京味小說八家

作者簡介

一、 何謂“京味”？ “京味”就是北京味。它應(yīng)當(dāng)包括北京的環(huán)境和人文兩方面，即北京的風(fēng)土習(xí)俗和北京人的精神氣質(zhì)。具體說大致由三種因素所構(gòu)成：
—曰鄉(xiāng)土味。這主要是指北京區(qū)別于其他地方的地域特色，如北京的小胡同、四合院、大雜院、古城墻，天橋的雜耍，白塔寺的廟會(huì)，廠甸的春節(jié)，乃至小酒鋪閑聊，馬路邊唱戲，無不浸透著一種獨(dú)特的鄉(xiāng)土氣息。
二曰傳統(tǒng)味，或者可以稱做“古味”、“文化味”。這是指歷史遺留下來的民族文化傳統(tǒng)。中國是文明古國，守儀之邦，北京已有近千年的歷史，為歷代王朝的故都，是全國的政治、文化中心。中華民族的歷史、文化傳統(tǒng)在這里留下了最深的印記，從古老的禮儀風(fēng)俗，到傳統(tǒng)的倫理道德，都積淀于北京人的心靈之中，體現(xiàn)出北京人獨(dú)有的那種精神氣質(zhì)，如人際交往中重禮節(jié)、講規(guī)矩，比較寬容、謙和，也較豁達(dá)，善于自我解嘲，有某種幽默感，比較重視文化素養(yǎng)等。傳統(tǒng)文化中的落后方面對北京人的思想束縛也較重，表現(xiàn)出一定的保守性、封閉性，接受新事物、新風(fēng)氣比較緩慢，封建的宗法觀念倫理道德的殘余較濃等等。
值得一提的是旗風(fēng)對北京人的心態(tài)習(xí)俗的影響不可低估，它使上述傳統(tǒng)中的長處和短處得以強(qiáng)化表現(xiàn)愈加鮮明。這一切使北京籠罩著一股比較濃厚的古氣，其中有古雅、古樸、古老，也有陳舊、迂腐種種味道。
三曰市井味。這是指下層市民身上體現(xiàn)出來的一種品格、氣質(zhì)。這種下層市民，大體屬于小城市中的半無產(chǎn)階級和一部分小資產(chǎn)階級，例如小手工業(yè)者、小商販、小職員以及主要以體力謀生的洋車夫、搬運(yùn)工、街頭藝人、匠人、傭人等，即舊社會(huì)所謂“引車賣漿之徒”。他們的生活環(huán)境比較簡陋，謀生條件又較艱苦。他們一方面保持著勞動(dòng)人民的一些素樸美德，如勤勞、善良、寬厚、克己；同時(shí)又受到統(tǒng)治階級思想的侵染和傳統(tǒng)規(guī)范的影響，下層市民的許多弱質(zhì)、缺陷，如自私、狹窄、虛榮、平庸等所謂“小市民”習(xí)氣也在他們身上體現(xiàn)得最為鮮明。今天，我們所謂“老北京”，多半屬于這一階層。
以上三股味是互相滲透，融會(huì)一氣的。這三種味共同熔鑄成北京人傳統(tǒng)的心理習(xí)俗、精神氣質(zhì)。當(dāng)然，就具體環(huán)境和人而言，他們的側(cè)重有所不同。比如，在北京中上層的官紳之家所謂“忠厚傳家久，詩書繼世長”的四合院里，傳統(tǒng)味就更濃些。而且往往被官氣、洋氣、書生氣等沖淡了原有的“鄉(xiāng)土味”和“市井味”。在京郊農(nóng)民身上，“傳統(tǒng)味”、“市井味”就相對淡化，“鄉(xiāng)土味”顯得更濃。唯獨(dú)在北京市內(nèi)，鐘鼓樓下，大雜院內(nèi)的下層市民“市井味”最濃，而“鄉(xiāng)土味”、“傳統(tǒng)味”也以種種方式程度不同地表現(xiàn)出來。所以“京味”在這部分人身上體現(xiàn)得最為鮮明、突出。京味的表現(xiàn)不但因人而異，還要隨著時(shí)代、社會(huì)的發(fā)展而有所變化。從歷史上看，封建王朝統(tǒng)治時(shí)期的京味，同民國以后就大為不同，解放前后的京味又不一樣(這從老舍的《茶館》可見一斑)。至于近年來，隨著改革開放、新思潮、新風(fēng)氣的涌人，久京味變化更大，不可—概而論。
京味小說”的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
(一)用北京話寫北京人、北京事，這是最起碼的題材合格線。
(二)寫出濃郁、具體的北京的風(fēng)土習(xí)俗、人情世態(tài)。
(三)寫出民族、歷史、文化傳統(tǒng)的積淀在北京人精神、氣質(zhì)、性格上所形成的內(nèi)在特征。
三、“京味小說派”已經(jīng)基本形成。一個(gè)文學(xué)流派的形成，大致需要具備三個(gè)條件：
(一)有一二位杰出的、眾所公認(rèn)的著名作家為核心、為代表。
(二)有一批藝術(shù)特色相近的作家自覺或不自覺地成為代表作家的外圍或后繼。
(三)產(chǎn)生出一批題材、風(fēng)格相近的、有影響的優(yōu)秀作品。

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無

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