知道點世界文化

前言

北京大學(xué)歷史系、中文系的一批青年學(xué)者編了一套“知道點”從書，邀我寫序。我對叢書的名稱有點好奇，一問，明白了他們的意思，就決定寫了。原來，這套叢書里每一本的標(biāo)題，都以“知道點”開頭，如《知道點中國歷史》、《知道點中國文化》、《知道點世界文學(xué)》……落腳點都顯得宏大，而著眼點卻很謙虛，顯出青年學(xué)者的俏皮。中外文化是萬仞群峰，我們不應(yīng)該畏其高峻而倉皇躲開，更不應(yīng)該看了兩眼而自以為已經(jīng)了如指掌。我們所能做的，是尊敬地在山腳下仰視，勤快地在山道口打聽，簡單說來，也就是：知道點。首先，不知道是可惜的。區(qū)區(qū)五尺之軀，不以文化群峰作為背景，只是一種無覺無明、平庸卑瑣的生理存在。人憑文化與外界進行不同層次的溝通，并通過文化證明自己是誰，對此，即使文化程度不高的人也有一種榮辱感。

內(nèi)容概要

什么是“摩西十誡”？古代印度為什么會出現(xiàn)種姓制度？潘多拉的魔盒里到底裝有什么？吸血鬼真的存在嗎？蒙娜麗莎的微笑背后隱藏著什么秘密？……
這些我們都應(yīng)該知道點。
“知道點”叢書落腳點雖然宏大，著眼點卻是謙虛俏皮，北大青年學(xué)者數(shù)十年讀書心得完美分享，圖文并茂，帶你領(lǐng)略世界文化與歷史的博大精深。

書籍目錄

古文明的脈絡(luò)
瑪雅文明之謎
瑪雅人的金字塔
神秘的能場
提卡爾國家公園
失落的瑪雅文明
與神共舞的瑪雅人
外星人建成的馬丘比丘
英國史前巨石陣之謎
無可逃脫的法老詛咒
永恒的真身
斯芬克斯的守護
會說話的石碑
神奇古都底比斯
太陽之子埃赫那吞
刻在泥版上的文字
讓人神往的“美索不達米亞”
漢穆拉比和刻在石柱上的法典
　尼布甲尼撒二世
　“冒犯上帝的城市”巴比倫
　亞述帝國與 “血腥的獅穴”
　“宇宙之王”——居魯士
　大流士改革
　《一千零一夜》
推開異域之門
　流浪的猶太民族
　尋找“約柜”和“所羅門珍寶”
　所羅門的智慧
　所羅門的印章
　摩西“十誡”
　哭墻
　埋在“死人之丘”下的城市
　古代印度的種姓制度
　《摩訶婆羅多》
　“吠陀文學(xué)”小釋
　迦梨陀娑和《沙恭達羅》
　惡魔阿修羅
　偉大的阿育王
　紀(jì)念愛情的奢侈品——泰姬陵
　日本茶道
　“剖腹自殺”的真相
　假名文字的由來
　俳句
浮世繪
舞樂、歌舞伎和能樂
朝鮮的文字變遷
信仰之旅
藝術(shù)寶庫阿旃陀石窟
“舍身飼虎”
佛陀
涅檗
佛之“三毒”
舍利和塔
犍陀羅藝術(shù)
吳哥古跡
婆羅浮屠佛塔——印尼的金字塔
希臘的光榮
地下迷宮
雅典衛(wèi)城
希臘國寶——帕特農(nóng)神廟
奧林匹亞賽會
為美女而戰(zhàn)
馬拉松
斯巴達
亞歷山大
改革家梭倫
伯里克利與雅典
貝殼放逐法
雄辯家德摩斯梯尼
希羅多德
“助產(chǎn)”的蘇格拉底
阿喀琉斯與烏龜
蘇格拉底之死
柏拉圖
只愛真理的亞里士多德
天父——宙斯
《荷馬史詩》
《伊利亞特》
詩人桂冠的來歷
古希臘悲喜劇的誕生
悲劇之父——埃斯庫羅斯
索?？死账?br />歐里庇德斯
《伊索寓言》
希臘雕刻——《擲鐵餅者》
米洛斯的維納斯
羅馬的夢想
龐培古城
羅馬和母狼
“白鵝拯救了羅馬”
法西斯笞棒
“古代的坦克”——戰(zhàn)象
角斗
古羅馬斗獸場
愷撒與埃及艷后
奧古斯都
圖拉真紀(jì)功柱
勝利者的建筑
中世紀(jì)的十字架
騎士
十字軍東征
歐洲歷史上的王冠
英王稱號的歷史沿革
英國的女王
《馬可·波羅游記》
瓦斯科·達·伽馬
基督教的圣事
阿門
耶穌的十二門徒
和平鴿和橄欖枝
因信稱義
上帝死了
圣誕節(jié)的起源
十字架——“從野獸的標(biāo)記”到“信仰的標(biāo)志”
耶路撒冷
哥特式藝術(shù)與巴黎圣母院
文學(xué)心靈的歷史
文藝復(fù)興
人文主義之父——彼得拉克
但丁
薄伽丘與《十日談》
塞萬提斯和《堂吉訶德》
莎士比亞
《哈姆雷特》
彌爾頓與《失樂園》
莫里哀與他的喜劇人生
歌德——最后一個文藝復(fù)興式的巨人
拜倫——憂郁的浪漫主義詩人
“湖畔派”詩人
雨果與他的《悲慘世界》
司湯達——與政治同行的作家
文學(xué)史上的拿破侖——巴爾扎克
狄更斯
俄國文學(xué)的始祖——普希金．
果戈理
托爾斯泰——死在尋找寧靜之鄉(xiāng)的路上
諾貝爾文學(xué)獎的評選
現(xiàn)代哲學(xué)與科學(xué)
伏爾泰與啟蒙運動
尼采：唯意志論
亨利·柏格森：生命哲學(xué)
弗洛伊德和精神分析學(xué)說
哥白尼和他的“日心說”
“知識就是力量”
偉大的科學(xué)家牛頓
揭開雷電之謎的人——富蘭克林
生理學(xué)無冕之王——巴甫洛夫
神奇的藝術(shù)旅程
藝術(shù)大師米開朗琪羅
蒙娜麗莎的微笑
羅丹
莫奈與印象派繪畫
畢加索和《格爾尼卡》
凡·高與他的《向日葵》
與命運抗?fàn)幍摹皹肥ァ必惗喾?br />肖邦與波蘭音樂
芭蕾舞的起源
華爾茲舞
絢麗奔放的西班牙舞
別具風(fēng)情的拉丁舞
現(xiàn)代自由舞蹈之母鄧肯

章節(jié)摘錄

插圖：不管參觀哪一個古跡陳列館，孩子們總是要問起木乃伊在哪里，成年人也同樣聚集在木乃伊周圍。木乃伊總是最引人注目的展品。人們對已經(jīng)死去幾千年又經(jīng)脫水防腐處理的自己的同類總感到百思不得其解。許多木乃伊雖已經(jīng)歷了幾千年的歲月，卻仍然保持完好，似乎歲月的流逝對它們絲毫不起作用。是何種奇特的文明使木乃伊得以產(chǎn)生？為什么那時的人堅決不承認死亡是永恒的？木乃伊就是來自那久已逝去的世界的信使，它們雖然啞口無言，卻能告訴我們不少事情，使我們解開這些疑團。人們要求對身后遺體加以保護，避免腐敗分解，這是一種普遍的愿望。據(jù)《圣經(jīng)·約翰福音》記載，耶穌基督那備受折磨的尸體是浸泡在重“約100磅的沒藥和沉香混合液中”防腐的；馬其頓亞歷山大大帝的遺體是用蜂蜜保存的；而保存英國海軍大將納爾遜勛爵的遺體時，用的是白蘭地。早在古代埃及，對尸體進行防腐保護的技術(shù)就已經(jīng)發(fā)展到十分完善的程度了。最早的木乃伊是在被燥熱的空氣所灼熱的埃及沙土地中自然而然形成的。5000年前的這種尸體，是從淺層沙漠墓葬中發(fā)掘出來的，這些尸體最初埋葬時根本沒有棺材。在古法老時代，修建密封墳?zāi)怪L(fēng)開始盛行，他們希望借此保護尸體免受猛獸侵?jǐn)_。人們所知的現(xiàn)存最古老而完整的木乃伊，是第五王朝時期（約公元前2500年）為數(shù)不多的、經(jīng)過精心裝飾的干尸。從那時起木乃伊制作者的技藝持續(xù)了3000年之久，從未間斷，并在公元前10世紀(jì)時達到黃金時代。

媒體關(guān)注與評論

中外文化是萬仞群峰，我們不應(yīng)該畏其高峻而倉皇躲開，更不應(yīng)該看了兩眼而自以為已經(jīng)了如指掌。我們所能做的是，尊敬地在山腳下仰視，勤快地在山道口打聽，簡單說來，也就是：知道點。首先，不知道是可惜的。區(qū)區(qū)五尺之軀，不以文化群峰作為背景，只是一種無覺無明、平庸卑瑣的生理存在。人憑文化與外界進行不同層次的溝通，并通過文化證明自己是誰，對此，即使文化程度不高的人也有一種榮辱感。但是，緊接下來的問題是，必須提防人們對于文史知識的沉溺。沉溺，看似深入，實則是一種以文化名義制造的滅頂之災(zāi)。中國明清之后一直有一批名人以引誘別人沉溺來謀生，很不道德。因此，必須在文化的群峰間標(biāo)劃一些簡明的線路，在歷史的大海中鋪設(shè)一些浮標(biāo)的纜索，使人們既領(lǐng)略山水之勝景又不至于沉溺。這種做法用一種通俗用語來表述，就是不必知道得太多、太雜、太碎、太濫，只須“知道點”?！　　麑W(xué)者 余秋雨

編輯推薦

《知道點世界文化(彩圖版)》：余秋雨鼎力推薦并作序中國人文素質(zhì)必讀書北大青年學(xué)者數(shù)十年讀書心得完美呈現(xiàn)

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