巾生今世

出版時間：2008年4月出版社：文化藝術出版社作者：岳美緹頁數(shù)：318
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內(nèi)容概要

昆曲對我來說，是一種感召，我每天都能感受到它悠長歷史的重量，感觸著它繁華和敗落的興衰沉浮，也每天思考著它六百年生命的神秘基因，它讓我們?yōu)橹隊繅衾@的魅力是什么？是一種美！一種凝聚了中國文化精神的古典美，優(yōu)美華麗的曲詞、繁復精致的身段，無不充滿了動人的美！它將文學、舞蹈、歌唱、表演極完善地糅合在一起。文人學者可以從曲詞中看到中國文字的飛揚文采，音樂家可以從曲調(diào)里感受到傳統(tǒng)絲竹的悠揚低回，園林家甚至可以從中體味中國園林的玲瓏曲折，畫家則于水袖翻穿間想象中國繪畫的氣韻生動。從不同角度去看昆曲，它都有著極豐富的內(nèi)涵，為此，余秋雨老師說昆曲是中國古典戲劇的最高典范，大家都為之盛贊。

作者簡介

岳美緹，女，著名昆劇表演藝術家，國家一級演員。第四屆中國戲劇梅花獎和第四屆、第八屆上海戲劇白玉蘭表演獎獲得者，獲第八屆文化部文華表演獎，1997年獲上海市“三八紅旗手”榮譽稱號，1999年榮獲文化部、人事部文化系統(tǒng)先進個人稱號。現(xiàn)為中國戲劇家協(xié)會會員、上海昆劇專家咨詢委員會主任、上海大學文學院兼職教授、第九至十二屆上海市人大代表。1954年進上海市戲曲學校首屆昆曲班，1961年畢業(yè)，習小生，工巾生，師承藝術大師俞振飛、沈傳芷，表演瀟灑倜儻，風格素雅清新，富蘊“俞派”藝術特有的溫潤書卷氣質和儒雅風度，有“中國昆劇第一女小生”之美譽。在《司馬相如》、《牡丹亭》、《玉簪記》、《占花魁》、《墻頭馬上》、《獅吼記》等劇中塑造了風格迥異、各具魅力的藝術形象。其主演的《司馬相如》獲全國電視戲曲片“飛天獎”一等獎；《陳妙常和潘必正》獲全國電視戲曲藝術片獎。曾赴英國、美國、新加坡、丹麥、瑞典等國家及港、臺地區(qū)演出；數(shù)次在美國、臺灣、香港講學，弘揚了民族藝術，博得了國際聲譽，2002年被美國紐約林肯中心授予“亞洲杰出藝術獎”。

書籍目錄

自序上編  一個孤單的女小生  與昆曲結緣    開蒙之初    大樟樹下的孩子  寸草春暉    改行小生    信    機緣    模仿開始    畢業(yè)    “包袱”背了半輩子    信，再也回不來了    風云突變  有影無蹤憶流年    別亦難    青春年華    往事如煙    重逢日再攜手  驚夢醒來三十春    惑    第一次當導演    夢繞《牡丹亭》    一曲琴聲，斷送青春    魂縈洛水邊    演個小人物    女小生的路  謎一般的日子    意外    為什么錄《邯鄲夢·三醉》    唱唐詩宋詞    釣魚臺“聽課”    奇怪的大寨之行    重唱《賀新郎》  畫竹情懷  緣未了，情未了……下編  獨步芳塵  青云橋下獨徘徊    眾里尋他千百度    山窮水盡疑無路    春光爛漫唱相如    美哉！司馬相如！  柳枝梅影一生緣    尋找    艷非常，使人驚詫  我的另一個舞臺  云開月朗——昆曲的形式美  我愛唱曲  昆曲——一種神秘的基因    昆劇巾生表演的藝術特點    從腳下練起——談昆曲小生的臺步    美若蘭花——談昆曲小生的指法  形神的聚焦點——談眼神的訓練  流動的美——昆曲表演中的水袖運用    褶子的功夫    情動于中——我對體驗的理解    小生的氣質附錄后記

章節(jié)摘錄

大樟樹下的孩子：舊社會離家學戲的孩子，無不都是家境貧困，父母沒法撫養(yǎng)，才和戲班的班主或師傅簽卞合同，就連昆曲的第一個學堂——“昆曲傳習所”，當年進所學藝，也都立下關書：三年學戲，兩年“幫演”。相比之下，我們是無比幸運了！解放后，唱戲的被尊為“人類靈魂工程師”，從被人鄙視的“戲子”一下子躍為受人敬慕的“藝術家”。所以，那時“學戲”沒有人看不起。我們這個班是上海解放后第一批國家招生的戲曲演員，吃住都由政府包下來。一年兩季還有衣服發(fā)。由于剛解放，中學來不及擴建，那年小學報考中學的人數(shù)特別多，所以特別難考。有不少因考不上中學在家沒書念就來報考，也有家境困難，兄弟姐妹多父母負擔不起的，還有外地來報考的，大多是家里想減輕些負擔。我們這些平均年齡只有十二歲的孩子，住進這幢三層樓的洋房，一個月有十四元的伙食費，那時的豬肉只有五角一斤，物價很便宜，頓頓有葷有素，熱菜熱飯，有兩位保姆為大家洗衣服，照顧生活，幼小的孩子個個心滿意足，真像捧到了金飯碗。建校初，各方面條件還很簡陋。除了一幢原是中華書局的洋樓及三開間原為書局堆放物資的平房外，就是一大片操場，所有的業(yè)務課，把子功、毯子功、身訓等都在操場的泥地上進行，上面鋪了一小塊一小塊的薄地毯。逢到下雨天，就都擠在平房和洋樓的底層大廳里上課。

后記

十多年前，我寫了一本小傳——《我——一個孤單的女小生》。那時正是我最彷徨的時候。既感到堅持藝術的艱難，又滿懷著對自小所學的昆曲藝術的一往情深，恰值我的舞臺伴侶遠走他鄉(xiāng)，那其間復雜心情，甘苦自知。小傳《我——一個孤單的女小生》當時印數(shù)不多，后來有人把它轉載到網(wǎng)上。不時有年輕朋友來問：“此書何處有買？”我心想是現(xiàn)在關注昆曲的朋友多了吧！2001年，昆曲被聯(lián)合國教科文組織授予“世界口頭非物質文化遺產(chǎn)”，即刻也被國家納入重點扶持的劇種，社會上對傳統(tǒng)藝術、高雅藝術的關心與十幾年前相比已是大不相同了。適逢文化部規(guī)劃為昆曲演員出書，這樣我便有幸為我這本小書又續(xù)上了90年代以后的一段歷程和感悟。此書的前半段為“一個孤單的女小生”，后半段為“獨步芳塵”。感謝復旦大學畢業(yè)研究生、昆曲《傷逝》的編劇張靜同學。她非常熱愛昆曲，為我這本書出了很多力，幫了很多忙。還要感謝大畫家陳佩秋老師，她欣然命筆，為我題寫了書名——“巾生今世”。書中照片由上海戲校、上海昆劇團、上海電視臺、臺北石頭出版社及好友們拍攝提供，在此一并深謝了。此書是這幾年我斷斷續(xù)續(xù)地寫來，既是念想，也是總結。時而翻閱，往事依然歷歷在目。

編輯推薦

《巾生今世:岳美緹昆曲五十年》由文化藝術出版社出版。五十年前我從昆曲閨門旦改行小生，俞振飛老師把我定位在巾生一行：巾生大都是年方弱冠，尚無功名、婚姻的年輕書生。從此我女扮男裝，成了昆曲舞臺的女小生。我追隨俞振飛老師、沈傳芷老師將近四十年，在老師的春風雨露和昆曲藝術的滋養(yǎng)下一路行來，如今雖是華發(fā)叢生，卻依然在舞臺上演我的巾生。昆曲使我的人生享受著美麗和華彩，也讓我飽受著坎坷和跌宕。

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計29條)

關于昆曲的書是在太少了所幸都是精品之前看了《昆曲前生看到的今世》就覺得很美聽了幾支曲子之后竟有些著迷岳老師的這本書還是很好的看到寫華君的那一段實在是傷感
如題，岳美緹和華文漪，真是經(jīng)典！岳的自傳，最感動的就是寫華離開之后的那一章。
喜歡昆曲的當然不可錯過~~
最近喜歡昆曲買來了解一下昆曲名家的經(jīng)歷
喜愛昆曲的朋友不容錯過，內(nèi)容非常翔實
昆曲迷必須收藏的書
該書前半部分多年前已拜讀過，從那時起就很仰慕岳老師了。得到這本書很開心呀！

要是以后改彩印就好啦，里面有大量的照片，黑白效果有點模糊，很可惜呢。
老師推薦的，相信老師。
喜歡岳老師的不容錯過
很不錯的書，真實，真誠，值得一讀
岳美緹作為一代昆曲名家，她的書還是很值得收藏的，她的文字也很樸素真誠，就是有些照片選的不是很好
1.這么新的昆曲書居然當當有售，而且價格便宜了10多塊錢。謝謝。2.但是什么時候再進貨??？翹首以盼，買的時候就要買2本，居然這么巧，只有1本。所幸還是被我買到了1本呀。亟盼之一。3.書內(nèi)容基本可以內(nèi)容還是不太飽滿（以總量計百分比）。書的整體質量還可，但圖片部分質量及圖片紙張不太精美，尚可。老實說現(xiàn)在的這類書不是純文學類的，吸引我買的至少三分之一原因是圖片。但是不精美。4.張軍的新書《我是小生》，不知當當何時進貨。亟盼之二。
如果是昆曲愛好者，值得一看。有昆大班的歷史，昆大班很多人后來都是名角。
昆曲入門不錯，只是書脊有點壞~
好。還在品讀中。
明明網(wǎng)上顯示是有賣的，我購買后，順便又買了其他一些書，沒想送到后其他可有可無的都有了，這本卻偏偏缺貨，是何道理。
雖然封皮是岳的劇照，我還是不喜歡這個過于時尚感的封皮，附贈的書簽也沒我想象的溫雅，但是，全部都可以原諒（以上不美處請聯(lián)想《新結婚時代》。。。），我還是要說，真的是非常非常喜歡。珠蘊櫝中，寶光外瀉，人、文、藝皆然。
喜歡岳老師的女巾生，聲音扮相作派都很溫暖，是儒脈正聲。喜歡昆曲的人都不妨買本讀讀。
既有多年前難再覓的前自傳，又有近年來的新添內(nèi)容；雖說后半部有點為了寫書而寫作的湊合之感，但總體說來是真還是相當不錯的。岳帥忠實fans必備之品！
好書，有文化品位，值得珍藏！但是印刷質量太差，黑白照片印得極其模糊，彩色的照片色彩也失真，懷疑是盜版！
卓越發(fā)貨果然很快，上周六訂的貨，今天就拿到了，贊一個。送的書簽，選的那張圖不好，看上去怪怪的，封面還行，其他正準備認真拜讀呢，呵呵！
戲如其人,文如其人.岳老師的文筆與她的戲一樣清新雋永,令人回味無窮.越看到后面越能體會到岳老師對昆曲藝術的一腔熱愛與為昆曲傳承的一片良苦用心,很是感動.
看了此書受益匪淺
真的很喜歡岳老師，不僅是她的藝術，更是她高尚的品格和平易近人的氣度，所說的“德藝雙馨”應該就是這樣的吧！一定要買本好好看看~~~
　　岳美緹的《巾生今世》網(wǎng)上看過一點。周末從圖書館借來，終于用半個晚上看完。我談不上昆曲迷，也不是誰的粉絲，看自傳，自然每每要失望。我所認為的好自傳，或者說該寫的自傳，應該無憂無慮，自覺的過濾掉不安和恐懼，充滿忌諱和遮掩的自傳還是自傳嗎？回避，幾乎是所有自傳的痼疾。自傳當然不是坦白書，但最起碼也要成為對照集，完成與自己心靈的對照。若蜻蜓點水，何不暗夜飲一杯薄酒來澆塊壘。
　　
　　以上泛泛而說。就岳美緹的《巾生今世》而言，作為其藝術生涯回憶錄，分寸拿捏自然恰當。恩師、搭檔、弟子，時空里似乎已然完整，沒有斷隙，最起碼藝術時空里是這樣。自然是有保留的，中國的人事多少都是這樣，不好說，說不好，因此都留著以后說，以后說的再留給以后說，于是走樣，于是都成了疑案。即便寫華文漪的篇章濃情蜜意，梳理后的情感也注定無法掀起舊日的是非風波。也許他人眼中的他人才更鮮活，即便安全著陸，岳美緹文字中的俞振飛、華文漪，乃至最后提及的黎安，都頗有了令人琢磨的味道。
　　
　　先說俞振飛。弟子眼里的恩師自然不同于養(yǎng)子眼里的“好爸”，但我相信這是同一個俞振飛。作為一個韶華漸逝的藝術家，俞振飛是個好老師。單純的藝術傳承，本身就是春雨無聲好，連天芳草青，施者心甘，受者神怡，藝術的灌渡宛若藝術家生命的延長，因此愛的通道暢捷而適宜。但繼父與養(yǎng)子的關系卻遠比師徒關系復雜，愛的施與，難在方式和程度。俞振飛顯然是逃避了這種施與探索的，他未必愿意花時間和精力來完成繼父應該完成的功課，他只負責去愛靚麗的言慧珠，不負責去愛言慧珠的兒子。在他，愛學生比愛繼子更自然?？囱郧迩鋵ζ洹昂冒帧钡难獪I控訴，有永不可消除的敵視和仇恨。卑鄙、懦弱、自私、無情，覬覦母親美色和財產(chǎn)、與保姆私通，千辛萬苦找來母親骨灰的言清卿咬牙切齒要剝下“偽善”好爸的畫皮。動蕩歲月里，無家可歸的少年是令人心酸的，他無限疊加的恨意也是驚人的。在岳美緹的書中，對于俞振飛和言清卿之間，簡單概括為一句錢財上的糾紛。在岳美緹和言清卿各自的眼里，藝術家俞振飛呈現(xiàn)截然不同的面目，但我相信，它們都是過去時光里的真相。非此即彼的判斷習慣自然讓人產(chǎn)生分裂感。愛和欲是糅雜在一起的，在這一點上，俞振飛并不比我們普通人更卓絕。人是脆弱的，更何況身處動蕩年代，人性的復雜，人性中的惡，更容易飄移在艷陽之下。動蕩年代，人人都沒有避風港，人人都做不成避風港。天地不仁，若不被為芻狗，看破惡或許比掩蓋惡更重要吧。
　　
　　比起俞振飛，粉絲們估計更愿意看岳美緹寫華文漪。這里有一種惡趣味，千古流行。譬如電影界的狄姜，越劇界的袁馬和尹竺，昆曲里自然是華岳。專去經(jīng)營同性拍檔的“愛情曲徑”。算不上什么壞習氣，人的情感如此復雜，規(guī)規(guī)矩矩的整理總填補不了奇異的孔洞。華文漪的篇章也確實是岳美緹書中最動情的部分。比袁雪芬寫魂牽夢繞馬樟花更真切摯誠。但，我更希望她寫寫昆大班的其他女孩子。更微妙的是，在書中，她對自己后期搭檔張靜嫻一句未提。顯然，岳美緹自認華岳的游園驚夢是她青春的絕唱。這些年來華文漪依舊是個敏感的詞匯，避重就輕的報道遮掩了一段人生回憶。她美妙的如同一朵逐流綠水間的落花。她離開的時機還是太冒險了，但也許正因為冒險，才堅決了她的離開，徹底的斷絕回歸的道路，再單純的人也應料到這結果。在我看來，89年的華文漪沒有什么圖謀，她無非厭倦了。一個好的藝術家，都要經(jīng)歷這樣的厭倦吧。如果無法純粹的吟唱，一切都值得懷疑。岳美緹難道真的理解不了？岳美緹是青山隱隱，戀綠水悠悠；華文漪是空谷幽蘭，有看空的清涼。水仙已乘鯉魚去，于她是必要的無情。岳美緹終不會對華文漪有怨尤，畢竟在最好的青春時光里，她們一同走來。而對晚一輩的錢熠，雖僅一句帶過，甚至名字不提，但顯然擺出的是拒絕理解的姿態(tài)。無論是華文漪還是錢熠，她們的出走都是值得理解的。她們已然明白，這個時代是出不來言慧珠，出不了梅蘭芳的。很深的悲哀。
　　
　　張軍和黎安都是岳美緹的弟子，顯然岳是偏愛黎安的。我也覺得黎安好。張軍比黎安紅，這些年頂著昆曲王子的稱號，游南走北?；ㄉ谖恼绿?，氣度像發(fā)廊里的非主流小弟。當然，這些男小生，算上省昆的施夏明，都身子薄，底子薄，氣度薄，一不小心就油滑粉嫩了，風流不是桃花眼啊。有網(wǎng)友昆迷說黎安一身香水，穿著佻達，襯衫解開三?？郏冻鲂厍耙痪€天。但愿這是偶然看錯的皮相。
　　
　　
　　這本書只有看過了才能有自己的收獲。在我十分低沉的時期，曾經(jīng)從這本書中得到過力量，尤其是從事藝術方面工作的，或者對藝術感興趣的人，再寬泛些，在你的生命中你有明確的追求并決定矢志不渝地達到這個目標的人，都應該好好看看這本書！
　　今年看上昆的演出時，買了這本書，其時，岳老師演完《玉簪記》后簽名的，很勞累啊，第二天《蝴蝶夢》中場休息的時候，又簽了一回，我就只是遠遠地看著，本來也對簽售沒有什么興趣，不過，可以近距離地看偶像，終究是一件幸福的事情。
　　我很喜歡看演員的傳記或者自傳，原先有一套小開本的演員傳記，現(xiàn)在估計也買不著了，那會兒上大學的時候從圖書館借過幾回，袁雪芬的、魏喜奎的、趙燕俠的、……都寫得很不錯。從舞臺上欣賞是一個角度，從書本里閱讀又是另外一個角度，做演員，抑或做藝術家我覺得都是需要靈性的，尤其是需要感性，百囀千迴，演繹不屬于自己的故事。
　　看岳老師的書，便尤其能夠感到她的情懷，對昆曲、對伙伴、對自身……都似乎游離在一個特定的環(huán)境里，今后，再也不會出現(xiàn)如她們那一代的昆曲演員了。
黎是岳的弟子
張是蔡的弟子
大年初三看見施夏明，其穿著與貴文傳說中的黎安風格相似，，，，
你是不是在長安大戲院簽的，我也是，哈哈

巾生今世

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