時代華章

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1957年5月14日，北京中國畫院在中央文化部禮堂正式成立。這標(biāo)志著新中國建立畫院體制的開始。
畫院，在中國古代為宮廷御用體制，主要滿足于朝廷與皇親貴胄對于繪畫的審美需求。“畫院”一詞雖在北宋年間產(chǎn)生（翰林圖畫院），但宮廷招攬畫家供職早在先秦就有設(shè)置，像周代的冬宮畫工，春秋戰(zhàn)國時代的畫史，漢代的尚方畫工、黃門畫者等都是。唐代在翰林院安插畫家，授以待詔、祗候、供奉的職銜。五代時，在畫家集中最多的南唐和西蜀，開始出現(xiàn)了“畫院”的體制。兩宋的翰林圖畫院，是中國古代建制最為完備、御用畫家最為眾多的繪畫機(jī)構(gòu)。元代畫院體制中斷，至明代而恢復(fù)。清代沒有單獨設(shè)置畫院，只是在如意館中安置畫工藝匠等。畫院在性質(zhì)上為御用供奉，所反映的也是皇權(quán)政治、宮廷生活和富貴娛樂的審美理想。畫院對歷朝繪畫都會起到引導(dǎo)作用，甚至于構(gòu)成一個朝代美術(shù)史的主體，但民間繪畫也會起到修正、補(bǔ)充，甚至反撥與反叛的作用。
20世紀(jì)是中國社會發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的百年。清末民國時期，畫家主要匯聚于新興的畫會和西式院校。上海和北京是民國時期畫會與院校最為集中的城市，自然也就成為畫家最為集中的地區(qū)。在上海的中國畫家依托于海上的經(jīng)濟(jì)、文化背景積淀而成“海派”；在北京的中國畫家也因故都的文化傳統(tǒng)而相互影響匯成了“京派”。正像上海是當(dāng)時中國的經(jīng)濟(jì)、文化中心一樣，“京派”在某種意義上又是“南風(fēng)北漸”的結(jié)果。 …………

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