文化越境的行旅

內(nèi)容概要

　　郭沫若曾在自傳前言中寫下這樣一些話：我“是通過自己看出一個(gè)時(shí)代”，“我寫的只是這樣的社會(huì)生出了這樣的一個(gè)人，或者也可以說有過這樣的人生在這樣的時(shí)代?！薄　〈_實(shí)，在一段已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去的特定歷史時(shí)期，郭沫若的日本生涯不僅僅屬于他自己人生經(jīng)歷的一個(gè)時(shí)段，它們也見證著兩個(gè)民族之間時(shí)代關(guān)系的一個(gè)側(cè)面，更見證著兩種文化之間在那一時(shí)代的交流。　　然而，那又是一段愛與恨交織、歡樂與郁悶并行的歲月，二十年的人生滄桑留下了許許多多難以釋懷的苦澀、憤懣，甚至刻骨銘心的痛楚。

作者簡介

蔡震，文學(xué)碩士，1950年出生，北京人。中國現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)員，中國郭沫若研究會(huì)副會(huì)長兼秘書長。畢業(yè)后一直從事中國現(xiàn)代文學(xué)史研究、郭沫若研究。著有《郭沫若與郁達(dá)夫比較論》、《解讀〈女神〉》、《霜葉紅于二月花-茅盾的女性世界》，以及學(xué)術(shù)論文、譯文、人物傳記、散文

書籍目錄

引子上篇 留學(xué)篇  第一章 在印象與感動(dòng)中走進(jìn)日本    第一節(jié) 東渡之初的日本印象    第二節(jié) 感悟中的變化    第三節(jié) 棄醫(yī)從文與日本民族的“覺醒期”    第四節(jié) “魚兒”在少女的淚池中蘇活  第二章 “宇宙全體只是一部偉大的詩篇”    第一節(jié) 博多灣：“這是我許多詩歌的產(chǎn)床”    第二節(jié) 從女性創(chuàng)世神話走來的《女神》世界    第三節(jié) 感念大自然：”東方的情調(diào)”    第四節(jié) “置身在這偉大的時(shí)空間”    第五節(jié) “單色的想象”  第三章 “兩片嫩葉”——學(xué)術(shù)文化思考從這里開始    第一節(jié) 一個(gè)與時(shí)潮不大合拍的聲音    第二節(jié) “我徹悟了一個(gè)奇異的世界”    第三節(jié) “內(nèi)外不悖而出入自由”    第四節(jié) 文化選擇與文化中介  第四章 浪漫主義的“狂風(fēng)暴雨”    第一節(jié) “中國的文壇大半是日本留學(xué)生建筑成的”    第二節(jié) “本著我們內(nèi)心的要求，從事于文藝J”    第三節(jié) “詩的創(chuàng)造貴在自然流露”    第四節(jié) “二十世紀(jì)是理想主義復(fù)活的時(shí)候”  第五章 “我不入地獄，誰入地獄？”    第一節(jié) 人生方向標(biāo)的轉(zhuǎn)換    第二節(jié) “桌子們開始跳舞起來”    第三節(jié) 我成了個(gè)“徹底的馬克思主義的信徒了”    第四節(jié) 參破了“人生和學(xué)問上的無門關(guān)”下篇 流亡篇  第六章 “去國十年余淚血”    第一節(jié) 落腳江戶川畔——一個(gè)“太順利”的開始    第二節(jié) “我是中國人”    第三節(jié) 沉浸在書齋安貧樂道    第四節(jié) 找回叱咤風(fēng)云的感覺  第七章 在記憶與反思中守望  第八章 文學(xué)圈幾的交往  第九章 結(jié)緣文求堂  第十章 落寞中的人際關(guān)系譜尾聲 “登舟三宿見旌旗”附錄一 關(guān)于《櫻花書簡》的正誤附錄二 《題扇五首》寫于何時(shí)？附錄三 郭沫若流亡日本期間若干史料、史事的考辨后記

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