時代華章

出版時間:2007年10月  出版社:文化藝術出版社  作者:王志純,車鵬飛  
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內容概要

1957年5月14日,北京中國畫院在中央文化部禮堂正式成立。這標志著新中國建立畫院體制的開始。
畫院,在中國古代為宮廷御用體制,主要滿足于朝廷與皇親貴胄對于繪畫的審美需求。“畫院”一詞雖在北宋年間產生(翰林圖畫院),但宮廷招攬畫家供職早在先秦就有設置,像周代的冬宮畫工,春秋戰(zhàn)國時代的畫史,漢代的尚方畫工、黃門畫者等都是。唐代在翰林院安插畫家,授以待詔、祗候、供奉的職銜。五代時,在畫家集中最多的南唐和西蜀,開始出現(xiàn)了“畫院”的體制。兩宋的翰林圖畫院,是中國古代建制最為完備、御用畫家最為眾多的繪畫機構。元代畫院體制中斷,至明代而恢復。清代沒有單獨設置畫院,只是在如意館中安置畫工藝匠等。畫院在性質上為御用供奉,所反映的也是皇權政治、宮廷生活和富貴娛樂的審美理想。畫院對歷朝繪畫都會起到引導作用,甚至于構成一個朝代美術史的主體,但民間繪畫也會起到修正、補充,甚至反撥與反叛的作用。
20世紀是中國社會發(fā)生巨大轉變的百年。清末民國時期,畫家主要匯聚于新興的畫會和西式院校。上海和北京是民國時期畫會與院校最為集中的城市,自然也就成為畫家最為集中的地區(qū)。在上海的中國畫家依托于海上的經濟、文化背景積淀而成“海派”;在北京的中國畫家也因故都的文化傳統(tǒng)而相互影響匯成了“京派”。正像上海是當時中國的經濟、文化中心一樣,“京派”在某種意義上又是“南風北漸”的結果。 …………

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