我妹妹與我

內(nèi)容概要

從精神病醫(yī)院潛運(yùn)出來的交稿，尼采百年后才曲折問世的最后自傳！   大膽寫出自童年與青少年時(shí)期起，與尼采糾纏一生的女人——妹妹伊莉莎白之間的曖昧關(guān)系。   為了迫使被禁錮的自傳《瞧！這個(gè)人》解禁，尼采寫出更悚動(dòng)的文稿——《我妹妹與我》，結(jié)果生前未能如愿出版。   《我妹妹與我》英譯本在紐約出版時(shí)，出版社正遭“防止犯罪協(xié)會(huì)”查封，命運(yùn)多舛的手稿再度佚失……已經(jīng)永眠的尼采，生前未曾得見最后日記問世。

作者簡介

尼采Friedrich Nietzsche，1844年～1900年，西方現(xiàn)代哲學(xué)大師，已譯為中文的著作與相關(guān)研究達(dá)三十多種，影響20世紀(jì)哲學(xué)發(fā)展甚巨。著有《悲劇的誕生》、《查拉斯圖拉如是說》、《瞧！這個(gè)人》、《上帝之死》等書。

書籍目錄

中文出版說明中譯序 記《我妹妹與我》中文版首譯英譯序 遺落的一塊拼圖——曲折的出版過程英譯出版說明 對(duì)一些評(píng)論家的回應(yīng)——出版社遲來的說明第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章尾聲 對(duì)她的禱文

章節(jié)摘錄

書摘國家之中有兩種權(quán)威來源：元首以及他的機(jī)構(gòu)，即政府。元首是國家之中的智能——司法體系的來源。不好的元首以完美的機(jī)構(gòu)為國家做事，比起好元首以有缺點(diǎn)的機(jī)構(gòu)為國家做事，有可能做更多的事情?！　∥乙簧兄辽儆鲞^四個(gè)人，這些人都認(rèn)為，如果我置身于一種新的宗教場(chǎng)中，看起來一定不錯(cuò)。其中有三個(gè)是女人。我因而懷疑宗教，甚至懷疑女人?！　∥以谌諆?nèi)瓦認(rèn)識(shí)一個(gè)荷蘭女孩，幾小時(shí)之后就向她求婚，當(dāng)時(shí)我想她可能會(huì)接受我的輕率求婚——求婚是源于一種突發(fā)的華格納浪漫思想——心中很是害怕。但是，那一天命運(yùn)眷顧我，那位美麗的荷蘭女孩直接了當(dāng)?shù)鼐芙^了我。  　我應(yīng)該學(xué)習(xí)以我的同事布克哈特為榜樣。他的那一本叔本華作品上寫滿了問號(hào)，我應(yīng)該對(duì)所有迷住我的女孩，包括莎樂美小姐，加上問號(hào)。對(duì)女人的信仰是一種偶像崇拜。在「原則」不再值得男人表示忠誠的時(shí)代中，我們會(huì)在穿著普魯士制服或絲制襯裙的偶像面前屈身。　  無論對(duì)一個(gè)政府還是一個(gè)女孩偶像崇拜，都不是淪入異教精神，而是淪入愚蠢狀態(tài)。　  我是蘇格拉底與幽靈的混血兒，我是遭天譴者之中一個(gè)會(huì)思想的鬼魂。這個(gè)世界厭倦了哲學(xué)家；我厭倦了我的蘇格拉底自我。蘇格拉底所認(rèn)為的療藥只不過是另一種病征——思想的病！我的心靈已經(jīng)向終極的真理——絕對(duì)的確定性——挑戰(zhàn)，而這種確定性已經(jīng)讓我變得瘋狂。我的智能終于被解除了魔力，我所知道的事情比哈姆雷特少，比蘇格拉底少，比一無所有少！這是最終的真理：并沒有真理，只有垂死的靈魂痛苦地垂吊在「十字架」上……　只有女人能對(duì)抗男人與大自然的律則而不會(huì)遭受神祇的報(bào)復(fù)。女人就像猶太人，不曾處于凡人的地位：她們不是天使就是魔鬼，或者兩者都是，擠滿那介于天堂與地獄之間的雅各的梯子。她們并不欲求存在，因?yàn)樗齻儽旧砭褪谴嬖?，將善與惡的永恒本質(zhì)具體化了。由于女人是一種自然力，所以譴責(zé)女人道德很壞是很荒謬的，就像指控閃電擊中教堂、嘲諷上帝，也是很荒謬的。如果說我擁有一種才能，那就是，我會(huì)使人生氣。我用尿液在世界上方制造出一個(gè)彩虹，這件事，世人很快就有所回報(bào)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)尼采在本書中以他的妹妹以及蘿·莎樂美為經(jīng)，以各種論點(diǎn)為緯，尤其是后者更為廣博，舉凡社會(huì)思想、歷史、觀點(diǎn)、音樂、法律問題……都有涉衣。當(dāng)然，“瘋狂”的尼采必然更加狂妄，所以也難怪他要說：“我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界，現(xiàn)在讓這個(gè)世界寫我吧?！?    瘋狂也罷，狂妄也罷，必須讀了之扣才能定奪。  		  

編輯推薦

　　尼采在本書中以他的妹妹以及蘿·莎樂美為經(jīng)，以各種論點(diǎn)為緯，尤其是后者更為廣博，舉凡社會(huì)思想、歷史、觀點(diǎn)、音樂、法律問題……都有涉衣。當(dāng)然，“瘋狂”的尼采必然更加狂妄，所以也難怪他要說：“我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界，現(xiàn)在讓這個(gè)世界寫我吧。”　　瘋狂也罷，狂妄也罷，必須讀了之扣才能定奪?！　A聽尼采：一種赤裸的聲音　　1. 如果說《悲劇的誕生》是尼采最重要的美學(xué)著作，《查拉圖斯特拉如是說》是最成熟的哲學(xué)詩歌，《瞧！這個(gè)人》是最完整的創(chuàng)作傳記，那《我妹妹與我》就是最私密的臨終告白?！　∮顾椎娜俗x書，總是只會(huì)問這本書到底要講什么，給我一個(gè)明確的主旨。然而，每個(gè)人的遭遇不同，面對(duì)事情的感受也不同，書中的文字紀(jì)錄，不會(huì)只有一種解讀的方式。就像許多人聽故事，不是根據(jù)自己的好惡做出價(jià)值判斷，就是不知不覺高舉引以為鑒的旗幟。但卻缺乏對(duì)當(dāng)事人處境的感同身受，也缺乏對(duì)自己生命的深刻反省。所以，在閱讀的過程中，更重要的是，我們可以從中提出什么問題？而不是別人可以給我們什么答案。主旨，有時(shí)不是作者賦予的，而是讀者自己創(chuàng)造的?！　∫塍w會(huì)尼采《我妹妹與我》這本書，就必須堅(jiān)持這樣的閱讀風(fēng)格。它是尼采精神崩潰過程的扎記，為的是對(duì)自己做出最后的交代。因此，除非我們?cè)敢膺M(jìn)入尼采的世界，體會(huì)他如何面對(duì)這個(gè)生命，否則我們的閱讀，終究將停留在文字的表面意義?！　?.尼采，一直是個(gè)充滿爭(zhēng)議的思想家。二十世紀(jì)，有人將他尊奉為存在主義的大師，也有人指責(zé)他是納粹主義的罪魁禍?zhǔn)?。其中的關(guān)鍵，就在于他所提倡的「超人」哲學(xué)。人，是必須不斷自我超越的。當(dāng)每個(gè)人不斷提升自己的生命品質(zhì)時(shí)，則每個(gè)人都可以成為面對(duì)生命的強(qiáng)者。尼采所主張的「超人」，就是這種「面對(duì)生命的強(qiáng)者」。　　可惜的是，許多人望文生義，將「超人」想象成「無所不能的神」，而誤認(rèn)尼采的學(xué)說為不切實(shí)際的空談。或者，將尼采的「強(qiáng)者」解讀為「擁有權(quán)力的霸主」。希特勒便利用這種錯(cuò)誤的思考，作為自己訴諸群眾的立場(chǎng)，加上優(yōu)越的種族主義心態(tài)作祟，從而編織了屠殺猶太人的理由?！　∧岵傻恼軐W(xué)思想，就這樣地被政客加以踐踏，更可悲的是，他的妹妹不但不曾捍衛(wèi)他的主張，甚至還成為墨索里尼和希特勒的好朋友，成為一個(gè)狂熱的納粹份子?！　‘?dāng)?shù)聡嗄陮⒛岵梢暈樾伦杂删竦南笳鲿r(shí)，她的妹妹，則企圖將尼采塑造成一個(gè)毫無缺點(diǎn)的人。尼采曾經(jīng)寫下他的叮嚀：你們必須義無反顧地離開我，然后我才會(huì)回到你們身邊！尤其他那著名的「上帝已死」的口號(hào)，更是在于提醒世人應(yīng)該勇敢的「重估一切價(jià)值」，而不是盲目地進(jìn)行偶像崇拜?！　〉拇_，尼采的偉大，就在于他敢挑戰(zhàn)西方長期以基督教文化為核心的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。他從不在空洞的概念中進(jìn)行思考，他的哲學(xué)乃是對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的反省，甚至，他的一生都在實(shí)踐他的哲學(xué)———在辛苦中勇敢快樂的活下去。　　3.公元1844年，尼采誕生于一個(gè)虔誠保守的宗教家庭。五歲時(shí)喪父，便在一個(gè)沒有男人的環(huán)境中成長，妹妹是他唯一的玩伴。中學(xué)時(shí)就讀寄宿學(xué)校，首次和一群男孩子相處，由于他們的家庭背景大不相同，尼采顯得十分不自在，而被同學(xué)戲稱為「小牧師」。在這段青春期的日子，苦澀的尼采，沒有什么朋友，只能和妹妹兩人，藉由身體的碰觸享受快感的滋味?！　」?864年，長大后的尼采，就讀大學(xué)的第一年，也加入了酒館、妓院夜生活的行列，他就是在這個(gè)時(shí)候感染梅毒的。然而，他并未沉淪于這樣的生活中，他覺得這樣的日子是在浪費(fèi)生命。同時(shí)，他也做了一個(gè)重要的決定，放棄家人長久的期待———攻讀神學(xué)，因?yàn)樗僖膊荒軓纳钪杏∽C宗教信仰所說的一切?！　」?869年，尼采榮膺巴賽爾大學(xué)教授的職位，講授古典文獻(xiàn)學(xué)。然而，他的同事卻批評(píng)他的論文有許多錯(cuò)誤，嘲笑他應(yīng)該改行當(dāng)個(gè)哲學(xué)家更合適。此后，尼采與華格納之間有密切的往來，同時(shí)他也迷戀著華格納夫人柯?，?。他的妹妹更是借著這份友誼，進(jìn)入了當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)?！　」?879年，重病的尼采無法再擔(dān)任教書工作，遂辭去了大學(xué)的教席。這時(shí)的他，不僅對(duì)華格納音樂風(fēng)格的轉(zhuǎn)變大失所望，也因?yàn)檠劬σ暳θ諠u衰退，加上身體的健康狀況不佳，而一度陷入放棄生命的憂郁失望中。后來，他的身體狀況逐漸好轉(zhuǎn)，便在各地旅行的過程中，開始構(gòu)思他的著作?！　」?882年，經(jīng)由朋友的介紹，尼采認(rèn)識(shí)了俄國女郎沙樂美。這可說是尼采生命中最重要的一次苦戀，甚至不惜為此和妹妹發(fā)生嚴(yán)重沖突。當(dāng)沙樂美選擇了尼采的朋友、遠(yuǎn)離尼采時(shí)，他簡直悲痛欲絕。就在最孤獨(dú)的時(shí)候，受傷的尼采一次又一次地爆發(fā)創(chuàng)作的能量，寫出一部部偉大的作品?！　」?889年，尼采的病情日益嚴(yán)重，甚至被送進(jìn)精神病院。后來，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志力，逃離死神的魔掌，母親于是把他接回家照顧。他的妹妹則專注于尼采筆記的出版。她廣為宣傳他哥哥的思想，不僅透過書籍、文章、報(bào)告、雜志和寫給出版社的書信，甚至進(jìn)行一連串十分引人注目的訴訟程序，藉此宣稱自己曾受委托，可以用尼采的名義發(fā)言，并闡釋他的哲學(xué)思想?！　〔贿^，血緣上最親近的人，在思想上卻可能是距離最遙遠(yuǎn)的人。　　公元1893年，伊莉莎白將母親的住處改建成第一所「尼采檔案館」，自己就搖身一變成了館長。然而，當(dāng)時(shí)曾受雇參與整理尼采手稿的編輯，卻表示她對(duì)她哥哥的著作一竅不通；她是在竄改他的文章，一切都是兒戲；整個(gè)檔案館是為了她的虛榮而建立的?！　」?897年，母親因?yàn)檫^度勞累而去世，妹妹才接手照顧尼采。公元1900年8月25日，尼采逝世。公元1935年11月10日，伊莉莎白以近90歲高齡去世，希特勒親自參加了她的葬禮，并獻(xiàn)上一頂桂冠表示哀悼之意。　　4.本書的出版，我想也許在遙遠(yuǎn)處也可能呼應(yīng)著尼采臨終前的心愿?！　∑渲袛⑹鲋S多許多不為人知的秘密，只是想要告訴我們，尼采究竟是怎樣的一個(gè)人。尼采始終強(qiáng)調(diào)不要把他神圣化，他只是一個(gè)小丑。即使在病到意識(shí)不清的時(shí)刻，依然堅(jiān)毅地提筆寫作，為的是用自己精神生命的光輝，戰(zhàn)勝肉體身軀的苦痛。在他那充滿智能警語的背后，其實(shí)是對(duì)無數(shù)生活感慨的省思。因此，尼采對(duì)自己私密情欲經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn)，不僅成為理解他為何強(qiáng)烈批判道德、宗教的重要線索，同時(shí)也可作為他早已預(yù)料到自己終將遭受扭曲命運(yùn)的象征。換言之，這本書可以說是通往尼采思想的后門階梯。　　以下，便針對(duì)本書的篇章進(jìn)行扼要簡介與串聯(lián)?！　〉谝徽?，尼采回顧了自己的童年生活，尤其是對(duì)家庭成員的描述，正代表著他成長歷程最初的情感經(jīng)驗(yàn)。第二章，尼采用力地呼喊，這些筆記絕不能落入妹妹的手里，可以說標(biāo)示出本書作為一種自白的重要價(jià)值。第三章，母親對(duì)于男人的憎恨，打造了一座監(jiān)獄，沖擊著尼采與妹妹，在彼此的痛苦狀態(tài)中，尋找兩人之間任何可能的快樂。第四章，尼采明確揭露妹妹長期挑逗自己的性器官，并認(rèn)為她對(duì)自己的思想一無所知，拒絕她發(fā)表任何關(guān)于自己的意見。第五章，沙樂美使尼采完全屈服在肉體的美妙狂喜之中，宛似一個(gè)吸毒者，甚至表明，即使沙樂美殺了他，他將仍然信任她。第六章，表露對(duì)于華格納的不滿，尼采于是提出自己最好是教音樂，找到一位妻子，與她共組一個(gè)有很多小孩的家庭?！　〉谄哒?，伯爵夫人以撩人的姿態(tài)引誘著尼采，在各種滿足性欲的把戲中，尤其偏好以馬鞭激發(fā)最狂熱的色欲，尼采由此感受到淫蕩對(duì)生命的閹割。第八章，瀕臨死亡的羅莎莉姑媽告訴尼采，她一直以來都知道他和妹妹之間發(fā)生性關(guān)系的事情，她不想說教，但是希望他們不要再繼續(xù)了。第九章，尼采大叫著，我要更多的女人，只有無限的想象力才能支撐我的生命，同時(shí)將妹妹伊莉莎白比喻為壞天使，而將沙樂美比喻為好天使。第十章，如果必須在沙樂美與查拉圖斯特拉之間作一選擇，尼采說沙樂美這個(gè)女人會(huì)是我最終的選擇。第十一章，尼采描述自己有幾個(gè)月的時(shí)間失去了時(shí)間和空間感，除了妹妹之外，無法認(rèn)出任何人，可見撰寫本書時(shí)已經(jīng)十分接近死亡的邊緣。第十二章，尼采強(qiáng)調(diào)，柯?，斒堑谝粋€(gè)讓我看到我自己的女人，凡是我們失去的，我們都會(huì)永久擁有，這似乎也印證了女人對(duì)尼采的意義?！　?.赤裸的情欲、孤獨(dú)的靈魂，交織出生命不為人知的秘密。　　二十一世紀(jì)的臺(tái)灣，出現(xiàn)了許多女性主義的聲音，大部分的人謾罵譴責(zé)尼采———到女人身邊要帶一根鞭子———這種毫不尊重女性的說法，但卻很少人真正了解，這句話對(duì)尼采的意義為何?！　”緯心岵蛇@么說著：　　我卻敢在我的哲學(xué)里　　扯裂每一種掩蓋的面具　　扯裂人心的特種虛偽　　把人類趕到生命的舞臺(tái)上　　露出他們那赤裸公開的骨架　　我的天空因?yàn)榕c四個(gè)女人的關(guān)系而受到污染　　當(dāng)我垂死地躺在那里　　雷電烏云聚集在我四周　　—那些我以麻木痛苦的手指涂寫的晦暗冥思筆記　　不久暴風(fēng)雨就會(huì)停歇　　一旦這些筆記出版了　　暴風(fēng)雨就會(huì)一新我記憶的風(fēng)景　　并為我蒙塵的骨頭解渴　　我的死將不會(huì)讓我戰(zhàn)勝生命　　但是我的自白將可以使我永不腐朽　　就在如此深沉的心境中，尼采寫下了自己生命的孤獨(dú)。面對(duì)世俗的非難，他依然勇敢地揭露一切，從童年到中年?！　∧赣H的壓抑、妹妹的玩弄、沙樂美的解脫、伯爵夫人的放浪形骸、柯希瑪?shù)膱?jiān)持……。親情、友情與愛情的錯(cuò)亂，在各種情欲的沖擊下，尼采始終未曾蔑視女人。他需要女人，他甚至可以沒有自己，卻不能沒有女人。　　然而他卻沒有完全屬于自己的女人。　　盡管如此，尼采獻(xiàn)上自己的遭遇，作為對(duì)世人無盡的愛。在他發(fā)出令人刺耳聲音的背后，其實(shí)正揭露著一幕幕荒謬的景象?！　∶鎸?duì)著人生即將終結(jié)，病臥的尼采對(duì)自己做了最徹底的交代。他的思緒，從此未曾停止，尤其當(dāng)我們釋放自己的情欲時(shí)。　　每個(gè)閱讀尼采的人，都可以在他的字里行間，深刻地思索自己?！　　浤岵伞段颐妹门c我》中文版的到來

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