當(dāng)代書法家精品集·妙虛

出版社:妙虛法師 文化藝術(shù)出版社 (2009-11出版)  作者:妙虛法師 著  頁數(shù):163  

前言

詩書畫是中國歷代文人的傳統(tǒng),作詩言志,寫書說事,畫畫寫意,此為歷來名家所奉行也。然而不管是作詩,還是寫書,抑或是畫畫,在中國文人的眼里,追求意境纔是最高的目的,作詩要有意境,如穴文鏡秘府論.論文意移說『夫置意作詩,即須凝心;目擊其物,便以心擊之,深穿其境』。寫書要有意境,不僅文字要美,而且要有思想,讀之能打動(dòng)人心,讀后有所感悟,造也是很難的事情。至于說到畫畫的意境,那就更高速了,我們熟悉的中國書畫的風(fēng)格,無不崇尚濃淡相宜,似是而是的意境,只有進(jìn)入了這種境界,這幅作品纔更臻于完美,所以『境與意會(huì)』、『神與境合』的深邃精神世界纔是書畫最高的境界。佛教傳入中國后,為中國書畫的創(chuàng)作理論又增添了新的內(nèi)容。佛教的教義是講心靈學(xué)說,既要對(duì)治心靈,就要坐禪悟境,所以禪悟一直是佛教徒追求的解脫境界。這個(gè)境界是不可說的,『言語道斷,心行處滅』,說出來就不是那么回事了。

內(nèi)容概要

  詩書畫是中國歷代文人的傳統(tǒng),作詩言志,寫書說事,畫畫寫意,此為歷來名家所奉行也。然而不管是作詩,還是寫書,抑或是畫畫,在中國文人的眼里,追求意境纔是最高的目的,作詩要有意境,如穴文鏡秘府論,論文意移說“夫置意作詩,即須凝心;目擊其物,便以心擊之,深穿其境”。寫書要有意境,不僅文字要美,而且要有思想,讀之能打動(dòng)人心,讀后有所感悟,造也是很難的事情。

書籍目錄

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章節(jié)摘錄

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《當(dāng)代書法家精品集·妙虛》由文化藝術(shù)出版社出版。

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