幸福哲學(xué)

前言

　　人生旅途的良師益友　　——《幸福哲學(xué)》序　　何偉　　我偏愛人生哲學(xué)方面的創(chuàng)新力作，尤其偏愛深刻剖析人生哲學(xué)的隨筆精品。胡家模先生送來這本書稿后，我一連十幾個夜晚，都沉浸在這人生的睿智哲學(xué)里，越讀越有興趣?！　〗?jīng)濟的快速發(fā)展給人們帶來了財富，也給人們帶來了思想上的巨大沖擊，物質(zhì)發(fā)達與精神匱乏之間的矛盾日漸突出。浮沉于萬丈紅塵之中的人們，尤其是有志在此世界發(fā)展的年輕人，幾乎多半都處在一種茫然的狀態(tài)中，為生存而忙碌，為物質(zhì)享受而奔波。勿庸諱言，社會物質(zhì)文明繁榮起來，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人卻仍然存在著極為復(fù)雜的心靈困惑。人為什么活著？人生的意義是什么？人生的價值是什么？幸福是什么？怎樣才能讓心里長出一株美麗的幸運草？這些人們有意回避或無暇顧及的問題始終存在?！　‘斘覀冏⒁獾竭@些問題時，一個享受政府特殊津貼的著名軍旅作家胡家模先生撰寫了《幸福哲學(xué)》?！　『夷Ｏ壬男聲P(guān)注的是當前的熱點話題，即每一個老百姓心里最關(guān)注的事——你覺得安全嗎？你過得快樂嗎？你生活得幸福嗎？怎么樣才能過上你心靈所需要的幸福生活呢？　　作為關(guān)注當下中國熱點話題，且具有人生責(zé)任感和社會責(zé)任感的作家，胡家模先生特別關(guān)注目前中國老百姓內(nèi)心的感受。多年來，他們逐漸探索到一些實實在在的人生真諦，在筆耕多年，寫下了《快樂哲學(xué)》、《健康哲學(xué)》后，又以雄健的筆觸，深厚的學(xué)養(yǎng)，深邃的思想，表述出自己對人生的體悟，去揭示人生的大道至理，去尋求人生的幸福秘訣?！　〉聡娙烁璧略f：“讀一本好書，就是和高尚的智者對話?！奔氉x這部佳作，吾深感此言極是也。

內(nèi)容概要

擁有獲得幸福的能力，可以讓你的生命擁有一切可能，可以調(diào)整并平衡人與人、人與自然的關(guān)系，并給自己的心靈帶來溫暖的陽光，也可以用來療傷止痛，讓自己的心靈更和諧、平靜、自由、快樂、健康和幸福，最重要的是讓心靈找到家的感覺。

作者簡介

胡家模，筆名思遠。1984年加入中國作家協(xié)會，1990年始任河南省文聯(lián)委員、作家協(xié)會常務(wù)理事、散文家協(xié)會理事，1997年經(jīng)國務(wù)院批準被評為“有突出貢獻專家”，享受政府特殊津貼。原為濟南軍區(qū)某部政委，現(xiàn)為師職軍旅作家，兼任多所高?？妥淌?，特約研究員。著有《彭德懷評傳》、《當代奇帥》、《龍醒東方》、《杜鵑啼春》、《現(xiàn)代立體戰(zhàn)》、《世紀大裂變》、《走進天涯海角》、《情殤》、《偉人情感世界》、《周恩來的風(fēng)格》 （與總政袁守芳上將合著）、《周恩來與將帥》（與中央文獻出版社譚德山總編合著）、《黨的生命之魂》（與中央組織部陳亞舟局長合著）、《中國十大元帥軼事》和《人生快樂學(xué)》等20部長篇和專集，多部作品被譯成朝、日文出版，獲省級以上文學(xué)獎10余項。

書籍目錄

第一章　有關(guān)幸?！〉谝还?jié)　人類的一種天性　第二節(jié)　困惑：幸福之路在何方？  　第三節(jié)　自我的迷失正是現(xiàn)代人不幸的根源　第四節(jié)　幸福與否取決于你的人生態(tài)度　第五節(jié)　人生的幾種活法　第六節(jié)　生命的法則就是信仰的法則　第七節(jié)　每個人都是自己命運的工匠　第八節(jié)　金錢與幸福是等式嗎？　第九節(jié)　體味到幸福也是一種智慧　第十節(jié)　最好的人生哲學(xué)叫知足，最壞的呢？第二章　人生價值　第一節(jié)　我們?yōu)槭裁磥淼饺耸馈〉诙?jié)　人生最難的是面對生存　第三節(jié)　價值觀　第四節(jié)　追回早已喪失的價值判斷能力　第五節(jié)　自我價值與社會價值　第六節(jié)　人生總要有值得眷戀的價值追求　第七節(jié)　  “天下事或激或逼而成者，居其半”　第八節(jié)　有所不為才能有所為第三章　人生境遇　第一節(jié)　從容理性地面對逆境　第二節(jié)　順境會成為陷阱嗎？　第三節(jié)　相信人生路途中的“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”　第四節(jié)　舉重若輕與舉輕若重　第五節(jié)　正確的道路不是遍地玫瑰　第六節(jié)　把握住高峰與低谷的辯證法第四章　人生之有為　第一節(jié)　人生就是生命的燃燒　第二節(jié)　選擇自己最喜愛的事　第三節(jié)　讓夢想與奮然前行同步　第四節(jié)　只有創(chuàng)新人生才會更有活力第五章　人生之善、愛　第一節(jié)　點燃向善博愛的燭光　第二節(jié)　有力量濟人謂之?！〉谌?jié)　多一點愛就多一點人生之光“第六章　人生之婚戀　第一節(jié)　愛與幸福　第二節(jié)　保持愛情天長地久的藝術(shù)　第三節(jié)　無自由是婚姻的危險信號　第四節(jié)　夫妻感情的最高境界是寬容

章節(jié)摘錄

　　大干世界中，人人都希望過上幸福的生活。但是究竟什么是幸福？在紛繁復(fù)雜的社會中，沉浮于萬丈紅塵中的人怎樣才能獲得幸福？何時才會有幸福的清泉流過心田？本章結(jié)合現(xiàn)實問題，來講述在千姿百態(tài)的世界中，你完全可以選擇幸福，以及人應(yīng)該如何從生活中去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)略和體會幸福。　　第一節(jié)人類的一種天性　　托爾斯泰曾說：“人生就是追求幸福?！鄙是笮腋?，對幸福的渴求就是生命。人都是這樣來理解生命的。　　托翁的話揭示了“人生的價值所在”?！　●R丁·路德·金是美國黑人民權(quán)運動的領(lǐng)袖，他反對種族歧視，要求種族平等，曾獲得1964年諾貝爾和平獎。他曾在以“我有—個夢想”為題在一次演說中大聲疾呼：　　我夢想有一天，這個國家會站起來，真正實現(xiàn)其信條的真諦：我們認為這些　　真理是不言而喻的：人人生而平等?！　∥覊粝胗幸惶欤谧糁蝸喌募t山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼?！　∥覊粝胗幸惶?，甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲?！　∥覊粝胗幸惶?，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活?！　∥覊粝胗幸惶欤瑏喞拖阒菽軌蛴兴D(zhuǎn)變，盡管該州州長現(xiàn)在仍反對聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉、攜手并進?！　∥覊粝胗幸惶?，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路變成坦途，圣光披露照人間。　　這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶺辟出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家剌耳的爭吵聲，變?yōu)檠笠缡肿阒榈膬?yōu)美交響曲……　　今天我們再次閱讀馬丁·路德·金的演說詞，感到他的夢想實際上是千百萬黑人兄弟追求自由和幸福的心聲。另外，我還想說說守護中國孤兒的美國“村長”貝天牧的故事：　　1991年，在美國讀完教育學(xué)碩士的貝天牧，帶著全家來到中國北京，在北京航空航天大學(xué)任教。一天，貝天牧偶然接觸到一個中國孤兒，這個殘疾女孩出生只有5個月。躺在床上的女孩一見到貝天牧，便張開嘴笑，笑得宛如風(fēng)中的桃花，十分惹人喜愛。最使貝天牧難忘的是女孩高高揚起的小手?！　〈撕蟮囊荒曛校愄炷烈估锾稍诖采系臅r候，女孩兒高高揚手的情景常常在他的腦海里閃回，女孩兒那輕輕揮動的小手好像在向他說著什么，那雙亮晶晶的眼睛仿佛在黑暗中凝望著他。不久，貝天牧讓太太把女孩兒接回家。他由此深思：每一片嫩葉都渴望陽光下的光合作用；每一位孤兒，都夢想被人收養(yǎng)。然而，不是每個孤兒生下來就有人伸出熱情的手，不是每個孤兒都擁有玫瑰般的童年。記得有句名言：“拯救一個人，等于拯救全世界?！弊约汉尾辉O(shè)法多救助一些孤兒呢？于是貝天牧于1995年初毅然辭去了北航的英語教師職務(wù)，創(chuàng)立了—個基金會，開始救助中國的殘疾孤兒?！　榱斯?jié)省開支，貝天牧離開北京，攜全家遷往河北廊坊，成為廊坊開發(fā)區(qū)的第一戶外國家庭。經(jīng)過多年艱苦奮斗，在許多好心人的幫助下，貝天牧先后籌建了“廊坊兒童村”和“牧羊地兒童村”。此后，這兩個兒童村成為目前中國最大的外資孤殘扶助　　機構(gòu)。多年來，由于貝天牧的努力，500多個殘障孤兒找到了家，2700多個“兔唇”　　孤兒得到修復(fù)治療，貝天牧也從救助中國殘疾孤兒中找到了幸福。他說：“能吃飽穿暖，有一個幸福的家庭，還能幫助孤殘孩子，我很滿足了?！彼€說：“伸出援手，救助殘疾孤兒，就是對人文精神的一次完善、一次奉獻。我深深知道，自己能夠在這方面做點事，自己的愛心得到社會的承認和尊重，就是我追求的真正幸福，我為自己和太太找到真正的幸福而自豪?！爆F(xiàn)在，貝天牧夫婦已打算定居中國，“永遠和孤兒們在一起，直到走進天堂?！弊陨?、周以來，民間就有“福祿壽”的說法?！案Ｈ鐤|海長流水，壽比南山不老松，祿在其中矣?！弊阋娢覈嗣駥π腋５你裤?。唐代著名詩人李商隱有這樣兩句詩：東有青龍西白虎，中含福星包世度?！　　案Ｐ恰敝傅氖巧n天之氣。人們常說的“福星高照”，就是期盼蒼天之氣的保佑。由此可以看出，中國百姓渴望幸福的歷史源遠流長！　　東晉時，大詩人陶淵明不僅寫了許多向往幸福的詩篇，而且寫出了千古傳誦的《桃花源記》，提出了人人參加勞動、人人過幸福生活、“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”的理想，反映了當時廣大農(nóng)民追求幸福的愿望和要求?！　∵@種渴求幸福的愿望，難道現(xiàn)代人沒有傳承嗎？　　現(xiàn)代社會，競爭激烈，仕逐勢，農(nóng)赴時，商趨利，工追術(shù)，將求勝，各盡所能去努力拼搏。盡管每一個人所追求的幸福目標各異，然而他們渴求幸福的心愿卻一致?！　≈醒胛幕吭?wù)部長、著名作家、詩人、評論家和攝影家，年過七旬的高占祥看上去一點都沒老，在他的心里還裝著許多貧困孩子。他從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來后，先后發(fā)起了“朝霞工程”和“山花工程”等助學(xué)公益活動。為此，他東奔西走，不辭辛勞地為貧困學(xué)生募捐。一次為了能夠給企業(yè)捐贈款項減免稅收，高占祥接二連三地坐了冷板凳，但他不僅不覺得委屈，而且還笑對朋友說：“我是在農(nóng)村長大的苦孩子，從小在田間勞動，沒錢上學(xué)。我是靠著自學(xué)和苦干，一步步從童工走向領(lǐng)導(dǎo)崗位的。我深知，書籍是生活的陽光，我不能讓這些山里孩子感受不到陽光的照耀。為了孩子們的幸福，也為了我自己的幸福，我愿意當孫子求人。”　　憑獨舞《雀之靈》一舉成名的著名舞蹈家楊麗萍，她這樣解釋自己對幸福的理解，“我出生在云南大理一個白族村寨，歌舞之鄉(xiāng)給了我對舞蹈天然的感悟，我從小就喜歡跳舞。我記住了小時候奶奶告訴我的話，跳舞是為了和神對話；許多年之后，我明白了她的話。每當我在心靈的天地里伸開雙臂起舞時，我感覺到臂膀無限延伸、延伸，這時神會握住我的手，我能感覺到我的靈魂從我的身體里飄蕩開來，這種美妙的感覺真是幸福快樂極了，因為它使我的靈魂得到了最清靜的安撫！”　　董金貴老師一個人在河南偃師市大口鄉(xiāng)翟灣村撐起一所學(xué)校。他是校長、教師、總務(wù)后勤，他教數(shù)學(xué)、語文和體育，他教學(xué)前班，也教六年級。人多時，學(xué)校有過50多名學(xué)生?，F(xiàn)在，在這所深山小學(xué)里堅守了37年的董老師已年近花甲，卻依然堅守著他那樸素的理想：“不要耽誤一個孩子！別看這兒山深村小，也培養(yǎng)出了不少人才。”董老師說：“李偉考上了湖南大學(xué)；翟海賓博士生畢業(yè)后被分配到南京紫金山天文臺；徐世威小時候是個‘馬大哈’，現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)后是一位受人尊敬的醫(yī)生?！倍蠋熯€笑呵呵地說道：“幸福是一種感覺，我從每一個學(xué)生的歡歌笑語中感覺到幸福，更從他們做出成就的消息中感覺到幸福?！薄　∠蛲腋?，憧憬幸福，追求幸福，原本就是人類的一種天性啊！朋友，你說呢？　　第二節(jié)　困惑：幸福之路在何方？　　“做事不幸福，不做事也不幸福；成家不幸福，不成家也不幸福。這種普遍現(xiàn)象使人類成了所有動物中最不快活的。”　　當衣食無憂的時代到來，當囊中不再羞澀，當愛情宛如快餐般唾手可得的時候，無數(shù)溫飽有余或是已經(jīng)富裕起來的人，總感嘆幸福不像四季長開的花朵?！　±钅秤惺驴勺?，衣食住行不成問題，可他卻總盯著那些月薪比他多一兩倍的哥們兒，羨慕他們的一切享受。于是浮躁的心像一臺助推器，推著他使足了勁兒去拼搏，但實現(xiàn)一個目標，滿足了一種需求，又有了另一個目標、另一種需求等待他去拼搏。他就這樣疲于奔命，在“這山望著那山高”的物欲之網(wǎng)里苦苦掙扎，他再也體味不到朝迎旭日升、暮送夕陽下、身隨彩云飛、來去無牽掛的灑脫生活之美了。　　劉某拿高薪，有寬敞的洋房，時尚的汽車。他早已成家，卻常常感嘆：“總是重復(fù)著相同的日子，生活如死水，老婆也煩死了?！庇谑?，年輕漂亮的女子對他產(chǎn)生甚大的誘惑。對—個讓人賞心悅目的淑女型女孩，他不免心動了。最后，他得到那女孩，但從此他就很少有真正安樂的日子，他怕被情人撞見陪老婆買菜；被老婆撞見同情人逛街。愛情已經(jīng)失去了它充滿深意的內(nèi)涵，讓人傷感卻又無可奈何?！　埬吃谏鲜兰o80年代初，便主動辭掉科長職務(wù)去承包了一個企業(yè)。十年工夫，他腰包鼓了，別墅有了，汽車有了，還有數(shù)千萬資產(chǎn)存在銀行里。在外人看來，他事業(yè)有成，家庭穩(wěn)定，幸福感應(yīng)該十分強烈?？伤幕卮鸷喼绷钊顺泽@：“幸福感？有一星半點感覺就不錯了！我雖然在生意上獲得了成功，可還有諸多欲望不能兼得，無形的壓力壓得我好累，有時真想停下來，可是我不能停下來，因為還有一個又一個的欲望沒有實現(xiàn)。你說我能幸福得起來嗎？”后來，他甚至?xí)r常感嘆：“活得真沒意思，窮得只有錢了！”由于無聊空虛，他染上了賭癮，一輸就是幾萬元、幾十萬元，毫不心疼，結(jié)果他在澳門賭場里落得一貧如洗。　　我們不難看到，生活水平一年比一年提高了，但令人驚訝的是，許多人感受不到幸福其實就是遠離饑寒，幸福就是豐衣足食，幸福就是兩情相悅，幸福就是人生某一個目標的實現(xiàn)，幸福就是不經(jīng)意中朋友給的一個驚喜……是的，人們向往、憧憬、追求幸福，可越來越多的中國人，卻覺得幸福離自己遠了?！　∮骷沂访芩乖?jīng)說過這么一番話：“人生追求的目的有二，一是得到想要的，二是享受擁有的。可惜往往只有最聰明的人才能達到第二個目的?！爆F(xiàn)實生活中，一些人得到了想要的東西，不是好好珍惜，好好享受，而是還想得到新的東西。比如，得到了小功名，還想得到大功名。殊不知，功名利祿宛如用花環(huán)編織的網(wǎng)，無論誰鉆進去，就不要再想過清靜自在的日子。如果一個人時時都為著功名利祿而勞心費神，那么他還會有人生樂趣和幸福嗎？　　如今，當財富可以讓人充分享受生活，也經(jīng)常會令人感到困惑：錢多了，到底愛情變得更甜還是更苦？有時候，財富增加不僅不能為婚姻“保駕護航”，相反倒成為罪魁禍首。君不見，經(jīng)濟不寬裕的時候，夫妻兩人雖得算計著過日子，可雙方甘苦與共，每逢對方生日，送枝玫瑰；加班晚了，會有人來公司門口等……幸福的真味，其實就滲透在這些點點滴滴的細微之處。但現(xiàn)在，不少人在體驗種種物質(zhì)享樂的同時，卻很難感受到以往那潤物細無聲的示愛方式，愛已經(jīng)沒有了一個溫馨甜蜜的過程，沒有了一番發(fā)自內(nèi)心的付出，沒有了刻骨銘心的回味?！　∥覈糯皇酌麨椤蹲硖健返那邮沁@樣寫的：　　鵪鶉嗉里尋豌豆，　　鷺鷥腿上劈精肉，　　蚊子腹內(nèi)刳脂油，　　奪泥燕口，　　刮金佛面細搜求，　　無中覓有?！　∪绱诉@般，把人生的目的建立在不擇手段地賺錢上，哪還有什么真正的安樂和幸福可言呢？　　就這樣，幸福沒有找到，幸福感也一點點消失。如果感受不到幸福，生命怎么能承受得起生活之重。而生命也好，生活之重也罷，都是憑借幸福來支撐的?。　　∮谑?，所謂尋求幸福及尋找幸福的方式就顯得特別重要。卡夫卡說過一句話：“道路雖有，卻無路可走，我們稱之為路的東西，不過是迷茫而已。”然而，我們真的無路可走嗎？　　其實不然。嚴格說來，世間上原是沒有路的，路是開辟出來的。那么，幸福之路究竟在何方呢？　　下面的兩則故事，也許將成為燃亮你人生幸福的蠟燭。　　一年寒冬，一個財主的公子和一個非常賢淑的女子完婚了，新婚沒有幾日，這位公子就覺得夫妻生活很是乏味，要休妻。老財主不準，公子與妻子就常常打鬧。　　公子打完妻子，又把室內(nèi)的家具砸了一地，悲愴地說：“我的命好苦啊?！逼淦迋牡乜奁?。　　這時，一個饑腸轆轆的乞丐，悄悄來到財主家的馬棚里。乞丐偷吃了喂馬的豆餅，肚子不餓了；用馬糞把自己的身體裹起來，身上也不冷了。乞丐覺得自己此時是天底下最幸福的人，悠悠然唱起了小曲兒?！　∮纱丝梢?，人的幸福與否，是人們對它的理解和感覺所賦予的?！　∵€有一個故事的主人公是佟紅梅。2003年秋于美專畢業(yè)后，她被招聘到一家廣告公司上班。很不幸，一次溜冰致使她左腿骨折，住院治療后還是沒能避免殘疾的厄運，從此她不得不憑借拐杖走路?！　∵@對一個20歲的花季少女來說，是非常殘酷的打擊。一天，紅梅看罷一本張海迪的書，似乎被點醒了，她在日記中寫道：“高位截癱的張大姐，天天坐在輪椅上，還樂觀向上、筆耕不輟，著有長篇小說《輪椅上的夢》、《生命的追問》等多部作品，并多次榮獲國家級獎項，而我的殘疾比她輕得多，為何不能每天有個好心情，繼續(xù)在快樂、幸福的康莊大道上奔跑呢？我從張大姐身上讀懂了：原來殘疾人也可以自食其力，讓自己的生活充滿快樂和幸福！”　　從此以后，紅梅不再自憐，她勤學(xué)苦練湘繡技法，完全放棄節(jié)假日，除了吃飯、睡眠以外，時間都用在了學(xué)習(xí)上。功夫不負苦心人，紅梅用堅持不懈的努力換來了成功。她以嫻熟的湘繡技藝，實現(xiàn)了一個個超越，創(chuàng)作了一件又一件構(gòu)思精美的優(yōu)秀作品。她繡的百鶴揚天、千帆竟發(fā)、八仙過海等珍品，不僅暢銷國內(nèi)，還遠銷東南亞和歐美。　　這個真實動人的故事告訴我們，一個殘疾人，尚且能用自己的智慧去創(chuàng)造、去感受幸福和快樂，我們有什么理由不平靜地對待生活，積極地去創(chuàng)造幸福和快樂呢？　　第三節(jié)　自我的迷失正是現(xiàn)代人不幸的根源　　曙光初現(xiàn)，一朵朵朝霞出現(xiàn)了，古希臘戴菲爾神廟被罩上了金色的光芒，顯得莊嚴、肅穆。一抬眼，神廟入口處五個大字映入眼簾：“認識你自己！”　　古希臘哲學(xué)家認為：如果說世間萬象都已盡善盡美，那么，要成為一個真正的完人，唯一的方法是認識你自己。自人類進入文明社會以后，認識自己一直是西方哲學(xué)界最神圣的使命。無論叔本華，還是尼采，都是低下頭來思考自我的偉大智者。

媒體關(guān)注與評論

　　在所有優(yōu)秀的心靈成長的奠基之作中，必然是字字充滿生命的智慧，引領(lǐng)你揭開“幸福”的神秘面紗，協(xié)助你快速認知自己、改變自己，清楚地覺察到生活中無處不在的幸福，轉(zhuǎn)煩惱為智慧，有效突破家庭、生活和事業(yè)的瓶頸?！　　獓H蒙特代爾心理學(xué)研究會　　讀本書，您將有機會體察到自身擁有的強大潛能并釋放出來，可以創(chuàng)造財富，實現(xiàn)理想！讓自己生活得更從容，更愉快！　　——《星庫》雜志社總裁、《滿漢全席》制片人　劉海洋　　每個人在世上都只有活一次的機會，沒有任何人能夠代替自己重新活一次，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對自己人生的負責(zé)，每個人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫領(lǐng)先不了別人?！　　鐣W(xué)家　段新富　　胡家模先生有著豐富的人生歷練，坦誠的勇氣和非凡的智慧，他用充沛的熱情、精力和慈悲心，以及對心靈的敏銳覺察來協(xié)助讀者開發(fā)潛能、自我成長，釋放生命中的種種能量，從而得到幸福?！　　秱饔浳膶W(xué)》雜志社　黃海貝　　人生智慧分三個層次，一是能點燃和激發(fā)別人的火種，二是能被點著的燃料，三是不能被點燃的石頭。胡先生在本書中放射出的智慧無疑是第一個層次的?！　　A人大搜索總裁　石舟　　現(xiàn)代生活容易產(chǎn)生種種變化、動蕩、競爭、攀比、不連續(xù)、自由化、多元化、忙碌、壓力、疏離和分裂，使內(nèi)心更感孤寂、抑郁、焦慮和自我迷失，一些大城市的離婚率節(jié)節(jié)升高、身心疾病迅速增加……人們普遍需要協(xié)助、支持和療傷、解惑，強烈地需要一個精神體系、信仰來支撐那個時常無所適從、無所歸依、無能為力的自已?！　　袊P(guān)專家 強曉東

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