通津橋外販船多

內(nèi)容概要

　　傳統(tǒng)中國(guó)一個(gè)小農(nóng)社會(huì)，小農(nóng)的基本生活空間是怎樣的？許多學(xué)者從不同的角度進(jìn)行了刻畫。美國(guó)的中國(guó)問(wèn)題專家費(fèi)正清在《美國(guó)與中國(guó)》一書中，把一空間命名為“集市社會(huì)”，它有如一個(gè)蜂窩，每一個(gè)蜂窩以一個(gè)市鎮(zhèn)為中心，由此向四方伸展出一些小路（有時(shí)是水路），通向周邊的一二十個(gè)村子；村落無(wú)法構(gòu)成一個(gè)自給自足的生活單元?！　‖F(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景遠(yuǎn)比這復(fù)雜，但透過(guò)這一“理想類型”不難發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)土中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并不能完全自給自足，它必須以商品經(jīng)濟(jì)為之樞紐和潤(rùn)滑，這樣，小農(nóng)的實(shí)際生活其實(shí)是置身在一個(gè)市場(chǎng)共同體之中。作為共同體中心的市鎮(zhèn)便成為富有社會(huì)特色的民間文化展現(xiàn)的第一塊灘頭。明清以降，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南地區(qū)，一大批專業(yè)性市鎮(zhèn)蓬鎮(zhèn)蓬勃而生，成為近世中國(guó)社會(huì)走向現(xiàn)代世界的充滿活力的歷史生長(zhǎng)點(diǎn)，其間的文化樣式亦自成一格。

書籍目錄

社群歷程　灶煙萬(wàn)家　月迷津渡說(shuō)吳王　輯里.中國(guó)　“小天京”　不能釋懷的還是絲　國(guó)民革命的情形　東洋鬼子來(lái)了汪氏地圖的文化釋讀　溪，及其船和橋　漾　兜　埭，或稱壩　墩：在河之洲汪氏地圖的文化釋讀（續(xù)）　香火　閑庭　墨香坊間人家　枕河人家　大戶人家　尋常人家　婦道人家

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