周孔之道 禮樂文明-華夏文化傳統(tǒng)人之初

內(nèi)容概要

　　周公創(chuàng)制禮樂。是華夏文明的人文始祖?？鬃邮侵芄笕A夏優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的集大成者。周公之道與孔子思想相結(jié)合，即周孔之道，是華夏幾千年文明的主脈?！　≈芸字朗鞘澜缬^，禮樂文明是其社會實踐的具體展現(xiàn)?！　芍埽ㄎ鳌|周）與兩漢（西、東漢）是周孔之道與禮樂文明的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟時期．出現(xiàn)了兩次古代中國文明史上百家爭鳴的活躍景象。華夏政治大一統(tǒng)時斷時續(xù)．但是意識形態(tài)的大一統(tǒng)，則是由周孔之道構(gòu)成的親和力、向心力，凝聚力起了決定性作用。

作者簡介

　　元震　原名劉亞明，山東人。離休干部。1938年4月加入中國共產(chǎn)黨，在山東曾任縣委宣傳部長6年。50年代，曾任江西人民出版社社長、總編輯；后任中共黑龍江省委黨校教育長、黑龍江省哲學社會科學學會副主任、省中共黨史學會會長及省東北黨史研究昕昕長。1959年9月至1965年7月，在中共中央高級黨校理論研究生班學習、畢業(yè)。文革前，任中國戲劇家協(xié)會秘書長；1973一1977年，在中國藝術研究機構(gòu)（中國藝術研究院的前身）領導小組工作；1977—1983年，任中央戲劇學院黨委書記。

書籍目錄

序言第一章　周公論第二章　孔子論第三章　孟子論第四章　茍子論第五章　“三禮”論第六章　音樂論第七章　管子論第八章　老子論第九章　韓非論第十章　賈誼論第十一章　董仲舒論第十二章　論《鹽鐵論》第十三章　論《白虎通》第十四章　漢武帝論第十五章　漢宣帝論第十六章　光武帝論第十七章　秦始皇論

圖書封面

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