戲曲研究

內容概要

　　《戲曲研究（第79輯）》主要內容包括：迎刃析疑如破竹擘流辨似欲分風（上）--錢鍾書戲曲論零札、地方戲如何進行跨文化傳播--以川劇高腔《欲?？癯薄窞槔?、《牡丹亭》是“戲文”還是“傳奇”、《牡丹亭》的象征思維及其戲曲史意義、在傳統(tǒng)與新變之間--論朱有燉的雜劇創(chuàng)作、歷史與結構：中國神廟舞臺的嬗變等等。

書籍目錄

當代戲曲理論  少數(shù)民族與漢族戲劇文化的雙向交流    阿甲戲曲美學的時代精神    迎刃析疑如破竹  擘流辨似欲分風(上)      ——錢鍾書戲曲論零札  地方戲如何進行跨文化傳播    ——以川劇高腔《欲海狂潮》為例戲曲史研究

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：（三）聯(lián)套方式曲牌性質的確定必在曲牌聯(lián)套形成定式之前，聯(lián)垂紊亂、不成定式的時代其實正是曲牌性質尚未確定的反映。就《永樂大典戲文三種》來觀察，其中時代最早的《張協(xié)》所用套式多為后世所不見，分析其中曲牌，其性質與后世果然亦不相同，可見此時之曲牌性質尚未確定。時代較后之《錯立身》與《小孫屠》則就殘留之部分觀之，與后來之用法已大致相合，仍有少數(shù)違逆之情形。到《琵琶》之時，則所用套式已大致為后世沿襲之熟套，因此我們可以確定在《琵琶》以后的時代，大部分曲牌的性質已有個性，不致淆亂了。曲家依曲牌特性加以聯(lián)套，形成不同曲牌適用于不同聯(lián)套方式的情況，因此便成了曲牌的另一項特性。純就曲牌聯(lián)綴之形式而言，可分成兩大類，一為聯(lián)用異調，二為單用一調。所謂聯(lián)用異調，即一套之中使用了不同的曲牌，此類又可分成三種情況。一為雜綴[1]，即各曲牌不按宮調，不合規(guī)律，甚至不押同一韻，任意聯(lián)接者，此為早期劇本，或者在不重要的場面以粗曲應之之時，可能出現(xiàn)之情況。嚴格說，這些曲子是不成套的，因為并無任何套式可言，只是曲牌任意的聯(lián)用而已。第二種則為不同曲牌依一定之規(guī)則、次序加以聯(lián)用，和上一種情形外表看來相似，其實內涵大不相同。此則多為歷來曲家經驗累積，成為一定套式之曲。

編輯推薦

《戲曲研究(第79輯)》由文化藝術出版社出版。

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