從容

前言

祥翁是誰(shuí)？祥翁不是誰(shuí)。祥翁是你的知心朋友，不管你是男是女，是老是少，是中國(guó)人還是外國(guó)人，是達(dá)官顯貴還是平頭百姓，也不管你什么膚色、什么身份、什么信仰，只要你拿起這本書(shū)，你就是祥翁的朋友，祥翁就會(huì)和你坦誠(chéng)相見(jiàn)，你有什么苦惱、什么困惑，盡可向祥翁傾訴，祥翁會(huì)像對(duì)待自己一樣對(duì)待你，幫你疏導(dǎo)、幫你排解，給你安慰，最起碼給你一個(gè)祝福，祝福你時(shí)時(shí)吉祥。祥翁是一個(gè)符號(hào)，是趙文竹造的一個(gè)符號(hào)，文竹通過(guò)這個(gè)叫做祥翁的符號(hào)和世界對(duì)話(huà)，但文竹和祥翁不能劃等號(hào)。如果你覺(jué)得祥翁像文竹，那是由于文竹在創(chuàng)造祥翁的過(guò)程中也在學(xué)著做祥翁，盡管學(xué)得并不好。

內(nèi)容概要

　　種瓜得瓜，種豆得豆，錯(cuò)不了?！　⌒猩品e福，作惡招禍，錯(cuò)不了?！　∪粽f(shuō)錯(cuò)了，是你用心錯(cuò)了?！　m觀禪堂思春，花街柳巷觀心，哪個(gè)出塵，哪個(gè)染塵？　　深山古洞做夢(mèng)，拳擊場(chǎng)上煉神，誰(shuí)是道人？誰(shuí)是俗人？　　日月兩盞燈，世界一局牌，輸贏自有因果在，幾人看明白？是虎當(dāng)住山，非龍莫下海，玩得轉(zhuǎn)上臺(tái)，輸不起別來(lái)，有啥應(yīng)該不應(yīng)該？游戲人世間，難得好心態(tài)，天堂地獄自作自受無(wú)人可替代。迷時(shí)在局內(nèi)，悟時(shí)在局外。

作者簡(jiǎn)介

趙文竹，法名仁文，自號(hào)“天涯逍遙客”，堂號(hào)“草香廬”。1955年生于煙臺(tái)農(nóng)村，少年失學(xué)，自學(xué)成家。倡導(dǎo)“藝術(shù)為人生，人生即藝術(shù)”的創(chuàng)作理念。曾以獨(dú)創(chuàng)之玻璃畫(huà)、水泥畫(huà)聞名于世，在中國(guó)畫(huà)研究院和山東藝術(shù)研究院舉辦過(guò)多次畫(huà)展，新華社、人民日?qǐng)?bào)、中央電視臺(tái)、香港鳳凰衛(wèi)視、大公報(bào)等多家新聞媒體對(duì)其作品和生平做過(guò)報(bào)道，攝有多部電視專(zhuān)題片參加國(guó)際文化交流。在四十不“惑”之年，偶然接觸佛經(jīng)，豁然悟道，后歸隱燕山，淡泊自守，參圣賢之法，悟人生真諦。偶有所得，形諸筆墨，不經(jīng)意間創(chuàng)作了大量詩(shī)詞、雜文、小說(shuō)和書(shū)畫(huà)作品，風(fēng)格通俗易解，蘊(yùn)涵哲理，甫一面世，即廣受歡迎。作品結(jié)集為文竹禪藝叢書(shū)二十余種。

書(shū)籍目錄

關(guān)于祥翁（代序）驢子和歷史巨輪你以為你是誰(shuí)心安與不心疼菩薩和魔鬼都是醫(yī)生誰(shuí)創(chuàng)造了歷史．念什么是什么和尚的慈悲哪個(gè)是慈悲．你為什么要還一個(gè)美國(guó)人的錢(qián)．聰明人畫(huà)不了糊涂仙三條腿的椅子能坐嗎你值多少錢(qián)假和尚替你下地獄渾得恰到好處暴發(fā)的是山洪別吃了盲目自信的虧奇泉為什么干了學(xué)會(huì)放棄羊是怎么變成入的露珠證道百世情緣心中的世界一真先生找水的魚(yú)再世的圣人兔子和烏龜電腦中的世界啼笑人生連環(huán)夢(mèng)無(wú)所不包真理經(jīng)四不像求學(xué)蟻國(guó)天災(zāi)重訪蟻國(guó)牛頭山的命運(yùn)經(jīng)典幽默逍遙谷療病記夢(mèng)回逍遙谷

章節(jié)摘錄

插圖：驢子和歷史巨輪說(shuō)來(lái)阿萍女士算是祥翁半個(gè)老鄉(xiāng)，大學(xué)畢業(yè)就在祥翁所在的那個(gè)城市搞文化工作多年，她自己講也算是祥翁的崇拜者。十幾年以前，由于藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性和經(jīng)歷上的傳奇性，祥翁曾一度是新聞人物，尤其在家鄉(xiāng)一帶，幾乎家喻戶(hù)曉。阿萍由于工作性質(zhì)的相關(guān)性，自然對(duì)祥翁了解得比較多，可后來(lái)祥翁忽然間從電視廣播報(bào)紙傳媒中消失了，對(duì)此人們有種種的臆測(cè)，但無(wú)論是什么原因，阿萍都感到很惋惜。阿萍這人事業(yè)心很強(qiáng)，如今依然在文化圈做事，已經(jīng)在某地成為舉足輕重的人物。這些年她很累，有道是四十而不惑，然而步入中年的阿萍卻產(chǎn)生了很多困惑，身體也開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題，不久前她看到祥翁新出版的一本書(shū)，眼睛一亮，順著這個(gè)線索，她又找到了祥翁近年出版的一系列書(shū)，在這些書(shū)中，她感受到一種前所未有的清新和悅意，一種夢(mèng)寐以求卻又勾畫(huà)不出來(lái)的境界。阿萍如獲至寶，特意又購(gòu)買(mǎi)了多套祥翁著作分贈(zèng)給朋友同享。緣分有時(shí)不可思議，一次看似碰巧的機(jī)會(huì)，有朋友把阿萍帶到了祥翁所居的祥和谷。言談中阿萍向祥翁吐露了自己的一些苦惱，她說(shuō)自己從小立志做一番事業(yè)，也很勤奮努力，應(yīng)該說(shuō)事業(yè)也比較順利，可如今作為主管一地文化的她，卻越來(lái)越找不到感覺(jué)。在她的領(lǐng)導(dǎo)下，地方的文化活動(dòng)不可謂不活躍，但她有時(shí)卻拿不準(zhǔn)這些所謂的文化是否真的能對(duì)大眾有益，是否能真正推動(dòng)歷史向更高級(jí)的方向前進(jìn)。她常常感到很累，卻又不敢松懈，生怕自己被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)淘汰，她甚至懷疑自己的思想意識(shí)是否已經(jīng)老化落后了，更可怕的是，自己百般奮斗努力，為事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，如今竟說(shuō)不清是在立功還是在遭罪。直到不久前她看了祥翁的幾本書(shū)，使她感受到一種光亮和啟發(fā)，她似乎看到了傳統(tǒng)文化的再生，看到了現(xiàn)代文化返璞歸真的潮頭，說(shuō)到這里，阿萍問(wèn)祥翁：“我真納悶，十多年前，您在我的眼里領(lǐng)導(dǎo)了一次潮流，走在我們大多數(shù)人的前面。這許多年來(lái)，我們?cè)谏鐣?huì)上馬不停蹄地奔忙，您卻躺在這祥和谷的大青石上曬太陽(yáng)，如今偶爾動(dòng)筆，又領(lǐng)導(dǎo)了新潮流，依然在我們前面，這里面有什么訣竅呢？”祥翁笑了笑，喝了幾口茶，這才慢條斯理地說(shuō)：“咱今天不討論你事業(yè)的功過(guò)，也不評(píng)論現(xiàn)代所謂文化的是非，更撇開(kāi)我這點(diǎn)小小把戲不談，咱只說(shuō)說(shuō)怎樣才能走在時(shí)代前面的所謂領(lǐng)導(dǎo)新潮流問(wèn)題?！?/pre>




編輯推薦
《從容:紅塵俗世的心靈修煉》：中國(guó)最后的隱士——趙文竹，寫(xiě)給現(xiàn)代大忙人的心靈佛法書(shū)，在生活中從容修行，在修行中從容生活。隱者的智慧和禪者的參悟告訴你：如何解脫當(dāng)下困惑，如何放下心中執(zhí)著。坐得住是定力跑得動(dòng)是活力睡得著是安寧睡不著是精神吃得多是胃口好吃得少是功夫好怎么都好，沒(méi)什么不好





圖書(shū)封面



圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(68)
勉強(qiáng)可看(497)
一般般(848)
內(nèi)容豐富(3518)
強(qiáng)力推薦(288)


 


    從容 PDF格式下載