二十世紀中國西畫文獻

前言

　　西洋畫流入中國，始于16世紀。從1579年（明萬歷七年）意大利天主教耶穌會教士羅明堅（Michaele Ruggieri）奉命來華，到進入清廷供職的意大利傳教士郎世寧（Gmlseppe Castiglione）；從傳教士們帶來的宗教畫到1705年（清雍正七年）年希堯所作的中國最早的透視學著作《視學》。一百多年間，中國已有畫家開始了西洋繪畫的研究和實踐?！　?840年鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強依仗“船堅炮利”打破了清王朝閉關自守的門戶，中國從一個封閉的封建王朝淪落為一個半封建半殖民地的社會?！　?898年（清光緒二十四年），光緒帝采納康有為、梁啟超等人的主張，詔定國事，推行改革，變法圖強。在教育上辦學堂，獎勵新著作，設立譯局，準許自由開設報館、學會……從此學習西方科學、文化和藝術的熱潮在中國勃勃興起，開啟了東西方文化藝術交流前所未有的新局面。正如新文化運動的領袖蔡元培所述：“六十年矣，始而造兵，繼而練軍，繼而變法，最后乃知教育之必要?！北緟矔淼氖侵袊鳟嫞ㄋ孛琛⑺賹?、水彩、水粉、油畫）在20世紀產(chǎn)生與發(fā)展的史料，以藝術家、藝術社團、藝術院校、藝術現(xiàn)象為題分冊進行敘述。所選取的內容大都為藝術家本人和相關事件親歷者的文字和作品。由于歷史和篇幅的原因，文獻的收集難以達到完整無缺，但我們仍相信20世紀中國西畫文獻的問世會幫助人們更好地了解中國西畫發(fā)展的歷史，并對今后美術的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。

內容概要

《二十一世紀西畫文獻》所整理的是中國西畫(素描、速寫、水彩、水粉、油畫)在20世紀產(chǎn)生與發(fā)展的史料，以藝術家、藝術社團、藝術院校、藝術現(xiàn)象為題分冊進行敘述。所選取的內容大都為藝術家本人和相關事件親歷者的文字和作品。由于歷史和篇幅的原因，文獻的收集難以達到完整無缺，但我們仍相信20世紀中國西畫文獻的問世會幫助人們更好地了解中國西畫發(fā)展的歷史，并對今后美術的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。     本書為其中之一的《倪貽德》分冊，收錄了倪貽德先生等人編寫的《現(xiàn)代繪畫的基礎觀念》、《戰(zhàn)后巴黎畫壇的新傾向》等文章。

書籍目錄

《倪貽德畫集》序回憶倪貽德和決瀾社倪貽德藝術活動大事記倪貽德主編或作為主要撰稿人的部分美術期刊倪貽德主要著述倪貽德參加過的主要美術社團論裸體藝術現(xiàn)代繪畫的精神論現(xiàn)代繪畫的取材論風景畫及其取材靜物畫及其取材人物畫及其取材決瀾社宣言附錄決瀾社小史劉海粟的藝術野獸主義研究群像論Tableau與壁畫在時代上所看到的群像群像之意義現(xiàn)代繪畫的基礎觀念光線與實體 變形及夸張、想象空間觀念的改變現(xiàn)代之諸畫派畫人行腳超現(xiàn)實主義的繪畫超現(xiàn)實主義序說超現(xiàn)實主義的作家藝術之都會化女性與藝術決瀾社的一群南游憶舊記幾個美術青年關良畫室隨筆(一)關于畢加索戰(zhàn)后巴黎畫壇的新傾向畫家與畫匠畫室隨筆(二)談速寫寫生的自由談徐悲鴻先生的素描1如何正確地對待模特兒對油畫、雕塑民族化的幾點意見關于美術教學問題的談話錄水彩畫之研究色粉畫之研究油畫之研究靜物畫之研究人物畫之研究風景畫之研究凡例、聲明

章節(jié)摘錄

　　倪貽德同志的藝術成就，除了他熱愛生活、善于觀察生活、勤于體驗生活外，其中一個重要因素是他對于民族藝術傳統(tǒng)，對于歐洲各國美術各時期各家各派的不同風格、不同技法和技巧，從不間斷地作廣泛深入的鉆研和借鑒，融為自己的獨具風格。他認為外來藝術必須要民族化。歐洲各國的油畫莫不有自己的民族特色。無論哪一幅畫都要打上時代的民族的和作者個性的烙印。中國油畫家不僅要向傳統(tǒng)繪畫學習，還要向雕刻、版畫、書法、印章、民間美術工藝以及文學戲劇等姐妹藝術學習，從內在的本質的方面去探索，借以表現(xiàn)出中國的民族氣派和國土風情，同時又能充分發(fā)揮油畫的性能特點。油畫作為一個畫種，不能抑其所長，發(fā)其所短，油畫就是油畫，油畫是中國的油畫，是我們時代的油畫，是某個藝術家的油畫，這些特點越鮮明就越具有藝術的魅力。倪貽德這樣說，也是這樣探求的?！　∧哔O德的畫強調分大面，果斷、明確、純樸、堅實，用筆精煉，以一當十，以簡寓（馭）繁，色調清新爽明，有充分的概括力。作品重視塑造對象的精神實質。他觀察生活總是把全副精神撲上去，使：物我交融，務得其神，審度經(jīng)營，成竹在胸，然后落筆，所以能得心應手，抓住并強化主要的東西，省略、舍棄累贅的東西。他認為繪畫不能是物象的堆積，而是要利用種種物象來創(chuàng)作成美麗的畫面。所以要懂得如何把畫面上那些不必要的部分盡量割愛?！　∷娗橛谧匀唬^不做自然的奴隸，要把理想和寫實結合起來創(chuàng)作非空非實的美術作品。偏于空想或泯于寫實都不能成為好的美術家，這就是他的信條。所以他從三十年代起，便多方面嘗試，找自己創(chuàng)作的道路。他認為油畫是不斷發(fā)展的，從寫實到寫意是一個革命。歐洲現(xiàn)代繪畫是受著中國寫意畫的深遠影響，不滿足于一模一樣地再現(xiàn)對象，而是要通過作者的不同感受，強烈地表現(xiàn)對象。　　一九三二年他和龐薰楽等組織“決瀾社”。集合一些敢闖新路的少壯派，以狂飆一般的激情，以表現(xiàn)自我的藝術新形式，向沉寂、庸俗、衰頹、病弱的畫界沖擊。在“決瀾社”前后舉行三次的畫展中，可以看出已經(jīng)到達純熟期的倪貽德藝術，具有前所未有的魅力。他對于塞尚以后的西方現(xiàn)代畫派作了研究和介紹。　　……

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