靳之林的延安

內(nèi)容概要

《靳之林的延安》主要講述了：提起畫家靳之林，人們立刻會(huì)想起他如醉如癡地在延安地區(qū)溝溝坎坎組織十二個(gè)縣的民間民俗藝術(shù)普查，辦剪紙藝術(shù)學(xué)習(xí)班，發(fā)現(xiàn)民間剪紙能手。他早在1984年第一次提出中國(guó)藝術(shù)第三體系的學(xué)術(shù)論點(diǎn)，把陜北農(nóng)村老大娘們請(qǐng)進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)殿堂表演講學(xué)。他在陜北、在全國(guó)各地甚至世界有關(guān)國(guó)家長(zhǎng)期日夜奔波調(diào)查研究、著書立說，那學(xué)術(shù)思想的結(jié)晶《生命之樹》、《綿綿瓜瓞》、《抓髻娃娃》……　　提起畫家靳之林，人們更不會(huì)忘記，為了去延安安家落戶，真正深入生活，他竟然被打成現(xiàn)行反革命，揪、打、抽、踢、踹，批斗、關(guān)押、刑訊、毒打得死去活來(lái)，幾次與死神擦身而過，終于家破而妻離子散。人們不會(huì)忘記，十年劫難中非人的痛苦遭遇，人格屈辱，深重的精神創(chuàng)傷……　　這位年過耄耋之年的畫家的藝術(shù)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)人生、甚至他的生命都如此緊密地與延安、與陜北高原的那片黃土地聯(lián)系在一起。　　人們不禁要問，延安，這大西北黃土高原上的一座小城，究竟為什么有如此巨大神奇的精神魅力，吸引著靳之林以死相依，甚至不惜付出血的代價(jià)？

作者簡(jiǎn)介

張同道，1965年生于河北，任教于北京師范大學(xué)。
　　學(xué)術(shù)著述有《探險(xiǎn)的風(fēng)旗——論20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代主義詩(shī)潮》、《媒介春秋：中國(guó)電視觀察》、《藝術(shù)理論教程》、《時(shí)尚拼貼：解析中國(guó)電視欄目》、《電視看客：調(diào)查中國(guó)電視受眾》、《大師影像》、《真實(shí)的風(fēng)景》等，主編《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)大師文庫(kù)》、《電影學(xué)導(dǎo)論》、《電視學(xué)導(dǎo)論》等，紀(jì)錄片作品有《居委會(huì)》、《經(jīng)典紀(jì)錄》、《白馬四姐妹》、《世紀(jì)長(zhǎng)鏡頭》、《發(fā)現(xiàn)民間》、《世紀(jì)經(jīng)典》等。

書籍目錄

延安情結(jié)和靳之林的坎坷藝術(shù)人生／聞立鵬第一章 去延安　引子：篝火之夜　1.金色寶塔山　2.油畫《南泥灣》　3.吉林藝?！?.玉米和知識(shí)分子　5.延安文藝座談會(huì)講話集體戶　6.青溝五七干校第二章 建設(shè)延安　1.延安的糠與周恩來(lái)的眼淚　2.吳起美術(shù)小組　3.赤腳醫(yī)生孫立哲　4.知青大本營(yíng)　5.古元回來(lái)了第三章 窯洞畫派　1.唐山妹妹　2.孫立哲走了　3.延安青年畫家群　4.黃河岸邊二趾獸第四章 剪花娘子　1.不能也？不為也？　2.安塞山橋　3.老太太剪紙學(xué)習(xí)班　4.抓髻娃娃　5.魚戲蓮和魚唆蓮　6.石娃子　7.北京展覽第五章 風(fēng)雨晦晦　1.石窟行　2.山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓　3.安塞農(nóng)民畫　4.剪紙舞動(dòng)法蘭西（上）　5.剪紙舞動(dòng)法蘭西（下）　6.回長(zhǎng)春　7.清涼山上的葬禮第六章 發(fā)現(xiàn)秦直道　1.易水蕭蕭人去也　2.風(fēng)雪子午嶺　3.病發(fā)鐵角城　4.鴨行山、大路塥　5.陰山外、長(zhǎng)城長(zhǎng)第七章 別延安　1.唐都誰(shuí)不逐炎涼　2.北京講學(xué)的婆姨們　3.30天留學(xué)巴黎　4.藥發(fā)傀儡第八章 回延安　1.發(fā)現(xiàn)乾坤灣　2.進(jìn)駐小程村　3.建立小程民間藝術(shù)村　4.相約小程村：國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)　尾聲：驀然回首——對(duì)話靳之林附錄：后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 去延安　　1.金色寶塔山　　1959年春天，一架雙翅小型飛機(jī)——事實(shí)上，它的主要功用是噴灑農(nóng)藥——飛往延安。機(jī)上約有20余名旅客，分兩排坐著。飛行高度很低，機(jī)身也不穩(wěn)，旅客們左搖右擺，嘔吐不止。但有一個(gè)年輕人卻穩(wěn)穩(wěn)地坐著，還不住地向地面探望，他就是來(lái)自中央美術(shù)學(xué)院的青年畫家靳之林。　　靳之林受中國(guó)革命博物館委托創(chuàng)作《毛主席在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中》去延安體驗(yàn)生活。11年前，他從古元的木刻里第一次看到延安，他為一種質(zhì)樸的美所震懾：寶塔山、黃土、農(nóng)民。對(duì)于當(dāng)時(shí)在北平藝專學(xué)習(xí)的靳之林來(lái)說，這些太陌生了，陌生卻獨(dú)具魅力。后來(lái)證明：這決定了他一生的藝術(shù)道路。在1994年發(fā)表的文章中靳之林說：“1948年我第一次見到古元同志的木刻作品，從此那質(zhì)樸的黃土高原、質(zhì)樸的農(nóng)民和質(zhì)樸的藝術(shù)語(yǔ)言，像圣靈一樣感召著我?！薄　★w機(jī)降落在延安機(jī)場(chǎng)。這兒就在橋兒溝魯藝舊址旁邊，1945年毛澤東就從這里登機(jī)去重慶，進(jìn)行一場(chǎng)決定中國(guó)命運(yùn)的談判。靳之林踩在延安的土地上，呼吸著延安的空氣，感到一種莫名的激動(dòng)與幸福。抬頭看看，天空藍(lán)得純凈、圣潔，如同歌里唱的“解放區(qū)的天是明朗的天”。

編輯推薦

　　《靳之林的延安》主要講述了這一切要從六十年前，靳之林第一次接觸延安的革命文藝作品說起。早在1947年，青年學(xué)生靳之林在一本《抗戰(zhàn)八年木刻選》上看到解放區(qū)的木刻，其中一幅古元的套色木刻《菜圃》，讓身在淪陷區(qū)多年的他眼睛為之一亮，清新明朗的色調(diào)，剛勁有力的刀鋒，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的風(fēng)格，仿佛一股清新的春風(fēng)撲面而來(lái)，給他留下極為深刻的印象，久久不能忘懷。

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