出版時間:2005-11 出版社:文化藝術(shù)出版社 作者:劉彥君 頁數(shù):523
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內(nèi)容概要
戲劇是一種獨立的藝術(shù),但又是融音樂、舞蹈、繪畫、語言等藝術(shù)門類為一體的綜合藝術(shù)?! 稏|西方戲劇進程》是一本縱觀人類文明史上發(fā)生過的主要戲劇現(xiàn)象的著作,它的內(nèi)涵包括了東方戲劇和西方戲劇的主要類型,它們從起源一直到今天的發(fā)展演變過程,它們彼此之間產(chǎn)生的互相聯(lián)系亦即它們之間所發(fā)生的交流和影響,以及它們不同美學品性的比較等。
作者簡介
劉彥君 文學博士,中國藝術(shù)研究院話劇研究所所長、研究員、博士生導師。中國戲劇家協(xié)會理事、中國戲曲學會理事。多次承擔國家和院級科研項目,曾先后擔任文化部精品工程、北京市老舍戲劇獎和其他獎項評委。有著作八九種,發(fā)表論文數(shù)十篇。主要著作有:《愛的困惑》,l988;《中國戲劇的蟬蛻》,1989;《欄桿拍遍一中國古代劇作家心路》,l995;《梅蘭芳傳》,1996;“東西方戲劇進程》,l997;《圖說中國戲劇史》,l999;《中國戲曲發(fā)展史》(四卷本,獲2001年五個一工程獎),2000)《中外戲劇史》,2004。
書籍目錄
導言 序曲 遙遠的回聲第一章 戲劇的源起 第一節(jié) 巫術(shù)與戲劇 第二節(jié) 儀式戲劇的最初范型第二章 四種戲劇樣式 第一節(jié) 四種戲劇樣式的遞興 第二節(jié) 四種戲劇樣式問的文化滲透 第一部 愛琴海的激情第一章 祭奠精神 第一節(jié) 希臘戲劇的源起 第二節(jié) 希臘戲劇興起的歷史文化背景 第三節(jié) 希臘悲、喜劇演出情況和形式區(qū)別 第四節(jié) 羅馬對希臘戲劇的繼承和發(fā)展第二章 悲劇和喜劇 第一節(jié) 悲劇之父——埃斯庫羅斯 第二節(jié) 最偉大的悲劇家——索??死账? 第三節(jié) 舞臺上的哲學家——歐里庇得斯 第四節(jié) 希臘喜劇 第五節(jié) 羅馬喜劇和悲劇第三章 宏偉的劇場建筑 第一節(jié) 圓形啟示錄 第二節(jié) 羅馬劇場的貢獻第四章 幽靈,在空中飄蕩 第一節(jié) 中世紀宗教戲劇 第二節(jié) 血與火的刺激 第二部 東方之光第一章 東方戲劇 第一節(jié) 東方戲劇思維特征 第二節(jié) 東方戲劇性格特征第二章 印度梵劇 第一節(jié) 歷史演變 第二節(jié) 舞臺特征 第三節(jié) 馬鳴、跋娑、首陀羅迦 第四節(jié) 迦梨陀娑和《沙恭達羅》 第五節(jié) 戒日王、薄婆薩提第三章 中國南戲和雜劇 第一節(jié) 中國戲劇的起源與發(fā)展 第二節(jié) 南戲和雜劇的舞臺特征 第三節(jié) 關(guān)漢卿的成就 第四節(jié) 王實甫與《西廂記》 第五節(jié) 高明與《琵琶記》 第四章 日本的能和狂言 第一節(jié) 能樂的歷史源流 第二節(jié) 能的演出特征 第三節(jié) 世阿彌對能樂的貢獻 第四節(jié) 狂言第五章 東方劇場 第一節(jié) 梵劇劇場 第二節(jié) 中國的神廟戲臺與瓦舍勾欄 第三節(jié) 能樂劇場 第三部 歐洲戲劇的復興與全盛第一章 復興的戲劇 第一節(jié) 文藝復興與戲劇復興 第二節(jié) 戲劇觀念的變遷 第三節(jié) 戲劇類型的形成第二章 足尖上的夢——舞劇 第一節(jié) 舞劇的興起 第二節(jié) 法國的驕傲 第三節(jié) 柴可夫斯基與俄國的三大芭蕾第三章 旋律的符號——歌劇 第一節(jié) 歌劇的誕生 第二節(jié) 18世紀的樂壇 第三節(jié) 19世紀的歌劇創(chuàng)作第四章 語言的大廈——話劇……第三部 歐洲戲劇的復興與全盛第四部 東方戲劇的綿延第五部 現(xiàn)代戲劇思潮涌起參考書目再版后記
章節(jié)摘錄
第二節(jié) 羅馬劇場的貢獻 盡管與古希臘的輝煌相比,羅馬的戲劇成就顯得黯然失色,但是在劇場建筑方面羅馬人對世界的貢獻,卻絕不遜色于希臘。憑藉著大一統(tǒng)帝國宏富的資財,羅馬人建造了更加龐大而豪華的城市和帝都,也建造了更加宏偉的劇場。羅馬文化是在希臘文化的影響下發(fā)展起來的。作為羅馬文化的一個重要組成部分,羅馬劇場的最初興建,依據(jù)的就是希臘劇場的樣式,但建筑材料卻更多采用木頭?! 」?45年,羅馬城第一座希臘樣式的完整劇場建成,里面有階梯式座位,建筑材料為木頭。90年后,也就是公元前55年,龐貝城興建了第一座石筑劇場。公元前13年,羅馬城又新添了兩座石筑劇場,一座為巴爾布斯所建,另一座是奧古斯都用他侄子的名字馬爾采拉修建的。隨著疆域的擴張,羅馬帝國在各地領(lǐng)土上又修建過不少石筑劇場,但在羅馬本土,只有上述三座劇場是石結(jié)構(gòu)的,以后也沒有再修建石筑劇場?! ∧窘Y(jié)構(gòu)的劇場在整個羅馬帝國統(tǒng)治時期幾乎從來沒有停止過修筑。其中,艾米琉斯·斯可勒斯于公元前58年建造的劇場在建筑史上最為著名。據(jù)稱,這座劇場的更衣棚有三層,一共用了360根柱子。底層柱子是大理石的,第二層柱子是用當時極其貴重的建筑材料玻璃鑄就的,第三層柱子是木料鍍金的。這座劇場可容納8萬觀眾,整個劇場用3000座華美的雕像做裝飾,連看臺也用許多圖畫和紫色毯子考究地裝飾起來,其奢侈華貴的程度令人側(cè)目。后來這座劇場被奴隸焚毀,損失了一億羅馬古幣。也有人說,這座劇場僅僅使用了幾天,就被拆除了?! ×硪蛔哪窘Y(jié)構(gòu)劇場,是公元前33年羅馬人柯里奧專門為他父親舉行喪禮儀式而修建的。它的結(jié)構(gòu)與眾不同,劇場被分為兩個相對獨立、在樞紐上可以轉(zhuǎn)動的半圓形,背靠背形成兩個劇場。當戲演完后,這兩個半圓形劇場就連同座位上的觀眾一起轉(zhuǎn)動起來,合成一個圓形場地,里面緊接著又開始表演競技和角斗了。這個劇場設(shè)計大膽,技術(shù)復雜,可以稱得上是羅馬建筑的一大杰作?! ?/pre>編輯推薦
本書縱觀人類文明史上的戲劇現(xiàn)象,涵括東方戲劇和西方戲劇的主要類型,闡述其從始至今的發(fā)展演變過程,詮釋它們之間的交流影響以及不同美學品性的比較。本書對東西方劇場的變遷、舞臺空間和技術(shù)的變化和發(fā)展、舞臺各門類藝術(shù)手段的協(xié)調(diào)與配合,都投注了相當?shù)淖⒁饬Α?/pre>圖書封面
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