出版時間:2009-2 出版社:法律出版社 作者:崔拴林 頁數(shù):388 字數(shù):303000
內(nèi)容概要
首先,本書第一章以私法主體資格范疇上的既有學說為基礎(chǔ),界定該范疇的內(nèi)涵和外延,分析該范疇與主體、自然人資格、法人資格、權(quán)利能力、行為能力、責任能力等范疇的聯(lián)系與區(qū)別,并分析主體資格意義上的“人格”范疇與“人格權(quán)”范疇以及后者中的“人格”范疇的關(guān)系;同時,探討主體資格制度的功能,解釋本書的主題——私法主體資格的“分化”與“擴張”。 其次,本書第二章將介紹羅馬私法上的主體資格制度,以作為分析近代大陸法私法主體資格制度的前提。 再次,本書第三章將分析以德國民法為代表的近代德意志法系創(chuàng)設(shè)自然人資格、法人(尤其是財團法人)資格以及三種民事能力的理論依據(jù),探討自然人、法人主體是否具有共同的質(zhì)的規(guī)定性,說明近現(xiàn)代大陸法私法中確定主體資格制度之適用范圍的根本依據(jù)。同時,分析以德國民法為代表的近現(xiàn)代大陸法私法中私法主體資格制度的價值取向。 然后,本書第四章將以第一章和第三章揭示的主體資格制度的價值取向為基礎(chǔ),分析現(xiàn)代民法中的哪些制度是旨在實現(xiàn)相應(yīng)價值取向的主體資格制度的體現(xiàn)。 最后,本書第五章將探討死者、動物和物種是否可以享有私法主體資格的問題。
作者簡介
崔拴林,男,山西興縣人。山西財經(jīng)大學(原山西財經(jīng)學院)法學學士、碩士;廈門大學法學博士?,F(xiàn)為南京師范大學法學院教師。主要從事民商法研究。在《法學》、《法律科學》《羅馬法與現(xiàn)代民法》、《金陵法律評論》、《河北法學》等法學專業(yè)刊物上發(fā)表論文若干。
書籍目錄
導(dǎo)論 一、本書的研究動機 二、本書的研究范圍 三、本書的結(jié)構(gòu)與擬解決的主要問題 四、本書的基本研究方法第一章 破題:對相關(guān)范疇及本書主題的分析 第一節(jié) “私法主體資格”范疇的內(nèi)涵 一、“法律主體資格”范疇的內(nèi)涵 二、關(guān)于“私法主體資格”范疇之內(nèi)涵的既有學說 三、本書對主體資格范疇之內(nèi)涵的界定 四、主體資格范疇所體現(xiàn)的法學思維 五、“主體資格”范疇與其他相關(guān)范疇之辨析 第二節(jié) 主體資格的類別 一、關(guān)于主體資格之類別的既有學說 二、主體資格不限于權(quán)利能力:兼評主體資格范疇 上的“權(quán)利能力說” 三、主體資格的若干類別 第三節(jié) 主體資格制度的功能 一、在私法制度的社會功能之層面上的分析 二、在近現(xiàn)代大陸法私法制度的立法和適用之層面上的分析 三、探討主體資格制度之功能的方法論意義 第四節(jié) 對主體資格的“分化”與“擴張”的分析 一、對主體資格“分化”、“擴張”范疇的邏輯分析 二、主體資格的“分化”、“擴張”在近現(xiàn)代大陸法私法史上的意義 三、主體資格的“分化”、“擴張”的價值取向 四、主體資格的“分化”、“擴張”的現(xiàn)實基礎(chǔ)第二章 羅馬法中的主體資格制度 第一節(jié) 羅馬法中的自然人資格制度 一、概述 二、羅馬法上的人格和身份制度的主要內(nèi)容 三、羅馬法上的人格和身份制度的功能與價值取向 第二節(jié) 羅馬私法中的法人資格制度 一、概述 二、城市法人之主體資格的確立 三、私人社團法人資格的確立 四、企業(yè)法人主體資格的確立第三章 近代大陸法上私法主體資格豹分化——以德國民法為主要分析對象 第一節(jié) 近代大陸法上自然人資格的確立依據(jù) 一、生物人普遍享有自然人資格的思想基礎(chǔ):思想史上的宏觀考察 二、《奧地利普通民法典》和《德國民法典》確立自然人資格的主要思想依據(jù):自由意志理論 三、小結(jié) 第二節(jié) 德意志法系中法人資格的確立依據(jù) 一、德國民法確立社團法人之主體資格的思想依據(jù):法人實體說 二、德國民法上確立財團法人之主體資格的思想依據(jù):自由意志理論的解釋 三、結(jié)論第四章 近現(xiàn)代私法中主體資格的擴張——以自由和平等的價值取向為視角第五章 現(xiàn)代私法主體資格之擴張中的爭議與思考——以死者和動物的法律地位為分析對象結(jié)論與啟示參考文獻后記
章節(jié)摘錄
第一章 破題:對相關(guān)范疇及本書主題的分析 第三節(jié) 主體資格制度的功能 以上對主體資格范疇的分析基于其作為法學范疇的特質(zhì),主要是法理邏輯層面上的分析。主體資格范疇同時又指私法主體資格制度,所以,本節(jié)就從其功能的角度來分析主體資格制度,這也是從價值關(guān)聯(lián)的角度對主體資格范疇的另一種理解?! ∫弧⒃谒椒ㄖ贫鹊纳鐣δ苤畬用嫔系姆治觥 】偟膩碚f,主體資格制度具有組織一個市民社會并規(guī)范社會生活資源的分配這兩個方面的功能。茲分述之?! ∈紫?,由于市民社會是一個眾多個人所形成的社會,其組織就包括兩個環(huán)節(jié)。第一個環(huán)節(jié)是對人進行分類,通過本國人與外國人這兩種主體類型把“我們”(屬于本市民社會)與“他們”(屬于其他市民社會)分開,賦予全部的“我們”和一定的“他們”以相應(yīng)的主體資格,這體現(xiàn)了主體法的對外方面,因為人類不是一個共同體,而是諸多共同體的總和,中國只是其中的一個,內(nèi)外應(yīng)有所別。第二個環(huán)節(jié)是運用不同的主體資格類型在某個共同體內(nèi)把人分為不同的類別作為法律適用的基準,分別給予具有不同主體資格的人以不同的待遇。比如,或賦予完全的行為能力,或限制其這方面的能力。通過以上作出的對人的分類,立法者力圖做到“老有所養(yǎng)、幼有所育、壯有所用”。因此,主體資格制度是組織一個市民社會的工具。 ……
編輯推薦
《論私法主體資格的分化與擴張》以私法主體資格的類型化為研究對象,在提出一個簡要的理論模式(主體資格范疇的三要素)的基礎(chǔ)上,運用邏輯分析、價值考量和歷史分析相結(jié)的方法,界定了主體資格范疇的內(nèi)涵、外延及其他相關(guān)范疇的聯(lián)系與區(qū)別,分析了主體資格制度的功能與價值取向,重點探討了近代德國私法確立幾種主要的主體資格制度的思想依據(jù)以及近現(xiàn)代私法中主體資格的擴張現(xiàn)象(尤其是死者和動物可否具有主體資格的問題)。
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