戲曲研究（第76輯）

內(nèi)容概要

　　《戲曲研究（第76輯）》收錄現(xiàn)代戲劇研究論文若干篇。論文按不同欄目，分成10個(gè)模塊，包括當(dāng)代戲曲、理論爭(zhēng)鳴、戲曲文學(xué)、歷史研究、戲曲文獻(xiàn)、劇種研究、當(dāng)代劇作家、當(dāng)代學(xué)人、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和序跋書評(píng)。具體內(nèi)容涉及：黃梅戲歷史與現(xiàn)狀之思考，李漁的現(xiàn)實(shí)矛盾與人格突圍，《琵琶記》情理論等等。

書籍目錄

當(dāng)代戲曲  道藝相隨形神兼俱——論白淑賢的表演藝術(shù)  演繹莎劇的昆劇《血手記》  傳統(tǒng)理念與人格范式的顛覆、消解與重構(gòu)——新編豫劇《程嬰救孤》享譽(yù)海內(nèi)外的文化啟示　傳統(tǒng)的消費(fèi)與創(chuàng)造——以粵劇《花月影》的創(chuàng)作與運(yùn)作為例理論爭(zhēng)鳴  懷念阿甲老師——兼與鄒元江先生商榷  脆弱的張力：體驗(yàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一——阿甲戲曲美學(xué)思想研究之一戲曲文學(xué)  中國(guó)戲曲文學(xué)在祭祀儀式中產(chǎn)生的過程  《牡丹亭》中杜寶的角色分析  《琵琶記》情理論  《琵琶記》結(jié)構(gòu)之美與高明傳統(tǒng)文化情結(jié)歷史研究  論元明以來曲譜的轉(zhuǎn)型  于慎行的藏曲及其戲曲愛好  李漁的現(xiàn)實(shí)矛盾與人格突圍  《鼎峙春秋》演出研究　檔子演藝初探戲曲文獻(xiàn)  論傅惜華戲曲目錄著作的史學(xué)價(jià)值  論蔣星煜的《西廂記》版本研究  馮夢(mèng)龍曲論佚文及其意義尉種研究  “昆曲”抑或“昆劇”——一個(gè)戲曲基本概念的商榷  黃梅戲歷史與現(xiàn)狀之思考  與時(shí)俱進(jìn)：黃梅戲發(fā)展的啟迪意義  正字戲、潮劇《仙姬送子》的關(guān)系和來源  二人臺(tái)審美風(fēng)格之探究當(dāng)代劇作家當(dāng)代學(xué)人序跋書評(píng)

章節(jié)摘錄

道藝相隨　形神兼俱今年5月，龍江劇再登首都民族宮大舞臺(tái)，折子戲、小戲、戲歌、表演唱編排為一臺(tái)晚會(huì)，演出令人眼前一亮，氣勢(shì)磅礴的《鼓舞中國(guó)》高揚(yáng)了黑土文化粗獷豪放的風(fēng)格與沉雄博大的精神內(nèi)蘊(yùn)；婉約纏綿的《昭君出塞》與一詠三嘆的《十八相送》呈現(xiàn)的傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美交相輝映；《武林風(fēng)》、《哪吒除害》、《岳云借馬》則把戲曲武打與武術(shù)舞蹈完美結(jié)合，是力與美的融匯，技與藝的交融；《龍江姑娘火辣辣》、《雪姑娘》幾分狂野，幾分豪情，凸現(xiàn)龍江人潑辣質(zhì)樸的黑土地文化特質(zhì)；白淑賢表演的《神龍騰飛》，則以形神兼?zhèn)涞谋硌莅褧r(shí)代的情懷和精神表現(xiàn)得淋漓盡致。更青春、更時(shí)尚、更鮮活、更有神韻的龍江劇，新的陣容、新的綜合舞臺(tái)術(shù)元素，不由人不贊賞龍江劇銳意創(chuàng)新與不斷超越自我達(dá)到的藝術(shù)新境界。社會(huì)生活的多元化帶來文化生活的多元化。當(dāng)前戲曲藝術(shù)市場(chǎng)在一定程度上顯現(xiàn)萎縮與艱窘，龍江劇卻蓬蓬勃勃。作為一個(gè)新劇種，其生命力如此旺盛，確是一個(gè)引人注目的現(xiàn)象。對(duì)龍江劇的藝術(shù)發(fā)展歷程，尤其是它最具代比起中國(guó)許多歷史久遠(yuǎn)的戲曲劇種，萌生在黑龍江的只有42年歷史的地方戲龍江劇，只能算戲曲園林中的一棵小樹。

編輯推薦

《戲曲研究(第76輯)》由《戲曲研究》編輯部編寫。

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