延安文學(xué)研究

出版時間:2009-8  出版社:文化藝術(shù)  作者:黃科安  頁數(shù):294  
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內(nèi)容概要

  如果說,西方現(xiàn)代性話語在中國“五四”理論旅行的結(jié)果,是使中國現(xiàn)代知識建構(gòu)一套旨在改造國民的靈魂、掃除封建積弊的啟蒙主義西方話語系統(tǒng),那么經(jīng)過整風(fēng)后的延安文人遵循著毛澤東指示,走一條與工農(nóng)兵相結(jié)合的道路、承擔(dān)著建構(gòu)現(xiàn)代民族國家的本土話語體系的任務(wù),延安文人在“借用”民間形式到“改造”民間形式到“再造”民間形式的過程中,戲?。☉蚯┏蔀檠影参乃囍袠O富有生氣,極為活躍的文藝門類之一,小說,在延安文學(xué)的各門類中占有突出的位置,它成為延安文人“想象”邊區(qū)的新天地、新農(nóng)民、新主題的重要表現(xiàn)方式。這些文學(xué)工作都是前人所未曾做過,是延安文人承擔(dān)起了一時代賦予的歷史使命。

作者簡介

  黃科安,男,1966年生,泉州師范學(xué)院人文學(xué)院副院長、教授、文學(xué)博士,中國社會科學(xué)院博士后,福建師范大學(xué)文學(xué)院碩士生導(dǎo)師,曾主持國家社會科學(xué)基金、中國博士后科學(xué)基金、福建省社會科學(xué)規(guī)劃等科研項目,獲得福建省社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎,在《文學(xué)評論》、《文藝研究》、《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文一百多篇,出版《20世紀(jì)中國散文名家論》、《現(xiàn)代散文的建構(gòu)與闡釋》、《知識者的探求與言說:中國現(xiàn)代隨筆研究》、《思想的穿越與限度:中國現(xiàn)代文學(xué)專題研究》等學(xué)術(shù)專著。

書籍目錄

緒論 延安文人:構(gòu)建現(xiàn)代民族國家的本土話語體系第一章 文藝方針與構(gòu)建現(xiàn)代民族國家的意識形態(tài)一 整風(fēng)運動:延安文藝座談會召開的歷史背景二 《在延安文藝座談會上的講話》——建構(gòu)中國共產(chǎn)黨文藝界的意識形態(tài)的內(nèi)容與規(guī)范第二章 延安文學(xué)的創(chuàng)作實踐與意義構(gòu)成一 延安文人與“五四”啟蒙話語——關(guān)于前期延安文學(xué)(1937-1942年)的考察二 文藝整風(fēng)對延安文學(xué)的改造與拓展——關(guān)于后期延安文學(xué)(1942-1949年)的考察第三章 文本、主題與意識形態(tài)的訴求一 秧歌運動與中國共產(chǎn)黨建構(gòu)現(xiàn)代民族國家的意識形態(tài)二 周揚與《白毛女》政治主題的提煉與彰顯三 魯藝文人對“民間形式”的想象與改造第四章 轉(zhuǎn)型的啟示:丁玲創(chuàng)作中的性別與政治一 起點:從“性別”到“政治”二 深化:批判立場與潛在女性話語三 改造:主流意識形態(tài)的凸顯第五章 周立波:革命想象與意識形態(tài)的修辭策略一 從亭子間到革命根據(jù)地二 《暴風(fēng)驟雨》:新寫作方式的示范與意義第六章 趙樹理:文藝發(fā)展的一種設(shè)計與矚望一 “趙樹理方向”的構(gòu)建與反思二 民間的立場與知識分子屬性三 大眾化敘事策略與可說性的文本第七章 孫犁:在主流文學(xué)中的邊緣性言說一 女性、戰(zhàn)爭與美的極致二 農(nóng)民、土地與家園意識三 知識者的文化立場:從“頌歌”到“孤憤”附錄一 艾青:傳統(tǒng)的叛逆者與精神烏托邦詩人二 周立波的《山鄉(xiāng)巨變》:構(gòu)建國家意識形態(tài)的意義與缺失三 走向延安文學(xué)研究的歷史深處——評袁盛勇的《歷史的召喚:延安文學(xué)的復(fù)雜化形成》參考文獻后記

章節(jié)摘錄

  因此,在解放區(qū)作家看來,既然黨的政策思想決定現(xiàn)實生活的一切,作為反映現(xiàn)實生活的文學(xué)就必須以黨的政策思想作為創(chuàng)作的靈魂和統(tǒng)帥。趙樹理的成名作《小二黑結(jié)婚》,取材于山西遼縣一對青年男女自由戀愛的悲劇故事。但趙樹理并沒有將小說寫成悲劇,而是給小二黑、小芹一個“大團圓”的喜劇。這是因為趙樹理要配合邊區(qū)政府公布《婚姻暫行條例》和《妨礙婚姻治罪法》的宣傳和顯示邊區(qū)政府革除舊的婚姻制度、提倡自由戀愛的決心和力量。彭德懷曾親自為這篇小說題詞:“像這種從群眾調(diào)查研究中寫出來的通俗故事還不多見?!边@說明了趙樹理自覺地將黨的政策與文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合的做法,得到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者的肯定和贊賞。周揚稱,解放區(qū)的讀者還希望作家創(chuàng)作的藝術(shù)作品能夠“幫助解答他們在工作中所碰到的問題”,趙樹理將自己創(chuàng)作的小說稱作“問題小說”,他說:“就是因為我寫的小說。都是我下鄉(xiāng)工作時在工作中碰到的問題,感到那個問題不解決會妨礙我們工作的進展,應(yīng)該把它提出來?!雹偎麑懙男≌f都有這個特點,如《李有才板話》是“配合減租斗爭”,《李家莊的變遷》是“為了動員人民參加上黨戰(zhàn)役”,《地板》是為了配合減租減息,反駁收租不純是剝削的觀點,等等。②  丁玲的《太陽照在桑干河上》和周立波的《暴風(fēng)驟雨》,是兩部反映中國農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進行土地改革的長篇小說,曾被文學(xué)史家譽為延安文學(xué)創(chuàng)作的“重要收獲”。在創(chuàng)作過程中,這兩部作品充分體現(xiàn)了黨的政策是怎樣與藝術(shù)構(gòu)思相“媾和”。在丁玲晚年的述作中,她曾談到自己抱著對毛主席的感恩之情和克服腰痛的生理不適而創(chuàng)作出《太陽照在桑干河上》。

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