。讓你在家就能輕輕松松地上北大國(guó)學(xué)課。

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(73)
勉強(qiáng)可看(528)
一般般(902)
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用戶評(píng)論 (總計(jì)99條)

在生活中我們又如何運(yùn)用？北大的知名教授李零、樓宇烈、李中華、張登本、方立天、吳宗國(guó)、任大援、雷原等人經(jīng)過(guò)多年研習(xí)，對(duì)《孫子兵法》《論語(yǔ)》《孟子》《道德經(jīng)》《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《心經(jīng)》《貞觀政要》等這些國(guó)學(xué)經(jīng)典做了深刻的分析，用簡(jiǎn)練質(zhì)樸的語(yǔ)言將深?yuàn)W的國(guó)學(xué)細(xì)細(xì)品讀，使其與我們的日常生活、工作融匯貫通，啟發(fā)我們的智慧，指引人生。
這本書(shū)我并沒(méi)有讀完，選讀了《孫子兵法》篇章、《周易》篇章以及若干的《孔子》篇章。

《孫篇》的介紹讓我對(duì)中國(guó)人的智慧有了一個(gè)更深入的認(rèn)識(shí)：

首先《孫》是一本很有影響力的書(shū)，按照“國(guó)學(xué)”對(duì)《孫》的理解，可以排在中國(guó)百姓心目中第四本書(shū)（書(shū)中的說(shuō)法是普及率，類似的概念），第一是群經(jīng)之首《易經(jīng)》，第二是孔孟的書(shū)，第四本就是《孫》。此書(shū)更是受外國(guó)人擁護(hù)愛(ài)戴，如美國(guó)西點(diǎn)軍校、法國(guó)軍人高管都喜歡讀這個(gè)，無(wú)奈外國(guó)人翻譯的東西沒(méi)辦法體會(huì)其中的奧妙。其中還提到了《36計(jì)》，總覺(jué)得這兩本書(shū)有聯(lián)系，事實(shí)上，《36》只是一本在四川發(fā)現(xiàn)的地?cái)傌洠ǖ谝淮伪蝗丝吹剑?，?6》注重實(shí)際運(yùn)用，講的是具體操作的方法，如“三十六計(jì)走為上計(jì)”【其實(shí)“上”為美稱，實(shí)際上是無(wú)可奈何才走的】，但是《孫》講究的是廣泛的理論精髓，需要慢慢體會(huì)應(yīng)用。授人與魚(yú)不如授人漁，這就是這兩本書(shū)的差別，所以沒(méi)聯(lián)系也不能比，不是一個(gè)層次?！秾O》是本好書(shū)，建議大家?guī)е鴮W(xué)習(xí)的、理解的觀點(diǎn)去看，說(shuō)不定會(huì)有收獲。：）

《周易》篇，我也很感興趣的。當(dāng)然是占卜的部分我是很在意的?？纱髱熣f(shuō)了，占卜這個(gè)東西你不信，你才能算；信之，不要算。我就覺(jué)得很奇怪，這是怎么回事呢？曾經(jīng)看過(guò)曾仕強(qiáng)的《易經(jīng)的奧秘》，他的見(jiàn)解是，萬(wàn)不得已不算，即人到了低估且無(wú)法改變的時(shí)候，可算。這兩種觀點(diǎn)是矛盾的，所以這一篇有些模糊，不是太理解。另，《周》也是一本修心書(shū)，64卦的卦象分別教我們應(yīng)該如何處理事情、怎樣看人生，也算是一種趨吉避兇的中國(guó)哲學(xué)吧！

《孔子》篇章，作者運(yùn)用了一部分《論語(yǔ)》的原文，并做了注釋。很早我就讀過(guò)《論語(yǔ)》，但收獲沒(méi)有想象的多，通過(guò)作者的一些點(diǎn)評(píng)，有了一些自己的觀點(diǎn)。所謂“以儒治國(guó)，以道養(yǎng)身，以佛治心”，想做大事的人，學(xué)習(xí)儒道是必要的。所以《論語(yǔ)》也是很有必要學(xué)習(xí)的。

本書(shū)的質(zhì)量是很高的，我覺(jué)得可以給出5顆星，完全符合標(biāo)準(zhǔn)。

推薦購(gòu)買。：）
本書(shū)是目前很多國(guó)內(nèi)頂級(jí)國(guó)學(xué)教授講述中國(guó)元典著作的精髓，但沒(méi)有艱澀深?yuàn)W，非常通俗易懂。孫子兵法是百兵之祖，大力倡導(dǎo)謀略，完全不同于西方軍事觀念尚武力、尚侵略征服?？鬃印墩撜Z(yǔ)》以人為本，核心為仁愛(ài)與禮法，講究和而不同、推崇中庸，都是中國(guó)文化的本源。道家的的老子及莊子更是中國(guó)精神文化及藝術(shù)的不竭之源泉，還有很多，看了就知道，推薦?。?！
聽(tīng)聽(tīng)北大名師的課，輕輕松松掌握一些國(guó)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。
可以聆聽(tīng)北大教授的國(guó)學(xué)課，是一種享受
北大國(guó)學(xué)課都是名家。勝過(guò)現(xiàn)代一些人的七嘴八舌。
國(guó)學(xué)熱，孩子一直很愛(ài)好的，北大呀，向往的。
這本書(shū)堪稱經(jīng)典，讓你輕輕松松學(xué)國(guó)學(xué)。
喜歡國(guó)學(xué)，非常不錯(cuò)的國(guó)學(xué)課
都是些牛逼老師的課啊，自己最近比較喜歡國(guó)學(xué)，就買了
我們現(xiàn)在對(duì)國(guó)學(xué)太疏遠(yuǎn)了，普及下國(guó)學(xué)知識(shí)，內(nèi)容全面，又是演講的形式，可讀性強(qiáng)！
首先，這是一本教科書(shū)式的好書(shū)；其次，這是一本普及國(guó)學(xué)的好書(shū)。
國(guó)學(xué)國(guó)粹，經(jīng)典，精華，喜歡。
了解國(guó)學(xué)的經(jīng)典作品值得買
喜歡看看國(guó)學(xué)經(jīng)典，不錯(cuò)。
書(shū)中收錄了北大教授的演講，演講內(nèi)容初看有幾分泛泛，卻不會(huì)讓人覺(jué)得空洞無(wú)趣，后來(lái)再回頭看，覺(jué)得一篇演講稿中暗含的東西實(shí)在不少，或許也是因?yàn)樗麄儗?duì)所要說(shuō)的認(rèn)識(shí)已深才會(huì)如此行云流水，贊一個(gè)！
學(xué)到了不少的國(guó)學(xué)，內(nèi)容有趣。
書(shū)不錯(cuò)，還沒(méi)看，學(xué)點(diǎn)國(guó)學(xué)。
一直想買一本關(guān)于國(guó)學(xué)的書(shū)籍，正好趕上促銷就買下。不過(guò)里面的內(nèi)容，對(duì)于我還是很有文學(xué)幫助的。大多數(shù)的書(shū)籍，簡(jiǎn)單的講解的一般，適合入門(mén)級(jí)人員。。推薦
都是國(guó)學(xué)大家的講座，內(nèi)容涉及面很廣，受益匪淺。
普及國(guó)學(xué)的一本不錯(cuò)的書(shū)
值得一讀，很不錯(cuò)，看完這本，我又買了樓宇烈其他的書(shū)
北大名家的講課,值得一讀。
書(shū)是正版，看完了介紹的目錄果斷買的，曾經(jīng)在圖書(shū)館看過(guò)北大課系列，的確不錯(cuò)，建議還在猶豫買書(shū)的書(shū)友可以先看一下目錄，如果覺(jué)得對(duì)目錄很感興趣的話買回來(lái)看的才有意義。個(gè)人一直認(rèn)為買回來(lái)不看是對(duì)書(shū)的不尊重。
北大名家的演講！
恍如親臨課堂，聆聽(tīng)名師解讀，受益匪淺。
不錯(cuò)的書(shū)。。推薦。。其中有樓宇烈先生的三篇文章。
有些內(nèi)容讀過(guò)之后挺有感觸的：宇宙最高的境界就是無(wú)私。人生太過(guò)自私傷到的不僅僅是別人肯定還會(huì)包括自己，看看那些貪官污吏就知道了；人類太自私傷到的不僅僅是其他生物，還包括人類。大家好才是真的好！
大師推薦的書(shū)，值得細(xì)細(xì)研讀，然后按照書(shū)上的指引去閱讀原著。
都是教授，看著還可以的
這本書(shū)寫(xiě)的很好，值得一讀。
學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，但是沒(méi)有時(shí)間讀完
試讀感覺(jué)不錯(cuò)所以買了，買的不錯(cuò)
很偶然，單位領(lǐng)導(dǎo)讓我負(fù)責(zé)在網(wǎng)上尋找一些圖書(shū)，目的很簡(jiǎn)單，不管是充實(shí)也好，工作之余翻翻也罷，總之她和我都認(rèn)為一個(gè)單位嘛，還是要有一些知識(shí)的氛圍的。于是我就開(kāi)始在網(wǎng)上找呀找，當(dāng)然也遇到了不少好書(shū)，我也買了，但還是以工具書(shū)為主。忘了在何種情況下，我找到了這本書(shū)，我沒(méi)有絲毫的猶豫，直接訂了8本。當(dāng)書(shū)拿到手后，我第一件事就是拿著它送給了領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)只說(shuō)了一句“就是要買這種書(shū)”這記“馬屁”拍對(duì)了！
很好的一本書(shū)，能夠受益的好書(shū)
對(duì)中國(guó)的古代著作能有一個(gè)很好的了解
很好?。『芷粒?！
看上去挺好,正版書(shū),期待從大師那里汲取精華
很不錯(cuò)的書(shū)，要是有現(xiàn)場(chǎng)講課的光盤(pán)就好了。
靜下心來(lái)看看挺好
性價(jià)比相當(dāng)好
如題，比較讓人覺(jué)得激動(dòng)
看好書(shū)就猶如和一位高尚的人交談！
非常不錯(cuò)，比書(shū)店里便宜很多
看了一部分，覺(jué)得非常不錯(cuò)，喜歡里面的內(nèi)容。
這是文言文很好的書(shū) 值得打?qū)W生購(gòu)買
睿智大家的睿智講解。
特價(jià)買的，超級(jí)厚一本。里面收錄的也是不同學(xué)者的講課，非常不錯(cuò)。
還沒(méi)看，看上去很不錯(cuò)
開(kāi)卷有益,修身養(yǎng)性
對(duì)歷史負(fù)責(zé)
剛到貨，需要好好的讀讀看。
挺好的書(shū)，沒(méi)事看看修身養(yǎng)性
非常NGH
書(shū)有點(diǎn)壞了。其他都不錯(cuò)
還沒(méi)看呢，書(shū)的質(zhì)量拿到手還可以
剛收到貨，看著很不錯(cuò)
開(kāi)卷總有益
大師們的書(shū)確實(shí)不錯(cuò)。
就這么看看，系統(tǒng)性不強(qiáng)
書(shū)不錯(cuò)，就是太輕松了。
本來(lái)想買厚點(diǎn)的，看到這本就買了，喜歡
Good,
價(jià)格合理，內(nèi)容通俗易懂，但是也有趣味性，很好的長(zhǎng)知識(shí)的書(shū)
國(guó)學(xué)熱了起來(lái)，但是我們應(yīng)該如何解讀這些經(jīng)典？如何理解其中的妙義？在生活中我們又如何運(yùn)用？北大的知名教授李零、樓宇烈、李中華、張登本、方立天、吳宗國(guó)、任大援、雷原等人經(jīng)過(guò)多年研習(xí)，對(duì)《孫子兵法》《論語(yǔ)》《孟子》《道德經(jīng)》《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《心經(jīng)》《貞觀政要》等這些國(guó)學(xué)經(jīng)典做了深刻的分析，用簡(jiǎn)練質(zhì)樸的語(yǔ)言將深?yuàn)W的國(guó)學(xué)細(xì)細(xì)品讀，使其與我們的日常生活、工作融匯貫通，啟發(fā)我們的智慧，指引人生。
特價(jià)5元買的，沒(méi)什么，是閑時(shí)看著玩玩
急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急
值得買,值得看,特別是價(jià)格實(shí)在
第三次買了，以后還會(huì)買的。
大師之言，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
還不錯(cuò)O(∩_∩)O
雖然寒窗苦讀十幾載，看過(guò)的，學(xué)過(guò)的知識(shí)不少，但是現(xiàn)時(shí)代，好像大家對(duì)國(guó)學(xué)都有點(diǎn)忽略，有時(shí)候心血來(lái)潮，買些書(shū)看看，覺(jué)得自己的知識(shí)還是很貧乏，所以要給自己充充電，關(guān)于這本書(shū)的內(nèi)容很不錯(cuò)，值得慢慢品味，細(xì)讀~~~~~
看大師討論國(guó)學(xué)，學(xué)國(guó)學(xué)少了些畏難，多了些信心。
初步了解國(guó)學(xué)，比較輕松簡(jiǎn)單。
國(guó)學(xué)題材，值得關(guān)注。這類書(shū)適合放床頭，每天看幾頁(yè)。
看看可以開(kāi)開(kāi)眼界，增加對(duì)國(guó)學(xué)的了解。
輕松國(guó)學(xué)讀物
精辟的分析，獨(dú)到的見(jiàn)解，從本書(shū)中就可看到北大確實(shí)有不少值得稱道的學(xué)者，羨慕北大的學(xué)子。
內(nèi)文一些文章比較口語(yǔ)化，是發(fā)言稿的集合，可以翻翻，不過(guò)不算什么經(jīng)典好書(shū)，打發(fā)時(shí)間看看就好
搞活動(dòng)時(shí)的收藏書(shū)。內(nèi)容不錯(cuò)，紙張也很好。多閱讀，長(zhǎng)點(diǎn)知識(shí)。
看了點(diǎn)覺(jué)得還好
收到書(shū)很開(kāi)心，因?yàn)檫@是一本全新的帶有塑料封膜未開(kāi)封的書(shū)，時(shí)間關(guān)系大概翻閱一下，不錯(cuò)，還沒(méi)有細(xì)讀，希望當(dāng)當(dāng)網(wǎng)繼續(xù)努力，將更好的書(shū)奉獻(xiàn)給回頭讀者。
收到，學(xué)習(xí)中，不錯(cuò)
心血來(lái)潮買的，現(xiàn)在都還沒(méi)看
活動(dòng)時(shí)湊單的，比較便宜，內(nèi)容翻了下，覺(jué)得還不錯(cuò)
將幾個(gè)老師的講義都匯總出來(lái)，靜下心來(lái)看會(huì)還行。
一次兩個(gè)包裹，收到一只，另一只什么時(shí)候到呀
當(dāng)知識(shí)積累吧
書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò)，包裝也好，送貨速度真快
內(nèi)容大致翻了下，還行！
北大國(guó)學(xué)課
應(yīng)該說(shuō)對(duì)不是太了解國(guó)學(xué)的人是一種文化快餐，引導(dǎo)大家對(duì)國(guó)學(xué)有更多的興趣！
內(nèi)容編排不錯(cuò)，有作者不是北大的，好像也不是在北大講的。
看起來(lái)都是大師講座的文稿，沒(méi)有太大啟發(fā)意義
質(zhì)量都行，書(shū)中內(nèi)容總有不足，篇幅較小。
修身養(yǎng)性的書(shū)，值得一讀
很多大家，讓人對(duì)很多事情有個(gè)很棒的初步了解。
北大的講座
國(guó)學(xué)的經(jīng)典，東方的智慧

北大國(guó)學(xué)課

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