民法原理論稿

前言

　　筆者供職于華東政法大學(xué)民商法教研室。華東政法大學(xué)法律專業(yè)的民法課程分總論、物權(quán)、債法、婚姻家庭繼承、知識(shí)產(chǎn)權(quán)五個(gè)部分，每部分均單獨(dú)開課，人身權(quán)和民事責(zé)任歸入總論。本書原是筆者民法總論課程的講義，電子版曾陸續(xù)拷貝給學(xué)生，后傳至校外。為趕教學(xué)進(jìn)度，初稿完成倉(cāng)促，錯(cuò)誤甚多，送出版社前作了力所能及的修改?！　”緯睹穹傉撜摳濉?，出版社認(rèn)為書的內(nèi)容已超出通常理解的民法總論范圍，確實(shí)如此。因本書重在探討民法原理，現(xiàn)改名為《民法原理論稿》。

內(nèi)容概要

本書從法律的根奉宗旨——規(guī)定可支配稀缺資源之歸屬出發(fā)，嚴(yán)格遵循形式邏輯，深入探討了民法原理，第一次構(gòu)建了民法學(xué)的法理邏輯，全面、系統(tǒng)地批判了民法學(xué)流行學(xué)說(shuō)。提出了大量具有基礎(chǔ)意義的新論點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上全面介紹了民法總論的內(nèi)容。一卷在手，可全面了解現(xiàn)有民法學(xué)理論和體系的邏輯破綻。因此，本書與流行的任何一本民法總論和民法原理有根本的區(qū)別，是學(xué)習(xí)民法總論和民法原理的不可替代的著作。本書運(yùn)用形式邏輯，分析解決了民法理論諸多疑難問(wèn)題，是訓(xùn)練法律思維、民法思維的優(yōu)秀教材。本書提供了民法學(xué)的整體觀和方法論，是學(xué)習(xí)、研究民法哲學(xué)難得的基礎(chǔ)讀物。

作者簡(jiǎn)介

李錫鶴，1945年生于上海，1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系，分配至山西省應(yīng)縣商業(yè)局，1995年調(diào)入華東政法大學(xué)，現(xiàn)為華東政法大學(xué)民商法教研室教授，曾發(fā)表《民法哲學(xué)論稿》（復(fù)旦大學(xué)出版社2000年版）、《民法基本理論若干問(wèn)題》（人民出版社2007年版）。

書籍目錄

第一章  民法的概念  第一節(jié)  民法的詞源  第二節(jié)  民法的分類  　一、形式民法和實(shí)質(zhì)民法  　二、民事普通法和民事特別法  　三、廣義民法和狹義民法　第三節(jié)  主客體關(guān)系的一般理論 　 一、關(guān)系、規(guī)則、法律比較 　 二、可支配稀缺資源概念  　三、主體和客體的定義  　四、作用、支配、歸屬比較　第四節(jié)  主體是意志的存在形式　　一、如何理解欠缺行為能力人的意志  　二、行為的概念　　三、主體的結(jié)構(gòu)　　四、人身的結(jié)構(gòu)　　五、人身的誤解　　六、準(zhǔn)人身概念  　七、人身遺存概念　第五節(jié)  人格的概念　　一、人格的詞義　　二、人格的本質(zhì)　　三、人格的等級(jí)　　四、人格和人性　　五、人格和人權(quán)　　六、人格的歷史第二章  民法的屬性  第一節(jié)  民法的調(diào)整對(duì)象  　一、如何理解人格平等  　二、“調(diào)整”的含義  　三、民法的調(diào)整對(duì)象  　四、法律邏輯的元點(diǎn)和歸宿　第二節(jié)  民法的體系　第三節(jié)  民法的效力范圍    一、民法效力范圍的概念    二、時(shí)間上之一般適用限制    三、空間上之一般適用限制    四、時(shí)空適用之特殊限制  第四節(jié)  民法在法律體系中的位置  第五節(jié)  民法的淵源    一、民法的實(shí)質(zhì)淵源    二、民法的形式淵源　第六節(jié)  民法韻基本原則 　 一、如何理解“民法基本原則” 　 二、義務(wù)自主原則和義務(wù)原狀原則　　三、民法若干基本原則分析  第七節(jié)  民法的本位 　 一、法律本位的概念 　 二、權(quán)利本位和社會(huì)本位的關(guān)系 　 三、古代民法的本位  　四、“從契約到制度”質(zhì)疑  　五、“從形式正義到實(shí)質(zhì)正義”質(zhì)疑  第八節(jié)  民法的精神    一、“法的精神”概念    二、“民法精神”概念    三、部門法律關(guān)系中自然人主體性之區(qū)別  第九節(jié)  民法的本質(zhì)    一、法律的規(guī)范對(duì)象    二、法律的本質(zhì)第三章  民事關(guān)系第四章　民事權(quán)利概論（一）——權(quán)利的概念第五章　民事權(quán)利概論（二）——權(quán)利的屬性第六章　民事權(quán)利分論（一）——民事權(quán)利的基本分類第七章　民事權(quán)利分論（二）——人身權(quán)分類第八章　民事權(quán)利分論（三）——民事權(quán)利以作用分類第九章　民事主體（一）——自然人第十章　民事主體（二）——法人第十一章　法律行為概論第十二章　法律行為分論第十三章　代理第十四章　民法中的時(shí)間第十五章　民事責(zé)任

章節(jié)摘錄

　　第一章　民法的概念　　第一節(jié)　民法的詞源　　漢語(yǔ)“民法”一詞，最早見于我國(guó)魏晉時(shí)著作《尚書·孔氏傳》：“咎單，臣名。主土地之官，作《明居民法》一篇，亡?！钡颂幹懊穹ā辈⒎乾F(xiàn)代“民法”的詞源。　　現(xiàn)代民法源自羅馬法。確切地說(shuō)，羅馬法是指羅馬奴隸制國(guó)家時(shí)期的全部法律。由于地理、歷史的原因，古代羅馬的簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)，以調(diào)整私人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和家庭婚姻關(guān)系為宗旨的私法得到了高度發(fā)展，取得了獨(dú)立于以調(diào)整國(guó)家與私人關(guān)系為宗旨的公法的地位。法律第一次被分為公法和私法。羅馬法的精華在私法，后人對(duì)羅馬法的研究，主要也在私法。通常所說(shuō)的羅馬法，僅指羅馬法中的私法。羅馬法包括市民法和萬(wàn)民法。羅馬公民之間適用市民法，羅馬公民與外國(guó)公民之間適用萬(wàn)民法。

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