文人的另一種交往

前言

　　2006年歲末，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉辦了一個(gè)別具特色的展覽。這個(gè)題名為“此物最堪思”的展覽，展出的東西有的令人深長(zhǎng)思之，有的令人熱淚奪眶。比如一面繡著“丁玲不死”的錦旗，來(lái)自北大荒人的饋贈(zèng)。這是因?yàn)槎×崛ナ罆r(shí)，有傳言說(shuō)她的“歷史問(wèn)題”還沒(méi)有得到解決，因此將無(wú)法在遺體上覆蓋中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗。當(dāng)年那些和丁玲一起在北大荒共患難的兵團(tuán)戰(zhàn)友們，趕繡了這面錦旗，為的是讓他們愛(ài)戴和信任的“老丁”帶著人民的深情遠(yuǎn)行。此事的結(jié)局當(dāng)然是圓滿的——丁玲所蒙受的歷史冤案終獲平反，她終于得以覆蓋著中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗上路，而這面北大荒人饋贈(zèng)的錦旗，就成為了丁玲在人民心中不死的見(jiàn)證……又比如，世界短跑名將劉易斯贈(zèng)給北京作家史鐵生的一雙跑鞋。據(jù)說(shuō)，劉易斯與史鐵生，因史鐵生曾有文章表述對(duì)“飛人”的敬意而結(jié)緣。他們?cè)诒本┳鳌皻v史性的會(huì)晤”時(shí)，史鐵生贈(zèng)以自己的著作，劉易斯不無(wú)遺憾地說(shuō)：“可惜，你的這些書我都看不懂！”劉易斯贈(zèng)之以跑鞋，史鐵生也微微一笑，說(shuō)：“可惜，這么好的跑鞋我也使不上??！”……類似的故事深藏在每一件物品里，見(jiàn)證著文人的另一種交往?！　”緯褪沁@些物品和故事圖文并茂的集錦?！　　蹲髠鳌防镎f(shuō)：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！睂?duì)于中國(guó)文人來(lái)說(shuō)，這“三不朽”是千古奉為圭臬、賴以安身立命的根本。立德，就是人格的自我完善、人品的境界追求——“平生德義人間頌，身后何勞更立碑”？立功，就是投身實(shí)踐，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“雖無(wú)鉛刀用，庶幾奮薄身”。立言，對(duì)于一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，就是他的作品了。一部杰作，有時(shí)甚至只是一首絕句，都足以使一個(gè)作家流芳百世。因此，為文者須惜名，就是說(shuō)你萬(wàn)萬(wàn)不可粗制濫造，“以創(chuàng)作豐富而自?shī)省?；也萬(wàn)不可迷信當(dāng)下時(shí)髦的“包裝”，以“粉絲”如云而自得。此所言之“三不朽”，或許就是作家林斤瀾戲言“來(lái)世報(bào)”之謂？　　翻開(kāi)一部中國(guó)文學(xué)的發(fā)展史，“三不朽”的作家作品多矣哉，然而和他們的煌煌業(yè)績(jī)相隨的，也有不少趣談?wù)渎?，使作家們抱玉握珠、風(fēng)骨卓然的身姿、性情，凸現(xiàn)于文學(xué)發(fā)展歷史的人物畫廊中。是的，在歷史的沉浮與人生的跌宕中，文人們留給歷史的，并不僅僅是著述，還有無(wú)數(shù)鮮活的個(gè)性呈現(xiàn)、無(wú)數(shù)美好的交往佳話。本書正是從一些具有紀(jì)念意義、堪可回味的物品人手，選取發(fā)生在作家與作家之間、作家與藝術(shù)家之間以及作家與讀者之間的感人故事，從中應(yīng)可看到現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)作家們立德立功立言的身影，更可領(lǐng)略作家們情感之深厚、友誼之堅(jiān)貞、為人之方正、個(gè)性之獨(dú)特。我想，看看文人的另一種交往，不光會(huì)得到為人的啟迪、情感的熏陶、趣味的享受，對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷史和作家個(gè)性研究，或許也不無(wú)裨益吧。

內(nèi)容概要

　　《文人的另一種交往》是從一些具有紀(jì)念意義、堪可回味的物品人手，選取發(fā)生在作家與作家之間、作家與藝術(shù)家之間以及作家與讀者之間的感人故事，從中應(yīng)可看到現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)作家們立德立功立言的身影，更可領(lǐng)略作家們情感之深厚、友誼之堅(jiān)貞、為人之方正、個(gè)性之獨(dú)特。我想，看看文人的另一種交往，不光會(huì)得到為人的啟迪、情感的熏陶、趣味的享受，對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷史和作家個(gè)性研究，或許也不無(wú)裨益吧。

書籍目錄

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