笑傲江湖(全四冊(cè))

出版時(shí)間:1998-08  出版社:文化藝術(shù)出版社  作者:金庸  
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內(nèi)容概要

笑傲江湖是金庸1967年寫的一部武俠小說?!缎Π两穼儆诮鹩沟暮笃谧髌?,其敘事狀物,已到爐火純青、出神入化的境界,所謂文有余思,筆無滯得,信筆所至,皆成妙諦?!缎Π两匪婕暗膱?chǎng)景、人物以及各類武林人物交手搏斗的場(chǎng)面不可勝數(shù),但歷歷寫來,景隨情轉(zhuǎn),變化無窮而皆能貼合生活,讓你如同身臨其境。例如第五回儀琳抱著重傷的令狐沖從群玉院逃出來到荒山里,為令狐沖摘瓜,雙為令狐沖講《百喻經(jīng)》故事一段,簡直如讀第一流的回憶童年的散文。到第七回捉螢火蟲的一段,更是文如秋水,情如童夢(mèng)?!缎Π两返闹行氖俏淞譅幇詩Z權(quán),為了達(dá)到目的,又奪取《辟邪劍譜》和《葵花寶典》,最后兩派都政在《辟邪劍譜》和《葵花寶典》上。《笑傲江湖》系海外新派武俠小說代表作之一,其不僅靠跌宕起伏、波譎云詭的情節(jié)引人入勝,更能于錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫人物性格,塑造出數(shù)十個(gè)個(gè)性鮮明、生動(dòng)可感的文學(xué)形象。若豁達(dá)不羈、舍生取義的令狐沖;嬌美慧頡、摯情任性的任盈盈;陰鷙狡詐,表里不一的岳不群;桀驁不遜、老謀深算的任我行;冰清玉潔、相思癡戀的儀琳;虛懷若谷,蕭條離寄的沖虛以及玩物喪志的“江南四友”,打諢插科的“桃谷六仙”,皆可為武俠小說的人物畫廊增添異彩。作品所高揚(yáng)俠義、仁愛、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對(duì)今人仍有強(qiáng)烈的感召力。
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福建林遠(yuǎn)圖以七十二路辟邪劍法稱雄武林,創(chuàng)立福威漂局,馳騁江湖。遠(yuǎn)圖死后,子孫無能,四方豪杰覬覦辟邪劍譜,紛至沓來??傜S頭林震南一門被青城派屠戮殆盡。遺孤林平之拜投華山派掌門君子劍岳不群門下,一心學(xué)藝報(bào)仇。
華山派長徒令狐沖自幼失怙,與不群獨(dú)女岳靈珊青梅竹馬,情好甚篤,平之入門,靈珊乃移情于林。令狐失戀,又以豪放不羈,違反門規(guī),被罰思過崖面壁一載,無意間得窺暗洞中石刻,盡悉五岳劍派劍術(shù)秘決,后蒙華山劍宗前輩——隱士風(fēng)清楊傳授獨(dú)孤九劍,從此劍術(shù)通神。
其時(shí)武林之中,既有正邪之判,復(fù)存門戶之別,少林、武當(dāng)、青城、五岳自詡正教與魔教(日月神教)冤冤相報(bào),誓不兩立。五岳劍派名雖一體,實(shí)存芥蒂,嵩山掌門左冷撣野心勃勃,意欲吞并五岳,稱霸江湖,自恃盟主身份,凌駕四岳掌門,挑撥華山劍宗爭奪掌門之位,岳不群原屬氣宗,劍、氣二宗素不相和,不群率本門弟子外出避禍,遭左道之士埋伏,俱被擒獲。賴令狐沖以獨(dú)孤劍法刺瞎對(duì)方十五人雙目,化險(xiǎn)為夷,然令狐沖從此見嫉于岳不群。
先是令狐因行俠仗義,舍身救人,身負(fù)重傷,旋經(jīng)江湖怪人桃谷六仙濫施救冶,傷勢(shì)益重。及岳不群等至洛陽與林平之外祖王元霸,令狐沖因懷有笑做江湖曲譜復(fù)見疑于元霸父子,以為曲譜即林家祖?zhèn)髦氨傩皠ψV”。因曲譜深?yuàn)W難解,令狐亦百口難辯,乃質(zhì)諸洛陽隱士綠竹翁,并因而結(jié)識(shí)綠竹之姑,鑒定確系曲譜,釋眾之疑。綠竹之姑同情令狐遭遇,授以琴曲“清心普安咒”,助其療傷,令狐于失戀遭嫉之余,得人眷顧,甚感欣慰,臨去依依不舍,然始終未睹其面,離洛赴閩,一路之上,江湖左道幫派,踵武相接,饋贈(zèng)奇珍秘藥,來助令狐療傷??诜Q令狐公子,禮敬有加,唯置岳不群于不顧。后于嵩山五霸岡聚眾數(shù)千,擄劫名醫(yī),為令狐診治。令狐既不明所以,岳不群更猜忌重重,終棄之而去。群豪至晚皆散,令狐獨(dú)處岡上,落拓?zé)o依,百無聊賴。忽聞琴聲出于草舍,知綠竹之姑亦在岡上,心下竊喜。問答之際,少林派辛國梁等上岡搜查魔教余黨,令狐力阻辛等入草棚凌欺綠竹之姑,再受重創(chuàng)。與姑下岡避難,辛國梁等復(fù)來尋仇,綠竹之姑力殺四人,亦受重傷。令狐負(fù)之落荒而走,及澗水倒映其面,始知綠竹之姑竟為妙齡少女,該女羞赦不勝,自稱盈盈。經(jīng)此變故,二人互生情愫,然令狐以其行事怪異,頗存疑惑。
一日,令狐傷重昏厥,及醒已身處少林寺中,方證方丈許以上乘內(nèi)功“易筋經(jīng)”救其性命,然須改投少林門下。令狐不肯背師,方證乃出岳不群手書相示,內(nèi)云因令狐結(jié)交左道,已將其逐出門墻,武林正派人人得而誅之。令狐睹此,萬念俱灰,覺天地之大,竟無容身之處,一股倔強(qiáng)之氣油然而生,乃婉辭方證,慘然離去,途遇一白衣老者力敵正邪二教數(shù)百人,凜然不懼。令狐心中欽仰,拔劍相助,脫困之后,遂成生死之交。老者名叫向問天,為人豪爽灑脫,聞令狐身患不治之疾,乃引其赴杭州梅莊,允薦一人醫(yī)治,令狐悉遵向問天安排,二人先謁“江南四友”,向問天投其所好,以琴棋書畫珍品誘“四友”與令狐比劍賭勝,“四友”不敵,然為珍品所誘,遂引令狐由地道入一囚室,使被囚之人與令狐賭斗,其人長身黑髯,武功超卓,雖不能勝令狐獨(dú)孤九劍,然振膈一呼,令狐當(dāng)即昏厥。及蘇醒,已身陷囚室之中,于其間始末因由,懵無所知,無意中發(fā)現(xiàn)身下石板刻有內(nèi)功口訣,乃照之修習(xí),一月后,竟覺傷病爽然若失,旋以李代桃僵之法,賺得“四友之一”黑白子入室,換其衣帽逃出。值向問天并先前被囚之黑髯大漢前來救援,制服“四友”。乃知被囚之人竟原魔教教主任我行,向?yàn)槠鋵傧伦笫?,因東方不敗篡奪教主之位,囚任我行于梅莊,令“四友”看守,向不滿東方誅除異己,乃窮十二年之力,探得任我行被囚之所,方欲施救,為東方發(fā)現(xiàn),四出追捕,得與令狐邂逅。令狐所習(xí)之內(nèi)功口訣,即任我行獨(dú)創(chuàng)能于打斗之際吸人內(nèi)力之“吸星大法”,其法世間傳人僅令狐沖而已。然任我行云吸星大法后患無窮,勸令狐沖入教,方能授其化解之法,令狐不為要挾所動(dòng),謝絕而去。
獨(dú)行仙霞嶺,喬裝泉州參將吳天德,恰逢恒山弟子遇魔教埋伏,乃拔劍相助,擊退強(qiáng)敵。后于廿八鋪救出被魔教擄劫之恒山女尼,領(lǐng)隊(duì)師太定靜力戰(zhàn)而亡。遺言囑令狐護(hù)送門下弟子赴福建水月庵。令狐遵囑將群尼安頓,即往福威局尋師,見岳靈珊與林平之于鏢局查找辟邪劍譜,被蒙面二人點(diǎn)倒,二人尋出一紅色袈裟,逾墻而出。令狐尋蹤追趕,殺死二人,奪回袈裟,因上有字跡,意必為辟邪劍譜,急欲呈送岳不群,終以負(fù)傷昏倒于鏢局門外。及蘇醒,得見師父母及同門兄弟,大慰情懷,然袈裟已不見,遂被不群誣指其偷竊辟邪劍譜,刺傷林平之,殺死師弟英白羅,令狐力白其冤,不獲諒解。幾死于不群掌下,賴師母佑護(hù),逃離鏢局。
值恒山群尼接掌門定閑信鴿傳書告急,令狐乃率同前往鑄劍谷馳援,救出定閑、定逸,二人皆已負(fù)傷,審訊俘虜,始知恒山弟子屢次中伏及定靜死難,皆嵩山派偽裝魔教所為,蓋欲迫脅恒山派聽其驅(qū)使,進(jìn)而吞并華山、衡山、泰山三派。陰謀既敗露,令狐乃護(hù)送恒山群尼乘舟返回北岳。歸途舟次夏口,令狐登岸飲酒,遇衡山掌門莫大先生。莫告以盈盈乃魔教教主任我行之女,當(dāng)日為救令狐之傷。只身背負(fù)令狐入少林寺,甘愿舍身乞方證大師以“易筋經(jīng)”救令狐之命,至今幽囚寺中,言下頗責(zé)令狐負(fù)義。令狐聞此如大夢(mèng)初覺,始知當(dāng)日群豪請(qǐng)醫(yī)送藥皆受盈盈指使,發(fā)誓救其出寺,以報(bào)再生之恩。即讓莫大護(hù)送恒山群尼,只身奔赴少林。江湖左道幫派,亦結(jié)隊(duì)赴少林營救盈盈。為使雙方免于流血,定閑、定逸自告奮勇,前往少林說項(xiàng),乞方證釋放盈盈,雙方罷戰(zhàn),令狐率群豪繼至少林,然寺內(nèi)已空。僅定閑、定逸在內(nèi),定逸已死,定閑亦受人暗算奄奄垂斃,遺言請(qǐng)令狐接掌恒山門戶,旋即逝去。令狐發(fā)誓報(bào)仇。
少林寺已被正教各派圍困,令狐率眾幾番沖突,不能突圍。幸由“桃谷六仙”發(fā)現(xiàn)寺中地道,群豪得以脫困。令狐辭別大眾,再入少林,窺見任我行父女及向問天與正教各派掌門,正唇槍舌劍,爭執(zhí)不下。方證欲消餌仇恨,勸任我行等皈依佛門,武當(dāng)沖虛道長則提出比武以決三人去留。眾可其議,乃由方證、左冷禪、沖虛出手。任我行狡智先勝方證,后中左冷憚暗算,負(fù)于左。而令狐早已被人發(fā)現(xiàn),任我行使其與沖虛比劍,沖虛自認(rèn)不敵。方證乃如約放任等下山,而岳不群忽邀令狐較量,令狐不忍傷師,只守不攻,岳則明知不敵,仍糾纏不休,甚而以當(dāng)日令狐與靈珊自創(chuàng)之“沖靈劍法”亂其心神,令狐終以救盈盈心切,誤傷岳不群。四人出寺,任我行再誘令狐加盟魔教,且愿將盈盈許配,令狐以其有要挾之意,斷然拒絕。徑赴恒山踐其諾會(huì),接任掌門,盈盈因恒山一派盡皆女弟子,恐有損令狐聲譽(yù),親率大批江湖豪士投于恒山門下。方證、沖虛推重令狐為人,亦來祝賀,并與計(jì)議抵制左冷禪稱霸武林之策。東方不敗遣部下偷襲懸空寺,包圍方證等三人,賴盈盈解救,制伏魔教群敵。
令狐與盈盈辭出,會(huì)同任我行、向問天喬裝入魔教總壇——黑木崖,殺死東方不敗,任我行乃得重登教主之位。令狐不滿任我行威福自用,不辭而別。值左冷禪舉行五岳并派大會(huì),令狐率恒山弟子齊赴嵩山,左事先策劃周密,挑動(dòng)泰山派內(nèi)訌,誅除掌門天門道人,自認(rèn)已穩(wěn)坐五岳派掌門之位。盈盈喬裝混入恒山人群,以傳音之術(shù)唆使“桃谷六仙”攪亂會(huì)場(chǎng),議定比劍以定掌門。岳不群則使靈珊出場(chǎng),分別以諸派劍法力勝泰山玉璣子、玉磐子、及衡山掌門莫大先生。時(shí)靈珊已與林平之成婚,令狐見靈珊忽忽不樂,乃登場(chǎng)以“沖靈劍法”與之對(duì)舞,終至于自傷。而岳不群突然發(fā)難,以如鬼如魅之辟邪劍法刺瞎左冷禪雙目,奪得五岳派掌門。群雄散訖,令狐復(fù)與盈盈相聚,二人幾經(jīng)生死患難,已成知心情侶。
下山途中,二人目睹林平之夫婦口角及平之以辟邪劍法屠戮青城派子弟之殘酷,不解林平之何以亦能習(xí)練辟邪劍法,因尾隨其后,復(fù)親聆平之述說岳不群如何誘其入門,如何以女兒為釣餌,如何攫取劍譜嫁禍令狐沖,如何殺死英白羅,砍傷平之以滅口,如何自宮練劍掩人耳目種種陰謀險(xiǎn)惡,令狐得知,始恍然大悟。繼知平之以偶然之機(jī)緣得見辟邪劍譜并自宮習(xí)劍以圖報(bào)復(fù)之始未嗣后。平之因雙目已盲,欲投左冷禪,為明心跡,刺死岳靈珊,令狐與盈盈安葬靈珊。岳不群以華山思過崖洞內(nèi)石刻武功秘訣誘引諸派高手入觀,旋用巨石封侗,欲盡誅異己,令狐與盈盈亦陷洞中,頗歷兇險(xiǎn),幾遭岳不群毒手,賴恒山女尼儀琳刺死岳不群,始得脫困。任我行傾巢來攻,欲臣服五岳,脅迫令狐入教,令狐凜然不屈。五岳劍派以自相殘殺,紛紛零落,任我行亦因心力交瘁而亡。令狐與盈盈終成眷屬,正邪二教亦因此化干戈為玉帛。

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