中國古代德治思想與文士文學(xué)

內(nèi)容概要

本書以德治思想的淵源、流變、內(nèi)涵與特點等為理論框架，并以中國文學(xué)發(fā)展史為基礎(chǔ)，以文學(xué)作品為媒介，梳理出中國古代不同時期的德治思想，著重從德治思想的反映方面入手，探討與分析了德治思想對于文士文學(xué)內(nèi)容與特點的影響。     治國可謂最復(fù)雜的社會工程，在中國歷史上，許多具有雄才大略的政治家為建立理想中的太平盛世，分別提出了德治、禮治和法治的治國方略，最終形成了“德主刑輔”的治國傳統(tǒng)?；仡櫿麄€中國古代歷史，不難發(fā)現(xiàn)雖然漢代后歷代治思想“年年歲歲只相似”，但因此，重溫各相時代的具體實驗，探討各個時代政治的得失，對于我們今天建設(shè)中國特色的社會主義強(qiáng)國自然有著深遠(yuǎn)的借鑒意義。

書籍目錄

前言第一章 　第一節(jié)  先秦德治思想及其文化品格　　一、概述　　二、教之以德，齊之以禮——孔子以仁愛為核心的德政學(xué)說　　三、民貴君輕，以德服人——孟子的仁政理想　　四、禮主分，樂主合——荀子的化性起偽理論　　五、敬德親民，止于至善——《大學(xué)》、《中庸》和《尚書》的治國理念　　六、道德不廢，安取仁義——老莊的無為而治　第二節(jié)  先秦德治思想在文士文學(xué)中的表現(xiàn)　　一、敬天保民——《詩經(jīng)》為后世提供的德音范本　　二、舉賢授能，修明法度——屈原對美政理想的無悔追求　　三、居安思危，以民為本——先秦散文中的德政范例第二章 　第一節(jié)  漢代德治思想及其文化品格　　一、概述　　二、天人相副，以教為本——董仲舒與封建帝國統(tǒng)治主要意識形態(tài)的形成　　三、德力俱足，百姓安樂——王充的德治思想　第二節(jié)  漢代德治思想在文士文學(xué)中的表現(xiàn)　　一、戒奢節(jié) 儉，勸百諷一——曲終奏雅的漢大賦　　二、不虛美，不隱惡一一史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》　　三、敦厚中庸，宣漢一統(tǒng)——《漢書》追求的政治風(fēng)范第三章 　第一節(jié)  魏晉南北朝德治思想及其文化品格　　一、概述　　二、唯才是舉，法為治本——曹操的治國理念　　三、篤學(xué)修行，不墜門風(fēng)一《顏氏家訓(xùn)》與民間儒學(xué)教育　第二節(jié)  德治思想在魏晉南北朝文士文學(xué)中的表現(xiàn)　　一、離亂思治，慷慨悲涼——志深筆長的建安詩人　　二、鞠躬盡瘁，死而后已——《出師表》與千古賢相諸葛亮　　三、“厥初生民”，“抱樸含真”——陶淵明詩中的社會理想第四章 　第一節(jié)  隋唐五代德治思想及其文化品格　　一、概述　　二、選賢任能，戒奢倡廉——唐太宗李世民的為君之道　　三、弘揚(yáng)德教，建構(gòu)道統(tǒng)——韓愈對儒家傳統(tǒng)德治思想的維護(hù)　第二節(jié) 隋唐五代德治思想在文士文學(xué)中的表現(xiàn)　　一、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海——李白濟(jì)世救民的崇高理想　　二、致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳——杜甫憂國憂民的博大情懷　　三、斯是陋室，唯吾德馨——劉禹錫的安貧樂道、以德自勵　　四、孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎——柳宗元的愛民情懷　　五、唯歌生民病，愿得天子知——白居易等自命新題寫時事的新樂府詩人　　六、“商女不知亡同恨”一一以史為鑒的李商隱、杜牧第五章 　第一節(jié) 宋代德治思想及其文化品格　　一、概述　　二、“興教化，修政治，養(yǎng)百姓，利萬物”——司馬光的從政治國主張　　三、德禮政刑相為始終——朱熹對儒家傳統(tǒng)德治思想的發(fā)展　　四、惡懲善勸，發(fā)明本心——陸九淵“心學(xué)”特色的德治思想　　五、“格君之業(yè)”與“養(yǎng)民有道”——張拭的德治思想　第二節(jié) 宋代德治思想在文士文學(xué)中的表現(xiàn)　　一、居廟堂之高則憂其民——范仲淹、歐陽修等宋代散文家的高遠(yuǎn)信念　　二、平生五千卷，一字不救饑——王禹傅、蘇軾等宋代詩人對民眾的關(guān)懷第六章 　第一節(jié) 元代德治思想及其文化品格　　一、概述　　二、以儒治國，以佛治心——耶律楚材的治國安民理想　　三、忠君、勤政、愛民、律己——張養(yǎng)浩的以德治吏主張　第二節(jié) 元代德治思想在文士文學(xué)中的表現(xiàn)　　一、男耕女織天下平，千古萬古無戰(zhàn)爭——劉因、王冕等元代詩人對德治思想的弘揚(yáng)　　二、忠臣烈士，孝義廉節(jié) ——關(guān)漢卿等元曲作家對仁政社會的向往第七章 　第一節(jié) 明代德治思想及其文化品格 　　一、概述　　二、“致良知”與“知行合一”——王守仁對儒家傳統(tǒng)德治思想的發(fā)展　　三、“積德累仁為法”——朱舜水的為學(xué)修身之道　第二節(jié) 明代德治思想在文士文學(xué)中的表現(xiàn)　　一、“力生于德，天下無敵”——劉基等明代散文家對道德人格的重視　　二、“若與倫理無關(guān)緊，縱是新奇不足傳”——朱有墩等明代戲劇家對儒家傳統(tǒng)倫理道德的提倡　　三、“布仁恩于宇下”——《三國演義》和《水滸傳》對仁政和忠義精神的提倡第八章 　第一節(jié) 清代德治思想及其文化品格　　一、概述　　二、修德安民，唯尚寬大——康熙的政治識見和治國方針　　三、勤廉愛民，君子慎獨(dú)——曾國藩的從政實踐　第二節(jié) 清代德治思想在文士文學(xué)中的表現(xiàn)　　一、拯世濟(jì)民，經(jīng)世致用——錢謙益、方蒼等清代詩文家對儒家“詩教”傳統(tǒng)的復(fù)興　　二、宣教化，正人心——洪舁、孔尚任等清代戲曲家的正統(tǒng)道德傾向　　三、儒者著書，當(dāng)存風(fēng)化——蒲松齡、吳敬梓等清代小說家對人物德行節(jié)操的重視結(jié)束語主要參考文獻(xiàn)后記

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