人類的敦煌

出版時間:2007-5  出版社:文化藝術(shù)出版社  作者:馮驥才  頁數(shù):280  字?jǐn)?shù):180000  
Tag標(biāo)簽:無  

前言

  世界上有兩種寫作,一種是你要為它付出,為它嘔心瀝血,為它抽空了 自己;另一種你卻從寫作中得到收獲,你愈寫愈充實,甚至?xí)械阶约阂粫r 的博大與沉甸甸。這后一種感受分外強烈地體現(xiàn)在我關(guān)于敦煌的寫作中。 上個世紀(jì)九十年代中期,應(yīng)中央電視臺之邀,寫一部有關(guān)敦煌的史詩性 巨片的文學(xué)本《人類的敦煌》。大約整整一年,我一邊縱入茫茫的戈壁大漠 ,一邊鉆進(jìn)中古時代浩繁的卷帙中。我如入迷途般地身陷在這無邊無際的歷 史文化的空間里,到處是高山峻嶺,需要攀登;到處煙霧迷漫,必須破解, 而每邁出一步都如同進(jìn)入一片嶄新的天地。漸漸的,我從中整理出五條線索 ,即中古史、西北少數(shù)民族史、絲綢之路史、佛教東漸史和敦煌石窟藝術(shù)史 。我用這五條史脈編織成這部作品的經(jīng)緯。於是,這一寫作使我的思維所向 披靡——真有“所向無空闊”之感,并從中認(rèn)識到敦煌的人類意義與無上的 價值。敦煌文化到底有多大多深,無人能答。反正那些把生命放在莫高窟里 的一代代敦煌學(xué)者,傾盡終生,每個人最終不過僅僅完成了一小段路程而已 。當(dāng)然,這是一段黃金般的路程。 於是,在寫作文本上,我選擇了一種散文詩與警句相結(jié)合的寫法。詩化 的敘述便於抒發(fā)情感,警句可以提煉思想。電視片的文學(xué)本需要兩個功能, 一是啟迪導(dǎo)演,二是具有解說詞的性質(zhì)。這種寫法正好可以強化文學(xué)本所需 要的兩個功能。它還皂一種升華,即思想與激情在藝術(shù)上的升華。這寫法可 以精辟地表述我的文化發(fā)現(xiàn)與文化思考,還有助於呈現(xiàn)迷人的歷史氣氛與藝 術(shù)的精神。應(yīng)該說,是我選擇的寫法使我在敦煌中恣意邀游——它使我情感 澎湃,思維銳利,靈感閃爍,時有所悟,不斷地把未知變?yōu)樗@。因此我開 頭說,這是一種收獲性的寫作。 這部電視由於種種緣故,未能成為熒屏影像,但我這文本卻在十年中再 版四次。我的一些朋友和讀者因為它沒有成為電視作品而抱遺憾,我卻不以 為然。以我與影視打交道的經(jīng)驗,文學(xué)變?yōu)殡娨暎芸赡苁菍υ鞯钠茐摹?文學(xué)是你想像的仙女,一但這仙女變成現(xiàn)實站在熒屏上可能會叫你大失所望 。故此,在文化藝術(shù)出版社決定以一種華美的版本再版這一作品時,我反而 慶幸她仍然只是一種文字上美妙的想像。 收入本集的《探訪榆林窟》,是我應(yīng)敦煌研究院之邀所寫的另一部電視 文學(xué)本。文本方式與《人類的敦煌》全然一致?,F(xiàn)在收入本書,除去風(fēng)格完 整之外,也使我心目中的姐妹窟——莫高窟和榆林窟,并立一處,相互映照 ,再加上年輕一代的敦煌學(xué)者吳健先生美輪美奐的攝影作品,文圖互補,是 為完美。但愿讀者也有同感。倘真的有此同感,我則十分欣然。 還需說明的是,在再版此書時,我刪去了較早版本的“附錄”部分,卻 保留了初版時的序言,以保存本書獨自的歷史。在我看來,作家的每一部作 品都是一個生命。一旦問世,便有了莫測的命運。有的很早的夭折,有的福 壽綿長。讀者不會感知到,作者卻為他所創(chuàng)造的生命憂患不已,并祈望其長 存于世,為讀者所愛,乃至深愛。 是為序。

內(nèi)容概要

集作家、畫家、文化學(xué)者為一身的馮驥才先生站在人類文化發(fā)展史及東西方文化交流的制高點上,縱橫捭闔,旁征博引,對敦煌文化和敦煌藝術(shù)進(jìn)行了全景式的、別開生面的史詩性解說。自1997年12月由文化藝術(shù)出版社出版以來已重印二次,這次敦煌文藝版的《人類的敦煌》,又增加了《探訪榆林窟》,同時增加了國內(nèi)著名敦煌壁畫藝術(shù)攝影家、央視“東方之子”訪談專家吳健先生100幅精美照片。對于熱愛文化和敦煌藝術(shù)的讀者,敦煌文藝版《人類的敦煌》無疑是一次文化審美和視角閱讀的盛筵。     敦煌是世界上最博大的,原生態(tài)藝術(shù)遺存。壁畫四萬五千平方米,塑像三千余身,藏經(jīng)洞出土的中古時代的文物五萬件。遺書件件是罕世奇珍,壁畫幅幅是絕世杰作。    本書則是一部有關(guān)敦煌的史詩性巨片的文學(xué)本,具體包括了:羽人與天人共舞、海浪與流沙的對話、永遠(yuǎn)的敦煌等方面的內(nèi)容。

書籍目錄

初版序言關(guān)于敦煌的寫作(再版序言)第一集 一個西方探險家的筆記第二集 樂禪的靈光第三集 羽人與天人共舞第四集 女性的菩薩第五集 陽關(guān)大道第六集 天國與人間第七集 共同的理想國第八集 無名的大師們第九集 時光倒流一千年第十集 海浪與流沙的對話第十一集 大漠上的孤墳第十二集 永遠(yuǎn)的敦煌探訪榆林窟

章節(jié)摘錄

  1271年秋日,三個隆鼻凹目、穿著高領(lǐng)大氅的羅馬人東張西望地走在河 西大道上。一位仆從牽著背負(fù)行李和水袋的駱駝緊隨其后。這三個人中,穿 綠衣、金發(fā)的年輕人,便是后來被載入史冊的著名旅行家馬可·波羅。兩位 年長者是他的父親和叔叔。 三位波羅啟程于羅馬,經(jīng)過美索不達(dá)米亞,抵達(dá)巴格達(dá)時,本打算從波 斯灣乘船去印度,但是由于聽從了一位印度商人的建議,改變了主意,改走 陸路。這便穿越伊朗高原,由阿富汗翻過蔥嶺,進(jìn)入中國。沿著塔克拉瑪干 沙漠的南緣,也就是絲綢之路的南道,干辛萬苦走到陽關(guān),進(jìn)入了河西走廊 。 燦爛的文化中國,使這三位波羅如入夢中。尤其面對著張掖大佛寺那巨 大而活生生的睡佛,馬可·波羅驚嘆之極??墒瞧婀值氖?,在他那傳世的游 記《東方見聞錄》中,卻只字沒有提到河西的文化太陽——敦煌莫高窟。敦 煌是他們必經(jīng)之地,名氣遠(yuǎn)過于張掖大佛寺,他們又在河西停留了至少一年 。是什么原因使他疏漏或錯過了莫高窟? 倘若他來到莫高窟,一準(zhǔn)會被這東方寶庫所震撼。倘若他進(jìn)入第45窟, 看到那艘揚帆挺進(jìn)的大帆船,在嘖嘖贊賞畫工們絕世技藝的同時,一準(zhǔn)會后 悔當(dāng)時沒有經(jīng)由海路來到中國。他們的確應(yīng)當(dāng)拒絕荒沙大漠中那條無比艱辛 的絲路。 從宋代以來,中國人就把深思的目光,瞥向深遠(yuǎn)和藍(lán)色的大海。這時已 能造出載重1500噸的“神舟”,航海術(shù)居世界之首。尤其南宋時期,朝廷南 遷,千古以來與外部世界溝通的沙漠絲路便被阻絕。對外的文明聯(lián)系,更依 賴于那無邊無際、自由流動的大海。一個發(fā)明羅盤的國家從來就不是封閉的 。盡管人們對這陌生的、兇險的、起伏不定的藍(lán)色世界所知極少,但是他們 意志的光芒始終在前面引導(dǎo)著自己。 雄心勃勃的元代皇帝忽必烈建立了世界上空前規(guī)模的大帝國。當(dāng)鐵蹄把 他權(quán)力的版圖擴張到東南亞、印度、乃至地中海的同時,也將一派豪情推入 遼闊的大海。元代的航海家亦黑速失、楊庭壁、列邊·掃馬、楊樞與孛羅, 都把船駛到印度與波斯。在茫茫大海上,他們是否感到還有另一種東西,朦 朧又強勁地吸引著他們呢?一種隱隱約約藍(lán)色的文明之光? 一條死寂、艱忍而古老的黃色之路,一條動蕩、流暢而嶄新的藍(lán)色之路 。中國人面臨這樣的選擇;歷史和人類也同樣面臨這樣的選擇。 在海流呼嘯著噴涌著沖上沙灘的剎那,定格。 我們已經(jīng)明白了,不管是什么具體原故,馬可·波羅沒有來到莫高窟, 甚至在游記中只字未提,都在表明一個歷史的事實:敦煌莫高窟度過了它驕 傲的黃金期。在歷史的斗轉(zhuǎn)星移中,它失落了! 荒沙就是沙漠的黃土。它將歷史所遺棄的事物輕輕掩埋起來。 彌漫的風(fēng)沙,黃沙掩蓋的絲路上的古城。樓蘭、尼雅、且末、若羌、高 昌。傾圮的泥屋,曬成白色的胡楊干枯的樹干,全都半埋在沙礫中。流沙還 在莫高窟洞窟前一點點堆積起來。 從元代末期,莫高窟走向寥落。 歷史先是封閉自己的過去,然后再把它漸漸遺忘。 那么,我們可別忘了。那封閉在十七號洞窟——藏經(jīng)洞那些文獻(xiàn)呢?它 是否在被封閉的那一天,就感到自己命中注定要被永久地與世隔絕了? 你當(dāng)然會問,究竟是誰把它封閉在藏經(jīng)洞中的?為什么? 藏經(jīng)洞是敦煌莫高窟最大的謎。也是中國文化最大的謎之一。 自從它被發(fā)現(xiàn)的一百年來,一直無人破解。正因為它奇特、難解、根由 無緒,才在眾說紛紜中變得更加神秘和誘惑。 對于藏經(jīng)洞封閉的原因,最通常的說法是為了躲避西夏的侵襲。根據(jù)之 一是,洞中文獻(xiàn)年限最晚的一份是宋咸平五年(公元1002年),正處在西夏占 領(lǐng)敦煌的前夜。根據(jù)之二是洞中的文獻(xiàn)沒有西夏文本,因此推定這是在西夏 占領(lǐng)之前,為躲避西夏襲擊,遭到損害,悄悄將這些寶貴文獻(xiàn)封存在這個套 在大洞窟里的小洞中。然后把洞口堵上,涂灰作畫,掩人耳目。過后,逃避 戰(zhàn)亂的和尚沒有回來,它便像古墓一樣永遠(yuǎn)秘藏起來。 但這種說法并非無懈可擊。如果將藏經(jīng)洞文獻(xiàn)的年代仔細(xì)查看一下就會 發(fā)現(xiàn),自1002年最后一份文獻(xiàn)向上溯一百年間,差不多每年都有文獻(xiàn)保留下 來??墒墙刂沟?002年就沒有了。但西夏占領(lǐng)敦煌是1036年的事.中間怎么 會出現(xiàn)漫長的34年的空白?莫高窟的和尚們不會提前34年就感到西夏的威脅 并做出如此過早的行動吧! 第二種說法認(rèn)為,藏經(jīng)洞的殘卷較多,許多都是當(dāng)時廢棄不用的文書。 還有那些大量的卷軸式經(jīng)卷,在公元十世紀(jì)末折葉式經(jīng)卷廣泛流行起來時, 已經(jīng)失去了實用價值。佛教一般不準(zhǔn)毀滅經(jīng)典,便封存在洞內(nèi)。P178-181

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

評論、評分、閱讀與下載


    人類的敦煌 PDF格式下載


用戶評論 (總計60條)

 
 

  •   一片漫天沙飛的黃土地,一處人煙罕至的塞外之域,訴說著生命的貧瘠。然而,恰恰是這如今貧瘠的土地上呈現(xiàn)過文明的繁華和輝煌。敦煌,一度默默無聞,一度燦爛奪目,一度黯然神傷卻又慘受蹂躪,最終又衣衫襤褸般懷揣著殘余珍寶回歸中華大地的懷抱,重新又如嬰兒般得到了祖國的悉心呵護。敦煌,是一個展示千年文化的博物館,是一部注釋中華文明的百科全書,又是記錄中國古代歷史的畫卷長廊?!度祟惖亩鼗汀罚液苄蕾p這個書名,沒有用任何絢麗的詞匯,也沒有用狹隘的中國敦煌,“人類”一詞,足以說明了敦煌其所蘊含的,所承載的,是博大而精深的,是整個世界應(yīng)該為之驕傲和去珍惜的。《人類的敦煌》,把我對“敦煌”這么一個模糊而又神秘的詞語的印象,具體到了燦爛的古代華夏文明-----壁畫、佛像,以及壁畫和佛像所包含的更多的文明、文化、科學(xué)、哲學(xué);以及所承載的歷史變遷。由于這本書的初衷是服務(wù)于電視紀(jì)錄片的劇本,因此,更像是看一部沒有圖像的紀(jì)錄片,留給讀者更多遐想的空間。如果能對每一個旁白給與相應(yīng)的照片,那么定會令讀者更深刻而具體地了解敦煌。驕傲,自豪,激動;憤怒、仇恨、遺憾;期待、釋然、渴望。這代表了我在了解敦煌的過程中的三類情緒,也代表了敦煌所經(jīng)歷的三種階段:輝煌、沒落、復(fù)活。
  •   這已經(jīng)是我第二次讀這本書,第一次在學(xué)校的圖書館里無意發(fā)現(xiàn),先是被里面的插圖吸引,接著就陶醉于馮驥才先生的文字中,因為這是一本紀(jì)錄片的腳本,因此很容易就隨著文字的敘述想象畫面,繼而了解了向往已久但一直沒有機會看到的敦煌,發(fā)覺自己原來對敦煌的了解連皮毛都算不上。這本書正好可以作為通向敦煌的一個窗口,作為大眾了解敦煌還是很有幫助的,推薦大家看這本書,因為馮先生的文字也很有魅力。這次的書是增訂本,只可惜有一部分是黑白的,但是關(guān)鍵的敦煌壁畫還是彩色的,真的很值得收藏。
  •   一直以來都非常欣賞馮驥才的才情,他既是作家畫家又是一位藝術(shù)家。這本《人類的敦煌》是馮驥才先生的傾情之作,是思想充分燃燒升華的力作,很喜歡!
  •   首先我想說的是,這本書無論從封面、插圖、文字、紙張,還是整本書的結(jié)構(gòu)和文采都非常贊。閱讀這本書的整個過程中,我的情緒波動比較大,情感比較復(fù)雜。這本書是去西安之前買的。本來是為了紀(jì)念沒有成行的敦煌之旅而買。書中無處不在的壯美的逝去的文化瑰寶無時不刻的撞擊著我的心靈,讓人非常激動。里邊所呈現(xiàn)出來的有限的筆畫圖片,已經(jīng)可以讓人完全傾倒和頂禮膜拜了。我甚至想在我即將裝修得整個房子里畫滿飛天的圖案??墒牵麄€閱讀也讓人非常痛心。這么多的藝術(shù)和學(xué)術(shù)精品,保存下來的確這么少?;虮槐I,或被破壞,實在是讓人沮喪的事情。不過值得慶幸的是剩下的部分很好的保存了下來。讀完之后非常喜歡這本書,讓人無限回味。雖然不知道以后會不會有機會去敦煌,但是這本書已經(jīng)給我們展示了敦煌的無限壯美。
  •   日前,因出差敦煌,因?qū)Χ鼗偷牟涣私?,特別到當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購買有關(guān)敦煌的書籍。從眾多有關(guān)敦煌的書中,我挑選了馮驥才的《人類的敦煌》。打開一看,果然好書。這原來是一個電視腳本,結(jié)果因故沒有拍攝,盡管如此,我還是選擇購買。沒想到,到了敦煌,王院長看到了我買的書,他認(rèn)為這是迄今為止寫得最好的一本,他也用這本書送人。買得值!
  •   馮老以一個中國文化拯救者的愛心去保護中華民族的精華,又以一個文人的筆觸敘述心中的感動。同時,收集資料較詳實,對一般人認(rèn)識敦煌有一定啟發(fā)。好好!
  •   感謝這本書,帶給我敦煌的第一入門印象。幾乎沒有任何停頓,以最快的速度讀完了這本書,深深被作者充滿激情的創(chuàng)作打動,同時再次被中華的燦爛文化所震驚。去過龍門石窟,我相信敦煌的實際面貌遠(yuǎn)遠(yuǎn)比所描述的更加壯麗恢弘,希望可以盡快去敦煌,帶著這本書和中國地圖冊。
  •   書寫的很棒,很精彩,簡單易懂。很好的了解了敦煌藝術(shù)!
  •   寫得非常好,運用電視紀(jì)錄片的手法再現(xiàn)了敦煌的博大精深。值得閱讀!
  •   作者文筆足夠好是顯然的。作為知識普及也很到位,很容易理解,讓讀者從各個角度初步了解敦煌和敦煌學(xué)。
  •   看完讓人對敦煌有一種向往~
  •   帶著去敦煌,火車上看
  •   是個劇本,寫的不錯,然后發(fā)現(xiàn)后面其他人寫的很多關(guān)于敦煌的都是抄襲他的
  •   內(nèi)容。質(zhì)量都很棒啊。。。馮驥才的書沒的說
  •   很棒的書!已是二次購買,送給朋友,值得收藏。
  •   居然有那么多文物遺失掉,傷心
  •   沒第一本舒服,內(nèi)容很好,很為祖先驕傲,加油中國
  •   喜歡這樣的文字,如同潺潺的流水,娓娓道來。固然引經(jīng)據(jù)典,但不令人感覺掉書袋。呵呵,馮先生首先是文學(xué)家,所以奉獻(xiàn)美麗的文字和圖片;讀者首先是欣賞者,所以從故事中去踏尋千年。
  •   筆者用心的文字,讀者用心的感受
  •   沒想到時彩頁的 才20多1!真的很值!!而且里面比較詳細(xì)
    雖然我想買是故事內(nèi)容為主的 這本是初步涉獵 也是個不錯的開始?。?/li>
  •   書中的插圖很美,馮老的文筆一直很細(xì)膩。
  •   算是一個電視劇本,不過看起來也不錯
  •   厚重感
  •   送同事的
  •   幫同事買的,應(yīng)該很不錯吧
  •   送貨速度快!包裝好!??!
  •   馮老的散文很好看,再加上配圖。如果能再多些配圖就更好了。
  •   很喜歡西域的神秘感,也很喜歡歷史的厚重感.希望踏上絲綢之路.感受那種滄桑大美.
  •   大師的作品,精!
  •   里面的插圖很好,書的質(zhì)量也好一看
  •   與十年前的版本相比較,現(xiàn)在的就是精品!超喜歡
  •   因為近期對敦煌的文化比較有興趣,所以買了一些這方面的書。目前已經(jīng)粗讀了一遍,剛開始時覺得這是個紀(jì)錄片的大劇本,更多的是從一種人文情懷出發(fā),來寫一些敦煌洞窟與文化變遷。
    個人覺得后半部分比前半部分更有沖擊力,也更能吸引我。尤其寫到那些文人、學(xué)者開始為保護洞窟與奉獻(xiàn)青春和生命來研究敦煌文化時,更細(xì)膩也更動情。有時間可以再細(xì)讀一遍。
    不足之處是參考了其他的圖書后發(fā)現(xiàn),有些圖片和文字說明似乎沒有對上。也可能是我才疏學(xué)淺,誤讀了,呵呵
    值得看看
  •   敦煌的美,沉淀了一千年。被震撼的不僅是畫家……
  •   這是大馮的舊作,但內(nèi)容不久。對敦煌感興趣的讀者,值得拜讀。
  •   為我即將的敦煌之旅開辟了新的視野,了解了很多關(guān)于敦煌,佛的遞進(jìn),絲綢之路的故事~~
  •   要去敦煌 所以買的這本書 很受用!準(zhǔn)備旅行時帶著看~
  •   最初是因為要去敦煌旅游的目的而買的,看著看著就成了讀一段故事、讀一段歷史,對于想初步了解一下敦煌歷史的人來說,還是不錯的一本書
  •   從物的敦煌到人的敦煌,美不勝收
  •   對于即將啟程去敦煌旅行的功課準(zhǔn)備,淺顯易懂,時間脈絡(luò)清晰,可以作為了解性質(zhì)的讀物
  •   余秋雨的書幾乎都買來了,喜歡他書里那種文化深沉的積淀,不管有些人對余秋雨如何評價,都抹殺不了他的書帶給人的或震撼、或思考、或欣喜、或感嘆。。。。。。
  •   如果沒有了那些“鏡頭推入”、“旁白”等字樣,感覺會更好,要不,就是一個電視節(jié)目的文字版。
  •   圖片精美,文字雋永。
  •   印刷很精美,但還沒來得及看。
  •   簡單易懂。作為掃盲讀物不錯的。
  •   不錯,看過很久了,受益匪淺,值得推薦。
  •   看完了就想去了
  •   書是好書,馮也是不錯的作家。
    不過內(nèi)容是中央臺《敦煌》的解說詞。
    這樣的話,還是直接看《敦煌》比較好。
  •   介紹的還行,但是書里面的圖片和文件不能對應(yīng),看起來麻煩,并且有的圖片還沒有介紹
  •   以劇本形式寫出的,感覺不太好。內(nèi)容還不錯
  •   雖然說好的電視劇本也很可一讀,但總有點上當(dāng)受騙的感覺,畢竟開卷了,要求自然是更精致的文字.
  •   此書似乎想涵蓋敦煌學(xué)的所有方面,結(jié)果卻顯得很無力!作為“菜鳥”級敦煌游客,本希望通過此書,提高自己敦煌游的品質(zhì),實際效果完全相反,看此書游敦煌,無基本的切入點,越看越亂!建議有同類購買初衷的人,慎重下訂單買此書。
  •   除了序言寫的不錯,其余的都很讓我失望,包括圖片
  •   沖著作者的大名買下,發(fā)現(xiàn)內(nèi)容華而不實,失望
  •   雖然紙張很好,印刷很好,但是這書真的很爛,插圖跟內(nèi)容完全不配……就像弄了一堆圖片,隨便往里面放的似的
  •      敦煌是一門古老的藝術(shù),值得后人去賞讀品評;敦煌是一部博大精深的書籍,值得后人去仔細(xì)閱讀;敦煌是一門深厚的學(xué)問,值得后人去研究發(fā)揚。
      
       作者馮驥才以他細(xì)膩的筆觸、深厚的文學(xué)功力為我們展現(xiàn)了敦煌的全景式面貌。文字的盛宴,心靈的震撼!
      
       可與《敦煌歷代精品邊飾、圓光合集》、《敦煌歷代精品藻井100圖》互相參照閱讀,后兩者以圖示介紹一些更為專業(yè)的內(nèi)容。另外,馮的《馮驥才分類文集 敦煌追問》后還包含了一部電視劇本,甚好。
  •     從歷史到藝術(shù),全面地講解敦煌文化,可惜在敦煌參觀的時候,每個洞窟停留時間太短,否則手持此書細(xì)細(xì)品味,一定能夠看得更深。
  •     正在看,將近一半的部分。
      相當(dāng)好的一本書!
      被筆者深厚的文字功底折服!一條絲綢之路,一段不同地域間物質(zhì)、文化相互交融的漫漫歷程,敦煌瑰寶是全人類的財富。
      看這本書,到此為止,我都是在懷著一種無法抑制的激動心情。
      人類博大的情感,深沉的智慧,經(jīng)千年積淀的繪畫藝術(shù)。。。
      感謝作者為我?guī)淼倪@一場文化盛宴。
  •   該書是不是春節(jié)期間央視播的《敦煌》的腳本?當(dāng)當(dāng)上說這本書是一部紀(jì)錄片的腳本,我就把兩者聯(lián)系起來了。
  •   不是今年初一央視放的《敦煌》,是電視紀(jì)錄片《人類的敦煌》的電視腳本
  •   請問LS的盆友,《人類的敦煌》電視紀(jì)錄片哪里可以找到???~百度了一下,貌似木有啊~
 

250萬本中文圖書簡介、評論、評分,PDF格式免費下載。 第一圖書網(wǎng) 手機版

京ICP備13047387號-7